حوار‏ ‏الساعة‏:‏

ساعات‏ ‏لا‏ ‏أعرف‏ ‏كيف‏ ‏مرت‏ ‏علي‏ ‏أب‏ ‏الآباء‏ ‏والأبناء‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏ ‏منذ‏ ‏أن‏ ‏أبلغوه‏ ‏مع‏ ‏بداية‏ ‏عام‏ ‏جديد‏.‏
إن‏ ‏أبناءه‏ ‏مبعثرون‏ ‏أشلاء‏ ‏جثث‏ ‏علي‏ ‏رصيف‏ ‏كنيسة‏ ‏القديسين‏ ‏التي‏ ‏كتب‏ ‏لها‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏إن‏ ‏يستشهد‏ ‏أحد‏ ‏أبنائها‏ ‏بيد‏ ‏متطرف‏ ‏قيل‏ ‏وقتها‏ ‏أنه‏ ‏مجنون‏.‏
لا‏ ‏أعرف‏ ‏كيف‏ ‏مر‏ ‏الوقت‏ ‏علي‏  ‏قداسته‏ ‏وهو‏ ‏يتابع‏ ‏الأنباء‏ ‏ويتلقي‏  ‏التعزيات‏ ‏بقلب‏ ‏مجروح‏ ‏حزين‏ ‏ليس‏ ‏حزنا‏ ‏علي‏ ‏الشهداء‏ ‏فهم‏ ‏رقدوا‏ ‏واستراحوا‏ ‏في‏ ‏الرب‏, ‏ولكنه‏ ‏حزين‏ ‏علي‏ ‏إحساس‏ ‏أبنائه‏ ‏بالظلم‏.‏
خرج‏ ‏البابا‏ ‏من‏ ‏صمته‏ ‏وتكلم‏ ‏في‏ ‏العاشرة‏ ‏من‏ ‏مساء‏ ‏الاثنين‏ ‏الماضي‏ ‏كان‏ ‏قداسته‏ ‏علي‏ ‏شاشة‏ ‏القناة‏ ‏الأولي‏ ‏مع‏ ‏عبداللطيف‏ ‏المناوي‏ ‏رئيس‏ ‏قطاع‏ ‏الأخبار‏ ‏بالتليفزيون‏ ‏المصري‏.‏
قبل‏ ‏أن‏ ‏يبدأ‏ ‏الحوار‏ ‏وتتوالي‏ ‏الأسئلة‏ ‏تحدث‏ ‏عبداللطيف‏ ‏المناوي‏ ‏بكلمات‏ ‏بليغة‏ ‏قال‏: ‏شهدت‏ ‏الساعات‏ ‏الأولي‏ ‏من‏ ‏مطلع‏ ‏هذا‏ ‏العام‏ ‏حادثا‏ ‏مأساويا‏.. ‏بل‏ ‏مجزرة‏.. ‏شهداء‏ ‏وعشرات‏ ‏من‏ ‏المصابين‏ ‏المصريين‏ ‏الأقباط‏.. ‏هذه‏ ‏المجزرة‏ ‏استهدفت‏ ‏مصر‏ ‏كلها‏.. ‏لم‏ ‏تستهدف‏ ‏شخصا‏ ‏بعينه‏ ‏بل‏ ‏استهدفت‏ ‏كل‏ ‏المصريين‏, ‏ولأنها‏ ‏استهدفت‏ ‏كل‏ ‏المصريين‏ ‏فلا‏ ‏أظن‏ ‏إلا‏ ‏أنه‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏مصري‏ ‏أن‏ ‏يحافظ‏ ‏علي‏ ‏هذا‏ ‏الوطن‏.. ‏هذا‏ ‏الحزن‏ ‏وذاك‏ ‏الغضب‏ ‏وحد‏ ‏المصريين‏ ‏في‏ ‏لحظة‏ ‏نادرة‏.. ‏وهذا‏ ‏الحزن‏ ‏وذاك‏ ‏الغضب‏ ‏الذي‏ ‏شعر‏ ‏به‏ ‏كل‏ ‏مصري‏ ‏صالح‏ ‏وقادر‏ ‏لأن‏ ‏يكون‏ ‏منطلقا‏ ‏لمستقبل‏ ‏مقبل‏.‏
وتتطلع‏ -‏المناوي‏- ‏إلي‏ ‏ضيفه‏ ‏الشامخ‏ ‏الصامت‏ ‏وقال‏: ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏ ‏هو‏ ‏نموذج‏ ‏ليس‏ ‏فقط‏ ‏رأسا‏ ‏للكنيسة‏ ‏القبطية‏ ‏المصرية‏, ‏ولكنه‏ ‏نموذح‏ ‏للمواطنة‏ ‏المصرية‏.. ‏يتعامل‏ ‏مع‏ ‏المصريين‏ ‏جميعا‏ ‏مسلمين‏ ‏وأقباطا‏ ‏باعتباره‏ ‏نموذجا‏ ‏للحكمة‏ ‏والوطنية‏.. ‏واليوم‏ ‏جئنا‏ ‏إلي‏ ‏قداسته‏ ‏لكي‏ ‏نتحدث‏ ‏حول‏ ‏حدث‏, ‏ولكي‏ ‏ننطلق‏ ‏منه‏ ‏إلي‏ ‏المستقبل‏.. ‏مستقبل‏ ‏هذا‏ ‏الوطن‏.‏
بهذه‏ ‏الكلمات‏ ‏حدد‏ ‏الإعلامي‏ ‏عبداللطيف‏ ‏المناوي‏ ‏دائرة‏ ‏الحوار‏.. ‏وجاءت‏ ‏الأسئلة
‏ ‏تعاطف‏ ‏الجميع
‏* ‏أود‏ ‏أن‏ ‏أسمع‏ ‏منك‏ ‏كلمة‏ ‏حول‏ ‏هذا‏ ‏الحادث‏.. ‏هذه‏ ‏المجزرة‏.. ‏كلمة‏ ‏منك‏ ‏توجهها‏ ‏لأبنائك‏ ‏جميعا؟
‏- ‏أبنائي‏ ‏الأحباء‏ ‏في‏ ‏كنيسة‏ ‏القديسين‏ ‏بسيدي‏ ‏بشر‏ ‏بالإسكندرية‏ ‏أعزيكم‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏قلبي‏.. ‏وآلامكم‏ ‏هي‏ ‏آلامي‏ ‏شخصيا‏.. ‏أعزيكم‏ ‏في‏ ‏استشهاد‏ ‏عشرين‏ ‏من‏ ‏البررة‏ ‏بدون‏ ‏أي‏ ‏ذنب‏.. ‏كانوا‏ ‏يصلون‏ ‏وخرجوا‏ ‏من‏ ‏الصلاة‏ ‏إلي‏ ‏لقاء‏ ‏ربهم‏ ‏وأشعر‏ ‏تماما‏ ‏أن‏ ‏هؤلاء‏ ‏قد‏ ‏وصلوا‏ ‏إلي‏ ‏الفردوس‏ ‏أعزي‏ ‏كنيستكم‏.. ‏وأعزي‏ ‏الإسكندرية‏ ‏كلها‏.. ‏وأعزي‏ ‏كل‏ ‏أحبائكم‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏وخارجها‏.. ‏ولقد‏ ‏استقبلت‏ ‏أمس‏ ‏فضيلة‏ ‏الإمام‏ ‏الأكبر‏ ‏شيخ‏ ‏الأزهر‏, ‏ووزير‏ ‏الأوقاف‏, ‏وفضيلة‏ ‏مفتي‏ ‏الجمهورية‏.. ‏كلهم‏ ‏يعزونني‏ ‏ويعزونكم‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏شخص‏.. ‏كما‏ ‏تلقيت‏ ‏التعازي‏ ‏من‏ ‏فضيلة‏ ‏الشيخ‏ ‏القباني‏ ‏مفتي‏ ‏لبنان‏ ‏ومن‏ ‏رئيس‏ ‏لبنان‏, ‏وتلقيت‏ ‏أيضا‏ ‏تعزيات‏ ‏من‏ ‏القدس‏ ‏نقلها‏ ‏لي‏ ‏نيافة‏ ‏مطران‏ ‏القدس‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏جميع‏ ‏الكنائس‏ ‏المختلفة‏ ‏الموجودة‏ ‏في‏ ‏فلسطين‏ ‏برئاستها‏ ‏الدينية‏ ‏وأيضا‏ ‏رئاستها‏ ‏المدنية‏ ‏في‏ ‏شخص‏ ‏الرئيس‏ ‏عباس‏.. ‏وتلقيت‏ ‏تعزية‏ ‏من‏ ‏روسيا‏, ‏وتعزية‏ ‏من‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏رؤساء‏ ‏الدين‏ ‏المسيحي‏ ‏في‏ ‏مصر‏, ‏ويبدو‏ ‏أن‏ ‏الأمر‏ ‏فيه‏ ‏تعاطف‏ ‏كبير‏ ‏جدا‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏الجهات‏, ‏وقد‏ ‏أهتمت‏ ‏الصحف‏ ‏أيضا‏ ‏بإبراز‏ ‏تعليقاتها‏ ‏علي‏ ‏تلك‏ ‏المذبحة‏ ‏التي‏ ‏حدثت‏ ‏في‏ ‏الإسكندرية‏, ‏وأيضا‏ ‏السيد‏ ‏الرئيس‏ ‏تكلم‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الموضوع‏ ‏وأصر‏ ‏علي‏ ‏تتبع‏ ‏الجناة‏ ‏ومعاقبة‏ ‏المخطئين‏.‏
ركوب‏ ‏الموجة
التقط‏ ‏عبداللطيف‏ ‏المناوي‏ ‏طرف‏ ‏السؤال‏ ‏التالي‏ ‏من‏ ‏كلمات‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏, ‏واستسمحه‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏يضيف‏ ‏إلي‏ ‏تلك‏ ‏المشاعر‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏أنحاء‏ ‏العالم‏ ‏والتي‏ ‏تحدث‏ ‏عنها‏ ‏قداسته‏, ‏أن‏ ‏كل‏ ‏مصري‏ ‏مسيحي‏ ‏علي‏ ‏أرض‏ ‏الوطن‏ ‏كان‏ ‏يشعر‏ ‏بمدي‏ ‏حزن‏ ‏وغضب‏ ‏كل‏ ‏مسلم‏ ‏مصري‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الوطن‏, ‏فمصر‏ ‏ليست‏ ‏وطنا‏ ‏نعيش‏ ‏فيه‏ ‏ولكنه‏ ‏وطن‏ ‏يعيش‏ ‏فينا‏, ‏مشيرا‏ ‏إلي‏ ‏أنها‏ ‏كلمات‏ ‏البابا‏ ‏التي‏ ‏يرددها‏ ‏دائما‏: ‏هل‏ ‏تعتقد‏ ‏قداستكم‏ ‏أن‏ ‏الجريمة‏ ‏موجهة‏ ‏إلي‏ ‏الأقباط‏ ‏فقط‏ ‏أم‏ ‏موجهة‏ ‏إلي‏ ‏كل‏ ‏مصر؟
‏- ‏إنها‏ ‏في‏ ‏الواقع‏ ‏أول‏ ‏مرة‏ ‏تقريبا‏ ‏يحدث‏ ‏فيها‏ ‏تفجيرات‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏النوع‏, ‏مما‏ ‏أثار‏ ‏فزعا‏ ‏عند‏ ‏الجميع‏ ‏سواء‏ ‏من‏ ‏الأقباط‏ ‏أو‏ ‏المسلمين‏, ‏وقد‏ ‏زارني‏ ‏أمس‏ ‏نحو‏ 10 ‏من‏ ‏وزرائنا‏ ‏وقدموا‏ ‏التعازي‏, ‏فالبلد‏ ‏كلها‏ ‏شعرت‏ ‏أن‏ ‏كارثة‏ ‏قد‏ ‏حدثت‏, ‏والبعض‏ ‏من‏ ‏المسلمين‏ ‏يقول‏ ‏إن‏ ‏ما‏ ‏أصاب‏ ‏الأقباط‏ ‏اليوم‏ ‏من‏ ‏الممكن‏ ‏أن‏ ‏يصيبنا‏ ‏غدا‏, ‏فهي‏ ‏مشكلة‏ ‏عامة‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏النواحي‏, ‏فأرجو‏ ‏من‏ ‏أبنائنا‏ ‏أن‏ ‏يهدأوا‏, ‏ففي‏ ‏الهدوء‏ ‏يمكن‏ ‏حل‏ ‏جميع‏ ‏الموضوعات‏ ‏القائمة‏, ‏لأن‏ ‏المشكلات‏ ‏تحل‏ ‏بالهدوء‏ ‏وليس‏ ‏بالعصبية‏ ‏والانفعال‏.. ‏وأحب‏ ‏أن‏ ‏أقول‏ ‏لأبنائي‏ ‏في‏ ‏القاهرة‏ ‏أيضا‏ ‏إن‏ ‏تظاهرات‏ ‏حدثت‏ ‏وفي‏ ‏مجموعها‏ ‏ليست‏ ‏من‏ ‏الأقباط‏ ‏فقط‏ ‏إطلاقا‏, ‏لأن‏ ‏كثيرين‏ ‏قد‏ ‏ركبوا‏ ‏الموجة‏ ‏ودخلوا‏ ‏تحت‏ ‏اسم‏ ‏التعاطف‏ ‏مع‏ ‏أحداث‏ ‏الإسكندرية‏ ‏وهم‏ ‏بعيدون‏ ‏كل‏ ‏البعد‏ ‏عن‏ ‏المشكلة‏, ‏واشتركوا‏ ‏في‏ ‏الهتافات‏ ‏المسيحية‏, ‏ومع‏ ‏ذلك‏ ‏كان‏ ‏أسلوبهم‏ ‏غير‏ ‏أسلوبنا‏ ‏وقيمهم‏ ‏غير‏ ‏قيمنا‏.‏
