صلاة‏ ‏الثلاثة‏ ‏تقديسات‏ ‏هي‏ ‏لون‏ ‏من‏ ‏التسبيح‏ ‏لأنها‏ ‏تأمل‏ ‏

صلاة‏ ‏الثلاثة‏ ‏تقديسات‏ ‏هي‏ ‏لون‏ ‏من‏ ‏التسبيح‏ ‏لأنها‏ ‏تأمل‏ ‏في‏ ‏صفات‏ ‏الله‏ ‏الجميلة‏:‏تأمل‏ ‏في‏ ‏لاهوت‏ ‏الله‏, ‏وفي‏ ‏قداسته‏, ‏وفي‏ ‏قوته‏, ‏وفي‏ ‏حياته‏ ‏التي‏ ‏لاتموت‏.‏

لأنه‏ ‏الله‏,‏إذن‏ ‏هو‏ ‏قدوس‏.. ‏ولأنه‏ ‏قدوس‏,‏فهو‏ ‏الله‏.. ‏لأن‏ ‏الله‏ ‏هو‏ ‏وحده‏ ‏القدوسرؤ‏15:4‏ولأنهليس‏ ‏أحد‏ ‏صالحا‏ ‏إلا‏ ‏واحد‏ ‏وهو‏ ‏اللهمت‏19:17‏وقداسة‏ ‏الله‏ ‏لاتحد‏, ‏كلما‏ ‏نتأملها‏,‏نشعر‏ ‏بأي‏ ‏مقدار‏ ‏نحن‏ ‏خطاة‏ ‏فيستد‏ ‏كل‏ ‏فمرو‏3:19.‏

ونحن‏ ‏حينما‏ ‏نقولقدوس‏ ‏اللهنحني‏ ‏هاماتنا‏ ‏أمامه‏ ‏فلماذا؟

نحني‏ ‏رؤوسنا‏ ‏لسببين‏:‏أولا‏ ‏إجلالا‏ ‏لعظمة‏ ‏الله‏ ‏وقداسته‏..‏

وثانيا‏ ‏لأننا‏ ‏حينما‏ ‏نذكر‏ ‏قداسة‏ ‏الله‏ ‏إنما‏ ‏نتذكر‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏الوقت‏ ‏خطايانا‏ ‏وفقداننا‏ ‏لصورته‏ ‏الإلهية‏ ‏فننحني‏ ‏قائلين‏:‏ها‏ ‏مطانية‏ ‏أمامك

ليس‏ ‏أحد‏ ‏بلا‏ ‏خطية‏ ‏وإن‏ ‏كانت‏ ‏حياته‏ ‏يوما‏ ‏واحدا‏ ‏علي‏ ‏الأرضإننا‏ ‏في‏ ‏أشياء‏ ‏نعثر‏ ‏جميعنايع‏3:2‏وإن‏ ‏قلنا‏ ‏إننا‏ ‏لم‏ ‏نخطيء‏ ‏نضل‏ ‏أنفسنا‏ ‏وليس‏ ‏الحق‏ ‏فينا‏1‏يو‏1:8.‏

ننحني‏ ‏أمام‏ ‏هذا‏ ‏القدوس‏,‏الذي‏ ‏السموات‏ ‏والأرض‏ ‏مملوءتان‏ ‏من‏ ‏مجده‏ ‏وكرامته‏ ‏والذي‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏قداسته‏ ‏ومجده‏ ‏يقبل‏ ‏أن‏ ‏يلتفت‏ ‏إلينا‏.. ‏هذا‏ ‏الناظر‏ ‏إلي‏ ‏المتواضعات‏ ‏غير‏ ‏محتقر‏ ‏طبيعنا‏ ‏الساقطة‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏ملء‏ ‏قداسته‏ ‏ولا‏ ‏مزدريا‏ ‏ضعفنا‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏ملء‏ ‏قوته‏!!‏بل‏ ‏علي‏ ‏العكسكبعد‏ ‏المشرق‏ ‏عن‏ ‏المغرب‏ ‏أبعد‏ ‏عنا‏ ‏معاصينا مز‏103:12.‏

