كونوا‏ ‏أنتم‏ ‏أيضا‏ ‏قديسين‏1‏بط‏1:15‏مادمنا‏ ‏قد‏ ‏خلقنا‏ ‏علي‏ ‏

مادمنا‏ ‏قد‏ ‏خلقنا‏ ‏علي‏ ‏صورة‏ ‏الله‏ ‏ومثاله‏-‏والله‏ ‏قدوس‏-‏إذن‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏نكون‏ ‏قديسين‏.. ‏وما‏ ‏دمنا‏ ‏جسد‏ ‏المسيح‏-‏وهو‏ ‏الرأس‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏نكون‏ ‏قديسين‏.. ‏ومادمنا‏ ‏أولادا‏ ‏لله‏-‏والابن‏ ‏يشبه‏ ‏أباه‏-‏فلابد‏ ‏أن‏ ‏نشبهه‏ ‏في‏ ‏القداسة‏, ‏وهكذا‏ ‏قال‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الرسولكل‏ ‏من‏ ‏هو‏ ‏مولود‏ ‏من‏ ‏الله‏.‏لايفعل‏ ‏خطية‏…‏ولايستطيع‏ ‏أن‏ ‏يخطيء‏ ‏لأنه‏ ‏مولود‏ ‏من‏ ‏الله‏1‏يو‏3:9‏وقال‏ ‏أيضانعلم‏ ‏أن‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏ولد‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏لايخطيء‏ ‏بل‏ ‏المولود‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏يحفظ‏ ‏نفسه‏ ‏والشرير‏ ‏لايمسه‏1‏يو‏5:18‏

والرب‏ ‏نفسه‏ ‏يطلب‏ ‏أن‏ ‏نكون‏ ‏مثله‏ ‏قديسين

فيقول‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏اللاويينوتكونون‏ ‏لي‏ ‏قديسين‏,‏لأني‏ ‏قدوس‏, ‏أنا‏ ‏الربلا‏20:26‏ويقول‏ ‏أيضاتتقدسون‏ ‏وتكونون‏ ‏قديسين‏ ‏لأني‏ ‏أنا‏ ‏قدوسلا‏11:45‏وقد‏ ‏أشار‏ ‏القديس‏ ‏بطرس‏ ‏إلي‏ ‏هذا‏ ‏فقاللأنه‏ ‏مكتوب‏:‏كونوا‏ ‏قديسين‏ ‏لأني‏ ‏أنا‏ ‏قدوس‏1‏بط‏1:16.‏

الله‏ ‏يريدنا‏ ‏أن‏ ‏نكون‏ ‏قديسين‏ ‏لكي‏ ‏نكون‏ ‏معه‏.‏

لأن‏ ‏الكتاب‏ ‏يقولالقداسةالتي‏ ‏بدونها‏ ‏لن‏ ‏يري‏ ‏أحد‏ ‏الربعب‏12:14‏وبغير‏ ‏القداسة‏ ‏لن‏ ‏نكون‏ ‏معه‏ ‏في‏ ‏أورشليم‏ ‏السمائية‏ ‏التي‏ ‏قيل‏ ‏عنها‏ ‏إنهالن‏ ‏يدخلها‏ ‏شيء‏ ‏دنس‏ ‏ولا‏ ‏ما‏ ‏يصنع‏ ‏رجسارؤ‏21:27.‏

وبالقداسة‏ ‏نكون‏ ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏عشرة‏ ‏الملائكة‏ ‏الذين‏ ‏وصفوا‏ ‏بأنهم‏ ‏الملائكة‏ ‏القديسون‏ ‏إذ‏ ‏قيلمتي‏ ‏جاء‏ ‏ابن‏ ‏الإنسان‏ ‏في‏ ‏مجده‏ ‏وجميع‏ ‏الملائكة‏ ‏القديسين‏ ‏معه‏..‏مت‏25:31‏مر‏8:38‏لو‏9:26‏فبغير‏ ‏القداسة‏ ‏لايمكن‏ ‏أن‏ ‏نشترك‏ ‏مع‏ ‏هؤلاء‏ ‏القديسين‏ ‏سواء‏ ‏من‏ ‏الملائكة‏ ‏أو‏ ‏من‏ ‏أرواح‏ ‏البشر‏ ‏القديسين‏ ‏كما‏ ‏قيل‏ ‏أيضا‏ ‏عن‏ ‏مجيء‏ ‏الربيأتي‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏ربوات‏ ‏قديسيهيه‏ 14.‏

