سؤال‏ ‏وجواب

من‏ ‏أسبوعين‏ ‏دعيت‏ ‏للحديث‏ ‏في‏ ‏حلقة‏ ‏دراسية‏ ‏مع‏ ‏مجموعة‏ ‏من‏ ‏عائلات‏ ‏إيبارشية‏ ‏أحد‏ ‏مراكز‏ ‏وسط‏ ‏الصعيد‏. ‏في‏ ‏الطريق‏ ‏إلي‏ ‏هناك‏ ‏كنت‏ ‏مشغولا‏ ‏بما‏ ‏يمكنني‏ ‏أن‏ ‏أشجع‏ ‏به‏ ‏من‏ ‏سألتقي‏ ‏معهم‏, ‏وكنت‏ ‏أظنهم‏ ‏يعانون‏ ‏قلقا‏ ‏يماثل‏ ‏ما‏ ‏يشعر‏ ‏به‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏القاهريين‏ ‏بسبب‏ ‏ضغوط‏ ‏المعيشة‏ ‏الناتجة‏ ‏عن‏ ‏ارتفاع‏ ‏الأسعار‏, ‏وزحام‏ ‏الشوارع‏, ‏ومعاناة‏ ‏الحصول‏ ‏علي‏ ‏بعض‏ ‏الضروريات‏ ‏من‏ ‏خبز‏ ‏ووقود‏, ‏وانقطاع‏ ‏الكهرباء‏… ‏إلخ‏, ‏وفوق‏ ‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏مخاوف‏ ‏غياب‏ ‏رؤية‏ ‏واضحة‏ ‏لهوية‏ ‏ومستقبل‏ ‏الوطن‏! ‏لكني‏ ‏فوجئت‏ ‏عند‏ ‏وصولي‏ ‏إلي‏ ‏حيث‏ ‏عقد‏ ‏اللقاء‏ ‏بالروح‏ ‏السائدة‏ ‏بين‏ ‏الناس‏ ‏هناك‏, ‏والتي‏ ‏فاضت‏ ‏بنوع‏ ‏نادر‏ ‏من‏ ‏السلام‏ ‏الذي‏ ‏أشعر‏ ‏أننا‏ ‏قد‏ ‏افتقدناه‏ ‏مع‏ ‏تواتر‏ ‏أخبار‏ ‏ما‏ ‏يتمخض‏ ‏به‏ ‏الوطن‏, ‏فيزعجنا‏ ‏كمصريين‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يخيفنا‏ ‏كأقباط‏. ‏