الأعصاب‏.. ‏والعقل
‏* ‏هل‏ ‏تقصد‏ ‏أن‏ ‏المظاهرات‏ ‏الغاضبة‏ ‏حدث‏ ‏فيها‏ ‏شكل‏ ‏من‏ ‏أشكال‏ ‏الاندساس‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏عناصر‏ ‏أخري‏ ‏غير‏ ‏مسيحية‏ ‏بقصد‏ ‏تهييج‏ ‏أو‏ ‏تسخين‏ ‏الموقف؟
‏- ‏قطعا‏.. ‏وبعض‏ ‏الهيئات‏ ‏السياسية‏ ‏التي‏ ‏لها‏ ‏اتجاه‏ ‏خاص‏.. ‏وهناك‏ ‏هتافات‏ ‏منهم‏ ‏تجاوزت‏ ‏كل‏ ‏أدب‏ ‏وكل‏ ‏قيم‏ ‏بأمور‏  ‏لا‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏نرضاها‏ ‏ولا‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏تصدر‏ ‏عن‏ ‏مسيحي‏ ‏أو‏ ‏مسلم‏ ‏يتمسك‏ ‏بالقيم‏ ‏والخلق‏ ‏الكريم‏, ‏وقد‏ ‏رأينا‏ ‏هذا‏ ‏بأنفسنا‏.. ‏وبعضهم‏ ‏أيضا‏ ‏حاول‏ ‏استخدام‏ ‏العنف‏ ‏بينما‏ ‏العنف‏ ‏ليس‏ ‏من‏ ‏أسلوبنا‏ ‏إطلاقا‏.. ‏ولكن‏ ‏كما‏ ‏أقول‏ ‏إن‏ ‏عناصر‏ ‏اندست‏ ‏وتكلمت‏ ‏باسم‏ ‏الأقباط‏ ‏وهم‏ ‏بعيدون‏ ‏عنهم‏, ‏ونحن‏ ‏لا‏ ‏نوافق‏ ‏إطلاقا‏ ‏علي‏ ‏التجاوزات‏ ‏التي‏ ‏حدثت‏.‏
‏* ‏إعادت‏ ‏كلمات‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏إلي‏ ‏ذاكرة‏ ‏عبداللطيف‏ ‏المناوي‏ ‏تعبيرا‏ ‏سمعه‏ ‏بالأمس‏ ‏من‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏أيضا‏.. ‏التعبير‏ ‏يقول‏ ‏الإنسان‏ ‏عندما‏ ‏يترك‏ ‏الحكم‏ ‏لمشاعره‏ ‏يغيب‏ ‏العقل‏ ‏وهنا‏ ‏طلب‏ ‏من‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏مزيدا‏ ‏من‏ ‏تفسير‏ ‏هذا؟
‏- ‏أنا‏ ‏قلت‏ ‏إن‏ ‏الإنسان‏ ‏في‏ ‏ثورته‏ ‏تقوده‏ ‏الأعصاب‏ ‏ولا‏ ‏يقوده‏ ‏العقل‏.. ‏والأعصاب‏ ‏تمنع‏ ‏العقل‏ ‏من‏ ‏التصرف‏ ‏السليم‏, ‏وتبقي‏ ‏الأعصاب‏ ‏هي‏ ‏المسيطرة‏ ‏علي‏ ‏الموقف‏, ‏وما‏ ‏أسهل‏ ‏أن‏ ‏تخطئ‏ ‏الأعصاب‏ ‏إذا‏ ‏لم‏ ‏يحكمها‏ ‏العقل‏.‏
الغاضبون
‏* ‏وهنا‏ ‏طلب‏ ‏المناوي‏ ‏من‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏أن‏ ‏يوجه‏ ‏كلمة‏ ‏إلي‏ ‏أبنائه‏ ‏الغاضبين‏ ‏والذي‏ ‏وصف‏ ‏غضبهم‏ ‏بأنه‏ ‏غضب‏ ‏متفهم‏.‏
‏- ‏أرجو‏ ‏في‏ ‏غضب‏ ‏كل‏ ‏إنسان‏ ‏أن‏ ‏يتحكم‏ ‏عقليا‏ ‏فيما‏ ‏يفعله‏, ‏وأن‏ ‏يحسب‏ ‏حساب‏ ‏ردود‏ ‏الفعل‏, ‏لأنه‏ ‏ربما‏ ‏إنسان‏ ‏في‏ ‏غضبه‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏قضية‏ ‏معينة‏ ‏يخسر‏ ‏هذه‏ ‏القضية‏ ‏بأسلوبه‏ ‏الغاضب‏.. ‏ليس‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏غضبه‏ ‏حتي‏ ‏وإن‏ ‏كانت‏ ‏تدفعه‏ ‏دوافع‏ ‏نبيلة‏, ‏ولكن‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الطريقة‏ ‏التي‏ ‏يغضب‏ ‏بها‏, ‏وبسبب‏ ‏الأسلوب‏ ‏الخاطئ‏ ‏الذي‏ ‏يعبر‏ ‏به‏ ‏عن‏ ‏هذا‏ ‏الغضب‏.. ‏فكلنا‏ ‏نغضب‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏ما‏ ‏يحدث‏ ‏من‏ ‏شرور‏, ‏ولكننا‏ ‏نحسب‏ ‏حسابا‏ ‏لما‏ ‏نفعله‏, ‏ونحسب‏ ‏حسابا‏ ‏لردود‏ ‏الفعل‏ ‏فيما‏ ‏نفعله‏.. ‏وهكذا‏ ‏تتدخل‏ ‏الحكمة‏ ‏التي‏ ‏تقتضي‏ ‏ضبط‏ ‏المشاعر‏ ‏حتي‏ ‏لا‏ ‏نخطئ‏.‏