كان‏ ‏المؤمنون‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏ ‏الأولي‏ ‏أيام‏ ‏الرسل‏ ‏يدعون‏ ‏قديسين‏.‏

فالكنيسة‏ ‏هي‏ ‏جماعة‏ ‏من‏ ‏القديسين‏ ‏فالقديس‏ ‏بولس‏ ‏يكتب‏ ‏إلي‏ ‏أهل‏ ‏رومية‏ ‏قائلاإلي‏ ‏جميع‏ ‏الموجودين‏ ‏في‏ ‏رومية‏ ‏أحباء‏ ‏الله‏ ‏مدعوين‏ ‏قديسينرو‏1:7‏ويكتب‏ ‏إلي‏ ‏العبرانيين‏ ‏فيقولمن‏ ‏ثم‏ ‏أيها‏ ‏الإخوة‏ ‏القديسون‏ ‏شركاء‏ ‏الدعوة‏ ‏السمائيةعب‏3:1‏ويقول‏ ‏في‏ ‏عبارة‏ ‏تعمق‏ ‏هذا‏ ‏المعني‏ ‏فيقول‏: ‏سلموا‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏قديس‏ ‏في‏ ‏المسيح‏ ‏يسوعفي‏4:21.‏

يسلم‏ ‏عليكم‏ ‏جميع‏ ‏القديسين‏ ‏ولاسيما‏ ‏الذين‏ ‏من‏ ‏بيت‏ ‏قيصرفي‏4:22‏ويقول‏ ‏القديس‏ ‏بطرس‏ ‏الرسول‏ ‏عن‏ ‏كتب‏ ‏الوحي‏ ‏الإلهي‏ ‏إنه‏ ‏تكلم‏ ‏بها‏ ‏أناس‏ ‏الله‏ ‏القديسون‏ ‏مسوقين‏ ‏من‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏2‏بط‏1:21‏وفي‏ ‏التسبحة‏ ‏التي‏ ‏سجلها‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الرسول‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏,‏تترنم‏ ‏القوات‏ ‏السمائية‏ ‏قائلة‏ ‏للرب‏ ‏الإلهعادلة‏ ‏وحق‏ ‏هي‏ ‏طرقك‏ ‏يا‏ ‏ملك‏ ‏القديسينرؤ‏15:3.‏

حقا‏ ‏إنه‏ ‏ملك‏ ‏علي‏ ‏هؤلاء‏ ‏القديسين‏ ‏الذين‏ ‏ملكوه‏ ‏علي‏ ‏قلوبهم‏ ‏هؤلاء‏ ‏الذين‏ ‏نفذوا‏ ‏إرادة‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏حياتهم‏ ‏وماذا‏ ‏كانت‏ ‏إرادته‏ ‏سوي‏ ‏قول‏ ‏الكتاب‏:‏

هذه‏ ‏هي‏ ‏إرادة‏ ‏الله‏:‏قداستكم‏1‏تس‏4:3.‏

هؤلاء‏ ‏الذين‏ ‏يتمجد‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏حياتهم‏ ‏ويري‏ ‏الناس‏ ‏أعمالهم‏ ‏الصالحة‏ ‏فيمجدوا‏ ‏أباهم‏ ‏الذي‏ ‏في‏ ‏السمواتمت‏5:16‏وكما‏ ‏يقول‏ ‏الرسول‏ ‏عن‏ ‏الله‏ ‏إنه‏ ‏يتمجد‏ ‏في‏ ‏قديسيه‏2‏تس‏1:10‏وهكذا‏ ‏ينصح‏ ‏المؤمنين‏ ‏قائلامجدوا‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏أجسادكم‏ ‏وفي‏ ‏أرواحكم‏ ‏التي‏ ‏هي‏ ‏لله‏1‏كو‏6:20‏

