عودة التجسد2
الذي يدهشني في هذا الأمر كله أن بعض رجال الكنيسة ينادون بنفس كلامعلماء الأرواح في قصة المولود أعمي!!
ومعني هذا أنهم يؤمنون بوجود سابقPre-Existence أي بحياة سابقة للإنسان قبل حياته الحالية كما يؤمنون بعودة الإنسان إلي التجسد بعد موته في حياة غير حياته الأولي وبهذا لايمنع الأمر من تعدد الحيوات للشخص الواحد ناسين قول الكتاب في الرسالة إلي العبرانيين:
وضع للناس أن يموتوا مرة ثم بعد ذلك الدينونة(عب9:27).
فكيف إذن لهذا الأعمي منذ ولادته إن كانت له حياة سابقة قد أخطأ فيها ولما مات عاد مرة أخري للتجسد بهذا العمي كعقاب علي خطيته أو خطاياه في حياته السابقة؟!
وطبعا مات مرة ثانية بعد منحه البصر.
وطبعا في إيمانهم هذا يؤمنون أيضا بالكارماKarma التي يؤمن بها الهنود وذلك بأن يعاقب الشخص علي خطاياه في حياته بعقوبة تؤلمه في تجسد لاحق أو في عودته للتجسد.
والمسيحية لاتنادي مطلقا بأن تكون العقوبة في عودة للتجسد.
الكتاب ينادي بأنأجرة الخطية هي موت(رو6:23) ويعني بالموت الموت الأبدي والخلاص منه كان بكفارة المسيح لاغير كلنا كغنكم ضللنا ملنا كل واحد إلي طريقه والرب وضع عليه إثم جميعنا(أش53:6) وهكذا كفارة عن خطايانا وخلصنا بدمه ولكن ليست عقوبة الخطية هي عمي في عودة تجسد أو تعب تعلمه الكارما الهندية في تجسد لاحق!!
كل هذه عقائد ضد الفداء,وضد تعليم الكتاب عن الخطية وعقوبتها,وعن طريقة تطهير الإنسان من خطاياه حيث يقول الكتاب عن مغفرة الله لنادم يسوع المسيح ابنه يطهرنا من كل خطية(1يو1:7) نعم دم المسيح.وليس عقوبة في تجسد لاحق.
هل يوحنا المعمدان هو إيليا؟!
غالبية علماء الأرواح الذين يؤمنون بعودة التجسدReincarnation والوجود السبقي Pre-Existence يذكرون موضوع إيليا باعتباره الوجود السبقي ليوحنا المعمدان كما يعتبرون المعمدان عودة تجسد لإيليا النبي وأن الاثنين شخص واحد وسنثبت خطأ هذا الفكر.
إثبات خطأ هذا الفكر:
1-يكفي أن نقول بوضوح إنه عندما جاء كهنة ولاويون إلي يوحنا المعمدان ليسألوه من أنت؟فأقر أنه ليس المسيح فسألوه إذن ماذا؟إيليا أنت؟فقال لست أنا(يو1:19-21).
2-ليس من المعقول أن يكون إيليا النبي قد عاد إلي التجسد في شخصية يوحنا المعمدان لأن إيليا لم يمت حتي الآن لن يترك جسده ليلبس جسدا آخر. هو صعد إلي السماء حيا في مركبة نارية كما يذكر الكتاب في سفر الملوك(2مل2:11) فهل من المعقول وهو حي بجسده يمكن أن يدخل في رحم أليصابات امرأة زكريا ليولد منها؟وكيف؟
3-لقد ظهر إيليا حيا علي جبل التجلي مع السيد المسيح وموسي النبي(لو9:30-33) ورآه بطرس ويوحنا الحبيب ويعقوب وقال الكتاب عن السيد المسيح في قصة التجليوإذا رجلان يتكلمان معه وهما موسي وإيليا وقال بطرس للرب جيد أن نكون ههنا فلنصنع ثلاث مظال لك واحدة ولموسي واحدة,ولإيليا واحدة(لو9:30-33) فلو كان إيليا النبي قد عاد للتجسد في شكل يوحنا المعمدان لعرفه الرسل الثلاثة لشهرة المعمدان وقتذاك وبخاصة لأن يوحنا الرسول ويعقوب كانا من تلاميذه…إذن لقال بطرس عن الثلاث مظال واحدة لموسي وواحدة ليوحنا المعمدان…
4-لم يقل الكتاب أن يوحنا المعمدان هو إيليا وإنما أتيبروح إيليا وقوته(لو1:17) أي بنفس أسلوب وروح إيليا.
وهذا ما سوف نشرحه الآن:
روح إيليا وقوته:
ليس بالروح الإنسانية المتحدة بالجسد.
لأنه لو كانت روح إيليا قد خرجت من جسده وحلت في يوحنا المعمدان إذن لكان إيليا قد مات وهذا ما يحدث.
ثانيا لأنه عند صعود إيليا من السماء طلب منه تلميذه اليشع أن يمنح اثنين من روحه فأجابه إيلياأن رأيتني أوخذ منك يكون لك كذلك(2مل2:9, 10) وقد كان.. فهل صعد إيليا إلي السماء بجسده وروحه وفي نفس الوقت منح اثنين من روحه لإليشع ثم بعد ذلك حلت روحه في يوحنا المعمدان؟
أي هل كانت لإيليا أربعة أرواح؟!
أم أن كلمة روحه هنا تعني نفس أسلوبه وطريقته؟
وهذا هو ما يمكن أن نفهمه مما حدث لإليشع إذ قال بنو الأنبياء في وقت صعود إيليا قد استقرت روح إيليا علي أليشع(2مل2:15).
وأيضا هذا ما نفهمه من قصة تعيين الشيوخ السبعين لمساعدة موسي النبي إذ يقول الكتاب عن موسي النبي فنزل الرب في سحابة وتكلم معه وأخذ من الروح الذي عليه وجعل علي السبعين(عد11:25) أي أخذ الرب من القوة الموهوبة لموسي وجعل منها علي السبعين شيخا.
هنا ونسأل كيف كان المعمدانبروح إيليا وقوته؟.