‏2008 ‏عام‏ ‏ندخله‏ ‏بالألم‏ ‏والأمل

ها‏‏نحن‏ ‏نغادر‏ ‏عام‏ 2007 ‏ونتأهب‏ ‏لنخطو‏ ‏أولي‏ ‏خطواتنا‏ ‏في‏ ‏عام‏ 2008,‏عام‏ ‏جديد‏ ‏آخر‏ ‏نستهله‏ ‏بتبادل‏ ‏التهاني‏ ‏والأماني‏ ‏وكأننا‏ ‏نفتح‏ ‏صفحة‏ ‏جديدة‏ ‏ناصعة‏ ‏البياض‏ ‏وكشف‏ ‏حساب‏ ‏جديدا‏ ‏بلا‏ ‏رصيد‏ ‏مدين‏…‏لكن‏ ‏الحقيقة‏ ‏غير‏ ‏ذلك‏ ,‏فنحن‏ ‏نبدأ‏ ‏العام‏ ‏الجديد‏ ‏حاملين‏ ‏معنا‏ ‏رصيدا‏ ‏مثقلا‏ ‏بالألم‏ ‏والأمل‏,‏فواقعنا‏ ‏علي‏ ‏كافة‏ ‏الأصعدة‏ ‏يجمع‏ ‏بين‏ ‏الإنجازات‏ ‏والإخفاقات‏,‏ومشاكل‏ ‏مجتمعنا‏ ‏لاتزال‏ ‏متراكمة‏ ‏غزيرة‏ -‏سواء‏ ‏الموروث‏ ‏منها‏ ‏أو‏ ‏المتجدد‏- ‏بالرغم‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏ملامح‏ ‏التغيير‏ ‏ماثلة‏ ‏أمامنا‏ ‏كشعاع‏ ‏الضوء‏ ‏الذي‏ ‏نبصر‏ ‏من‏ ‏خلاله‏ ‏نهاية‏ ‏النفق‏ ‏المظلم‏.‏
أمامنا‏ ‏عمل‏ ‏كبير‏ ‏لتجاوز‏ ‏واقعنا‏ ‏وإدراك‏ ‏التغيير‏ ‏المأمول‏…‏وأعود‏ ‏لأقول‏ ‏إن‏ ‏عام‏ 2008 ‏هو‏ ‏عام‏ ‏المواطنة‏,‏حيث‏ ‏ترقد‏ ‏مواطن‏ ‏خلل‏ ‏عديدة‏ ‏تكتنف‏ ‏تفعيل‏ ‏معايير‏ ‏المواطنة‏ ‏والمساواة‏ ‏بين‏ ‏أبناء‏ ‏هذا‏ ‏البلد‏,‏وهناك‏ ‏أمور‏ ‏كثيرة‏ ‏تفضح‏ ‏أشكال‏ ‏التمييز‏ ‏بين‏ ‏المصريين‏ ‏وتسبب‏ ‏معاناتهم‏ ‏وتعطل‏ ‏انطلاقهم‏ ‏نحو‏ ‏تنمية‏ ‏بلدهم‏…‏التمييز‏ ‏بين‏ ‏الغني‏ ‏والفقير‏,‏بين‏ ‏الرجل‏ ‏والمرأة‏ ‏بين‏ ‏المسلم‏ ‏والمسيحي‏-‏وغيرهم‏ ‏من‏ ‏أتباع‏ ‏العقائد‏ ‏والمنتقلين‏ ‏فيما‏ ‏بينها‏-‏بين‏ ‏الصفوة‏ ‏من‏ ‏أصحاب‏ ‏السلطة‏ ‏والنفوذ‏ ‏والبسطاء‏ ‏العارين‏ ‏من‏ ‏الحصانة‏ ‏والحماية‏,‏بين‏ ‏دعاة‏ ‏الحداثة‏ ‏والتنوير‏ ‏ودعاة‏ ‏الرجعية‏ ‏والتزمت‏,‏بين‏ ‏دعاة‏ ‏الدولة‏ ‏المدنية‏ ‏ودعاة‏ ‏الدولة‏ ‏الدينية‏…‏إلي‏ ‏آخر‏ ‏تلك‏ ‏التناقضات‏ ‏التي‏ ‏لاتزال‏ ‏تتفاقم‏ ‏وتستفحل‏ ‏وتجثم‏ ‏علي‏ ‏صدر‏ ‏مجتمعنا‏ ‏تمثل‏ ‏قنابل‏ ‏موقوتة‏ ‏تنفجر‏ ‏بين‏ ‏الحين‏ ‏والآخر‏,‏أما‏ ‏نحن‏ ‏فلنا‏ ‏قدرة‏ ‏غريبة‏ ‏علي‏ ‏غض‏ ‏البصر‏ ‏عنها‏ ‏ورسم‏ ‏الابتسامات‏ ‏علي‏ ‏وجوهنا‏ ‏وتبادل‏ ‏التهاني‏ ‏بالعام‏ ‏الجديد‏!!‏