إذن‏ ‏حينما‏ ‏نحيا‏ ‏في‏ ‏القداسة‏, ‏إنما‏ ‏نمجد‏ ‏الله‏ ‏بحياتنا

أما‏ ‏حينما‏ ‏نحيا‏ ‏في‏ ‏الخطية‏ ‏فإننا‏ ‏لانستحق‏ ‏أن‏ ‏نستمر‏ ‏في‏ ‏عضوية‏ ‏رعيته‏ ‏وفي‏ ‏الكنيسة‏ ‏الأولي‏ ‏كانوا‏ ‏يعزلون‏ ‏الخطاة‏ ‏عنهم‏,‏خارج‏ ‏مجمع‏ ‏المؤمنين‏ Excommunication ‏كما‏ ‏أمر‏ ‏الرسول‏ ‏قائلااعزلوا‏ ‏الخبيث‏ ‏من‏ ‏بينكم‏1‏كو‏5:13‏لأنه‏ ‏أية‏ ‏خلطة‏ ‏للبر‏ ‏والإثم؟‏!‏وأية‏ ‏شركة‏ ‏للنور‏ ‏مع‏ ‏الظلمة؟‏!2‏كو‏6:14.‏

وفي‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏يطرح‏ ‏أولئك‏ ‏الخطاة‏ ‏في‏ ‏الظلمة‏ ‏الخارجيةمت‏25:30‏خارج‏ ‏المدينة‏ ‏المنيرة‏ ‏أورشليم‏ ‏السمائية‏ ‏التي‏ ‏لن‏ ‏يدخلها‏ ‏شيء‏ ‏دنسرؤ‏21:27.‏

القديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏كان‏ ‏يدعو‏ ‏المؤمنين‏ ‏قديسين‏ ‏في‏ ‏رسائله‏.‏

فقد‏ ‏بدأ‏ ‏رسالته‏ ‏الأولي‏ ‏إلي‏ ‏كورنثوس‏, ‏بقوله‏…‏إلي‏ ‏كنيسة‏ ‏الله‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏كورنثوس‏ ‏المقدسين‏ ‏في‏ ‏المسيح‏ ‏يسوع‏ ‏المدعوين‏ ‏قديسين‏ ‏مع‏ ‏جميع‏ ‏الذين‏ ‏يدعون‏ ‏باسم‏ ‏ربنا‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏1‏كو‏1:1.‏

وفي‏ ‏بدء‏ ‏رسالته‏ ‏الثانية‏ ‏إلي‏ ‏كورنثوس‏ ‏يقول‏…‏إلي‏ ‏كنيسة‏ ‏الله‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏كورنثوس‏ ‏مع‏ ‏القديسين‏ ‏الذين‏ ‏في‏ ‏جميع‏ ‏أخائية‏2‏كو‏1:1.‏

وفي‏ ‏بدء‏ ‏رسالته‏ ‏إلي‏ ‏أفسس‏ ‏يقولإلي‏ ‏القديسين‏ ‏الذين‏ ‏في‏ ‏أفسس‏ ‏والمؤمنين‏ ‏في‏ ‏المسيح‏ ‏يسوعأف‏ 1:1.‏

وفي‏ ‏بدء‏ ‏الرسالة‏ ‏إلي‏ ‏فيليبي‏ ‏يقول‏:‏إلي‏ ‏جميع‏ ‏القديسين‏ ‏في‏ ‏المسيح‏ ‏يسوع‏ ‏الذين‏ ‏في‏ ‏فيليبي‏ ‏من‏ ‏أساقفة‏ ‏وشمامسةفي‏1:1.‏

