الكتاب المقدس أعظم وثيقة جمالية
الباب الأول
الفنون الأدبية المقروءة والمسموعة
النصوص المقدسة
الفن الشعري الغنائي
النشيد الخامس
(7:2) سرتك كأس مدورة. لا يعوزها شراب ممزوج.
بطنك صبرة حنطة مسيحة بالسوسن.
(7:2) وكأس عميق لا ينقصه الخمر المعطر. وحزمة قمح هناك محاطة بالسوسن.
* السرة: هي رمز لبدء الحياة الجديدة حيث كان الطفل يحصل علي غذائه من أمه, وقطع السرة يشير إلي أن العروس قطعت علاقتها بالعالم, وهو يقول السرة وليس الفم, فهي مازالت مرتبطة بالله, والسرة تدهن بالميرون حيث الروح يقدس الأحشاء الداخلية, والسرة مستديرة بلا بداية ولا نهاية أي حملت سمات السماء.
* لا يعوزها شراب: أي لا تعوزها أفراح العالم.
* ممزوج: أي محول.
* البطن: تعبير عن مخازن الكنيسة.
* صبرة حنطة: كومة غلة مشبعة للنفس, وهذه الحنطة تشير إلي المسيح الخبز الحي النازل من السماء له رائحة طيب.
* مسيجة: محاطة ومزينة.
* السوسن: نبات له رائحة عطرية.
(7:3) ثدياك كخشفتين, توأمي ظبية.
(7:3) ثدياك توأمان مثل الغزلان الصغار.
* ثدياك: الثديان رمز النضوج والنمو الروحي وهما رمز للتغذية. وأيضا رمز للعهدين اللذين يتقوت بهما أولاد الكنيسة.
* خشفتي: توأم من الغزلان الصغار من أم واحدة, لأن مصدر العهدين واحد هو الله.
(7:4) عنقك كبرج من عاج.
عيناك كالبرك في حشبون عند باب بث ربيم.
أنفك كبرج لبنان الناظر تجاه دمشق.
(7:4) عنقك كبرج من عاج. عيناك كبحيرات في مدينة حشبون بقرب باب المدينة العظيمة. أنفك جميل كبرج لبنان. الواقف مقابل دمشق.
* العنق: تعبير عن الشموخ, وعنقك هنا بمعني إيمانك. (وهذا إشارة لاحتمال الآلام والجهاد).
* العاج: ناصع البياض, والمقصود به الطهارة.
* البرج: تعبير عن القوة.
* وهذا يعني أن إيمانك أيتها الكنيسة قوي, نقي, لا تقدر الخطية أن تنكسه في التراب, فالكنيسة مرفوعة الرأس علي الدوام.
* عيناك كالبرك: دلالة علي الاتساع والبصيرة.
* والبرك ليس بها أمواج ولا اضطرابات بل فيها عمق وصفاء. وهي مفتوحة تجاه السماء دائما. لقد سبق ووصفها كالحمامة دلالة علي عمل الروح القدس فيها.
* حشبون: تعني مجتهد. إن لها عينان ناظرتان إلي الأمور الإلهية باستمرار (سراج الجسد هو العين) وهي تحيا في حياة التدقيق البسيطة, وحشبون هي إحدي مدن الملجأ وهذا يشير إلي أن هدوء العروس وسلامها راجع لأنها محتمية في ملجأها الرب يسوع.
* بث ربيم: إشارة إلي الجماعة.
* الأنف: هذه أول مرة يذكر فيها الأنف وهي إشارة لشموخ الكنيسة وشجاعتها المقدسة في الحق وعدم خوفها من الباطل, وهي حاسة التمييز بين الفضيلة والرذيلة, بين السمائيات والزمنيات, بين رائحة المسيح الزكية وطيب العالم النتن.
* دمشق: تمثل العالم والزمنيات لأنها بلد تجاري, فالكنيسة لها بصيرة روحية تميز العالم وتفرز ما يناسبها.
* (7:5) رأسك عليك مثل الكرمل,
وشعر رأسك كأرجوان.
ملك قد أسر بالخصل.
(7:5) رأسك عاليا مثل جبل الكرمل. شعرك المربوط يشرق كأرق الحرير. وجماله يأسر الملك.
* رأس الكنيسة مرتفع كجبل الكرمل ليس فيه عجرفة بل فيه قوة النصرة علي محبة العالم وكل عواصفه.
* الكرمل: أرض الحديقة المثمرة, وهكذا يجب أن تكون الكنيسة مثمرة.
* شعر الرأس: إشارة إلي المؤمنين الذين صار لهم السمة الملوكية أي البنوة (الأرجوان). إن رأس الكنيسة مثمر وليس فارغا. ليست فيها أفكار باطلة, وإنما تحمل دائما أعمالا مجيدة مشبعة, وهذا يعني أن الفكر كله فكر مسيحي, فكر خلاصي.
* الأرجوان: هو لبس الملوك. فعروس الملك تصير ملكة.
* ملك قد أسر بالخصل: الخصل هو خصل الشعر, وشعر المرأة تاجها. فالعروس ليس عندها أفكار خارجية, فكل أفكارها في المسيح.
* أسر: أي أن المسيح لا يترك عروسه (كنيسته) وجمالها أسر العريس.
(7:6) ما أجملك وما أحلاك أيتها الحبيبة باللذات!.
(7:6) ما أجملك وما أحلاك وكم هي كاملة أنوار حبك.
* كم صرت جميلة. لقد أسكب جمال العريس عليها.
* باللذات: إن الله يتلذذ بشعبه المحب والملتف حوله (أم8:31).
(7:7-9) قامتك هذه شبيهة بالنخلة, وثدياك بالعناقيد.
قلت: إني أصعد إلي النخلة وأمسك بعذوقها.
وتكون ثدياك كعناقيد الكرم,
ورائحة أنفك كالتفاح,
وحنكك كأجود الخمر….
(7:7-9) أنت ممتلئة نعمة مثل النخلة, وثدياك كسباطات البلح. قلت أتسلق النخلة لألتقط ثمارها. ثدياك لي كعناقيد العنب, ونفسك كرائحة التفاح, وفمك كأرقي أنواع الخمر….
* النخلة: ترمز للقديسين وتتميز بالشموخ, فالنخلة تمتاز بطولها واستقامتها. لقد ارتفعت لتبلغ ملء قامة المسيح (أف4:13). إن النخلة رمز للقديسين والصديق كالنخلة يزهو, والعريس يصعد بنفسه ويقطف الثمار بيديه. هنا يعلن للنفس البشرية كرامتها وعظمتها, فإن كان من أجلها قد نزل إلي العالم من أجلها ليتحد بها. والآن يصعد بنفسه عليها وليس غيره.
** أما أنواع الثمر فهي ثلاثة:
* يري ثدييها كعناقيد الكرم: أي العهدين فهم فرح للمؤمنين.
* يري أنفها كالتفاح: دائما التفاح في الكتاب المقدس يرمز للتجسد الإلهي (نش2:3).
* حلقها كأجود أنواع الخمر: كلمات الفرح المستمر علي شفتيها وتذوق السماويات.
* العذوق: سعفا لنخل.