في‏ ‏ذكري‏ ‏الفنان‏ ‏إيزاك‏ ‏فانوس

عندما‏ ‏يغادر‏ ‏العمالقة‏ ‏عالمنا‏ ‏يتركون‏ ‏تراثهم‏ ‏المتفرد‏ ‏ليتحول‏ ‏إلي‏ ‏نبراس‏ ‏مشع‏ ‏يضئ‏ ‏الطريق‏ ‏أمام‏ ‏الآخرين‏..‏
في‏ ‏يناير‏ ‏عام‏ 2007.. ‏كان‏ ‏الاحتفال‏ ‏بالذكري‏ ‏الأولي‏ ‏لرحيل‏ ‏الفنان‏ ‏المصري‏ ‏العالمي‏ ‏د‏. ‏إيزاك‏ ‏فانوس‏, ‏مؤسس‏ ‏المدرسة‏ ‏الفانوسية‏ ‏والذي‏ ‏بدأ‏ ‏رحلته‏ ‏الإبداعية‏ ‏عبر‏ ‏معهد‏ ‏الدراسات‏ ‏القبطية‏.. ‏حيث‏ ‏قاد‏ ‏خلالها‏ ‏حركة‏ ‏فنية‏ ‏غير‏ ‏مسبوقة‏ ‏خاصة‏ ‏في‏ ‏فن‏ ‏الأيقونة‏ ‏القبطية‏. ‏وقد‏ ‏جمع‏ ‏فيها‏ ‏بين‏ ‏الحضارة‏ ‏الفرعونية‏ ‏الأصلية‏ ‏والتراث‏ ‏القبطي‏ ‏المتميز‏ ‏ومزجهما‏ ‏بالمعاصرة‏ ‏المطعمة‏ ‏بالرمزية‏ ‏الثرية‏ ‏بكل‏ ‏ما‏ ‏تحمله‏ ‏من‏ ‏المعاني‏ ‏اللاهوتية‏ ‏والروحية‏ ‏والعقائدية‏ ‏والطقسية‏ ‏والتأملية‏.. ‏فقدم‏ ‏لنا‏ ‏رؤية‏ ‏إبداعية‏ ‏مبهرة‏ ‏وترك‏ ‏ثروة‏ ‏أيقونية‏ ‏عالمية‏..‏
لماذا‏ ‏قراءة‏ ‏الأيقونة؟‏!‏
في‏ ‏العصور‏ ‏المسيحية‏ ‏الأولي‏ ‏كانت‏ ‏من‏ ‏بين‏ ‏أهم‏ ‏أهداث‏ ‏الأيقونة‏ ‏القبطية‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏تعليمية‏ ‏وتعمل‏ ‏علي‏ ‏محاربة‏ ‏الأمية‏ ‏خاصة‏ ‏الدينية‏,, ‏فاهتم‏ ‏الفنانون‏ ‏في‏ ‏تلك‏ ‏الحقب‏ ‏الزمنية‏ ‏بتقديم‏ ‏أحداث‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏رسم‏ ‏الأيقونة‏ ‏ولهذا‏ ‏يطلق‏ ‏عليها‏ ‏مصطلح‏ ‏كتابة‏ ‏الأيقونة‏.. ‏وكذلك‏ ‏تذوق‏ ‏وتحليل‏ ‏الأيقونة‏ ‏وتفسير‏ ‏عمق‏ ‏رمزيتها‏ ‏يطلق‏ ‏عليه‏ ‏قراءة‏ ‏الأيقونة‏.. ‏وكان‏ ‏د‏. ‏إيزاك‏ ‏بارعا‏ ‏في‏ ‏كتابة‏ ‏الأيقونة‏ ‏ويرحب‏ ‏بكل‏ ‏من‏ ‏يقرأها‏..‏