وفي‏ ‏بدء‏ ‏رسالته‏ ‏إلي‏ ‏كولوسي‏ ‏يقول‏…‏إلي‏ ‏القديسين‏ ‏في‏ ‏كولوسي‏ ‏والإخوة‏ ‏المؤمنين‏ ‏في‏ ‏المسيحكو‏1:1‏

وفي‏ ‏الرسالة‏ ‏الأولي‏ ‏إلي‏ ‏تيموثاوس‏ ‏يتكلم‏ ‏عن‏ ‏صفات‏ ‏الأرملة‏ ‏إلي‏ ‏تكتب‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏ ‏فيقول‏ ‏تكون‏ ‏مشهودا‏ ‏لها‏..‏أضافت‏ ‏الغرباء‏ ‏غسلت‏ ‏أرجل‏ ‏القديسين‏1‏تي‏5:10.‏

وفي‏ ‏الرسالة‏ ‏إلي‏ ‏تيطس‏ ‏يقول‏ ‏عن‏ ‏العجائز‏ ‏إنه‏ ‏يجب‏ ‏عليهن‏ ‏أن‏ ‏يكنفي‏ ‏سيرة‏ ‏تليق‏ ‏بالقداسةتي‏2:3‏ويقول‏ ‏للمؤمنين‏ ‏جميعا‏ ‏فإذ‏ ‏لنا‏ ‏هذه‏ ‏المواعيد‏ ‏أيها‏ ‏الأحباء‏ ‏فلنطهر‏ ‏ذواتنا‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏دنس‏ ‏الجسد‏ ‏والروح‏ ‏مكملين‏ ‏القداسة‏ ‏في‏ ‏خوف‏ ‏الله‏2‏كو‏7:1‏

وهناك‏ ‏أسباب‏ ‏عديدة‏ ‏لاعتبار‏ ‏المؤمنين‏ ‏قديسين

لأنهم‏ ‏تبرروا‏ ‏بالإيمان‏ ‏في‏ ‏المعمودية‏ ‏حيث‏ ‏صلب‏ ‏إنسانهم‏ ‏العتيق‏ ‏وولدوا‏ ‏من‏ ‏الماء‏ ‏والروحرو‏6:4-6‏يو‏3:5,‏وفي‏ ‏المعمودية‏ ‏قد‏ ‏لبسوا‏ ‏المسيحغل‏3:27‏أي‏ ‏لبسوا‏ ‏بره‏ ‏وقداسته‏ ‏بغسل‏ ‏الميلاد‏ ‏الثاني‏ ‏وتجديد‏ ‏الروح‏ ‏القدستي‏3:5‏وفي‏ ‏سر‏ ‏المسحة‏ ‏المقدسة‏ ‏قد‏ ‏مسحوا‏ ‏بالروح‏ ‏القدس‏ ‏فصاروا‏ ‏قديسين‏.. ‏وفي‏ ‏مواهب‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ ‏يقول‏ ‏لهم‏ ‏الكتابلكن‏ ‏اغتسلتم‏ ‏بل‏ ‏تقدستم‏,‏بل‏ ‏تبررتم‏ ‏باسم‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏وبروح‏ ‏إلهنا‏1‏كو‏6:11.‏

وفي‏ ‏تقدمنا‏ ‏للأسرار‏ ‏المقدسة‏ ‏نري‏ ‏ملامح‏ ‏هذا‏ ‏التقديس

من‏ ‏ذلك‏ ‏غسل‏ ‏يد‏ ‏الكاهن‏ ‏قبل‏ ‏القداس‏ ‏وهو‏ ‏يقولانضح‏ ‏علي‏ ‏بزوفاك‏ ‏فأطهر‏ ‏وأغسلني‏ ‏فأبيض‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏الثلجأغسل‏ ‏يدي‏ ‏بالنقاوة‏ ‏وأطوف‏ ‏بمذبحك‏ ‏ياربوكذلك‏ ‏الملابس‏ ‏البيضاء‏ ‏التي‏ ‏لخدمة‏ ‏المذبح‏ ‏ورمزها‏ ‏إلي‏ ‏الطهارة‏ ‏أو‏ ‏القداسة‏ ‏اللائقة‏ ‏بهذه‏ ‏الخدمة‏.‏