الحوار‏ ‏مع‏ ‏المجموعة‏, ‏والنقاش‏ ‏جانبا‏ ‏مع‏ ‏الأفراد‏ ‏لم‏ ‏يخرج‏ ‏عن‏ ‏الرغبة‏ ‏الجارفة‏ ‏لآباء‏ ‏وأمهات‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏يروا‏ ‏أبناء‏ ‏مؤهلين‏ ‏لمستقبل‏ ‏أفضل‏, ‏لا‏ ‏يذهب‏ ‏بهم‏ ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏بلادهم‏, ‏بل‏ ‏يجعلهم‏ ‏مثمرين‏ ‏وناجحين‏ ‏يصنعون‏ ‏فرقا‏ ‏حيثما‏ ‏زرعهم‏ ‏الله‏! ‏أين‏ ‏المفاجأة‏ ‏في‏ ‏هذا؟‏ ‏لقد‏ ‏ظننت‏ ‏في‏ ‏البداية‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏السلام‏ ‏البادي‏ ‏علي‏ ‏الوجوه‏ ‏ربما‏ ‏يكون‏ ‏نتيجة‏ ‏لعدم‏ ‏متابعة‏ ‏ما‏ ‏يجري‏ ‏من‏ ‏أحداث‏.. ‏علي‏ ‏سبيل‏ ‏المثال‏ ‏ما‏ ‏نسمعه‏ ‏من‏ ‏أخبار‏ ‏عن‏ ‏كتابة‏ ‏الدستور‏ ‏الجديد‏ ‏بتوجه‏ ‏معين‏ ‏قد‏ ‏يقود‏ ‏البلاد‏ ‏لحالة‏ ##‏لا‏ ‏تسر‏ ‏عدوا‏ ‏ولا‏ ‏حبيبا‏##. ‏المفاجأة‏ ‏هنا‏ ‏أنني‏ ‏كنت‏ ‏مخطئا‏ ‏تماما‏ ‏فيما‏ ‏ظننته‏, ‏فأحاديثنا‏ ‏معا‏ ‏أظهرت‏ ‏أنهم‏ ‏علي‏ ‏علم‏ ‏بكل‏ ‏التحديات‏ ‏التي‏ ‏يواجهها‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏ ‏عامة‏, ‏والأقباط‏ ‏خاصة‏! ‏لكن‏ ‏معرفتهم‏ ‏هذه‏, ‏والتي‏ ‏قد‏ ‏تفوق‏ ‏ما‏ ‏يعرفه‏ ‏أهل‏ ‏العاصمة‏ ‏فيقلقهم‏, ‏لم‏ ‏تنزع‏ ‏عنهم‏ ‏سلامهم‏, ‏ولم‏ ‏تجعلهم‏ ‏متلهفين‏ ‏علي‏ ‏خيار‏ ‏الهجرة‏, ‏أو‏ ‏السعي‏ ‏لقبول‏ ‏عرض‏ ‏باللجوء‏ ‏المذل‏ ‏لدولة‏ ‏أوربية‏ ‏يجهلون‏ ‏عواقبه‏! ‏لم‏ ‏يتعرض‏ ‏حوارنا‏ ‏عن‏ ‏أين‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يعيش‏ ‏الأبناء‏ ‏في‏ ‏المستقبل‏, ‏بل‏ ‏كان‏ ‏كل‏ ‏التركيز‏ ‏حول‏ ‏كيف‏ ‏يعيشون‏, ‏ولمن‏ ‏يعيشون‏!‏

ولم‏ ‏تتوقف‏ ‏المفاجآت‏ ‏حتي‏ ‏آخر‏ ‏لحظة‏, ‏فعندما‏ ‏وقفنا‏ ‏لنصلي‏ ‏معا‏ ‏في‏ ‏الختام‏ ‏سمعت‏ ‏أعجب‏ ‏كلمات‏ ‏لصلاة‏ ‏خرجت‏ ‏من‏ ‏قلب‏ ‏يفيض‏ ‏بنعمة‏ ‏الإيمان‏: ##‏يارب‏.. ‏ليتك‏ ‏تختار‏ ‏لكنيستك‏ ‏بطريركا‏ ‏بحسب‏ ‏قلبك‏!## ‏وهذه‏ ‏طلبة‏ ‏مفهومة‏ ‏ومتوقعة‏.. ‏لكن‏ ‏ما‏ ‏أدهشني‏ ‏بقية‏ ‏التضرع‏: ##‏يارب‏ ‏ليتك‏ ‏تبارك‏ ‏الدكتور‏ ‏مرسي‏ ‏رئيس‏ ‏البلاد‏!## ‏لم‏ ‏أصدق‏ ‏ما‏ ‏كنت‏ ‏أسمعه‏.. ##‏يارب‏ ‏بارك‏ ‏من؟‏!## ‏شعب‏ ‏الكنيسة‏ ‏القبطي‏ ‏يطلب‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏أن‏ ‏يبارك‏ ‏الرئيس‏ ‏الذي‏ ‏يستقوي‏ ‏عليه‏ ‏كثيرون‏ ‏بالنقد‏ ‏اللاذع‏ ‏عن‏ ‏حق‏ ‏أو‏ ‏غير‏ ‏حق‏. ‏ومع‏ ‏أنني‏ ‏ممن‏ ‏صوتوا‏ ‏لصالح‏ ‏الدولة‏ ‏المدنية‏ ‏في‏ ‏الانتخابات‏ ‏الرئاسية‏, ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏كلمات‏ ‏تلك‏ ‏الصلاة‏ ‏هزتني‏ ‏من‏ ‏الأعماق‏, ‏فقد‏ ‏ذكرتني‏ ‏بالوصية‏ ‏الإلهية‏ ‏أن‏ ‏نصلي‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏كل‏ ‏الذين‏ ‏هم‏ ‏في‏ ‏منصب‏, ‏ليس‏ ‏فقط‏ ‏لأجل‏ ‏من‏ ‏أعطيناه‏ ‏صوتنا‏! ‏وعدت‏ ‏إلي‏ ‏بيتي‏ ‏بسؤال‏ ‏يتردد‏ ‏في‏ ‏داخلي‏: ##‏من‏ ‏أين‏ ‏لهؤلاء‏ ‏الناس‏ ‏هذا‏ ‏النوع‏ ‏العجيب‏ ‏من‏ ‏السلام؟‏## ‏لابد‏ ‏أنه‏ ‏السلام‏ ‏الذي‏ ‏أخبر‏ ‏عنه‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏في‏ ‏رسالته‏ ‏إلي‏ ‏أهل‏ ‏فيلبي‏: ##‏لا‏ ‏تهتموا‏ ‏بشئ‏, ‏بل‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏بالصلاة‏ ‏والدعاء‏ ‏مع‏ ‏الشكر‏, ‏لتعلم‏ ‏طلباتكم‏ ‏لدي‏ ‏الله‏. ‏وسلام‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏يفوق‏ ‏كل‏ ‏عقل‏ ‏يحفظ‏ (‏يحرس‏) ‏قلوبكم‏ ‏وأفكاركم‏ ‏في‏ ‏المسيح‏ ‏يسوع‏.## (‏فيلبي‏ 4: 6 ‏و‏7).‏

