قصة‏ ‏جائزة‏ ‏إحسان‏ ‏عبدالقدوس

أقام‏ ‏صالون‏ ‏إحسان‏ ‏عبدالقدوس‏ ‏بنقابة‏ ‏الصحفيين‏ ‏مؤخرا‏ ‏احتفالا‏ ‏لتوزيع‏ ‏الجوائز‏ ‏علي‏ ‏الفائزين‏ ‏في‏ ‏مسابقة‏ ‏الرواية‏ ‏والقصة‏ ‏القصيرة‏ ‏والنقد‏ ‏القصصي‏, ‏يأتي‏ ‏هذا‏ ‏الاحتفال‏ ‏بمناسبة‏ ‏الذكري‏ ‏السنوية‏ ‏لرحيل‏ ‏الأديب‏ ‏الكبير‏ ‏إحسان‏ ‏عبدالقدوس‏ ‏والتي‏ ‏حلت‏ ‏في‏ ‏الحادي‏ ‏عشر‏ ‏من‏ ‏يناير‏ ‏الجاري‏. ‏وذلك‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏انتهت‏ ‏لجنة‏ ‏التحكيم‏ ‏من‏ ‏فحص‏ ‏الأعمال‏ ‏المقدمة‏ ‏لها‏ ‏وقد‏ ‏فاز‏ ‏فيها‏ ‏كل‏ ‏من‏:‏
في‏ ‏فرع‏ ‏الرواية‏: ‏الأول‏ ‏محمد‏ ‏العشري‏ ‏القاهرة‏ ‏عن‏ ‏روايته‏ ‏خيال‏ ‏ساخن‏, ‏الثاني‏:‏جميل‏ ‏إبراهيم‏ ‏متي‏ ‏الإسكندرية‏ ‏عن‏ ‏روايته‏ ‏بحر‏ ‏من‏ ‏الرمال‏, ‏الثالث‏: ‏رضا‏ ‏علي‏ ‏عودة‏ ‏الدقهلية‏ ‏عن‏ ‏روايته‏ ‏خروج‏.‏
وفي‏ ‏القصة‏: ‏الأول‏: ‏فؤاد‏ ‏الحلو‏ ‏الإسكندرية‏ ‏عن‏ ‏قصته‏ ‏ليل‏ ‏تآكل‏ ‏بدره‏, ‏الثاني‏: ‏بشري‏ ‏أبوشرار‏ ‏الإسكندرية‏ ‏عن‏ ‏قصتها‏ ‏برج‏ ‏العرب‏, ‏الثالث‏: ‏موسي‏ ‏نجيب‏ ‏موسي‏ ‏المنيا‏ ‏عن‏ ‏قصته‏ ‏أرواح‏ ‏هائمة‏, ‏أما‏ ‏الرابع‏: ‏نبيلة‏ ‏عطية‏ ‏محمود‏ ‏كفر‏ ‏الشيخ‏ ‏عن‏ ‏قصتها‏ ‏حفرة‏ ‏علي‏ ‏سبيل‏ ‏التجربة‏, ‏الخامس‏: ‏محمد‏ ‏مستجاب‏ ‏الجيزة‏ ‏عن‏ ‏قصته‏ ‏التتار‏.‏
أما‏ ‏في‏ ‏مجال‏ ‏النقد‏ ‏القصصي‏: ‏فقد‏ ‏فازت‏ ‏د‏. ‏أميمة‏ ‏جادو‏ ‏المنوفية‏ ‏عن‏ ‏دراستها‏ ‏حول‏ ‏ثقوب‏ ‏في‏ ‏الثوب‏ ‏الأسود‏.‏
تبلغ‏ ‏قيمة‏ ‏الجوائز‏ ‏أحد‏ ‏عشر‏ ‏ألف‏ ‏جنيه‏ ‏بالإضافة‏ ‏إلي‏ ‏شهادات‏ ‏التقدير‏.‏
قصة‏ ‏الجائزة