إن‏ ‏كان‏ ‏هذا‏ ‏تأملنا‏ ‏في‏ ‏قداسته‏ ‏فكيف‏ ‏نتأمل‏ ‏كلمة‏ ‏الله؟

الله‏ ‏غير‏ ‏المدرك‏ ‏غير‏ ‏المفحوص‏ ‏الذي‏ ‏هو‏ ‏فوق‏ ‏فهمنا‏, ‏وأعلي‏ ‏من‏ ‏مستوي‏ ‏عقولنا‏ ‏نؤمن‏ ‏به‏ ‏وبوجودنا‏, ‏ولكن‏ ‏لاتستطيع‏ ‏لغاتنا‏ ‏القاصرة‏ ‏أن‏ ‏تعبر‏ ‏عنه‏ ‏تعبيرا‏ ‏سليما‏.. ‏فكل‏ ‏صفة‏ ‏من‏ ‏صفاته‏ ‏غير‏ ‏المتناهية‏ ‏تقف‏ ‏أمامها‏ ‏كلمات‏ ‏لاينطق‏ ‏بها‏2‏كو‏12:4‏وكما‏ ‏قال‏ ‏أحد‏ ‏القديسينما‏ ‏من‏ ‏مرة‏ ‏تكلمت‏ ‏اللغة‏ ‏عن‏ ‏اللاهوت‏ ‏إلا‏ ‏وقصرت‏ ‏في‏ ‏التعبير‏…‏

حقا‏ ‏يدعي‏ ‏اسمه‏ ‏عجيبا أش‏9:6.‏

هذا‏ ‏ما‏ ‏قاله‏ ‏إ‏ ‏شعياء‏ ‏النبي‏ ‏والله‏ ‏نفسه‏-‏حينما‏ ‏سأله‏ ‏منوح‏ ‏عن‏ ‏اسمه‏-‏أجابهلماذا‏ ‏تسأل‏ ‏عن‏ ‏اسمي‏ ‏وهو‏ ‏عجيب قض‏13:18‏إنه‏ ‏الله‏ ‏غير‏ ‏المرئي‏ ‏الذيلم‏ ‏يره‏ ‏أحد‏ ‏قطيو‏1:18‏الذي‏ ‏قال‏ ‏لنبيه‏ ‏العظيم‏ ‏موسي‏:‏لاتقدر‏ ‏أن‏ ‏تري‏ ‏وجهي‏ ‏لأن‏ ‏الإنسان‏ ‏لايراني‏ ‏ويعيش خر‏33:20.‏

نعم‏,‏هو‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏معرفته‏ ‏فوق‏ ‏الاستقصاء‏ ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏له‏ ‏الابن‏ ‏الكلمةهذه‏ ‏هي‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏ ‏أن‏ ‏يعرفوك‏ ‏أنت‏ ‏الإله‏ ‏الحقيقي‏ ‏وحدكيو‏17:3‏وقال‏ ‏أيضا‏ ‏عرفتهم‏ ‏اسمك‏ ‏وسأعرفهم‏ ‏ليكون‏ ‏فيهم‏ ‏الحب‏ ‏الذي‏ ‏أحببتني‏ ‏به‏..‏يو‏17:26‏

إنه‏ ‏الله‏ ‏الكائن‏ ‏الذي‏ ‏كان‏, ‏الدائم‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏, ‏الجالس‏ ‏علي‏ ‏كرسي‏ ‏مجده‏, ‏المسجود‏ ‏له‏ ‏من‏ ‏جميع‏ ‏القوات‏ ‏السمائية‏ ‏نذكر‏ ‏اسمه‏ ‏في‏ ‏تسبحة‏ ‏الثلاثة‏ ‏تقديسات‏ ‏فنحني‏ ‏رؤوسنا‏ ‏له‏ ‏خشوعا‏ ‏وإجلالا‏.‏

أفواهنا‏ ‏تتقدس‏ ‏حينما‏ ‏نلفظ‏ ‏اسم‏ ‏الله‏ ‏القدوس‏.‏

ولذلك‏ ‏علينا‏ ‏أن‏ ‏نحتفظ‏ ‏بقدسية‏ ‏أفواهنا‏ ‏وشفاهنا‏ ‏وألسنتنا‏,‏وأن‏ ‏نتذكر‏ ‏قول‏ ‏أشعياء‏ ‏النبي‏,‏حينما‏ ‏سمع‏ ‏تسبحة‏ ‏الثلاثة‏ ‏تقديسات‏ ‏من‏ ‏أفواه‏ ‏السارافيم‏ ‏فقالويل‏ ‏لي‏ ‏قد‏ ‏هلكت‏ ‏لأني‏ ‏إنسان‏ ‏نجس‏ ‏الشفتينأش‏6:5.‏