كذلك‏ ‏صلاة‏ ‏القداس‏ ‏الإلهي‏ ‏الخاص‏ ‏بالتناول‏ ‏نسميهقداس‏ ‏القديسين

وذلك‏ ‏تمييزا‏ ‏له‏ ‏عن‏ ‏الصلوات‏ ‏السابقة‏ ‏له‏ ‏التي‏ ‏يسمح‏ ‏للموعظين‏ ‏بحضورها‏ ‏ونسميه‏ ‏قداس‏ ‏الموعوظين‏.. ‏أما‏ ‏قداس‏ ‏القديسين‏ ‏فنقول‏ ‏فيه‏ ‏بعد‏ ‏تقديس‏ ‏السرائرالقداسات‏ ‏للقديسينأي‏ ‏لهؤلاء‏ ‏القديسين‏ ‏الذي‏ ‏لهم‏ ‏الحق‏ ‏في‏ ‏التناول‏ ‏من‏ ‏الأسرار‏ ‏المقدسة‏ ‏لذلك‏ ‏قال‏ ‏صموئيل‏ ‏النبي‏ ‏في‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏:‏

تقدسوا‏ ‏وتعالوا‏ ‏معي‏ ‏إلي‏ ‏الذبيحة‏1‏صم‏16:5.‏

فإن‏ ‏كان‏ ‏هذا‏ ‏في‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏ ‏فماذا‏ ‏نقول‏ ‏عن‏ ‏ذبيحة‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ ‏المملوءة‏ ‏سرا‏!!‏لذلك‏ ‏نحن‏ ‏نصلي‏ ‏قبل‏ ‏التناول‏ ‏ونقول‏ ‏اجعلنا‏ ‏مستحقين‏ ‏كلنا‏ ‏يا‏ ‏سيدنا‏ ‏أن‏ ‏نتناول‏ ‏من‏ ‏قداستك‏ ‏طهارة‏ ‏لأنفسنا‏ ‏وأجسادنا‏ ‏وأرواحناونقول‏ ‏أيضاطهر‏ ‏نفوسنا‏ ‏وأجسادنا‏ ‏وأرواحنا‏ ‏وعيوننا‏ ‏وأفهامنا‏ ‏ونياتنا‏….‏

ونكرر‏ ‏هذا‏ ‏الطلبات‏ ‏في‏ ‏صلوات‏ ‏أخري‏ ‏طالبين‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏أن‏ ‏يمنحنا‏ ‏من‏ ‏عنده‏ ‏الطهارة‏ ‏والقداسة‏.‏

فنقول‏ ‏في‏ ‏تحليل‏ ‏الساعة‏ ‏الثالثةأرسل‏ ‏لنا‏ ‏نعمة‏ ‏روحك‏ ‏القدوس‏ ‏وطهرنا‏ ‏من‏ ‏دنس‏ ‏الجسد‏ ‏والروح‏.‏وانقلنا‏ ‏إلي‏ ‏سيرة‏ ‏روحانية‏ ‏لكي‏ ‏نسعي‏ ‏بالروح‏ ‏ولا‏ ‏نكمل‏ ‏شهوة‏ ‏الجسدوفي‏ ‏القطع‏ ‏نبتهل‏ ‏إلي‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏قائلين‏:‏هلم‏ ‏تفضل‏ ‏وحل‏ ‏فينا‏ ‏وطهرنا‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏دنس‏ ‏أيها‏ ‏الصالح‏ ‏وخلص‏ ‏نفوسنا‏.‏