الفارق‏ ‏الديني
في‏ ‏أثناء‏ ‏ما‏ ‏قبل‏ ‏الثورة‏ ‏كانت‏ ‏التقارير‏ ‏الإنجليزية‏ ‏تخرج‏ ‏من‏ ‏مصر‏ ‏وأحد‏ ‏التقارير‏ ‏قال‏ ‏لقد‏ ‏حاولنا‏ ‏أن‏ ‏نبحث‏ ‏عن‏ ‏المسلم‏ ‏والمسيحي‏ ‏ولم‏ ‏نجد‏ ‏إلا‏ ‏مصريين‏ ‏بعضهم‏ ‏يذهب‏ ‏إلي‏ ‏الجامع‏ ‏وبعضهم‏ ‏يذهب‏ ‏إلي‏ ‏الكنيسة‏.. ‏وكان‏ ‏سؤاله‏ ‏لقداسة‏ ‏البابا‏: ‏كيف‏ ‏يمكن‏ ‏ألا‏ ‏نسمح‏ ‏باستغلال‏ ‏هذا‏ ‏الفارق‏ ‏الديني‏ ‏لحرق‏ ‏الوطن؟
‏- ‏المشكلة‏ ‏ليست‏ ‏في‏ ‏الفارق‏ ‏الديني‏.. ‏انما‏ ‏المشكلة‏ ‏في‏ ‏كوارث‏ ‏تحل‏ ‏بطرف‏ ‏من‏ ‏أطراف‏ ‏هذا‏ ‏الوطن‏.. ‏فعندما‏ ‏تحدث‏ ‏اعتدادات‏ ‏علي‏ ‏كنيسة‏, ‏أو‏ ‏اعتداء‏ ‏علي‏ ‏أقباط‏.. ‏المشكلة‏ ‏هنا‏ ‏ليست‏ ‏في‏ ‏التفريق‏ ‏الديني‏, ‏إنما‏ ‏المشكلة‏ ‏في‏ ‏الواقع‏ ‏وتأثيره‏ ‏في‏ ‏الآخرين‏.. ‏وكما‏ ‏أننا‏ ‏لا‏ ‏نستطيع‏ ‏أن‏ ‏نمنع‏ ‏الناس‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏يتألموا‏ ‏مما‏ ‏يحدث‏ ‏لهم‏ ‏ومعهم‏ ‏لأن‏ ‏الإنسان‏ ‏كتلة‏ ‏مشاعر‏, ‏فإننا‏ ‏أيضا‏ ‏لا‏ ‏نستطيع‏ ‏أن‏ ‏نمنعهم‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏يعبروا‏ ‏عن‏ ‏مشاعرهم‏, ‏ونحن‏ ‏هنا‏ ‏نبصرهم‏ ‏بألا‏ ‏يخطئوا‏ ‏في‏ ‏التعبير‏ ‏عن‏ ‏مشاعرهم‏.‏
الملف‏ ‏المصري
‏* ‏إذن‏ ‏أنت‏ ‏مع‏ ‏فكرة‏ ‏أن‏ ‏هذه‏ ‏الحالة‏ ‏من‏ ‏الغضب‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏تظل‏ ‏في‏ ‏حدود‏ ‏عدم‏ ‏خلق‏ ‏مساحة‏ ‏من‏ ‏الصدام‏ ‏بين‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏ ‏الواحد‏.‏
‏- ‏أنا‏ ‏لا‏ ‏أري‏ ‏أن‏ ‏هناك‏ ‏صداما‏.. ‏بل‏ ‏علي‏ ‏العكس‏ ‏فإن‏ ‏كثيرين‏ ‏من‏ ‏المسلمين‏ ‏انضموا‏ ‏إلي‏ ‏إخوتهم‏ ‏المسيحيين‏, ‏فالكارثة‏ ‏جمعت‏ ‏بيننا‏ ‏تقاربا‏, ‏وكما‏ ‏يقول‏ ‏المثل‏ ‏اللي‏ ‏يتغدي‏ ‏بأخوك‏ ‏يتعشي‏ ‏بيك‏ ‏وهناك‏ ‏عدو‏ ‏مشترك‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يزلزل‏ ‏سلام‏ ‏هذا‏ ‏البلد‏, ‏ونحن‏ ‏لا‏ ‏نقبل‏ ‏هذا‏ ‏إطلاقا‏.. ‏وأنا‏ ‏شاعر‏ ‏أن‏ ‏كل‏ ‏المسئولين‏ ‏في‏ ‏الدولة‏ ‏يبذلون‏ ‏جهدهم‏ ‏لتتبع‏ ‏مرتكبي‏ ‏الجريمة‏ ‏والمحرضين‏ ‏عليها‏, ‏وهذا‏ ‏جهد‏ ‏مخلص‏ ‏نشكرهم‏ ‏عليه‏, ‏ونشكر‏ ‏الأطباء‏ ‏أيضا‏ ‏علي‏ ‏ما‏ ‏قاموا‏ ‏به‏ ‏من‏ ‏مجهود‏ ‏مخلص‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الحادث‏ ‏حتي‏ ‏بلغ‏ ‏الأمر‏ ‏إلي‏ ‏توفير‏ ‏طائرة‏ ‏طبية‏ ‏لسرعة‏ ‏إنقاذ‏ ‏المصابين‏ ‏إلي‏ ‏مستشفيات‏ ‏القاهرة‏.. ‏وواضح‏ ‏أن‏ ‏البلد‏ ‏كلها‏ ‏بتتكاتف‏ ‏للخروج‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏المشكلة‏.. ‏لا‏ ‏ننكر‏ ‏أن‏ ‏مشكلة‏ ‏قد‏ ‏حدثت‏, ‏ولكن‏ ‏البلد‏ ‏كلها‏ ‏تحاول‏ ‏الخروج‏ ‏من‏ ‏المشكلة‏.‏
‏* ‏حالة‏ ‏الإحساس‏ ‏بالخطر‏ ‏المشترك‏ ‏ووجود‏ ‏عدو‏ ‏مشترك‏ ‏يسعي‏ ‏إلي‏ ‏زعزعة‏ ‏الاستقرار‏, ‏وأن‏ ‏هناك‏ ‏مخططات‏ ‏للوقيعة‏ ‏بين‏ ‏المسلمين‏ ‏والمسيحيين‏,‏