ومن‏ ‏خلال‏ ‏صفحة‏ ‏فنون‏ ‏تحتفل‏ ‏وطني‏ ‏بذكري‏ ‏المبدع‏ ‏الراحل‏ ‏د‏. ‏إيزاك‏ ‏فانوس‏ ‏والتي‏ ‏تواكب‏ ‏الاحتفال‏ ‏بعيد‏ ‏الظهور‏ ‏الإلهي‏ ‏الغطاس‏ ‏بتقديم‏ ‏تحليل‏ ‏وقراءة‏ ‏في‏ ‏أعماق‏ ‏سطور‏ ‏إحدي‏ ‏أيقوناته‏ ‏حيث‏ ‏كان‏ ‏يسعده‏ ‏كثيرا‏ ‏اهتمامنا‏ ‏بتقديم‏ ‏ثقافة‏ ‏الفن‏ ‏القبطي‏ ‏للقراء‏ ‏الأعزاء‏..‏
جذور‏ ‏العبور‏ ‏والمعمودية
في‏ ‏كنيسة‏ ‏القديسة‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏القبطية‏ ‏الأرثوذكسية‏ ‏بلوس‏ ‏أنجلوس‏.. ‏توجد‏ ‏أيقونة‏ ‏عبور‏ ‏البحر‏ ‏الأحمر‏ ‏من‏ ‏أعمال‏ ‏د‏. ‏إيزاك‏. ‏وتعد‏ ‏هذه‏ ‏الأيقونة‏ ‏واحدة‏ ‏من‏ ‏أروع‏ ‏أيقوناته‏ ‏التي‏ ‏تضرب‏ ‏بجذورها‏ ‏في‏ ‏أعماق‏ ‏الرمزية‏, ‏وهي‏ ‏تختزل‏ ‏أحداث‏ ‏حقبة‏ ‏زمنية‏ ‏عصيبة‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏عاني‏ ‏موسي‏ ‏النبي‏ ‏وشعبه‏ ‏من‏ ‏الفرعون‏.. ‏فنري‏ ‏عبر‏ ‏سطور‏ ‏الأيقونة‏ ‏موسي‏ ‏وهو‏ ‏يقود‏ ‏الشعب‏ ‏وفي‏ ‏يده‏ ‏عصاه‏ ‏التي‏ ‏أمره‏ ‏الله‏ ‏أن‏ ‏يشق‏ ‏بها‏ ‏البحر‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏مقدمة‏ ‏شعبه‏ ‏وإلي‏ ‏جواره‏ ‏هارون‏ ‏وأخته‏ ‏مريم‏ ‏النبية‏ ‏وخلفهم‏ ‏الشعب‏ ‏يرنمون‏ ‏للرب‏ ‏ويسبحونه‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏أنقذهم‏ ‏من‏ ‏يد‏ ‏الأعداء‏..‏
تتطابق‏ ‏ملامح‏ ‏الأيقونة‏ ‏مع‏ ‏التفسيرات‏ ‏والتأملات‏ ‏الآبائية‏ ‏مثل‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏ذهبي‏ ‏الفم‏ ‏والقديس‏ ‏جيروم‏ ‏والقديس‏ ‏غريغوريوس‏ ‏أسقف‏ ‏أنصنا‏ ‏والقديس‏ ‏أغسطينوس‏, ‏حيث‏ ‏يرمز‏ ‏عبور‏ ‏البحر‏ ‏الأحمر‏ ‏إلي‏ ‏المعمودية‏.. ‏فمثلما‏ ‏عبر‏ ‏موسي‏ ‏بشعب‏ ‏الله‏ ‏واجتازون‏ ‏البحر‏ ‏كما‏ ‏يظهر‏ ‏في‏ ‏الأيقونة‏.. ‏هكذا‏ ‏الذين‏ ‏يعتمدون‏ ‏يجتازوا‏ ‏بحر‏ ‏الموت‏ ‏المعمودية‏ ‏فتكون‏ ‏نهاية‏ ‏أعدائهم‏ ‏الشياطين‏ ‏ويتحرروا‏ ‏من‏ ‏ثقل‏ ‏الخطية‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏يتمتع‏ ‏المؤمن‏ ‏بالخلاص‏ ‏خلال‏ ‏الدفن‏ ‏مع‏ ‏المسيح‏ ‏المتألم‏ ‏والفوز‏ ‏بقوة‏ ‏قيامته‏.‏
وقد‏ ‏احتفظ‏ ‏البارع‏ ‏د‏. ‏إيزاك‏ ‏بالتكعيبية‏ ‏التي‏ ‏يميل‏ ‏إليها‏ ‏والتي‏ ‏تظهر‏ ‏بوضوح‏ ‏في‏ ‏مقدمة‏ ‏طريق‏ ‏شخوصه‏ ‏في‏ ‏صورة‏ ‏صخور‏ ‏أعماق‏ ‏البحر‏ ‏ليؤكد‏ ‏علي‏ ‏انشقاق‏ ‏الماء‏ ‏في‏ ‏الوسط‏ ‏حتي‏ ‏ظهور‏ ‏اليابسة‏ ‏في‏ ‏العمق‏ ‏وليرمز‏ ‏بقوة‏ ‏إلي‏ ‏وجود‏ ‏العقبات‏ ‏والآلام‏ ‏المدمرة‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏الحياة‏ ‏مع‏ ‏إمكانية‏ ‏التغلب‏ ‏عليها‏ ‏وعبورها‏ ‏رغم‏ ‏صعوبتها‏ ‏بمساندة‏ ‏الله‏ ‏ومعونته‏ ‏والتي‏ ‏يرمز‏ ‏لها‏ ‏الملاك‏ ‏المضئ‏ ‏أعلي‏ ‏الصخور‏.. ‏كما‏ ‏ظهرت‏ ‏التكعيبية‏ ‏في‏ ‏خطوطه‏ ‏الحادة‏ ‏التي‏ ‏تحيط‏ ‏بالملاك‏ ‏الآخر‏ ‏ليرمز‏ ‏إلي‏ ‏الملاك‏ ‏الذي‏ ‏دخل‏ – ‏في‏ ‏القصة‏ ‏الحقيقية‏ – ‏بين‏ ‏عسكر‏ ‏الفرعون‏ ‏وعسكر‏ ‏شعب‏ ‏الله‏ ‏فصار‏ ‏السحاب‏ ‏والظلام‏ ‏وأضاء‏ ‏الليل‏. ‏كذلك‏ ‏عمد‏ ‏إلي‏ ‏استخدام‏ ‏الإضاءة‏ ‏الخافتة‏ ‏في‏ ‏مجمل‏ ‏الأيقونة‏ ‏ليرمز‏ ‏إلي‏ ‏تأكيد‏ ‏وجود‏ ‏شخصياته‏ ‏في‏ ‏أرضية‏ ‏البحر‏ ‏بعد‏ ‏انشقاق‏ ‏مياهه‏. ‏وأيضا‏ ‏تشير‏ ‏عصا‏ ‏موسي‏ ‏التي‏ ‏ضرب‏ ‏بها‏ ‏البحر‏ ‏فأغرق‏ ‏فرعون‏ ‏إلي‏ ‏خشبة‏ ‏الصليب‏ ‏التي‏ ‏ضرب‏ ‏بها‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏الشيطان‏ ‏فأغرقه‏ ‏في‏ ‏الجحيم‏.‏
براعة‏ ‏لغة‏ ‏الحركة
