الموسيقار‏ ‏هاني‏ ‏شنودة:

صلاح‏ ‏جاهين‏ ‏وصف‏ ‏الفرقة‏ ‏في‏ ‏السبعينيات‏ ‏بكونها‏ ‏ثورة‏ ‏في‏ ‏عالم‏ ‏الغناء
مطرب‏ ‏كل‏ ‏دقيقة‏ ‏ظاهرة‏ ‏صحية
بعد‏ 20 ‏عاما‏ ‏من‏ ‏التوقف‏ ‏اندهشت‏ ‏الجماهير‏ ‏للإعلان‏ ‏عن‏ ‏عودة‏ ‏فرقة‏ ‏المصريين‏ ‏بقيادة‏ ‏الموسيقار‏ ‏هاني‏ ‏شنودة‏. ‏الذي‏ ‏التقينا‏ ‏به‏ ‏وكان‏ ‏هذا‏ ‏الحوار‏:-‏
‏* ‏لماذا‏ ‏قرار‏ ‏عودة‏ ‏فرقة‏ ‏المصريين‏ ‏بعد‏ ‏كل‏ ‏هذا‏ ‏التوقف؟
‏* * ‏التقيت‏ ‏إيمان‏ ‏يونس‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏عضوة‏ ‏بالفرقة‏. ‏واعتزلت‏ ‏الغناء‏ ‏منذ‏ ‏وقت‏ ‏طويل‏ ‏بعد‏ ‏زواجها‏. ‏واللقاء‏ ‏أعاد‏ ‏ذكري‏ ‏أيام‏ ‏الفرقة‏ ‏ونجاحاتها‏. ‏مما‏ ‏دعاني‏ ‏لكي‏ ‏أتحدث‏ ‏معها‏ ‏عن‏ ‏إمكانية‏ ‏عودة‏ ‏الفرقة‏. ‏وفوجئت‏ ‏بها‏ ‏توافق‏ ‏علي‏ ‏الفور‏ ‏للعودة‏ ‏إلي‏ ‏الغناء‏. ‏وتكونت‏ ‏المجموعة‏ ‏وقدمنا‏ ‏أول‏ ‏عرض‏ ‏بمكتبة‏ ‏الإسكندرية‏ ‏حيث‏ ‏وجدنا‏ ‏ترحيبا‏ ‏كبيرا‏. ‏ثم‏ ‏التقيت‏ ‏الوزير‏ ‏الفنان‏ ‏فاروق‏ ‏حسني‏ ‏وزير‏ ‏الثقافة‏ ‏وأبدي‏ ‏رغبته‏ ‏الشديدة‏ ‏لحضور‏ ‏أحد‏ ‏العروض‏. ‏وكان‏ ‏رأيه‏ ‏أن‏ ‏نقدم‏ ‏عرضا‏ ‏بالمسرح‏ ‏المكشوف‏ ‏بدار‏ ‏الأوبرا‏. ‏وبالفعل‏ ‏قدمنا‏ ‏العرض‏. ‏وكان‏ ‏أكبر‏ ‏تكريم‏ ‏لنا‏ ‏بحضوره‏ ‏وحضور‏ ‏الدكتور‏ ‏عبد‏ ‏المنعم‏ ‏كامل‏ ‏ثم‏ ‏قدمنا‏ ‏حفلة‏ ‏أخري‏ ‏يوم‏ 21 ‏فبراير‏ ‏بساقية‏ ‏الصاوي‏ ‏لاقت‏ ‏ترحيبا‏ ‏كثيرا‏ ‏من‏ ‏الشباب‏.‏
‏* ‏كيف‏ ‏جاءت‏ ‏فكرة‏ ‏تكوين‏ ‏الفرقة‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏كان‏ ‏الغناء‏ ‏الفردي‏ ‏هو‏ ‏المسيطر‏ ‏علي‏ ‏الساحة‏ ‏الغنائية‏ ‏في‏ ‏فترة‏ ‏السبعينيات؟