تري‏ ‏هل‏ ‏التمتع‏ ‏بالسلام‏ ‏يتحقق‏ ‏بهذه‏ ‏السهولة‏: ‏صلاة‏ + ‏شكر‏ = ‏سلام؟‏ ‏وما‏ ‏علي‏ ‏الواحد‏ ‏منا‏ ‏سوي‏ ‏أن‏ ‏يتبع‏ ‏هذه‏ ‏الخطوات‏ ‏فيتغلب‏ ‏تلقائيا‏ ‏علي‏ ‏قلقه؟‏ ‏كم‏ ‏من‏ ‏مرة‏ ‏شعرت‏ ‏بالقلق‏ ‏واجتهدت‏ ‏أن‏ ‏أحصل‏ ‏علي‏ ‏السلام‏ ‏بالصلاة‏, ‏لكن‏ ‏بينما‏ ‏كنت‏ ‏أصلي‏ ‏لم‏ ‏يتوقف‏ ‏عقلي‏ ‏عن‏ ‏التفكير‏ ‏فيما‏ ‏يقلقني‏.. ‏فألجأ‏ ‏إلي‏ ‏الشكر‏. ‏وبالرغم‏ ‏من‏ ‏طول‏ ‏قائمة‏ ‏ما‏ ‏أشكر‏ ‏لأجله‏, ‏لم‏ ‏تنجح‏ ‏هذه‏ ‏المحاولة‏ ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏إزالة‏ ‏شعوري‏ ‏بالاضطراب‏, ‏فأعود‏ ‏للسؤال‏: ##‏من‏ ‏أين‏ ‏لي‏ ‏بالسلام‏ ‏الذي‏ ‏يفوق‏ ‏إدراكي‏, ‏ويجدد‏ ‏شجاعتي‏, ‏ويهدئ‏ ‏أفكاري‏, ‏ويقويني‏ ‏لأصدق‏ ‏بالإيمان‏ ‏ما‏ ‏لا‏ ‏أراه‏ ‏بالعيان؟‏##‏