إن‏ ‏كل‏ ‏التناقضات‏ ‏التي‏ ‏ذكرتها‏ ‏بين‏ ‏فئات‏ ‏هذا‏ ‏المجتمع‏ ‏يجمعها‏ ‏قاسم‏ ‏مشترك‏ ‏لايجب‏ ‏أن‏ ‏نغفل‏ ‏عنه‏,‏وهو‏ ‏قسمة‏ ‏المجتمع‏ ‏إلي‏ ‏فئتين‏:‏فئة‏ ‏المطمئنين‏ ‏المستقرين‏,‏وفئة‏ ‏المعذبين‏ ‏المهمشين‏,‏وبين‏ ‏الفئتين‏ ‏هناك‏ ‏فجوة‏ ‏متسعة‏ ‏خطيرة‏ ‏تهدد‏ ‏أمن‏ ‏وسلام‏ ‏هذا‏ ‏المجتمع‏…‏إنها‏ ‏بمثابة‏ ‏أخطر‏ ‏قنبلة‏ ‏موقوتة‏,‏فالفئة‏ ‏المطمئنة‏ ‏يعميها‏ ‏اطمئنانها‏ ‏واستقرارها‏ ‏عن‏ ‏إدراك‏ ‏مواطن‏ ‏الخلل‏ ‏بل‏ ‏إنها‏ ‏تعمل‏ ‏علي‏ ‏ترسيخ‏ ‏كل‏ ‏مكتسباتها‏ ‏وتقاوم‏ ‏التغيير‏ ‏الحتمي‏ ‏لصالح‏ ‏الفئة‏ ‏المعذبة‏,‏والفئة‏ ‏المعذبة‏ ‏يقتلها‏ ‏اليأس‏ ‏والضياع‏ ‏والحيرة‏,‏وتتملكها‏ ‏مشاعر‏ ‏الحسد‏ ‏والحنق‏ ‏إزاء‏ ‏الفئة‏ ‏المطمئنة‏ ‏حتي‏ ‏تصل‏ ‏إلي‏ ‏درجة‏ ‏تهديد‏ ‏وتغييب‏ ‏إحساس‏ ‏الانتماء‏ ‏إلي‏ ‏هذا‏ ‏الوطن‏ ‏في‏ ‏داخلها‏.‏
من‏ ‏لايدرك‏ ‏مغزي‏ ‏هذا‏ ‏الكلام‏ ‏فليتأمل‏ ‏التحديات‏ ‏التي‏ ‏نحملها‏ ‏معنا‏ ‏ونحن‏ ‏نغادر‏ ‏عاما‏ ‏يمضي‏ ‏وندخل‏ ‏عاما‏ ‏جديدا‏:‏بالرغم‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏إنجازات‏ ‏مسار‏ ‏الإصلاح‏ ‏الاقتصادي‏ ‏وثماره‏ ‏التي‏ ‏نرصدها‏ ‏علي‏ ‏المستوي‏ ‏القومي‏ ‏مازال‏ ‏يعوزنا‏ ‏الوقت‏ ‏حتي‏ ‏تصل‏ ‏تلك‏ ‏الثمار‏ ‏إلي‏ ‏المواطن‏ ‏البسيط‏ ‏المطحون‏ ‏لتسيطر‏ ‏علي‏ ‏الغلاء‏ ‏والتضخم‏ ‏ولتقدم‏ ‏له‏ ‏ولأبنائه‏ ‏فرصة‏ ‏عمل‏ ,‏ولا‏ ‏أدل‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏ ‏من‏ ‏مآسي‏ ‏الشباب‏ ‏المصري‏ ‏البائس‏ ‏اليائس‏ ‏الذي‏ ‏كفر‏ ‏من‏ ‏فرصة‏ ‏لاتجيء‏ ‏في‏ ‏وطنه‏ ‏فألقي‏ ‏بنفسه‏ ‏في‏ ‏التهلكة‏ ‏في‏ ‏زوارق‏ ‏غير‏ ‏آدمية‏ ‏يهرب‏ ‏بها‏ ‏إلي‏ ‏أي‏ ‏شاطيء‏ ‏غريب‏ ‏سعيا‏ ‏وراء‏ ‏فرصة‏…‏إنها‏ ‏ليست‏ ‏بطولة‏ ‏علي‏ ‏الإطلاق‏ ‏بل‏ ‏هي‏ ‏مغامرة‏ ‏يائسة‏ ‏من‏ ‏غريق‏ ‏يتعلق‏ ‏بقشة‏,‏ويبقي‏ ‏أنه‏ ‏علي‏ ‏الفئة‏ ‏المطمئنة‏ ‏أن‏ ‏تدرك‏ ‏مغزي‏ ‏ذلك‏ ‏لتستشعر‏ ‏مسئوليتها‏ ‏إزاء‏ ‏شباب‏ ‏هذا‏ ‏الوطن‏…‏أيضا‏ ‏الواقع‏ ‏البائس‏ ‏اليائس‏ ‏للمجتمعات‏ ‏العشوائية‏ ‏المنتشرة‏ ‏حولنا‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ -‏حتي‏ ‏أنها‏ ‏باتت‏ ‏تزاحم‏ ‏مجتمعات‏ ‏الصفوة‏ ‏وتقترب‏ ‏منها‏ ‏وتتقاطع‏ ‏معها‏ ‏في‏ ‏مسارات‏ ‏الحياة‏ ‏اليومية‏-‏إنه‏ ‏واقع‏ ‏مترد‏ ‏تجهله‏ ‏أو‏ ‏تتجاهله‏ ‏الفئة‏ ‏المطمئنة‏ ‏وتستشري‏ ‏فيه‏ ‏معايير‏ ‏بشعة‏ ‏للانهيار‏ ‏الاقتصادي‏ ‏والاجتماعي‏ ‏والأخلاقي‏ ‏بشكل‏ ‏ينذر‏ ‏بانفجاره‏…‏ولعل‏ ‏من‏ ‏المفارقات‏ ‏التي‏ ‏تمثل‏ ‏جرس‏ ‏إنذار‏ ‏للفئة‏ ‏المطمئنة‏ ‏تلك‏ ‏الأفلام‏ ‏السينمائية‏ ‏التي‏ ‏ظهرت‏ ‏مؤخرا‏ ‏والتي‏ ‏جسدت‏ ‏هذا‏ ‏الواقع‏ ‏المخيف‏ ‏الذي‏ ‏يسود‏ ‏قاع‏ ‏هذا‏ ‏المجتمع‏ ‏والتي‏ ‏أفزعت‏ ‏الكثيرين‏ ‏الذين‏ ‏لم‏ ‏يدركوا‏ ‏حقيقة‏ ‏خطورته‏ ‏وتركتهم‏ ‏أمام‏ ‏تحدي‏ ‏العام‏ ‏الجديد‏:‏ماذا‏ ‏هم‏ ‏فاعلون‏ ‏إزاءه؟
وإذا‏ ‏فتحنا‏ ‏ملف‏ ‏التمييز‏ ‏بين‏ ‏المصريين‏ ‏سنجد‏ ‏تحديات‏ ‏جمة‏ ‏لعلاج‏ ‏مشاكل‏ ‏مستفحلة‏ ‏أكثرها‏ ‏مسكوت‏ ‏عنه‏,‏فلا‏ ‏يزال‏ ‏مجتمعنا‏ ‏يتنكر‏ ‏لكل‏ ‏من‏ ‏هوآخرأي‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏هو‏ ‏مختلف‏ ‏عن‏ ‏الأغلبية‏ ‏أو‏ ‏لاينتمي‏ ‏لأصحاب‏ ‏السطوة‏,‏فالمساواة‏ ‏بين‏ ‏الرجل‏ ‏والمرأة‏ ‏لاتزال‏ ‏موضع‏ ‏مساومات‏ ‏كريهة‏ ‏حول‏ ‏مايمكن‏ ‏أن‏ ‏يجود‏ ‏به‏ ‏الرجل‏,‏وشعارات‏ ‏تمكين‏ ‏وتكريم‏ ‏المرأة‏ ‏لاتزال‏ ‏ملموسة‏ ‏في‏ ‏المؤتمرات‏ ‏الشعبية‏ ‏والاحتفالات‏ ‏أكثر‏ ‏منها‏ ‏في‏ ‏الحياة‏ ‏المعاشة‏ ,‏حتي‏ ‏أن‏ ‏المجتمع‏ ‏مازال‏ ‏متمسكا‏ ‏بتخصيص‏ ‏نصف‏ ‏جسده‏ ‏التشريعي‏ ‏للعمال‏ ‏والفلاحين‏ ‏بدلا‏ ‏من‏ ‏تخصيصه‏ ‏للمرأة‏ ‏التي‏ ‏تمثل‏ ‏المكون‏ ‏الطبيعي‏ ‏للنصف‏…‏ناهيك‏ ‏عن‏ ‏الاستغراق‏ ‏في‏ ‏البحث‏ ‏عما‏ ‏يسمح‏ ‏به‏ ‏الدين‏ ‏للمرأة‏ ‏وما‏ ‏يمنعه‏ ‏عنها‏,‏وهنا‏ ‏يستنزف‏ ‏المجتمع‏ ‏نفسه‏ ‏في‏ ‏التشدق‏ ‏بحرية‏ ‏المرأة‏ ‏كلاما‏ ‏ووضعها‏ ‏تحت‏ ‏الوصاية‏ ‏فعلا‏ .‏
ولايمكن‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏المجال‏ ‏إغفال‏ ‏ملف‏ ‏الآخر‏ ‏الديني‏,‏وأمامنا‏ ‏في‏ ‏تحديات‏ ‏العام‏ ‏الجديد‏ ‏واقع‏ ‏الأقباط‏ ‏وحتمية‏ ‏تفعيل‏ ‏حقوق‏ ‏المواطنة‏ ‏بمساواتهم‏ ‏مع‏ ‏إخوتهم‏ ‏المسلمين‏ ‏في‏ ‏مجالات‏ ‏غير‏ ‏قليلة‏ ‏أكثرها‏ ‏تناولته‏ ‏وثيقةإعلان‏ ‏المواطنةالصادرة‏ ‏عن‏ ‏المجلس‏ ‏القومي‏ ‏لحقوق‏ ‏الإنسان‏…‏وها‏ ‏نحن‏ ‏نغادر‏ ‏عام‏ 2007 ‏حاملين‏ ‏معنا‏ ‏تفاصيل‏ ‏مأساة‏ ‏أحداث‏ ‏إسنا‏ ‏التي‏ ‏لايزال‏ ‏إعلامنا‏ ‏يحلو‏ ‏له‏ ‏أن‏ ‏يصفها‏ ‏بالأحداث‏ ‏الطائفية‏,‏ومسئولينا‏ ‏يحلو‏ ‏لهم‏ ‏أن‏ ‏يعالجوها‏ ‏بجلسات‏ ‏الصلح‏ ‏العرفية‏ ‏بينما‏ ‏هي‏ ‏تكرار‏ ‏مشين‏ ‏للمساواة‏ ‏بين‏ ‏الجاني‏ ‏والمجني‏ ‏عليه‏,‏وتغييب‏ ‏مؤسف‏ ‏للقانون‏ ‏والعدالة‏ ‏وتقاعس‏ ‏عن‏ ‏تعقب‏ ‏وعقاب‏ ‏الغوغاء‏ ‏الذين‏ ‏أصبح‏ ‏تكرار‏ ‏هذا‏ ‏السيناريو‏ ‏يرسخ‏ ‏في‏ ‏عقولهم‏ ‏المريضة‏ ‏أن‏ ‏كل‏ ‏خلاف‏ ‏أو‏ ‏مشاحنة‏ ‏بين‏ ‏مسلم‏ ‏وقبطي‏ ‏مدعاة‏ ‏لهم‏ ‏أن‏ ‏ينطلقوا‏ ‏مغتصبين‏ ‏صولجان‏ ‏القانون‏ ‏في‏ ‏أيديهم‏ ‏ومنزلين‏ ‏القصاص‏ ‏بكل‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏قبطي‏ ‏من‏ ‏كنائس‏ ‏أو‏ ‏ممتلكات‏ ‏أو‏ ‏أرواح‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يحاسبهم‏ ‏المجتمع‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏.‏
إن‏ ‏أمامنا‏ ‏في‏ ‏العام‏ ‏الجديد‏ ‏عملا‏ ‏كثيرا‏ ‏وتحديات‏ ‏أكبر‏…‏لذلك‏ ‏أقول‏ ‏إننا‏ ‏ندخله‏ ‏برصيد‏ ‏مثقل‏ ‏بالألم‏ ‏والأمل‏.‏