كيف‏ ‏تري‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏الوسيلة‏ ‏لقطع‏ ‏الطريق‏ ‏علي‏ ‏هؤلاء‏ ‏وإحباط‏ ‏أي‏ ‏شكل‏ ‏من‏ ‏أشكال‏ ‏التوتر‏ ‏في‏ ‏العلاقة‏ ‏بين‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏ ‏الواحد؟
‏- ‏أنا‏ ‏من‏ ‏رأي‏ ‏أن‏ ‏الدولة‏ ‏أيضا‏ ‏عليها‏ ‏واجب‏.. ‏عليها‏ ‏أن‏ ‏تبحث‏ ‏مشاكل‏ ‏الأقباط‏ ‏وتحاول‏ ‏حلها‏, ‏لأنه‏ ‏إذا‏ ‏حدثت‏ ‏مشكلة‏ ‏وفي‏ ‏القلب‏ ‏متاعب‏ ‏من‏ ‏أمور‏ ‏أخري‏ ‏بتزداد‏ ‏المشكلة‏.. ‏ومن‏ ‏رأيي‏ ‏أيضا‏ ‏أن‏ ‏تساهم‏ ‏الدولة‏ ‏في‏ ‏إيجاد‏ ‏الهدوء‏ ‏بتصحيح‏ ‏المشاعر‏ ‏المتضايقة‏ ‏من‏ ‏مشاكل‏ ‏لم‏ ‏تحل‏, ‏أو‏ ‏ما‏ ‏يسمونها‏ ‏في‏ ‏السياسة‏ ‏بالملف‏ ‏القبطي‏.‏
‏* ‏في‏ ‏مداعبة‏ ‏قال‏ ‏عبداللطيف‏ ‏المناوي‏ ‏أنا‏ ‏أفضل‏ ‏تسميته‏ ‏بالملف‏ ‏المصري
‏- ‏في‏ ‏ابتسامة‏ ‏عابرة‏ ‏قال‏ ‏له‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏: ‏سميه‏ ‏ما‏ ‏شئت‏.. ‏لكن‏ ‏المهم‏ ‏أن‏ ‏به‏ ‏موضوعات‏ ‏لا‏ ‏تخص‏ ‏كل‏ ‏المصريين‏.‏
سيادة‏ ‏القانون
‏* ‏هل‏ ‏تعتقد‏ ‏أن‏ ‏الوصول‏ ‏إلي‏ ‏صيغة‏ ‏دولة‏ ‏يكون‏ ‏فيها‏ ‏القانون‏ ‏هو‏ ‏السيد‏ ‏دون‏ ‏النظر‏ ‏إلي‏ ‏الدين‏ ‏أو‏ ‏العرق‏.. ‏هل‏ ‏الوصول‏ ‏إلي‏ ‏ذلك‏ ‏المستوي‏ ‏يمكن‏ ‏ان‏ ‏يخرج‏ ‏بنا‏ ‏إلي‏ ‏مرحلة‏ ‏الاستقرار‏ ‏وعدم‏ ‏القدرة‏ ‏علي‏ ‏زعزعته؟
‏- ‏كلنا‏ ‏نؤمن‏ ‏بسيادة‏ ‏القانون‏, ‏وبأهمية‏ ‏القانون‏, ‏وأية‏ ‏دولة‏ ‏لا‏ ‏يوجد‏ ‏بها‏ ‏قانون‏ ‏تختل‏.. ‏لكن‏ ‏هناك‏ ‏نقطة‏ ‏أخري‏ ‏نصفها‏ ‏إلي‏ ‏جوار‏ ‏هذا‏ ‏الأمر‏ ‏وهي‏ ‏عدالة‏ ‏القانون‏, ‏ومن‏ ‏شروط‏ ‏عدالة‏ ‏القانون‏ ‏المساواة‏ ‏بين‏ ‏الكل‏ ‏في‏ ‏قانون‏ ‏واحد‏, ‏وإذا‏ ‏وجد‏ ‏قانون‏ ‏يسيئ‏ ‏للبعض‏ ‏فيجب‏ ‏تعديله‏.. ‏وهذا‏ ‏ليس‏ ‏صعبا‏ ‏فالدول‏ ‏تصحح‏ ‏كثيرا‏ ‏من‏ ‏قوانينها‏, ‏وتصدر‏ ‏قوانين‏ ‏جديدة‏, ‏وتستطيع‏ ‏مع‏ ‏هذا‏ ‏وذاك‏ ‏ان‏ ‏تعدل‏ ‏وساتيرها‏ ‏حتي‏ ‏لا‏ ‏يظل‏ ‏التعب‏ ‏قائما‏.‏
‏ ‏هذا‏ ‏التصحيح‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يأتي‏ ‏بالحوار‏ ‏بين‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏ ‏علي‏ ‏قاعدة‏ ‏من‏ ‏المساواة‏ ‏والشراكة‏, ‏هل‏ ‏تعتقد‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏الأسلوب‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏ندعو‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏المرحلة‏ ‏المقبلة‏ ‏ونبني‏ ‏عليه؟
‏* ‏الشراكة‏ ‏بين‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏ ‏أمر‏ ‏مهم‏, ‏ولكن‏ ‏هناك‏ ‏أشياء‏ ‏تخرج‏ ‏عن‏ ‏نطاق‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏ ‏إلي‏ ‏السلطة‏ ‏نفسها‏, ‏لذلك‏ ‏نقول‏ ‏القانون‏, ‏وهنا‏ ‏تكمن‏ ‏أهمية‏ ‏المجالس‏ ‏التشريعية‏ ‏التي‏ ‏تسن‏ ‏القوانين‏ ‏وتعد‏ ‏لها‏ ‏لتتناسب‏ ‏مع‏ ‏الشعب‏ ‏كله‏ ‏بلا‏ ‏استثناء‏.‏
‏* ‏أذكركم‏ ‏بذلك‏ ‏التعديل‏ ‏الذي‏ ‏حدث‏ ‏مؤخرا‏ ‏في‏ ‏المادة‏ ‏الأولي‏ ‏من‏ ‏الدستور‏ ‏والتي‏ ‏وضعت‏ ‏أساس‏ ‏الدولة‏ ‏المواطنة‏.. ‏هل‏ ‏تعتقد‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏المبدأ‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏تدعيم‏ ‏في‏ ‏بعض‏ ‏المناطق‏ ‏التشريعية‏  ‏والقوانين‏ ‏الأخري‏ ‏الموجودة‏ ‏علي‏ ‏الساحة؟