ومرة‏ ‏أخري‏ ‏رجعت‏ ‏إلي‏ ‏نص‏ ‏ما‏ ‏جاء‏ ‏في‏ (‏فيلبي‏4: 6 ‏و‏7), ‏وخجلت‏ ‏إذ‏ ‏اكتشفت‏ ‏أنني‏ ‏اعتدت‏ ‏التعامل‏ ‏مع‏ ‏هذا‏ ‏النص‏ ‏وكأنه‏ ##‏روشتة‏## ‏طبية‏ ‏أذهب‏ ‏بها‏ ‏إلي‏ ##‏الأجزخانجي‏ ‏الإلهي‏## ‏ليصرف‏ ‏لي‏ ‏ما‏ ‏يزيل‏ ‏قلقي‏, ‏ويهدئ‏ ‏من‏ ‏روعي‏! ‏ولأول‏ ‏مرة‏ ‏أدركت‏ ‏أن‏ ‏الحديث‏ ‏هنا‏ ‏عن‏ ‏علاقة‏ ‏مع‏ ##‏رئيس‏ ‏السلام‏## ‏تقودنا‏ ‏لاختبار‏ ‏سلامه‏ ‏الذي‏ ‏يتخطي‏ ‏كل‏ ‏تصور‏ ‏بشري‏, ‏وأن‏ ‏الوعد‏ ‏يصبح‏ ‏بلا‏ ‏فعالية‏ ‏إذا‏ ‏اختصرناه‏ ‏ليكون‏ ‏مجرد‏ ‏عريضة‏ ‏مطالبة‏, ‏نحاجج‏ ‏بها‏ ‏الله‏ ‏ليعطينا‏ ‏ما‏ ‏نريد‏ ‏وكأننا‏ ‏أصحاب‏ ‏حق‏ ‏عليه‏! ‏أن‏ ‏حديث‏ ‏الرسول‏ ‏هنا‏ ‏عن‏ ‏علاقة‏ ‏وليس‏ ‏عن‏ ‏أسلوب‏ ‏مطالبة‏, ‏فنصيحته‏ ##‏لا‏ ‏تهتموا‏## ‏قد‏ ‏جاءت‏ ‏بعد‏ ‏تصريحه‏ ‏في‏ ‏العدد‏ ‏الخامس‏: ##‏الرب‏ ‏قريب‏!## ‏هذا‏ ‏ما‏ ‏يغير‏ ‏الاتجاه‏ ‏ليصبح‏ ‏التركيز‏ ‏لا‏ ‏علي‏ ‏الكيفية‏ ‏التي‏ ‏نصلي‏ ‏بها‏, ‏بل‏ ‏علي‏ ‏شخص‏ ‏من‏ ‏نأتي‏ ‏إلي‏ ‏عرش‏ ‏نعمته‏ ‏عندما‏ ‏يهزمنا‏ ‏القلق‏.. ‏فإذا‏ ‏كنت‏ ‏اليوم‏ ‏تجتاز‏ ‏ضيقا‏, ‏أو‏ ‏تشعر‏ ‏باضطراب‏ ‏عدم‏ ‏يقينية‏ ‏المستقبل‏, ‏أؤكد‏ ‏لك‏ ‏أن‏ ‏الذي‏ ‏يصنع‏ ‏الفرق‏ ‏هو‏ ‏معية‏ ‏الله‏, ‏وليس‏ ‏ما‏ ‏تظنه‏ ‏حلا‏ ‏لمشاكلك‏, ‏أو‏ ‏تتمناه‏ ‏بفكرك‏ ‏البشري‏ ‏كمخرج‏ ‏من‏ ‏أزمتك‏.. ‏أن‏ ‏اسمه‏ ##‏عمانوئيل‏.. ‏الله‏ ‏معنا‏!## ‏وهو‏ ‏وحده‏ ‏الطريق‏ ‏إلي‏ ‏الراحة‏ ‏والسلام‏.‏

