دروس‏ ‏من‏ ‏القيامة

‏(1) ‏بالقيامة‏ ‏سحق‏ ‏الشيطان
حين‏ ‏صعد‏ ‏الرب‏ ‏علي‏ ‏خشبة‏ ‏الصليب‏ ‏ونزف‏ ‏دمه‏ ‏الطاهر‏ ‏نتيجة‏ ‏الجلد‏ ‏والمسامير‏ ‏وإكليل‏ ‏الشوك‏ ‏ظن‏ ‏الشيطان‏ ‏أنه‏ ‏انتصر‏.. ‏وكانت‏ ‏فرحته‏ ‏كبيرة‏ ‏حينما‏ ‏سلم‏ ‏المسيح‏ ‏الروح‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏ ‏وانفصلت‏ ‏روحه‏ ‏الإنسانية‏ ‏عن‏ ‏جسده‏ ‏الإنساني‏.. ‏وذهب‏ ‏ليقبض‏ ‏علي‏ ‏هذه‏ ‏الروح‏ ‏كما‏ ‏كان‏ ‏يفعل‏ ‏مع‏ ‏كل‏ ‏النفوس‏ ‏مهما‏ ‏كان‏ ‏برها‏.. ‏ولم‏ ‏يدرك‏ ‏ذلك‏ ‏الشيطان‏ ‏الأثيم‏ ‏أن‏ ‏هذه‏ ‏النفس‏ ‏الإنسانية‏ ‏تختلف‏ ‏عن‏ ‏مثيلاتها‏ ‏لا‏ ‏لأنها‏ ‏بارة‏ ‏فقط‏ ‏ولكن‏ ‏لأنها‏ ‏متحدة‏ ‏باللاهوت‏ (‏إذ‏ ‏أن‏ ‏لاهوته‏ ‏ظل‏ ‏متحدا‏ ‏بناسوته‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏انفصال‏ ‏النفس‏ ‏الناسوتية‏ ‏عن‏ ‏الجسد‏ ‏الإنساني‏ ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏اللاهوت‏ ‏ظل‏ ‏متحدا‏ ‏بالنفس‏ ‏الناسوتية‏ ‏وبالجسد‏ ‏المسجي‏ ‏في‏ ‏القبر‏).‏
ولما‏ ‏انطلقت‏ ‏نفسه‏ ‏إلي‏ ‏الجحيم‏ ‏حيث‏ ‏كان‏ ‏الفردوس‏ ‏مغلقا‏ ‏منذ‏ ‏السقطة‏ ‏الأولي‏ ‏آدم‏ ‏يحرسه‏ ‏كاروبيم‏ ‏يحمل‏ ‏سيفا‏ ‏ذا‏ ‏لهيب‏ ‏متقلب‏ ‏نزلت‏ ‏نفسه‏ ‏إلي‏ ‏الجحيم‏ ‏حيث‏ ‏تنزل‏ ‏كل‏ ‏الأنفس‏ ‏البارة‏ ‏مع‏ ‏الأنفس‏ ‏الأثيمة‏.. ‏هذه‏ ‏تنتظر‏ ‏الهلاك‏ ‏الأبدي‏, ‏وتلك‏ ‏تنتظر‏ ‏يوم‏ ‏المسيح‏ ‏المخلص‏.. ‏ولما‏ ‏حاول‏ ‏الشيطان‏ ‏أن‏ ‏يمسها‏ ‏ويعتقلها‏ ‏صعقه‏ ‏تيار‏ ‏اللاهوت‏ ‏المتحد‏ ‏بها‏ ‏فارتمي‏ ‏ساقطا‏ ‏عند‏ ‏قدمي‏ ‏الرب‏ ‏الذي‏ ‏سبق‏ ‏وأنبأ‏ ‏بذلك‏ ‏قائلا‏: ‏رأيت‏ ‏الشيطان‏ ‏ساقطا‏ ‏مثل‏ ‏البرق‏ ‏من‏ ‏السماء‏ (‏لو‏ 10: 18) ‏والآن‏ ‏يطرح‏ ‏رئيس‏ ‏هذا‏ ‏العالم‏ ‏خارجا‏ (‏يو‏ 12:21) ‏ارتمي‏ ‏الشيطان‏ ‏كأسد‏ ‏جريح‏ ‏وسقط‏ ‏ذليلا‏ ‏تحت‏ ‏قدمي‏ ‏المخلص‏ ‏المنتصر‏ ‏ووضع‏ ‏الرب‏ ‏قدمه‏ ‏الإلهية‏ ‏علي‏ ‏رقبته‏ ‏علامة‏ ‏ظفر‏ ‏أيدي‏ ‏وأشار‏ ‏بيده‏ ‏الإلهية‏ ‏إلي‏ ‏المسبيين‏ ‏قائلا‏ ‏هلموا‏ ‏أخرجوا‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏المكان‏ ‏من‏ ‏الجحيم‏ ‏من‏ ‏قبضة‏ ‏العدو‏ ‏وانطلقوا‏ ‏إلي‏ ‏الفردوس‏ ‏فقد‏ ‏فتحته‏ ‏لكم‏.. ‏فتهلل‏ ‏سكان‏ ‏الجحيم‏ ‏وفرحوا‏ ‏بالمخلص‏ ‏العظيم‏ ‏وانطلقوا‏ ‏يتدافعون‏ ‏نحو‏ ‏الفردوس‏ ‏وفي‏ ‏أتضاع‏ ‏عجيب‏ ‏جعلهم‏ ‏يقدمون‏ ‏بعضهم‏ ‏بعضا‏ ‏فجاء‏ ‏من‏ ‏بينهم‏ ‏ذلك‏ ‏اللص‏ ‏اليمين‏ ‏ديماس‏ ‏الذي‏ ‏سمع‏ ‏وعد‏ ‏الرب‏ ‏الصادق‏ ‏اليوم‏ ‏تكون‏ ‏معي‏ ‏في‏ ‏الفردوس‏ (‏لو‏ 23: 43) ‏نعم‏ ‏نال‏ ‏هذا‏ ‏الوعد‏ ‏بسبب‏ ‏توبته‏ ‏الصادقة‏ ‏وحكومة‏ ‏علي‏ ‏نفسه‏ ‏وإيمانه‏ ‏بألوهية‏ ‏المصلوب‏ ‏بجواره‏ ‏وثقته‏ ‏في‏ ‏حنانه‏ ‏الغافر‏ ‏وقوته‏ ‏مع‏ ‏المسيح‏.. ‏وندائه‏ ‏اللطيف‏ ‏اذكرني‏ ‏يا‏ ‏رب‏ ‏متي‏ ‏جئت‏ ‏في‏ ‏ملكوتك‏ (‏لو‏23: 42) ‏ولقد‏ ‏حدث‏ ‏فرح‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏بسبب‏ ‏هؤلاء‏ ‏الوافدين‏: ‏ديماس‏, ‏آدم‏, ‏هابيل‏, ‏شيت‏, ‏نوح‏, ‏إبراهيم‏, ‏إسحق‏, ‏يعقوب‏….‏
‏(2) ‏بالقيامة‏ ‏سحق‏ ‏الموت
لم‏ ‏يكن‏ ‏ممكنا‏ ‏أن‏ ‏يمسك‏ ‏منه‏ ‏أي‏ ‏من‏ ‏الموت‏ (‏أع‏ 2:42) ‏بهذه‏ ‏العبارة‏ ‏المركزة‏ ‏شرح‏ ‏القديس‏ ‏بطرس‏ ‏الرسول‏ ‏سر‏ ‏انتصار‏ ‏القيامة‏ ‏علي‏ ‏الموت‏. ‏إذ‏ ‏أنه‏ ‏حينما‏ ‏سقط‏ ‏آدم‏ ‏الإنسان‏ ‏الأول‏ ‏وجب‏ ‏عليه‏ ‏حكم‏ ‏الموت‏ ‏لأن‏ ‏أجرة‏ ‏الخطية‏ ‏هي‏ ‏موت‏ (‏رو‏ 6:23).‏