الله‏ ‏قوي‏ ‏في‏ ‏قداسته‏ ‏وقدوس‏ ‏في‏ ‏قوته‏.‏

هو‏ ‏القدوس‏ ‏القوي‏ ‏لأنه‏ ‏لايستخدم‏ ‏قوته‏ ‏إلا‏ ‏بكل‏ ‏قداسة‏.‏

هناك‏ ‏أقوياء‏ ‏ليسوا‏ ‏قديسين‏ ‏كالذين‏ ‏يستخدمون‏ ‏قوتهم‏ ‏في‏ ‏الفتك‏ ‏بالضعفاء‏ ‏أو‏ ‏في‏ ‏الكبرياء‏ ‏والهزء‏ ‏بالآخرين‏ ‏مثل‏ ‏جليات‏ ‏الجبار‏1‏صم‏17‏أو‏ ‏الأقوياء‏ ‏الذين‏ ‏يستخدمون‏ ‏قوتهم‏ ‏في‏ ‏الإيقاع‏ ‏بالآخرين‏ ‏مثل‏ ‏أبليس‏ 1‏بط‏5:8.‏

هذا‏ ‏الإله‏ ‏القدوس‏ ‏القوي‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏استخدم‏ ‏قوته‏ ‏في‏ ‏الخلق‏ ‏فخلق‏ ‏الملائكة‏ ‏القديسين‏ ‏والسموات‏ ‏التي‏ ‏تحدث‏ ‏بمجد‏ ‏الله‏ ‏والفلك‏ ‏الذي‏ ‏يخبر‏ ‏بعمل‏ ‏يديه مز‏19:1‏وهو‏ ‏القوي‏ ‏الذي‏ ‏قهر‏ ‏الشيطان‏ ‏وجعله ساقطا‏ ‏مثل‏ ‏البرق‏ ‏من‏ ‏السماء لو‏10:18‏هو‏ ‏القوي‏ ‏الذي‏ ‏انتصر‏ ‏عليه‏ ‏في‏ ‏التجربة‏ ‏علي‏ ‏الجبل‏ ‏وقال‏ ‏لهاذهب‏ ‏يا‏ ‏شيطان مت‏4:10‏فذهب‏ ‏وجاءت‏ ‏ملائكة‏ ‏لتخدمه‏.‏

هو‏ ‏القوي‏ ‏الذي‏ ‏عمل‏ ‏معجزات‏ ‏لم‏ ‏يعملها‏ ‏أحد‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏يو‏15:24‏وهو‏ ‏القدوس‏ ‏القوي‏ ‏الذي‏ ‏طهر‏ ‏الهيكل‏ ‏وقال‏ ‏مكتوب‏:‏بيتي‏ ‏بيت‏ ‏الصلاة‏ ‏يدعي‏ ‏وأنتم‏ ‏جعلتموه‏ ‏مغارة‏ ‏لصوص مت‏21:13,12‏هو‏ ‏القوي‏ ‏الذي‏ ‏وهو‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏ ‏حطم‏ ‏كل‏ ‏تعب‏ ‏الشيطان‏ ‏الذي‏ ‏تعبه‏ ‏منذ‏ ‏بدء‏ ‏الخليقة‏.‏

هو‏ ‏القوي‏ ‏المعطي‏ ‏نعمة‏ ‏لتلاميذه‏ ‏والمؤمنين‏ ‏فيستطيعون‏ ‏أن‏ ‏يصنعوا‏ ‏القوات‏ ‏والعجائب‏ ‏وتخضع‏ ‏لهم‏ ‏الشياطين‏ ‏باسمه لو‏10:17‏مر‏16:17.‏

ونحن‏ ‏نفرح‏ ‏باستمرار‏ ‏أننا‏ ‏في‏ ‏حمي‏ ‏الإله‏ ‏القدوس‏ ‏القوي‏.,‏ الذي‏ ‏به‏ ‏وبقوته‏ ‏يستطيع‏ ‏كل‏ ‏منا‏ ‏أن‏ ‏يقول‏ ‏مع‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسولأستطيع‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏في‏ ‏المسيح‏ ‏الذي‏ ‏يقوينيفي‏4:13‏معتمدا‏ ‏علي‏ ‏قول‏ ‏هذا‏ ‏القدوس‏ ‏القوي كل‏ ‏شيء‏ ‏مستطاع‏ ‏للمؤمن مر‏9:23‏وهكذا‏ ‏يغني‏ ‏مع‏ ‏أيوب‏ ‏الصديق‏ ‏قائلا‏ ‏للربعرفت‏ ‏أنك‏ ‏تستطيع‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏ولا‏ ‏يعسر‏ ‏عليك‏ ‏أمرأي‏42:2‏