إن‏ ‏السلام‏ ‏والرجاء‏ ‏لا‏ ‏يتحققان‏ ‏في‏ ‏الحياة‏ ‏بدون‏ ‏تواضع‏! ‏وليس‏ ‏هناك‏ ‏سلاح‏ ‏أفضل‏ ‏من‏ ‏التواضع‏ ‏لنحارب‏ ‏به‏ ‏القلق‏, ‏لأنه‏ ‏ببساطة‏ ‏يعني‏ ‏قبولنا‏ ‏لحقيقة‏ ‏أننا‏ ‏غير‏ ‏مسيطرين‏ ‏علي‏ ‏الأمور‏ ‏التي‏ ‏تثير‏ ‏قلقنا‏. ‏عندما‏ ‏نشعر‏ ‏بأنه‏ ‏من‏ ‏المستحيل‏ ‏أن‏ ‏نتحكم‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏يبدو‏ ‏مستحيلا‏ ‏في‏ ‏المستقبل‏, ‏نحتاج‏ ‏أن‏ ‏نتوقف‏ ‏لنفحص‏ ‏أنفسنا‏ ‏ما‏ ‏إذا‏ ‏كان‏ ‏قلقنا‏ ‏نابعا‏ ‏من‏ ‏رغبتنا‏ ‏أن‏ ‏نحمي‏ ‏ممتلكاتنا‏, ‏أو‏ ‏إنجازاتنا‏, ‏أو‏ ‏أن‏ ‏اضطرابنا‏ ‏تحركه‏ ‏مخاوف‏ ‏تتعلق‏ ‏بحماية‏ ‏مستقبل‏ ‏أبنائنا‏.. ‏مثل‏ ‏هذه‏ ‏الدوافع‏ ‏تجعلنا‏ ‏نفسر‏ ‏كلمة‏ ‏الله‏ ‏لتناسب‏ ‏ما‏ ‏نراه‏ ‏الأفضل‏ ‏لنا‏, ‏بدلا‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏نخضع‏ ‏لمواعيد‏ ‏الله‏, ‏ونصدق‏ ‏أن‏ ‏عمل‏ ‏قوته‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏آبائنا‏ ‏لن‏ ‏يتوقف‏ ‏في‏ ‏أيامنا‏, ‏وسيستمر‏ ‏مع‏ ‏أبنائنا‏. ‏

العلاقة‏ ‏بين‏ ‏التواضع‏ ‏والقلق‏ ‏نجدها‏ ‏واضحة‏ ‏في‏ ‏الحق‏ ‏الكتابي‏ ‏المعلن‏ ‏في‏ ‏رسالة‏ ‏الرسول‏ ‏بطرس‏: ##‏تواضعوا‏ ‏تحت‏ ‏يد‏ ‏الله‏ ‏القوية‏ ‏لكي‏ ‏يرفعكم‏ ‏في‏ ‏حينه‏, ‏ملقين‏ ‏كل‏ ‏همكم‏ ‏عليه‏ ‏لأنه‏ ‏هو‏ ‏يعتني‏ ‏بكم‏.## (1‏بطرس‏ 5: 6 ‏و‏7).. ‏التواضع‏ ‏المذكور‏ ‏هنا‏ ‏يعني‏ ‏أن‏ ‏نستبدل‏ ‏قلقنا‏ ‏بالثقة‏ ‏في‏ ‏شخص‏ ‏الله‏ ‏وحده‏. ‏إن‏ ‏المزيد‏ ‏من‏ ‏الاطلاع‏ ‏علي‏ ‏الأمور‏, ‏والتحقق‏ ‏من‏ ‏صحة‏ ‏ما‏ ‏نسمعه‏ ‏من‏ ‏أخبار‏ ‏لا‏ ‏يجلبان‏ ‏السلام‏ ‏للنفس‏, ‏أما‏ ‏التواضع‏ ‏أمام‏ ‏الله‏, ‏بتسليم‏ ‏أمور‏ ‏حياتنا‏ ‏ومستقبلنا‏ ‏له‏ ‏مع‏ ‏كل‏ ‏صباح‏ ‏جديد‏, ‏فيمتعنا‏ ‏بامتياز‏ ‏أن‏ ‏يهتم‏ ‏هو‏ ‏بنا‏ ‏اليوم‏, ‏وغدا‏, ‏وكل‏ ‏يوم‏.. ‏السلام‏ ‏الداخلي‏ ‏في‏ ‏النفس‏ ‏لا‏ ‏يتحقق‏ ‏باتباع‏ ‏خطوات‏ ‏لوصفة‏ ‏ما‏, ‏لكنه‏ ‏يفيض‏ ‏داخلنا‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏علاقة‏ ‏حية‏ ‏مع‏ ‏إله‏ ‏قريب‏ ‏منك‏ ‏ومني‏.. ‏وليملك‏ ‏في‏ ‏قلوبنا‏ ‏سلام‏ ‏الله‏ ‏حتي‏ ‏نلتقي‏ ‏في‏ ‏المرة‏ ‏القادمة‏.‏

سامي‏ ‏يعقوب

‏www.FocusOnTheFamily.me‏