والنفس‏ ‏التي‏ ‏تخطئ‏ ‏تموت‏ (‏خر‏ 18:20) ‏ودخل‏ ‏الموت‏ ‏إلي‏ ‏البشرية‏ ‏موتا‏ ‏رباعيا‏ ‏خطيرا‏ (‏الموت‏ ‏الجسدي‏ ‏والموت‏ ‏الروحي‏ ‏والموت‏ ‏الأدبي‏ ‏والموت‏ ‏الأبدي‏)‏
‏* ‏الموت‏ ‏الجسدي‏: ‏إذ‏ ‏بدأت‏ ‏عوامل‏ ‏الفساد‏ ‏والانحلال‏ ‏تدب‏ ‏في‏ ‏الطبيعة‏ ‏البشرية‏ ‏ومنع‏ ‏آدم‏ ‏وحواء‏ ‏من‏ ‏الأكل‏ ‏من‏ ‏شجرة‏ ‏الحياة‏ ‏لئلا‏ ‏يحيا‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الفساد‏ ‏الذي‏ ‏طرأ‏ ‏علي‏ ‏الطبيعة‏. ‏وبدأت‏ ‏تتناقص‏ ‏الأعمار‏, ‏ثم‏ ‏جاء‏ ‏الطوفان‏ ‏وأهلك‏ ‏الجميع‏ ‏عدا‏ ‏من‏ ‏آمن‏ ‏بالرب‏ ‏وتحذيراته‏ ‏وأصبح‏ ‏الموت‏ ‏الجسدي‏ ‏حكما‏ ‏علي‏ ‏البشرية‏ ‏وضع‏ ‏للناس‏ ‏أن‏ ‏يموتوا‏ ‏مرة‏ ‏وبعد‏ ‏ذلك‏ ‏الدينونة‏ (‏عب‏ 9: 27).‏
‏* ‏الموت‏ ‏الروحي‏: ‏وكما‏ ‏أن‏ ‏الموت‏ ‏الجسدي‏ ‏هو‏ ‏انفصال‏ ‏الروح‏ ‏عن‏ ‏الجسد‏ ‏فالموت‏ ‏الروحي‏ ‏هو‏ ‏انفصال‏ ‏الروح‏ ‏عن‏ ‏الله‏.. ‏والخطية‏ ‏هي‏ ‏انفصال‏ ‏عن‏ ‏الله‏ ‏والله‏ ‏هو‏ ‏الحياة‏ ‏إذن‏ ‏حضرة‏ ‏الله‏ ‏منفصلا‏ ‏عن‏ ‏الله‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏كان‏ ‏يتمتع‏ ‏بعشرة‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏الجنة‏.. ‏وصارت‏ ‏الخطية‏ ‏حائلا‏ ‏وحاجزا‏ ‏وفاصلا‏ ‏بينه‏ ‏وبين‏ ‏الله‏.‏
ج‏ ‏ـ‏ ‏الموت‏ ‏الأدبي‏: ‏وهو‏ ‏فقدان‏ ‏الإنسان‏ ‏لمركزه‏ ‏الاجتماعي‏, ‏أي‏ ‏أنه‏ ‏فقد‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏له‏ ‏كيان‏ ‏أو‏ ‏وجود‏ ‏في‏ ‏المجتمع‏, ‏فيكون‏ ‏كأنه‏ ‏ميت‏.. ‏وهذا‏ ‏ما‏ ‏حدث‏ ‏آدم‏, ‏إذ‏ ‏فقد‏ ‏مركزه‏ ‏الكبير‏, ‏يإبن‏ ‏لله‏ ‏وجليس‏ ‏للحضرة‏ ‏المقدسة‏ ‏وشريك‏ ‏للملائكة‏ ‏وسكان‏ ‏السماء‏, ‏وصار‏ ‏عبدا‏ ‏ذليلا‏ ‏للعدو‏.. ‏يفترسه‏ ‏المرض‏, ‏تطحنه‏ ‏السنون‏, ‏ويذله‏ ‏الشيطان‏, ‏وتحطمه‏ ‏الكوارث‏ ‏الطبيعية‏..‏