قدوس‏ ‏في‏ ‏تجسده‏ ‏إذ‏ ‏ولد‏ ‏بدون‏ ‏زرع‏ ‏بشر‏ ‏وبدون‏ ‏الخطية‏ ‏الأصلية‏ ‏وقال‏ ‏جبرائيل‏ ‏الملاك‏ ‏في‏ ‏تبشيره‏ ‏لأمه‏ ‏العذراء‏ ‏مريمالقدوس‏ ‏المولود‏ ‏منك‏ ‏يدعي‏ ‏ابن‏ ‏الله لو‏1:35‏وكان‏ ‏قويا‏ ‏في‏ ‏قيامته‏ ‏إذ‏ ‏خرج‏ ‏من‏ ‏القبر‏ ‏وهو‏ ‏مغلق‏ ‏وعلي‏ ‏بابه‏ ‏حجر‏ ‏عظيم‏ ‏كما‏ ‏كان‏ ‏قويا‏ ‏أيضا‏ ‏بعد‏ ‏قيامته‏ ‏إذ‏ ‏دخل‏ ‏العلية‏ ‏علي‏ ‏التلاميذ‏ ‏والأبواب‏ ‏مغلقة‏ ‏يو‏20:19‏وبهذا‏ ‏تغني‏ ‏التقديسة في‏3:10,‏ ونحن‏ ‏نؤمن‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏القوي‏ ‏في‏ ‏قيامته‏ ‏سيقيمنا‏ ‏نحن‏ ‏أيضا‏ ‏وأنه سيغير‏ ‏شكل‏ ‏جسد‏ ‏تواضعنا‏ ‏ليكون‏ ‏علي‏ ‏صورة‏ ‏جسد‏ ‏مجده‏ ‏بحسب‏ ‏عمل‏ ‏استطاعته‏ ‏أن‏ ‏يخضع‏ ‏لنفسه‏ ‏كل‏ ‏شيءفي‏3:21.‏

إنه قدوس‏ ‏الله‏ ‏وقدوس‏ ‏القويوأيضا‏ ‏قدوس‏ ‏الحي‏.‏

إن‏ ‏كان‏ ‏قد‏ ‏مات‏ ‏بالجسد‏ ‏فهو‏ ‏بلا هوته حي‏ ‏لايموت‏:‏

وإن‏ ‏كانت‏ ‏روحه‏ ‏بالموت‏ ‏قد‏ ‏فارقت‏ ‏جسده‏ ‏فإنه‏ ‏بروحه‏ ‏المتحدة‏ ‏بلاهوته‏ ‏قد نزل‏ ‏إلي‏ ‏أقسام‏ ‏الأرض‏ ‏السفلي وسبي‏ ‏سبيا‏1‏ف‏4:8,9‏وأخذ‏ ‏أنفس‏ ‏قديسي‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏ ‏الراقدين‏ ‏علي‏ ‏رجاء‏ ‏وفتح‏ ‏باب‏ ‏الفردوس‏ ‏وأدخلهم‏ ‏هناك‏ ‏ثم‏ ‏أدخل‏ ‏معهم‏ ‏اللص‏ ‏اليمين‏.‏

وفي‏ ‏اليوم‏ ‏الثالث‏ ‏قام‏ ‏من‏ ‏الأموات‏ ‏وظهر‏ ‏لتلاميذه‏ ‏وأراهم‏ ‏نفسه‏ ‏حيا‏ ‏ببراهين‏ ‏كثيرة أع‏1:3‏وظل يظهر‏ ‏لهم‏ ‏أربعين‏ ‏يوما‏.‏

هذا‏ ‏الحي‏ ‏الذي‏ ‏لايموت‏ ‏ظهر‏ ‏للقديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الرائي‏ ‏في‏ ‏صورة‏ ‏مهيبة‏ ‏جدا‏ ‏وقال‏ ‏له لاتخف‏ ‏أنا‏ ‏هو‏ ‏الأول‏ ‏والآخر‏ ‏والحي‏ ‏وكنت‏ ‏ميتا‏ ‏وها‏ ‏أنا‏ ‏حي‏ ‏إلي‏ ‏أبد‏ ‏الآبدين‏ ‏آمين‏, ‏ولي‏ ‏مفاتيح‏ ‏الهاوية‏ ‏والموت رؤ‏1:18,17‏هذا‏ ‏الحي‏ ‏يحلف‏ ‏به‏ ‏البعض‏ ‏أحيانا‏ ‏ويقولون‏…‏والمسيح‏ ‏الحي‏.‏

