السلام لك يا مريم أم الله القدوس..
السلام لك يا مريم يا بكر بتول وعروس..
تسابيح وتماجيد كثيرة ترتفع أمام كنيسة السيدة العذراء ورئيس الملائكة ميخائيل تبجل السيدة العذراء منذ أن أطلت من فوق قباب كنيستها بعد أن انتصف ليل الخميس 10 ديسمبر 2009, ومازالت الظواهر النورانية تخطف أبصار الآلاف التي تتجمع كل ليلة أمام كنيسة الظهور تسبح وتمجد وتبجل السيدة العذراء وتنتظر في تأمل تجليها.. والسؤال علي كل لسان.. ماذا تقول لنا العذراء؟!
عندما ظهرت العذراء فوق قباب كنيستها بالزيتون عام 1968 كانت وطأة هزيمة 67 مازالت جاثمة علي الصدور, وجاءت العذراء لتطمئن شعب مصر أن الله موجود ومعهم.. ووسط الأزمة الاقتصادية الطاحنة التي اشتدت قسوتها علي شعب مصر بدأت أم النور تظهر بدءا من 25 مارس 1986 في كنيسة القديسة دميانة بأرض بابا دوبلو بشبرا تبعث برسائل روحية تضئ الطريق بالأمل وتفتح مسارات بالتفاؤل وتبث الطمأنينة في غد أفضل.. وفي مطلع الألفية الثالثة وبعدما تفجرت أكبر الأحداث الطائفية في قرية الكشح وسادت مشاعر الحزن والألم أقباط مصر جاءت مؤازرة السماء عندما بدأت مع أغسطس 2000 ظواهر روحية وتجلي السيدة العذراء بين منارتي وقباب كنيسة القديس مرقس الرسول.. وعندما تجلت العذراء مع بداية كيهك من هذا العام -10 ديسمبر- كان السؤال أيضا: ماذا تقول لنا العذراء؟!.
* * القمص داود إبراهيم راعي كنيسة العذراء والملاك ميخائيل بالوراق قال: إن السيدة العذراء أرادت أن تدعو الناس للتصالح مع الله في وقت خلت فيه قلوبهم من المحبة.. وأن تجمع الآلاف كل ليلة أمام الكنيسة في تسابيح روحية هي مقصد إلهي لبث الروحانية في قلوب وعقول الناس.
* * القس ساويرس بشري الذي أنضم إلي الآباء كهنة كنيسة السيدة العذراء والملاك ميخائيل بوراق الحضر علق علي الظواهر الروحية المستمرة كل ليلة منذ بداية الظهور فقال: إن التجليات والظواهر الروحية لا تخضع لرغبات بشرية, فقد يذهب إلي مكانها من يرغبون في رؤيتها فلا يرونها, بينما يراها غيرهم من الواقفين إلي جوارهم, وإن كان قد أجمع كل من جاء إلي كنيسة التجلي بالوراق أنهم شاهدوا الحمام يسبح حول قبة الكنيسة, ومن المؤكد أن هذا الحمام سمائي لأن الحمام العادي لا يطير ليلا, وفي مثل هذا الوقت المتأخر, ولأن الحمام العادي -أيضا- لا يرتفع بمقدار هذا الارتفاع الذي يعلو المنارات بمسافة بعيدة, كما أن الاجماع علي اللون الواحد في السرب -البياض الناصع- لا يتوفر في الحمام العادي, بالإضافة إلي كل هذا فإن اختفاء الحمام بعد انتهاء مهمته وهي مباركة الشعب يؤكد أنه حمام سمائي لأنه يختفي في عنان السماء ولا يعود -مثل الحمام العادي- إلي أقرب نقطة هبوط.. إنه حمام لا يظهر إلا في جو التسابيح والابتهالات الروحية.
* * القس بشاي لطفي كاهن بكنيسة العذراء والملاك ميخائيل بـ(وراق الحضر) قال: لم نكن نتوقع أن تتجلي السيدة العذراء فوق قباب كنيستنا وأن تحظي بهذه الظواهر الروحية لأننا نري أن هذه بركة عظيمة لا نستحقها أبدا, ولكن الرب عندما يختار أن يعلن عن رسالة بهذه الظهورات فإن له حكمة ورؤية في الاختيار الذي نعجز نحن حتي عن توقعه.. والآن الكنيسة تعيش باستمرار مع القديسين, فإن هذا التجلي لا يكون مطلبا لها, لكن إذا حدث فإنه يكون بركة كبيرة وفرحة, وهذا يذكرني بقول أليصابات لما جاءت لها العذراء مريم من أين لي هذا أن تأتي أم ربي إلي, فرغم قداسة أليصابات وزوجها زكريا الكاهن فإن مجئ العذراء لم يكن متوقعا لهما.. ونحن نري أن الظهور في أساسه هو افتقاد من الرب لشعبه لكي يقربنا إليه, وكما كانت العذراء سببا للسيد المسيح أن يصنع أول معجزة -عرس قانا الجليل- فإن الرب بشفاعتها أيضا يسمح أن يقرب خرافه الناطقة إليه, وتكون هذه الظهورات سببا لتثبيت الكثيرين من ضعاف القلوب وتعزية لمن هم في ضيق أو احتياج لمعونة الرب.. ونحن نلمس هذا جدا سواء علي مستوي شعب الكنيسة من أبناء المنطقة الذين نعرفهم, فوجودهم المستمر بالكنيسة يوميا وحرصهم علي التسبيح والترتيل وحضور القداسات يؤكد لنا أن زيارة العذراء مريم لنا جذب خرافا كثيرة للرب ولزيارة الكنيسة والتوبة, وأيضا جذب خرافا, كثيرة لا نعرفهم بدأت تواظب علي الكنيسة وتحضر القداسات والتسابيح.. إن ما فعله ظهور العذراء مريم في مجئ الناس للكنيسة لا يستطيع أن يفعله مائة كاهن وألف خادم بافتقادهم للشعب.
=============
العدد القادم: معجزة عودة الأبصار لسيدة فقدت بصرها 6 سنوات