د‏ ‏ـ‏ ‏الموت‏ ‏الأبدي‏: ‏لأن‏ ‏لحما‏ ‏ودما‏ ‏لا‏ ‏يقدران‏ ‏أن‏ ‏يرثا‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏ ‏ولا‏ ‏يرث‏ ‏الفساد‏ ‏عدم‏ ‏فساد‏ (1‏كو‏ 15:5).. ‏وهكذا‏ ‏كانت‏ ‏تهبط‏ ‏كل‏ ‏النفوس‏ ‏إلي‏ ‏الجحيم‏, ‏الهاوية‏, ‏مهما‏ ‏كان‏ ‏برها‏ ‏الذاتي‏ ‏أو‏ ‏جهادها‏ ‏الصادق‏, ‏الكل‏ ‏معا‏ ‏تحت‏ ‏قبضة‏ ‏الشيطان‏, ‏يتهددهم‏ ‏خطر‏ ‏العذاب‏ ‏الأبدي‏ (‏إلا‏ ‏الذين‏ ‏ماتوا‏ ‏علي‏ ‏رجاء‏).. ‏بل‏ ‏أن‏ ‏الخطية‏ ‏التي‏ ‏تقود‏ ‏إلي‏ ‏الموت‏ ‏الروحي‏ ‏تقود‏ ‏أيضا‏ ‏إلي‏ ‏الموت‏ ‏الأبدي‏.‏
‏… ‏ولكن‏ ‏جاءت‏ ‏القيامة‏.. ‏تثبت‏ ‏بر‏ ‏المسيح‏ ‏غير‏ ‏المحدود‏, ‏لأنه‏ ‏مات‏ ‏بإرادته‏, ‏ولما‏ ‏حاول‏ ‏الموت‏ ‏أن‏ ‏يمسكه‏ ‏ارتعب‏, ‏إذ‏ ‏صعقه‏ ‏تيار‏ ‏اللاهوت‏ ‏المتحد‏ ‏بالجسد‏ ‏الموجود‏ ‏بالقبر‏, ‏والنفس‏ ‏النازلة‏ ‏إلي‏ ‏الجحيم‏, ‏وفي‏ ‏اليوم‏ ‏الثالث‏ ‏الذي‏ ‏حدده‏ ‏الرب‏ ‏لقيامته‏, ‏قام‏ ‏الرب‏ ‏منتصرا‏ ‏علي‏ ‏الموت‏, ‏وهكذا‏ ‏أبطل‏ ‏الرب‏ ‏الموت‏, ‏وأنار‏ ‏الحياة‏ ‏والخلود‏, ‏واستطاع‏ ‏وهو‏ ‏بعد‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏ ‏أن‏ ‏يقيم‏ ‏أجساد‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏القديسين‏ ‏الراقدين‏ (‏مت‏ 27:52) ‏الذين‏ ‏لم‏ ‏يجسروا‏ ‏أن‏ ‏يظهروا‏ ‏للناس‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏تعلن‏ ‏قيامة‏ ‏بكرهم‏ ‏المسيح‏, ‏فلم‏ ‏يخرجوا‏ ‏من‏ ‏قبورهم‏ ‏سوي‏ ‏يوم‏ ‏الأحد‏ ‏مع‏ ‏أنهم‏ ‏قاموا‏ ‏يوم‏ ‏الجمعة‏, ‏وهكذا‏ ‏رأي‏ ‏التلاميذ‏ ‏تفاهة‏ ‏الموت‏ ‏وعجزه‏ ‏فلك‏ ‏يرهبوه‏ ‏بل‏ ‏طلبوه‏ ‏حبا‏ ‏في‏ ‏الوصول‏ ‏إلي‏ ‏النصيب‏ ‏الأبدي‏ ‏والحبيب‏ ‏الإلهي‏ ‏اشتهوه‏ ‏مثل‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ (‏في‏ 1:23) ‏وهكذا‏ ‏سار‏ ‏كل‏ ‏القديسين‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏هذا‏ ‏الطريق‏.. ‏فتركوا‏ ‏العالم‏ ‏بكل‏ ‏مباهجه‏ ‏الزائفة‏ ‏ليحيوا‏ ‏الأبدية‏ ‏ويتمتعوا‏ ‏بالخلود‏ ‏قبل‏ ‏خلع‏ ‏الجسد‏ ‏ولو‏ ‏كعربون‏ ‏بسيط‏, ‏تمهيدا‏ ‏للقاء‏ ‏الخالد‏ ‏وليحيوا‏ ‏الأبدية‏ ‏ويتمتعوا‏ ‏وهكذا‏ ‏نسمع‏ ‏عن‏ ‏القديسين‏ ‏الشهداء‏ ‏الذين‏ ‏كانوا‏ ‏يتسابقون‏ ‏إلي‏ ‏ساحات‏ ‏الاستشهاد‏ ‏بفرح‏.. ‏فنسمع‏ ‏عن‏ ‏الآلاف‏ ‏الذين‏ ‏استشهدوا‏ ‏في‏ ‏أنصنا‏ ‏وإخميم‏ ‏وأسنا‏ ‏وغيرهم‏, ‏وسمعنا‏ ‏عن‏ ‏فلاحي‏ ‏إسنا‏ ‏الذين‏ ‏أعطوا‏ ‏الجنود‏ ‏فئوسهم‏ ‏لكي‏ ‏يقتلوهم‏ ‏حينما‏ ‏لم‏ ‏تعد‏ ‏سيوفهم‏ ‏صالحة‏ ‏للاستعمال‏.. ‏للوصول‏ ‏إلي‏ ‏أورشليم‏ ‏مع‏ ‏من‏ ‏سبقوهم‏.. ‏فلنهتف‏ ‏معا‏ ‏قد‏ ‏ابتلع‏ ‏الموت‏ ‏إلي‏ ‏الغلبة‏ ‏أين‏ ‏شوكتك‏ ‏يا‏ ‏موت‏ ‏أين‏ ‏غلبتك‏ ‏يا‏ ‏هاوية‏ (1‏كو‏ 15:54 ‏ـ‏ 55).. ‏هذا‏ ‏ما‏ ‏فعلته‏ ‏القيامة‏, ‏لأن‏ ‏المسيح‏ ‏قام‏ ‏كباكورة‏ ‏الراقدين‏ (1 ‏كو‏ 15: 20) ‏ودخل‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏كسابق‏ ‏لأجلنا‏ (‏عب‏ 6: 20).. ‏وهكذا‏ ‏صارت‏ ‏القيامة‏ ‏للبشرية‏ ‏كلها‏ ‏من‏ ‏موت‏ ‏الخطية‏, ‏وموت‏ ‏الجسد‏, ‏ومن‏ ‏الانفصال‏ ‏الروحي‏ ‏عن‏ ‏الله‏, ‏ومن‏ ‏الهوان‏ ‏والمذلة‏ ‏للشيطان‏ ‏ليقوموا‏ ‏إلي‏ ‏حياة‏ ‏أبدية‏ (‏يو‏6: 28, 29).. ‏أليس‏ ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏وعد‏ ‏الرب‏ ‏أنا‏ ‏حي‏ ‏فأنتم‏ ‏ستحيون‏ (‏يو‏ 14: 19).‏