‏- ‏المواطنة‏ ‏كلمة‏ ‏جميلة‏ ‏ولكن‏ ‏كثيرين‏ ‏من‏ ‏الناس‏ ‏لا‏ ‏يفهمون‏ ‏تفاصيلها‏.. ‏أري‏ ‏أن‏ ‏كلمة‏ ‏المواطنة‏ ‏تعني‏ ‏أن‏ ‏كل‏ ‏إنسان‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏مواطن‏, ‏وكمواطن‏ ‏يجب‏ ‏ان‏ ‏يتمتع‏ ‏بكل‏ ‏حقوق‏ ‏المواطنة‏ ‏بلا‏ ‏نقص‏ ‏وبلا‏ ‏تمييز‏, ‏لكن‏ ‏الناس‏ ‏يتغنون‏ ‏بالكلمة‏ ‏دون‏ ‏فهمها‏ ‏أو‏ ‏تطبيقها‏ ‏علي‏ ‏الكل‏.‏
أبناء‏ ‏الوطن
‏* ‏دولة‏ ‏اختارت‏ ‏المواطنة‏ ‏نص‏ ‏صريح‏ ‏وواضح‏ ‏في‏ ‏الدستور‏, ‏ألا‏ ‏تعتقد‏ ‏أنه‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏يجلس‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏ ‏بعضهم‏ ‏مع‏ ‏بعض‏ ‏في‏ ‏ظل‏ ‏أجواء‏ ‏هادئة‏ ‏للحوار‏ ‏حول‏ ‏هذه‏ ‏القضايا‏.. ‏وألا‏ ‏تعتقد‏ ‏أن‏ ‏قوانين‏ ‏دولة‏ ‏تساوي‏ ‏بين‏ ‏المواطنين‏ ‏يمكن‏ ‏إن‏ ‏تؤدي‏ ‏بنا‏ ‏إلي‏ ‏تلك‏ ‏الحالة‏ ‏من‏ ‏الاستقرار‏ ‏التي‏ ‏تنشدونها؟
‏- ‏كلمة‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏ ‏لها‏ ‏معان‏ ‏كثيرة‏.. ‏الأفراد‏ ‏العاديون‏ ‏من‏ ‏الشعب‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏, ‏وأعضاء‏ ‏مجلس‏ ‏الشعب‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏, ‏ومجلس‏ ‏الشوري‏ ‏أيضا‏, ‏وكل‏ ‏الهيئات‏ ‏الداخلة‏ ‏في‏ ‏السلطة‏ ‏أو‏ ‏الإدارة‏ ‏كلهم‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏.. ‏فهل‏ ‏يجتمع‏ ‏فقط‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏ ‏الذين‏ ‏لا‏ ‏سلطة‏ ‏لهم‏ ‏ونترك‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏ ‏أصحاب‏ ‏السلطة‏ ‏الذين‏ ‏بيدهم‏ ‏حل‏ ‏المشكلات‏.. ‏المفروض‏ ‏أن‏ ‏يبحثوا‏ ‏مشاكل‏ ‏الشعب‏ ‏ويضعوا‏ ‏لها‏ ‏حلولا‏ ‏حتي‏ ‏لا‏ ‏يضطر‏ ‏البعض‏ ‏للهيجان‏ ‏ليذكروهم‏ ‏بمشاكلهم‏.. ‏وأنا‏ ‏أتكلم‏ ‏هنا‏ ‏في‏ ‏مشكلات‏ ‏كثيرة‏ ‏لا‏ ‏تخص‏ ‏الأقباط‏ ‏وحدهم‏ ‏مثل‏ ‏البطالة‏ ‏وارتفاع‏ ‏الأسعار‏ ‏وانخفاض‏ ‏مستوي‏ ‏الأجور‏, ‏وكلها‏ ‏مشاكل‏ ‏تهم‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏, ‏وأحيانا‏ ‏عندما‏ ‏يتعب‏ ‏الناس‏ ‏من‏ ‏ضغوط‏ ‏المشاكل‏ ‏يسهل‏ ‏أن‏ ‏يجذبهم‏ ‏أي‏ ‏شخص‏ ‏في‏ ‏اتجاه‏ ‏معين‏ ‏ليس‏ ‏في‏ ‏صالح‏ ‏الوطن‏.‏
‏* ‏هل‏ ‏تعتقد‏ ‏أن‏ ‏حالة‏ ‏الوحدة‏ ‏الوطنية‏ -‏أو‏ ‏الوطنية‏ ‏المصرية‏- ‏علي‏ ‏المحك‏ ‏أم‏ ‏أن‏ ‏الأحداث‏ ‏الأخيرة‏ ‏أثبتت‏ ‏قوة‏ ‏الترابط‏ ‏المصري‏ ‏في‏ ‏مواجهة‏ ‏أية‏ ‏تهديدات‏ ‏خارجية‏ ‏أو‏ ‏داخلية؟
‏- ‏طبعا‏ ‏عبارة‏ ‏الوحدة‏.. ‏المفروض‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏وحدة‏ ‏في‏ ‏العمل‏ ‏والفكر‏ ‏والمشاعر‏ ‏وبالتالي‏ ‏تتحول‏ ‏إلي‏ ‏وحدة‏ ‏وطنية‏.. ‏والوحدة‏ ‏الوطنية‏ ‏كما‏ ‏هي‏ ‏وحدة‏ ‏بين‏ ‏المسلمين‏ ‏والأقباط‏, ‏هناك‏ ‏وحدة‏ ‏أيضا‏ ‏مفروض‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏علي‏ ‏المستوي‏ ‏السياسي‏, ‏بمعني‏ ‏ألا‏ ‏يكون‏ ‏هناك‏ ‏خط‏ ‏يسير‏ ‏وآخر‏ ‏معاكس‏, ‏وكما‏ ‏يقول‏ ‏الشاعر‏ ‏متي‏ ‏يبلغ‏ ‏البنيان‏ ‏يوما‏ ‏تمامه‏ ‏إذا‏ ‏كنت‏ ‏تبنيه‏ ‏وغيرك‏ ‏يهدمه‏ ‏والوحدة‏ ‏تحتاج‏ ‏إلي‏ ‏مفهوم‏ ‏عام‏ ‏يؤمن‏ ‏به‏ ‏الجميع‏, ‏وبعد‏ ‏الوصول‏ ‏إلي‏ ‏المفهوم‏ ‏العام‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏هناك‏ ‏وسيلة‏ ‏لتحقيق‏ ‏هذا‏ ‏المفهوم‏.. ‏وهذا‏ ‏كله‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏ثقافة‏ ‏سياسية‏, ‏وثقافة‏ ‏اجتماعية‏, ‏وثقافة‏ ‏روحية‏, ‏وأيضا‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏تثبيت‏ ‏قيم‏ ‏معينة‏, ‏فالشخص‏ ‏الذي‏ ‏يحب‏ ‏أن‏ ‏يعيش‏ ‏بمفرده‏ ‏ولا‏ ‏يهمه‏ ‏الآخرون‏ ‏لن‏ ‏يعرف‏ ‏الوحدة‏ ‏أبدا‏.. ‏فالوحدة‏ ‏تحتاج‏ ‏إلي‏ ‏وحدة‏ ‏قلب‏ ‏ومشاعر‏.‏
‏* ‏علي‏ ‏هذا‏ ‏فإن‏ ‏هناك‏ ‏إحساسا‏ ‏بالتوحد‏ ‏بين‏ ‏المصريين‏ ‏جميعا‏.. ‏كيف‏ ‏يمكن‏ ‏الحفاظ‏ ‏علي‏ ‏تلك‏ ‏الحالة‏ ‏من‏ ‏التوحد؟
‏- ‏هذا‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏تفهم‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏ ‏للاندماج‏ ‏الشعبي‏.. ‏ويشترك‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الأمر‏ ‏أيضا‏ ‏الإعلام‏ ‏المرئي‏, ‏والصحافة‏, ‏وغيرهما‏.. ‏وهنا‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏يتوحد‏ ‏الكل‏.. ‏نحن‏ ‏أحيانا‏ ‏نقرأ‏ ‏في‏ ‏الصحف‏ ‏أخبارا‏ ‏تقول‏ ‏إن‏ ‏الدنيا‏ ‏خربت‏ ‏وربنا‏ ‏يعوضها‏ ‏علينا‏, ‏وفي‏ ‏صحيفة‏ ‏أخري‏ ‏نجد‏ ‏تفاؤلا‏.. ‏وهذا‏ ‏يعني‏ ‏أنه‏ ‏ليس‏ ‏هناك‏ ‏وحدة‏ ‏وطنية‏ ‏للتعبير‏ ‏عن‏ ‏أحوال‏ ‏الوطن‏.. ‏ربما‏ ‏يكون‏ ‏ذلك‏ ‏نتيجة‏ ‏لتعدد‏ ‏الأحزاب‏.. ‏وهنا‏ ‏أتمني‏ ‏أن‏ ‏تجمع‏ ‏الأحزاب‏ ‏وحدة‏ ‏وطنية‏.‏
‏* ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏أعلم‏ ‏وكلنا‏ ‏يعلم‏ ‏خلفيتك‏ ‏الإعلامية‏ ‏وعضويتك‏ ‏في‏ ‏نقابة‏ ‏الصحفيين‏.. ‏ما‏ ‏هي‏ ‏ملاحظاتك‏ ‏علي‏ ‏تناول‏ ‏الإعلام‏ ‏للمسائل‏ ‏المرتبطة‏ ‏بأمور‏ ‏دينية‏ ‏أو‏ ‏أمور‏ ‏طائفية‏ ‏ألا‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏التوصل‏ ‏لم‏ ‏يمكن‏ ‏تسميته‏ ‏بمدونة‏ ‏سلوك‏ ‏للتعامل‏ ‏مع‏ ‏القضايا‏ ‏الدينية‏ ‏التي‏ ‏تسبب‏ ‏بشكل‏ ‏أو‏ ‏بآخر‏ ‏حالة‏ ‏من‏ ‏حالات‏ ‏الاحتقان؟
‏- ‏أنا‏ ‏عضو‏ ‏في‏ ‏نقابة‏ ‏الصحفيين‏ ‏منذ‏ ‏سنة‏ 1965-46‏عاما‏- ‏وأنا‏ ‏بشوف‏ ‏أن‏ ‏بعض‏ ‏الصحف‏ ‏تهتم‏ ‏بسرعة‏ ‏السبق‏ ‏في‏ ‏النشر‏ ‏دون‏ ‏التأكد‏ ‏من‏ ‏صحة‏ ‏الخبر‏.. ‏وكثيرا‏ ‏ما‏ ‏نقرأ‏ ‏الآن‏ ‏عبارة‏ ‏جاءنا‏ ‏من‏ ‏مصدر‏ ‏موثوق‏ ‏منه‏ ‏ولا‏ ‏نعرف‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏هذا‏ ‏المصدر‏ ‏وهل‏ ‏هو‏ ‏موضع‏ ‏ثقة‏ ‏أم‏ ‏لا‏.. ‏وأنا‏ ‏شخصيا‏ ‏أحيانا‏ ‏تنشر‏ ‏عني‏ ‏أخبار‏ ‏لم‏ ‏أفعلها‏.. ‏والصحف‏ ‏لها‏ ‏عدة‏ ‏أغراض‏, ‏أولها‏ ‏الخبر‏, ‏وأيضا‏ ‏الثقافة‏ ‏الشعبية‏.. ‏والعنصر‏ ‏الذي‏ ‏يحتوي‏ ‏علي‏ ‏أخبار‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏الدقة‏..  ‏وأحيانا‏ ‏بعض‏ ‏الصحف‏ ‏تلجأ‏ ‏إلي‏ ‏الإثارة‏ ‏سواء‏ ‏من‏ ‏الناحية‏ ‏السياسية‏ ‏أو‏ ‏المالية‏ ‏أو‏ ‏من‏ ‏الناحية‏ ‏الجنسية‏, ‏لكن‏ ‏المفروض‏ ‏أن‏ ‏نبحث‏ ‏عن‏ ‏الصحف‏ ‏التي‏ ‏تعطي‏ ‏خبرا‏ ‏سليما‏ ‏صحيحا‏ ‏ليس‏ ‏له‏ ‏ردود‏ ‏فعل‏ ‏سيئة‏.‏