وفي‏ ‏تحليل‏ ‏آخر‏ ‏كل‏ ‏ساعة‏ ‏نطلب‏ ‏هذه‏ ‏القداسة‏ ‏قائلين‏:‏قدس‏ ‏أرواحنا‏,‏طهر‏ ‏أجسامنا‏,‏قوم‏ ‏أفكارنا‏,‏نق‏ ‏نياتنا‏..‏أحطنا‏ ‏بملائكتك‏ ‏القديسين‏ ‏لكي‏ ‏نكون‏ ‏بمعسكرهم‏ ‏محفوظين‏ ‏ومرشدين‏.‏

في‏ ‏صلاة‏ ‏نصف‏ ‏الليل‏ ‏نقول‏:‏انظري‏ ‏يا‏ ‏نفسي‏ ‏لئلا‏ ‏تثقلي‏ ‏بالنوم‏ ‏فتلقي‏ ‏خارج‏ ‏الملكوت‏ ‏بل‏ ‏اسهري‏ ‏واصرخي‏ ‏قائلة‏:‏قدوس‏ ‏قدوس‏ ‏قدوس‏ ‏أنت‏ ‏يا‏ ‏الله‏,‏من‏ ‏أجل‏ ‏والدة‏ ‏الإله‏ ‏أرحمنا‏..‏

القداسة‏ ‏هي‏ ‏طلبة‏ ‏ربنا‏ ‏يسوع‏ ‏إلي‏ ‏الآب‏ ‏لأجلنا‏ ‏وهي‏ ‏طلبة‏ ‏القديسين‏ ‏لأجلنا‏.‏

ففي‏ ‏مناجاة‏ ‏الابن‏ ‏للآب‏ ‏التي‏ ‏سجلت‏ ‏فييو‏17‏يقول‏ ‏سيدنا‏ ‏لله‏ ‏الآب‏ ‏عناقدسهم‏ ‏في‏ ‏حقك‏.. ‏كلامك‏ ‏هو‏ ‏حقيو‏17:17.‏

ويقول‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسولوإله‏ ‏السلام‏ ‏نفسه‏ ‏يقدسكم‏ ‏بالتمام‏ ‏ولتحفظ‏ ‏روحكم‏ ‏ونفسكم‏ ‏وجسدكم‏ ‏كاملة‏ ‏بلا‏ ‏لوم‏ ‏عند‏ ‏مجيء‏ ‏ربنا‏ ‏يسوع‏1‏تس‏5:23.‏

ويقول‏ ‏القديس‏ ‏بطرس‏ ‏الرسول‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏تكونوا‏ ‏أنتم‏ ‏في‏ ‏سيرة‏ ‏مقدسة‏ ‏وتقوي‏ ‏منتظرين‏ ‏وطالبين‏ ‏سرعة‏ ‏مجيء‏ ‏يوم‏ ‏الرب‏2‏بط‏3:11.‏

ولنعرف‏ ‏أننا‏ ‏جميعا‏ ‏أعضاء‏ ‏في‏ ‏كنيسة‏ ‏جامعة‏ ‏مقدسة

قد‏ ‏أسلم‏ ‏الرب‏ ‏ذاته‏ ‏عنهالكي‏ ‏يقدسها‏ ‏مطهرا‏ ‏إياها‏ ‏بغسل‏ ‏الماء‏ ‏بالكلمةلكي‏ ‏يحضرها‏ ‏لنفسه‏ ‏كنيسة‏ ‏مجيدة‏ ‏لا‏ ‏دنس‏ ‏فيها‏ ‏ولاغضن‏ ‏بل‏ ‏تكون‏ ‏مقدسة‏ ‏بلا‏ ‏عيب‏1‏ف‏5:25-27.‏

كل‏ ‏عضو‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏مقدسا‏.‏

ولهذا‏ ‏علينا‏ ‏أن‏ ‏نسعي‏ ‏إلي‏ ‏هذه‏ ‏القداسة‏,‏التي‏ ‏بدونها‏ ‏لايعاين‏ ‏أحد‏ ‏الربعب‏12:14.‏

للمقال‏ ‏بقية