الاختلاط‏ ‏بين‏ ‏الجنسين‏..‏رسالة‏ ‏هادفة

تبنت‏ ‏الصفحة‏ ‏قضية‏ ‏الاختلاط‏ ‏بين‏ ‏الجنسين‏ ‏بصورة‏ ‏مركزة‏ ‏في‏ ‏التسعينيات‏ ‏حيث‏ ‏سادت‏ ‏الأفكار‏ ‏المغلوطة‏ ‏حولها‏.‏
وتبنت‏ ‏نادية‏ ‏برسوم‏ ‏حملات‏ ‏متتالية‏ ‏تناقش‏ ‏القضية‏ ‏من‏ ‏الأساس‏ ‏لطرح‏ ‏سبل‏ ‏تغيير‏ ‏واقع‏ ‏مجتمعنا‏ ‏المغلوط‏ ‏الذي‏ ‏مازالت‏ ‏تشوبه‏ ‏النظرة‏ ‏الضيقة‏ ‏لمفهوم‏ ‏الاختلاط‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏عرض‏ ‏شيق‏ ‏لأضرار‏ ‏عزل‏ ‏الجنسين‏ ‏عن‏ ‏بعضهم‏ ‏البعض‏ ‏تحت‏ ‏عنوان‏ ‏معاكسة‏ ‏البنات‏ ‏ثمرة‏ ‏مرة‏ ‏لفصل‏ ‏الجنسين‏ ‏مشيرة‏ ‏إلي‏ ‏أنه‏ ‏من‏ ‏المؤسف‏ ‏أننا‏ ‏نجد‏ ‏أحيانا‏ ‏أن‏ ‏الأمر‏ ‏الطبيعي‏ ‏لايسود‏ ‏والمنطق‏ ‏لايحكم‏ ‏فعلي‏ ‏الرغم‏  ‏من‏ ‏أن‏ ‏الاختلاط‏ ‏بين‏ ‏الجنسين‏ ‏أمر‏ ‏طبيعي‏ ‏فأننا‏ ‏نجد‏ ‏حتي‏ ‏اليوم‏ ‏النظرة‏ ‏المغلوطة‏ ‏لدي‏ ‏مجتمعنا‏ ‏تجاه‏ ‏الاختلاط‏ ‏وما‏ ‏يعززه‏ ‏من‏ ‏فصل‏ ‏الجنسين‏ ‏في‏ ‏المرحلة‏ ‏الإعدادية‏ ‏والثانوية‏ ‏بالمدارس‏ ‏ليصبح‏ ‏ماجهما‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏ ‏في‏ ‏المرحلة‏ ‏الجامعية‏ ‏تجربة‏ ‏مثيرة‏ ‏لكليهما‏ ‏مثل‏ ‏الخروج‏ ‏من‏ ‏القمقم‏!!‏موضحة‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الإطار‏ ‏أن‏ ‏معاكسة‏ ‏الفتيات‏ ‏في‏ ‏الطريق‏ ‏العام‏ ‏تعد‏ ‏إحدي‏ ‏العواقب‏ ‏السيئة‏ ‏الناتجة‏ ‏عن‏ ‏عدم‏ ‏الاختلاط‏ ‏السليم‏ ‏الذي‏ ‏يثبت‏ ‏نظرة‏ ‏تقليدية‏ ‏سلبية‏ ‏عن‏ ‏المرأة‏ ‏تعتبر‏ ‏أن‏ ‏جدران‏ ‏البيت‏ ‏هي‏ ‏حدودها‏ ‏الطبيعية‏ ‏فإن‏ ‏تخطتها‏ ‏إلي‏ ‏الحياة‏ ‏العامة‏ ‏صارت‏ ‏دخيلة‏ ‏ومعتدية‏ ‏تستحق‏ ‏أن‏ ‏تواجه‏ ‏بالعدوان‏ ‏اللفظي‏ ‏أو‏ ‏البدني‏ ‏المعروف‏ ‏باسمالمعاكسة‏.