‏* ‏أعود‏ ‏إلي‏ ‏لقائك‏ ‏بالأمس‏ ‏مع‏ ‏فضيلة‏ ‏الإمام‏ ‏الأكبر‏ ‏شيخ‏ ‏الأزهر‏.. ‏هل‏ ‏يمكن‏ ‏لهذا‏ ‏اللقاء‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏أمرا‏ ‏تبني‏ ‏عليه‏ ‏تلك‏ ‏الرؤية‏ ‏التي‏ ‏تتحدث‏ ‏عنها‏ ‏لدولة‏ ‏واحدة‏ ‏لكل‏ ‏المصريين؟
‏- ‏اللقاء‏ ‏كان‏ ‏يشمل‏ ‏أمرين‏.. ‏أحدهم‏ ‏خاص‏ ‏بالعزاء‏ ‏ويشكرون‏ ‏عليه‏, ‏والأمر‏ ‏الثاني‏ ‏التفكير‏ ‏في‏ ‏تكوين‏ ‏ما‏ ‏يسمي‏ ‏بالعائلة‏ ‏المصرية‏.. ‏يجتمعون‏ ‏ويتباحثون‏ ‏وتنشر‏ ‏هذه‏ ‏الأمور‏ ‏في‏ ‏الإذاعة‏.‏
‏* ‏أيام‏ ‏قليلة‏ ‏تفصلنا‏ ‏عن‏ ‏الاحتفال‏ ‏بعيد‏ ‏الميلاد‏ ‏المجيد‏.. ‏وكثير‏ ‏من‏ ‏الحديث‏ ‏يدور‏ ‏حول‏ ‏هل‏ ‏هناك‏ ‏احتفالات‏ ‏أم‏ ‏لا‏.. ‏وهل‏ ‏سيقام‏ ‏القداس‏ ‏أم‏ ‏لا؟
‏- ‏بالنسبة‏ ‏لي‏ ‏أحب‏ ‏أن‏ ‏أقول‏ ‏إننا‏ ‏سنحتفل‏ ‏بعيد‏ ‏الميلاد‏ ‏المجيد‏ ‏لأن‏ ‏ميلاد‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏هو‏ ‏حدث‏ ‏مهم‏ ‏بالنسبة‏ ‏لنا‏ ‏نحن‏ ‏المسيحيين‏ ‏ولولاه‏ ‏لما‏ ‏صرنا‏ ‏مسيحيين‏, ‏كما‏ ‏أن‏ ‏عدم‏ ‏الاحتفال‏ ‏بالعيد‏ ‏يعني‏ ‏أننا‏ ‏غير‏ ‏متدينين‏ ‏من‏ ‏جهة‏, ‏ومن‏ ‏جهة‏ ‏أخري‏ ‏يؤدي‏ ‏إلي‏ ‏تصعيد‏ ‏الأمور‏ ‏بطريقة‏ ‏خطرة‏ ‏لا‏ ‏توصل‏ ‏إلي‏ ‏نتيجة‏.. ‏وأيضا‏ ‏عدم‏ ‏الاحتفال‏ ‏بالعيد‏ ‏فيه‏ ‏نوع‏ ‏من‏ ‏الاحتكاك‏ ‏بالدولة‏, ‏كما‏ ‏يعني‏ ‏أيضا‏ ‏أننا‏ ‏تحكمنا‏ ‏الأعصاب‏ ‏وليس‏ ‏الحكمة‏ ‏والعقل‏.‏
‏* ‏وهذا‏ ‏ما‏ ‏تدعو‏ ‏إليه‏ ‏قداستكم‏ ‏دائما‏.. ‏تحكيم‏ ‏الحكمة‏ ‏والعقل‏.‏
‏- ‏هناك‏ ‏أمر‏ ‏مهم‏ ‏إن‏ ‏هناك‏ ‏مشاكل‏ ‏تحتاج‏ ‏إلي‏ ‏مدي‏ ‏زمني‏ ‏تحل‏ ‏فيه‏.. ‏ولا‏ ‏استطيع‏ ‏أن‏ ‏أطلب‏ ‏تنفيذ‏ ‏أي‏ ‏طلب‏ ‏في‏ ‏وقته‏, ‏لأن‏ ‏تنفيذ‏ ‏أي‏ ‏طلب‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏تمهيدات‏ ‏ودراسات‏ ‏وبالتالي‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏وقت‏.‏
‏*  ‏أيام‏ ‏قليلة‏ ‏وتتوجه‏ ‏إلي‏ ‏الولايات‏ ‏المتحدة‏ ‏الأمريكية‏ ‏في‏ ‏رحلة‏ ‏علاج‏.. ‏ماذا‏ ‏ستقول‏ ‏لأبنائك‏ ‏في‏ ‏المهجر؟
‏- ‏أنا‏ ‏ذاهب‏ ‏للعلاج‏ ‏وليس‏ ‏لأقول‏ ‏أي‏ ‏شئ‏.. ‏وعموما‏ ‏أقول‏ ‏لهم‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏لكم‏ ‏وللكنيسة‏ ‏الأم‏ ‏سياسة‏ ‏واحدة‏.‏
‏* ‏إذا‏ ‏ما‏ ‏طلبت‏ ‏منك‏ -‏في‏ ‏نهاية‏ ‏الحوار‏- ‏أن‏ ‏توجه‏ ‏كلمة‏ ‏إلي‏ ‏كل‏ ‏أبناء‏ ‏الوطن‏.. ‏ماذا‏ ‏تقول؟
‏- ‏أضيف‏ ‏لأبنائنا‏ ‏في‏ ‏القاهرة‏ ‏الذين‏ ‏تكثر‏ ‏تظاهراتهم‏ ‏ويندس‏ ‏بينهم‏ ‏كثيرون‏ ‏يتصرفون‏ ‏بشكل‏ ‏خاطئ‏, ‏أن‏ ‏المشكلات‏ ‏تحل‏ ‏بالهدوء‏ ‏وليس‏ ‏بالهياج‏, ‏وأن‏ ‏هناك‏ ‏بعض‏ ‏الأخطاء‏ ‏تعطل‏ ‏قضيتهم‏ ‏بما‏ ‏يحدث‏ ‏منهم‏ ‏أو‏ ‏ما‏ ‏يحدث‏ ‏من‏ ‏غيرهم‏ ‏وينسب‏ ‏إليهم‏.. ‏وأقول‏ ‏للجميع‏ ‏إن‏ ‏البلد‏ ‏بلدنا‏ ‏كلنا‏, ‏وخيرها‏ ‏خير‏ ‏لكل‏ ‏واحد‏ ‏فينا‏, ‏وضررها‏ ‏يضرنا‏ ‏كلنا‏, ‏ليتنا‏ ‏جميعا‏ ‏نعيش‏ ‏في‏ ‏محبة‏ ‏وسلام‏ ‏ولا‏ ‏نترك‏ ‏سببا‏ ‏يجعل‏ ‏الغير‏ ‏يتدخل‏ ‏في‏ ‏أمورنا‏.‏
‏  ‏