‏ ‏ويقول‏ ‏الإنجيل فيه‏ ‏كانت‏ ‏الحياة‏ ‏والحياة‏ ‏كانت‏ ‏نور‏ ‏الناس يو‏1:4‏وهو‏ ‏أيضا‏ ‏يقول‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏ ‏أنا‏ ‏هو‏ ‏القيامة‏ ‏والحياة‏ ‏من‏ ‏آمن‏ ‏بي‏-‏ولو‏ ‏مات‏-‏فسيحيا يو‏11:25.‏

إنه‏ ‏القدوس‏ ‏الإله‏ ‏القوي‏ ‏الحي‏ ‏نناديه‏ ‏ونقول‏ ‏ارحمنا‏ ‏

في‏ ‏الثلاثة‏ ‏تقديسات‏ ‏بعد‏ ‏عبارة قدوس‏ ‏الله‏, ‏قدوس‏ ‏القوي‏, ‏قدوس‏ ‏الحي‏ ‏الذي‏ ‏لايموت نقول‏ ‏له‏:‏يا‏ ‏من‏ ‏ولد‏ ‏من‏ ‏العذراء‏ ‏ارحمنا‏ ‏يا‏ ‏من‏ ‏صلب‏ ‏عنا‏ ‏ارحمنا‏.. ‏يا‏ ‏من‏ ‏قام‏ ‏من‏ ‏الأموات‏ ‏ارحمنا‏.. ‏أنت‏ ‏وحدك‏ ‏القدوس‏ ‏ولكننا‏ ‏نحن‏ ‏خطاة‏ ‏فارحمنا‏.‏

وعبارةارحمنامن‏ ‏أكثر‏ ‏العبارات‏ ‏تكرارا‏ ‏في‏ ‏صلواتنا‏:‏

فنحن‏ ‏نكرره‏ ‏مرارا‏ ‏في‏ ‏صلاة‏ ‏الثلاثة‏ ‏تقديسات‏ ‏ونكرر‏ ‏عبارةأيها‏ ‏الثالوث‏ ‏القدوس‏ ‏ارحمنا ثلاث‏ ‏مرات‏ ‏ونقول‏ ‏كيرياليصون يارب‏ ‏ارحم‏41 ‏مرة‏,‏ونختم‏ ‏كل‏ ‏ساعة‏ ‏من‏ ‏صلوات‏ ‏الأجبية‏ ‏بالطلبة‏ ‏التي‏ ‏نقول‏ ‏فيها‏ ‏ارحمنا‏ ‏يا‏ ‏الله‏ ‏ثم‏ ‏ارحمنابل‏ ‏في‏ ‏مقدمة‏ ‏كل‏ ‏صلاة‏ ‏نرتل‏ ‏المزمور‏ ‏الخمسين‏ ‏الذي‏ ‏أوله ارحمني‏ ‏يا‏ ‏الله‏ ‏كعظيم‏ ‏رحمتك‏…‏

وفي‏ ‏رفع‏ ‏بخور‏ ‏العشية‏ ‏وفي‏ ‏مناسبات‏ ‏عديدة‏ ‏نقول‏ ‏نحنأفنوتي‏ ‏ناي‏ ‏نانأييا‏ ‏الله‏ ‏ارحمنا وأحيانا‏ ‏نقول‏ ‏في‏ ‏القداس‏ ‏لحن جي‏ ‏ناي‏ ‏نان أي ارحمنا‏…‏وما‏ ‏أكثر‏ ‏ما‏ ‏نردد‏ ‏هذه‏ ‏العبارة‏.‏

حينما‏ ‏نذكر‏ ‏قداسة‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏لحن أجيوس نتذكر‏ ‏خطايانا‏ ‏فنقول ارحمنا‏.‏

ارحمنا‏ ‏يارب‏ ‏في‏ ‏ضيقاتنا‏ ‏وتجاربنا‏ ‏ارحمنا‏ ‏واغفر‏ ‏لناكرحمتك‏ ‏يارب‏ ‏ولا‏ ‏كخطايانا وفي‏ ‏تسبحة‏ ‏الثلاثة‏ ‏تقديسات‏ ‏نقول‏:‏

يارب‏ ‏اغفر‏ ‏لنا‏ ‏خطايانا‏.‏

يارب‏ ‏اغفر‏ ‏لنا‏ ‏آثامنا‏.‏

يارب‏,‏اغفر‏ ‏لنا‏ ‏زلاتنا‏…‏