2- حياة القداسة
هناك فرق شاسع بين القداسة لدي الله, الذي ندعوه القدوس أو كلي القداسة, وبين الإنسان المدعو إلي قداسة نسبية محدودة, تتناسب مع الإنسان المحدود.
قداسة الله: هي عصمته أي أنها عدم إمكانية الخطأ, وهي قداسة مطلقة, وغير محدودة…
2- حياة القداسة
هناك فرق شاسع بين القداسة لدي الله, الذي ندعوه القدوس أو كلي القداسة, وبين الإنسان المدعو إلي قداسة نسبية محدودة, تتناسب مع الإنسان المحدود.
قداسة الله: هي عصمته أي أنها عدم إمكانية الخطأ, وهي قداسة مطلقة, وغير محدودة…
أما قداسة الإنسان: فهي نسبية, ومحدودة, فالإنسان مهما كان مستواه الروحي معرض للسقوط, ومدعو للتوبة.
مفهوم القداسة:
1- الجهاد ضد الخطية حتي لا نسقط وإن سقطنا نقوم:
كما كتب يوحنا : يا أولادي, أكتب إليكم هذا لكي لا تخطئوا ثم يردف قائلا: وإن أخطأ أحد فلنا شفيع عند الأب, يسوع المسيح البار. وهو كفارة لخطايانا. ليس لخطايانا فقط, بل لخطايا كل العالم أيضا (1يو 2:2,1). ومن هنا نعلم أن الإنسان المؤمن بالمسيح, والساعي إلي الشبع الروحي, والمجاهد ضد الخطية من خلال التحفظ علي حواسه وعلاقاته… يجاهد أ لا يخطيء… وإذا سقط يقوم, مستعينا بشفاعة المسيح الكفارية, التي تغفر لنا خطايانا, ولكن بشرط:
التوبة: أي رفض الخطية, والندم عليها, والعزم علي تركها والإيمان بـ دم المسيح ابنه يطهرنا من كل خطية (1يو 1:7).
والاعتراف: لأن الكاهن عنده- بالروح القدس- سلطان الحل والربط: الحل عند التوبة, والربط (أي المنع لفترة من التناول) عند رفض التوبة. والقداسة لا تقف عند الشق السلبي فقط (أي التخلص من عبودية الخطية), ولكنها تمتد إلي الشق الإيجابي (وهي أن أصير هيكلا للروح القدس, فيثمر فينا ثماره المقدسة)… لهذا فالقداسة تعني:
2- الصيرورة هيكلا لروح القدس: وهذا يتم:
أ- بالميرون المقدس: حيث يتمة رشم الطفل المعمد 36 رشما, لتقديس الفكر والحواس والقلب والإرادة والسلوك والخطوات.
ب- الجهاد الأمين: ونقصد به الجهاد من أجل حواس مقدسة (ماذا أسمع, ماذا أري, ماذا أقول, ماذا أتذوق…. إلخ).. وكذلك من أجل علاقات مقدسة (من هم أصدقائي؟ وماذا يدور في حديثنا, ولقاءاتنا, ونشاطاتنا.. إلخ) وحينئذ يثمر الروح القدس بثماره التسعة: محبة فرح سلام, طول أناه لطف صلاح, إيمان وداعة تعفف (غلا 5:22).
السؤال الثاني
يعلمنا قداسة البابا أننا في الاعتراف نأخذ حلا (بكسر الحاء) وحلا (بفتح الحاء) اشرح في صفحة واحدة.
نظام المسابقة
أرسل الإجابات مجمعة بالبريد المسجل علي عنوان جريدة وطني 27 شارع عبد الخالق ثروت- القاهرة خلال شهر مايو, واكتب علي المظروف: مسابقة الصوم الكبير.
جوائز المسابقة
150 (مائة وخمسون) جائزة.
1-10 موبايل
11-20: MP.4
21-30: MP.3
31-40: مجموعة سي دي.
41-60: مجموعة كتب.
61-80: فلاشة.
81-100: اشتراك سنة في جريدة وطني.
101- 125: اشتراك سنة في مجلة رسالة الشباب.
126-150: اشتراك سنة في مجلة أغصان.