‏وتبنت‏ ‏نادية‏ ‏برسوم‏ ‏في‏ ‏حملاتها‏ ‏الصحفية‏ ‏حول‏ ‏هذا‏ ‏الشأن‏ ‏ضرورة‏ ‏حث‏ ‏الآباء‏ ‏علي‏ ‏تربية‏ ‏أبنائهم‏ ‏منذ‏ ‏نعومة‏ ‏أظافرهم‏ ‏علي‏ ‏الاختلاط‏ ‏السليم‏ ‏الذي‏ ‏يراعي‏ ‏فيه‏ ‏القيم‏ ‏الدينية‏ ‏والأخلاقية‏ ‏والإنسانية‏ ‏كخط‏ ‏رئيسي‏ ‏وضعته‏ ‏نصب‏ ‏أعينها‏ ‏طوال‏ ‏الحملة‏ ‏لتحقيق‏ ‏الهدف‏ ‏المنشود‏ ‏ومنها‏ ‏ما‏ ‏جاء‏ ‏تحت‏ ‏عنوان‏ ‏مطلوب‏ ‏تعديل‏ ‏الخلفية‏ ‏الثقافية‏ ‏عن‏ ‏الاختلاطليؤكد‏ ‏هذا‏ ‏المفهوم‏ ‏علي‏ ‏لسان‏ ‏الدكتور‏ ‏سعيد‏ ‏عبد‏ ‏العظيم‏ ‏أستاذ‏ ‏الطب‏ ‏النفسي‏ ‏بجامعة‏ ‏القاهرة‏ ‏الذي‏ ‏عرض‏ ‏وجهة‏ ‏نظره‏ ‏في‏ ‏أهمية‏ ‏الاختلاط‏ ‏بين‏ ‏المراهقين‏ ‏والشباب‏ ‏من‏ ‏الجنسين‏ ‏في‏ ‏المراحل‏ ‏الدراسية‏,‏فقال‏ ‏إن‏ ‏تربية‏ ‏الأولاد‏ ‏والبنات‏ ‏في‏ ‏جو‏ ‏مختلط‏ ‏يؤدي‏ ‏إلي‏ ‏زوال‏ ‏الحرج‏ ‏والحساسية‏ ‏وبالفعل‏ ‏أثبتت‏ ‏التجربة‏ ‏أن‏ ‏من‏ ‏تربي‏ ‏في‏ ‏مدارس‏ ‏مختلطة‏ ‏وفي‏ ‏أسر‏ ‏لم‏ ‏تضع‏ ‏ضوابط‏ ‏صارمة‏ ‏للاختلاط‏ ‏نشأ‏ ‏علي‏ ‏النظر‏ ‏للآخر‏ ‏من‏ ‏منظور‏ ‏الإخوة‏ ‏والاحترام‏ ‏وبالتالي‏ ‏تتواري‏ ‏إلي‏ ‏الخلف‏ ‏المشاعر‏ ‏الجنسية‏ ‏الفجة‏..‏فالاختلاط‏ ‏يهذب‏ ‏المشاعر‏ ‏والألفاظ‏ ‏والسلوك‏ ‏بصورة‏ ‏واضحة‏.‏
وفي‏ ‏حلقة‏ ‏أخري‏ ‏من‏ ‏سلسلة‏ ‏الاختلاط‏ ‏كتبت‏ ‏تحت‏ ‏عنوان‏ ‏التنشئة‏ ‏السليمة‏ ‏هي‏ ‏عماد‏ ‏الاختلاط‏ ‏السليم‏ ‏وقالت‏ ‏إن‏ ‏المعيار‏ ‏الحقيقي‏ ‏والمتزن‏ ‏للاختلاط‏ ‏السليم‏ ‏هو‏ ‏عماد‏ ‏التربية‏ ‏علي‏ ‏السلوك‏ ‏السوي‏, ‏فإذا‏ ‏نجحنا‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏فلا‏ ‏خوف‏ ‏عليهم‏ ‏في‏  ‏أي‏ ‏مرحلة‏, ‏ولذلك‏ ‏أن‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏ندعو‏ ‏إليه‏ ‏أن‏ ‏يعمل‏ ‏كل‏ ‏المشرفين‏ ‏علي‏ ‏تربية‏ ‏النشء‏ ‏وأن‏ ‏يغرسوا‏ ‏في‏ ‏نفوسهم‏ ‏القيم‏ ‏الدينية‏ ‏والأخلاقية‏ ‏والاجتماعية‏ ‏لتصبح‏ ‏ضابطا‏ ‏ذاتيا‏ ‏علي‏ ‏سلوكهم‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏المستويات‏ .‏
الجدير‏ ‏بالذكر‏ ‏أنه‏ ‏لم‏ ‏تغفل‏ ‏الصفحة‏ ‏طرح‏ ‏الرؤية‏ ‏الدينية‏ ‏ومدي‏ ‏اتجاه‏ ‏الكنيسة‏ ‏نحو‏ ‏الاختلاط‏ ‏ودورها‏ ‏في‏ ‏خلق‏ ‏مناخ‏ ‏ملائم‏ ‏للاختلاط‏ ‏الهادف‏ ‏بين‏ ‏الجنسين‏,‏وهو‏ ‏ما‏ ‏قامت‏ ‏به‏ ‏نادية‏ ‏برسوم‏ ‏في‏ ‏حوارها‏ ‏مع‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏موسي‏ ‏أسقف‏ ‏الشباب‏ ‏تحت‏ ‏عنوان‏ ‏للمناقشة‏:‏الاختلاط‏ ‏بين‏ ‏الجنسين‏ ‏في‏  ‏الميزان‏ ‏في‏ ‏عدد‏1997/11/30‏حيث‏ ‏قال‏ ‏إننا‏ ‏نري‏ ‏أن‏ ‏الاختلاط‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏ ‏نوع‏ ‏من‏ ‏أنواع‏ ‏التدريب‏ ‏علي‏ ‏الأختلاط‏ ‏السليم‏ ‏البناء‏ ‏أو‏ ‏كنوع‏ ‏من‏ ‏التطعيم‏ ‏أو‏ ‏التحصين‏ ‏إن‏ ‏صح‏ ‏التعبير‏ ‏حتي‏ ‏تتكون‏ ‏لدي‏ ‏الشباب‏ ‏قدرة‏ ‏التمييز‏ ‏بين‏ ‏الخطأ‏ ‏والصواب‏ ‏وقدرة‏ ‏العمود‏ ‏أمام‏ ‏تجارب‏ ‏الحياة‏ ‏اليومية‏ ‏سواء‏ ‏في‏ ‏محيط‏ ‏الأقارب‏ ‏أو‏ ‏الجيران‏ ‏أو‏ ‏الجامعة‏ ‏أو‏ ‏العمل‏ ,‏مؤكدا‏ ‏أن‏ ‏الفصل‏ ‏الذي‏ ‏يتم‏ ‏بين‏ ‏الجنسين‏ ‏ما‏ ‏بين‏ ‏مرحلتي‏ ‏الطفولة‏ ‏والجامعة‏ ‏يكون‏ ‏مسئولا‏ ‏عن‏ ‏تردي‏ ‏العلاقات‏.‏
وواصلت‏ ‏الصفحة‏ ‏عرض‏ ‏الأفكار‏ ‏المؤيدة‏ ‏للاختلاط‏ ‏بين‏ ‏الجنسين‏,‏ومنها‏ ‏سلسلة‏ ‏النبذات‏ ‏التي‏ ‏كتبها‏ ‏القس‏ ‏بيمن‏ ‏الطحاوي‏ ‏تحت‏ ‏عنوان‏ ‏نبذات‏ ‏شبابية‏.‏