العظة علي الجبل
المسيح المعلم:
كان الجميع ينادونه بهذا اللقب:يا معلم
بهذا اللقب خاطبه الكتبة والفريسيون مت12:38والناموسيون مت22:16 والصدوقيونمت22:24 كما خاطبه نيقوديموس بلقب يا معلميو3:2 وتلاميذه كانوا يقولون له يا معلميو4:31وهكذا نادته المجدلية بعد القيامةربوني-الذي تفسيره يا معلميو20:16والشاب الغني قال لهأيها المعلم الصالحمت19:16وهو نفسه عندما غسل أرجل التلاميذ قال لهمأنتم تدعونني معلما وسيدا وحسنا تقولون,لأني أنا كذلك فإن كنت-وأنا السيد والمعلم-قد غسلت أرجلكم فأنتم يجب عليكم أن يغسل بعضكم أرجل بعض,لأني أعطيتكم مثالا حتي كما صنعت أنا بكم تصنعون أنتم أيضايو13:13-15.
وهكذا كمعلم قدم القدوة الصالحة والمثال العملي.
إن لقب معلم,له معني أوسع من كلمة واعظ فالواعظ قد يقول كلاما مؤثرا من جهة الفضيلة لكن المعلم نطاقه في التعليم أوسع بكثير فلا يقتصر علي الفضيلة فقط بل يشمل أيضا الإيمان والعقيدة وكل شيء كما أنه يشرح ويفسر ويثبت بالأدلة والآيات,والله منذ القديم كان يعلم شعبه وقد قال له داود النبي في مزاميره:علمني يارب طرقك فهمني سبلك وربني في حقك وعلمنيمز25:5,4علمني فرائضكعلمني أحكامكمز119:108,12
وكان السيد المسيح يعلم ويشرح بأمثال من الحياة العملية.
بأمثال من حياة الزراع والصيادين والتجار والوكلاء والوزنات والمرأة التي تضع الخميرة في العجينمت25,13والعذاري والعرسمت25والعبيد الذين ينتظرون سيدهم ساهرينمت24لو7.
وكان يعلم في كل مكان وفي كل مناسبة في العظة الطويلة التي أوردها إنجيل متي,كانت علي الجبلمت5-7وفي معجزة الخمس خبزات والسمكتين كان يعظ في موضع خلاءمت14:15وأحيانا كان يكلم الناس وهو في سفينةمت13:2,1وأحيانا كان يدخل بيتا ويعلم,كما في معجزة شفاء المفلوجمر2:1كما كان يعلم أيضا في مجامع اليهودمت4:23 مت9:35 وأحيانا وهو ماش في الحقول بين الزروعمت12:1وأحيانا وهو علي شاطيء البحيرة لما ظهر لتلاميذه بعد القيامةيو21.
وكان ينتهز كل فرصة ليلقي تعليما.
لما ناقشوه في حفظ السبت,ألقي تعليما مثبتا بالأدلة عن أنه يجوز فعل الخير في السبوتمت12:2-12ولما اتهموه بأنه ببعلزبول يخرج الشياطين أعطاه تعليما عن أن كل بيت ينقسم علي ذاته يخربمت12:259ولما انتقدوا تلاميذه علي أنهم يأكلون بأيد غير مغسولة قدم تعليما عن أن ما يدخل الفم لا ينجس الإنسان بل ما يخرج من الفممت15:11.
كذلك عندما قام بتطهير الهيكل مت21قدم أكثر من تعليم ولما اختار متي العشار تلميذا وجلس في حفل مع العشارين والخطاة وانتقد الفريسيون ذلك قدم لهم تعليما في مبدأ روحي قال فيهلايحتاج الأصحاء إلي طبيب بل المرضي..لم آت لأدعو أبرارا بل خطاة إلي التوبة أريد رحمة لا ذبيحةمت9:11-13وحتي وقت القبض عليه لما ضرب بطرس أذن عبد رئيس الكهنة قال له السيد معلمارد سيفك إلي غمده لأن الذين يأخذون بالسيف بالسيف يؤخذونمت26:52.
وكان المسيح شعبيا في تعليمه يتهافت حوله الناس ويتزاحمون.
ففي مناسبة معجزة الخمس خبزات والسمكتين كان حوله خمسة آلاف من الرجال عدا النساء والأطفالمت14:21أي ما يقرب من اثني عشر ألفا وفي معجزة شفاء المفلوج سمع أنه في بيت وللوقت اجتمع كثيرون حتي لم يعد يسع ولا ما حول البابمر2:2,1وفي قصة زكا لم يقدر أن يري السيد من الجمع فصعد إلي جميزةلو19:4,3وفي احدي المرات جلس عند البحر فاجتمع إليه جموع كثيرة حتي أنه دخل السفينة وجلس والجمع كله علي الشاطيء فكلمهممت13:1-3.
كان معلما محبوبا قيل عنه:هوذا العالم قد ذهب وراءهيو12:9.
وقيل عنه إنه كان يطوف المدن كلها والقري يعلم في مجامعها ويكرز ببشارة الملكوت ويشفي كل مرض وكل ضعف في الشعبمت9:35مت4:23فذاع خبره في جميع سوريةوتبعته جموع كثيرة من الجليل والعشر مدن وأورشليم واليهودية ومن عبر الأردنمت4:25,24
ولم يكن معلما فقط,بل كون له مدرسة وتلاميذا
في الأول اختار له اثني عشر تلميذا ودربهم وأرسلهم وأوصاهم بما يفعلون مت10ثم اختار خمسين آخرين وأرسلهم أيضا وصحح لهم الأفكار التي حاربتهملو10والكل منحهم سلطانا وكانوا فصل أعداد خدام قضوا معه أكثر من ثلاث سنوات في الإعداد للخدمة وأمرهم ألا يبدأوا إلا بعد حلول الروح القدس عليهملو24:49ثم قال لهم:ولكنكم ستنالون قوة متي حل الروح القدس عليكم وحينئذ تكونون لي شهودا في أورشليم وكل اليهودية وفي السامرة وإلي أقصي الأرضأع1:8.
ومن أهمية التعليم كل المؤمنين به دعوا تلاميذ.
وكانت رسالته إلي تلاميذه أن يعلموا ويكرزوا ويكونوا تلاميذ فقال لهم:اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم وعلموهم جميع ما أوصيتكم بهمت28:20,19اكرزوا بالإنجيل للخليقة كلهامر16:15.
وهكذا كان معلما وأنشأ مدرسة للتعليم وقد نشر تعليمه لجميع الأمم وللخليقة كلها وقد بهت الجميع بتعليمه.