أجاد‏ ‏د‏. ‏إيزاك‏ ‏في‏ ‏إبراز‏ ‏لغة‏ ‏الحركة‏ ‏في‏ ‏الأيقونة‏ ‏الثابتة‏ ‏ببراعة‏ ‏متناهية‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏تكويناته‏ ‏وأماكن‏ ‏الشخوص‏ ‏فانسجمت‏ ‏حركة‏ ‏الأقدام‏ ‏مع‏ ‏ثبات‏ ‏الطريق‏ ‏لترمز‏ ‏لأنه‏ ‏برغم‏ ‏زلازل‏ ‏الحياة‏ ‏وضيقاتها‏ ‏فالسير‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏يثبتنا‏ ‏فلا‏ ‏ننهار‏, ‏بل‏ ‏يسندنا‏ ‏بمعجزاته‏ ‏والتي‏ ‏تشير‏ ‏إليها‏ ‏أمواج‏ ‏البحر‏ ‏الثائرة‏ ‏وقد‏ ‏ارتفعت‏ ‏كالسور‏ ‏العملاق‏ ‏لمن‏ ‏وضع‏ ‏ثقته‏ ‏في‏ ‏الله‏ ‏وآمن‏ ‏به‏, ‏فأصبحت‏ ‏الأمواج‏ ‏رغم‏ ‏ثورتها‏.. ‏كالحائط‏ ‏الذي‏ ‏يفصلنا‏ ‏عن‏ ‏الشر‏ ‏ويحمينا‏ ‏من‏ ‏الهلاك‏. ‏كذلك‏ ‏عبرت‏ ‏حركة‏ ‏الشخوص‏ ‏وأدواتهم‏ ‏عن‏ ‏البهجة‏ ‏والتسبيح‏. ‏أما‏ ‏حركة‏ ‏الملاك‏ ‏الذي‏ ‏يتقدمهم‏ ‏والذي‏ ‏تصور‏ ‏خلفية‏ ‏ذات‏ ‏تكوينات‏ ‏بديعة‏ ‏تشبه‏ ‏الترددات‏ ‏الصوتية‏ ‏فقد‏ ‏رمزت‏ ‏بجدارة‏ ‏لقول‏ ‏الله‏ ‏وهو‏ ‏يطمئن‏ ‏شعبه‏: ‏الرب‏ ‏يقاتل‏ ‏عنكم‏ ‏وأنتم‏ ‏تصمتون‏.‏
تناغم‏ ‏قوة‏ ‏الرمزية
تناغمت‏ ‏كل‏ ‏عناصر‏ ‏الأيقونة‏ ‏لتقدم‏ ‏رسالة‏ ‏شديدة‏ ‏التميز‏ ‏حيث‏ ‏قام‏ ‏الفنان‏ ‏العالمي‏ ‏د‏. ‏إيزاك‏ ‏فانوس‏ ‏باستلهام‏ ‏أحداثها‏ ‏من‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏.. ‏وأجاد‏ ‏استخدام‏ ‏مفرداته‏ ‏بحماس‏ ‏وأكد‏ ‏سيطرته‏ ‏علي‏ ‏أدواته‏ ‏في‏ ‏تجميع‏ ‏كل‏ ‏العناصر‏ ‏وانسجامها‏ ‏مع‏ ‏التعبير‏ ‏عن‏ ‏صدق‏ ‏الحدث‏ ‏الرهيب‏.. ‏فبعث‏ ‏الحياة‏ ‏والحيوية‏ ‏في‏ ‏أيقونة‏ ‏عبور‏ ‏البحر‏ ‏الأحمر‏ ‏برمزيتها‏ ‏المثالية‏ ‏المتوافقة‏ ‏مع‏ ‏المعمودية‏. ‏بالإضافة‏ ‏إلي‏ ‏قدسية‏ ‏رمزيتها‏ ‏لحماية‏ ‏الله‏ ‏لنا‏ ‏والتي‏ ‏نستمد‏ ‏منها‏ ‏قوتنا‏ ‏أثناء‏ ‏عبور‏ ‏رحلة‏ ‏الحياة‏ ‏بكل‏ ‏مصاعبها‏ ‏لنصل‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏بكل‏ ‏أمجادها‏.‏