ما‏ ‏قصة‏ ‏جائزة‏ ‏إحسان‏ ‏عبدالقدوس‏, ‏ما‏ ‏الموضوعات‏ ‏التي‏ ‏تهتم‏ ‏بمناقشتها‏, ‏وماذا‏ ‏عن‏ ‏شروطها؟‏ ‏هذه‏ ‏الأسئلة‏ ‏وغيرها‏ ‏طرحناها‏ ‏علي‏ ‏الروائي‏ ‏الكبير‏ ‏فؤاد‏ ‏قنديل‏ ‏المشرف‏ ‏علي‏ ‏المسابقة‏.. ‏فقال‏:‏
بعد‏ ‏وفاة‏ ‏الراحل‏ ‏إحسان‏ ‏عبدالقدوس‏ ‏بعامين‏ ‏قررت‏ ‏الأسرة‏ ‏إقامة‏ ‏صالون‏ ‏ثقافي‏ ‏ينظم‏ ‏ندوة‏ ‏شهرية‏ ‏لمناقشة‏ ‏موضوعات‏ ‏ثقافية‏ ‏واقتصادية‏ ‏وسياسية‏ ‏مختلفة‏ ‏اتساقا‏ ‏مع‏ ‏تلك‏ ‏القضايا‏ ‏التي‏ ‏كان‏ ‏يهتم‏ ‏بها‏ ‏إحسان‏, ‏ثم‏ ‏بعد‏ ‏عامين‏ ‏آخرين‏, ‏قررت‏ ‏الأسرة‏ ‏إقامة‏ ‏مسابقة‏ ‏أدبية‏ ‏في‏ ‏القصة‏ ‏والرواية‏ ‏لاكتشاف‏ ‏المواهب‏ ‏الجديدة‏ ‏لتشجيعها‏ ‏وإلقاء‏ ‏الضوء‏ ‏عليها‏, ‏وكان‏ ‏هذا‏ ‏أيضا‏ ‏اتساقا‏ ‏مع‏ ‏مجال‏ ‏إبداع‏ ‏إحسان‏ ‏ومشيا‏ ‏علي‏ ‏سنته‏ ‏في‏ ‏اكتشاف‏ ‏المواهب‏ ‏وتشجيعها‏ ‏وتقديمها‏ ‏للحركة‏ ‏الثقافية‏, ‏وكثيرا‏ ‏ما‏ ‏فعل‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏مؤسستي‏ ‏روزاليوسف‏ ‏وأخبار‏ ‏اليوم‏.‏
ويضيف‏ ‏فؤاد‏ ‏قنديل‏: ‏ومنذ‏ ‏نحو‏ ‏ستة‏ ‏أعوام‏ ‏عندما‏ ‏طلب‏ ‏مني‏ ‏الإشراف‏ ‏علي‏ ‏الصالون‏ ‏والمسابقة‏ ‏أضفت‏ ‏إلي‏ ‏المسابقة‏ ‏مجال‏ ‏النقد‏ ‏القصصي‏ ‏لأنني‏ ‏أتصور‏ ‏أنه‏ ‏غائب‏ ‏إلي‏ ‏حد‏ ‏كبير‏ ‏أو‏ ‏علي‏ ‏وجه‏ ‏الدقة‏ ‏لا‏ ‏يتواكب‏ ‏مع‏ ‏حجم‏ ‏الإبداع‏ ‏الأدبي‏ ‏في‏ ‏مجال‏ ‏القصة‏ ‏والرواية‏ ‏المتنامي‏ ‏يوما‏ ‏بعد‏ ‏يوم‏, ‏وهكذا‏ ‏وصلت‏ ‏المسابقة‏ ‏إلي‏ ‏شكلها‏ ‏الحالي‏ ‏حيث‏ ‏يتقدم‏ ‏لها‏ ‏عشرات‏ ‏الكتاب‏ ‏من‏ ‏الشباب‏ ‏ومن‏ ‏يفوز‏ ‏يحصل‏ ‏مع‏ ‏زملائه‏ ‏علي‏ ‏جوائز‏ ‏في‏ ‏حدود‏ ‏أحد‏ ‏عشر‏ ‏ألف‏ ‏جنيه‏ ‏وهي‏ ‏قيمة‏ ‏الجوائز‏ ‏مجتمعة‏. ‏علما‏ ‏بأنها‏ ‏لم‏ ‏تبدأ‏ ‏كذلك‏ ‏لكن‏ ‏هناك‏ ‏محاولات‏ ‏لأن‏ ‏تزيد‏ ‏كل‏ ‏عام‏ ‏ألف‏ ‏جنيه‏, ‏وعلي‏ ‏أية‏ ‏حال‏ ‏ليس‏ ‏الغرض‏ ‏هو‏ ‏الجائزة‏ ‏المادية‏ ‏بحد‏ ‏ذاتها‏, ‏ولكن‏ ‏الهدف‏ ‏الأسمي‏ ‏اكتشاف‏ ‏المواهب‏ ‏وإلقاء‏ ‏الضوء‏ ‏عليها‏ ‏ونشر‏ ‏بعض‏ ‏إنتاجها‏ ‏خاصة‏ ‏في‏ ‏مجال‏ ‏الرواية‏.‏
من‏ ‏خلال‏ ‏هذه‏ ‏المسابقة‏ ‏أيضا‏ ‏يتم‏ ‏إلقاء‏ ‏الضوء‏ ‏علي‏ ‏الفائزين‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏وسائل‏ ‏الإعلام‏ ‏المختلفة‏, ‏ودائما‏ ‏هو‏ ‏ما‏ ‏يسعي‏ ‏إليه‏ ‏الكاتب‏ ‏أن‏ ‏يفوز‏ ‏وأن‏ ‏يتحقق‏ ‏وأن‏ ‏يلتفت‏ ‏إليه‏ ‏الكتاب‏ ‏والنقاد‏ ‏ووسائل‏ ‏الإعلام‏, ‏وجدير‏ ‏بالذكر‏ ‏أنه‏ ‏ليس‏ ‏هناك‏ ‏شروط‏ ‏لهذه‏ ‏المسابقة‏ ‏سوي‏ ‏ألا‏ ‏يتقدم‏ ‏الكاتب‏ ‏لها‏ ‏إلا‏ ‏بعد‏ ‏عامين‏ ‏من‏ ‏فوزه‏ ‏فيها‏, ‏لذلك‏ ‏فإن‏ ‏بعض‏ ‏القصص‏ ‏والمقالات‏ ‏النقدية‏ ‏التي‏ ‏فازت‏ ‏قد‏ ‏استبعد‏ ‏مؤلفوها‏ ‏للفوز‏ ‏في‏ ‏دورة‏ ‏هذا‏ ‏العام‏.‏
يعلن‏ ‏عن‏ ‏هذه‏ ‏المسابقة‏ ‏أول‏ ‏يوليو‏ ‏ويتم‏ ‏تلقي‏ ‏الأعمال‏ ‏حتي‏ 30 ‏سبتمبر‏ ‏ثم‏ ‏تعلن‏ ‏النتيجة‏ ‏أول‏ ‏يناير‏ ‏وحفل‏ ‏توزيع‏ ‏الجوائز‏ ‏في‏ ‏الحادي‏ ‏عشر‏ ‏من‏ ‏نفس‏ ‏الشهر‏.‏
رحلة‏ ‏عطاء
ولد‏ ‏إحسان‏ ‏عبدالقدوس‏ ‏أول‏ ‏يناير‏ 1919, ‏ورحل‏ ‏في‏ ‏الحادي‏ ‏عشر‏ ‏من‏ ‏نفس‏ ‏الشهر‏ 1990, ‏وعلي‏ ‏مدي‏ 71 ‏عاما‏ ‏أنتج‏ 60 ‏كتابا‏ ‏ودافع‏ ‏عن‏ ‏قضايا‏ ‏المرأة‏ ‏في‏ ‏مجال‏ ‏العمل‏ ‏والحب‏ ‏والمشاركة‏ ‏السياسية‏ ‏والمساواة‏, ‏والحصول‏ ‏علي‏ ‏مختلف‏ ‏حقوقها‏, ‏وهي‏ ‏في‏ ‏أعماله‏ ‏ممثلة‏ ‏للوطن‏ ‏حيث‏ ‏هناك‏ ‏مستويان‏ ‏للنص‏: ‏مباشر‏ ‏للمرأة‏ ‏أو‏ ‏شخصيات‏ ‏نسائية‏ ‏تريد‏ ‏التحرر‏ ‏من‏ ‏السيطرة‏, ‏وفي‏ ‏نفس‏ ‏الوقت‏ ‏التعبير‏ ‏عن‏ ‏رغبة‏ ‏الوطن‏ ‏في‏ ‏التخلص‏ ‏من‏ ‏تحكم‏ ‏الحكام‏ ‏المستبدين‏, ‏وهذا‏ ‏هو‏ ‏المستوي‏ ‏غير‏ ‏المباشر‏ ‏للنص‏, ‏نجد‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏رواية‏ ‏الطريق‏ ‏المسدود‏ ‏فالطريق‏ ‏يكون‏ ‏مسدودا‏ ‏أمام‏ ‏الوطن‏ ‏مادام‏ ‏مسدودا‏ ‏أمام‏ ‏المرأة‏.‏
كذلك‏ ‏في‏ ‏رواية‏ ‏في‏ ‏بيتنا‏ ‏رجل‏ ‏نلمس‏ ‏بوضوح‏ ‏كيف‏ ‏تكون‏ ‏الوطنية‏ ‏معدية‏, ‏فالبطل‏ ‏إبراهيم‏ ‏حمدي‏ ‏تأثر‏ ‏به‏ ‏الآخرون‏ ‏فأحبوا‏ ‏الوطن‏ ‏وأرادوا‏ ‏الدفاع‏ ‏عنه‏ ‏رغم‏ ‏بعدم‏ ‏عن‏ ‏السياسة‏, ‏ورغم‏ ‏أن‏ ‏أحدهم‏ ‏كان‏ ‏عميلا‏ ‏للبوليس‏ ‏السياسي‏, ‏وعندما‏ ‏أحس‏ ‏بتضحيات‏ ‏الشاب‏ ‏وحب‏ ‏الناس‏ ‏له‏ ‏غير‏ ‏في‏ ‏سلوكه‏. ‏ومما‏ ‏يذكر‏ ‏فإن‏ ‏شخصية‏ ‏إبراهيم‏ ‏حمدي‏ ‏حقيقية‏ ‏إلي‏ ‏حد‏ ‏كبير‏ – ‏كمال‏ ‏يقول‏ ‏فؤاد‏ ‏قنديل‏ – ‏حيث‏ ‏احتمي‏ ‏هذا‏ ‏الرجل‏ ‏المناضل‏ ‏في‏ ‏منزل‏ ‏إحسان‏ ‏عبدالقدوس‏.‏
بعد‏ ‏حرب‏ 1948 ‏وقبل‏ ‏ثورة‏ 1919 ‏كان‏ ‏إحسان‏ ‏موضع‏ ‏ثقة‏ ‏الضباط‏ ‏الأحرار‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏كتب‏ ‏مقالا‏ ‏واحدا‏ ‏عن‏ ‏الأسلحة‏ ‏الفاسدة‏, ‏فاتصلوا‏ ‏به‏ ‏وأصبحت‏ ‏حملة‏ ‏في‏ ‏روزاليوسف‏, ‏وفي‏ ‏عام‏ 1966 ‏قام‏ ‏مجلس‏ ‏قيادة‏ ‏الثورة‏ ‏بنقله‏ ‏إلي‏ ‏مؤسسة‏ ‏أخبار‏ ‏اليوم‏ ‏التي‏ ‏عمل‏ ‏بها‏ ‏حتي‏ ‏عام‏ 1974, ‏ثم‏ ‏عمل‏ ‏بمؤسسة‏ ‏الأهرام‏ ‏رئيسا‏ ‏لمجلس‏ ‏إدارتها‏ ‏حوالي‏ ‏أربع‏ ‏سنوات‏, ‏ثم‏ ‏أصبح‏ ‏كاتبا‏ ‏متفرغا‏ ‏حتي‏ ‏رحيله‏.‏
رحم‏ ‏الله‏ ‏هذا‏ ‏المبدع‏ ‏والمناضل‏….‏