‏* * ‏فكرة‏ ‏تكوين‏ ‏الفرقة‏ ‏جاءت‏ ‏بمحاولة‏ ‏للخروج‏ ‏بنوع‏ ‏من‏ ‏الغناء‏ ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏الأغنية‏ ‏الطويلة‏ ‏وفي‏ ‏ذات‏ ‏الوقت‏ ‏استخدام‏ ‏جديد‏ ‏للعامية‏ ‏المصرية‏ ‏وما‏ ‏شجع‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏ ‏وجود‏ ‏شاعر‏ ‏في‏ ‏ثقل‏ ‏الراحل‏ ‏صلاح‏ ‏جاهين‏ ‏الذي‏ ‏قدم‏ ‏كلمات‏ ‏تعبر‏ ‏عن‏ ‏الشارع‏ ‏المصري‏ ‏ومن‏ ‏هنا‏ ‏كانت‏ ‏البداية‏ ‏في‏ ‏تجديد‏ ‏الأغنية‏ ‏المصرية‏ ‏وكنت‏ ‏وقتها‏ ‏أقوم‏ ‏بتلحين‏ ‏أول‏ ‏شريط‏ ‏للفنان‏ ‏محمد‏ ‏منير‏ ‏فبدأت‏ ‏في‏ ‏تكرار‏ ‏الأسلوب‏ ‏في‏ ‏ألبوم‏ ‏بحبك‏ ‏وجاءت‏ ‏الانطلاقة‏ ‏الأولي‏ ‏للفرقة‏ ‏حيث‏ ‏كان‏ ‏شكل‏ ‏جديد‏ ‏لم‏ ‏يعتاد‏ ‏عليه‏ ‏المصريين‏ ‏ولم‏ ‏يكن‏ ‏متواجد‏ ‏سوي‏ ‏في‏ ‏الغرب‏ ‏ولكن‏ ‏جاء‏ ‏الخروج‏ ‏بأول‏ ‏أغنية‏ ‏بحبك‏ ‏لا‏ ‏في‏ ‏يوم‏ 8 ‏ديسمبر‏ ‏عام‏ 77 ‏ولاقت‏ ‏استقبالا‏ ‏رائعا‏ ‏في‏ ‏سوق‏ ‏الأغنية‏ ‏المصرية‏ ‏بشكل‏ ‏غير‏ ‏مسبوق‏ ‏وأتذكر‏ ‏أن‏ ‏فكرة‏ ‏تسمية‏ ‏الفرقة‏ ‏بالمصريين‏ ‏جاءت‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏مقالة‏ ‏قراءتها‏ ‏للكاتب‏ ‏الصحفي‏ ‏محمد‏ ‏قابيل‏ ‏الذي‏ ‏كتب‏ ‏مقالة‏ ‏تقول‏ ‏المصريون‏ ‏قادمون‏ ‏وكنا‏ ‏بعد‏ ‏لم‏ ‏نختر‏ ‏اسما‏ ‏لها‏ ‏ولأن‏ ‏الرجل‏ ‏كتب‏ ‏مقالته‏ ‏بإحساس‏ ‏راق‏ ‏ومرهف‏ ‏فإن‏ ‏عنوان‏ ‏مقالته‏ ‏كان‏ ‏عنوانا‏ ‏لما‏ ‏نود‏ ‏أن‏ ‏نكون‏ ‏عليه‏ ‏وكانت‏ ‏الفرقة‏ ‏بدأت‏ ‏بمجموعة‏ ‏من‏ ‏الأعضاء‏ ‏هم‏ ‏الراحلين‏ ‏تحسين‏ ‏يلمظ‏ ‏وممدوح‏ ‏قاسم‏ ‏وهاني‏ ‏الأزهري‏ ‏وعمرو‏ ‏فتحي‏ ‏ونجمة‏ ‏الغناء‏ ‏إيمان‏ ‏يونس‏ ‏التي‏ ‏وجدناها‏ ‏بعد‏ ‏مشقة‏ ‏وعذاب‏ ‏رغم‏ ‏أنها‏ ‏كانت‏ ‏في‏ ‏الكونسرفتوار‏ ‏وكانت‏ ‏أمام‏ ‏عيني‏ ‏وكنا‏ ‏نبحث‏ ‏حولنا‏ ‏ونبهنا‏ ‏إليها‏ ‏الراحل‏ ‏صلاح‏ ‏جاهين‏ ‏وعندما‏ ‏جاءت‏ ‏إلينا‏ ‏وبدأت‏ ‏في‏ ‏الغناء‏ ‏جميعنا‏ ‏قلنا‏ ‏في‏ ‏صوت‏ ‏واحد‏ ‏هي‏ ‏دي‏ ‏نجمة‏ ‏الفرقة‏ ‏وكانت‏ ‏كلمات‏ ‏الأغاني‏ ‏لفرسان‏ ‏الشعر‏ ‏العامي‏ ‏في‏ ‏مصل‏ ‏مثل‏ ‏مرسي‏ ‏السيد‏, ‏عمر‏ ‏بطيشة‏, ‏صلاح‏ ‏جاهين‏ ‏وغيرهم‏.‏
‏* ‏ما‏ ‏الهدف‏ ‏الذي‏ ‏كانت‏ ‏تسعي‏ ‏فرقة‏ ‏المصريين‏ ‏إليه‏ ‏آنذاك؟
‏* * ‏هدف‏ ‏الفرقة‏ ‏توصيل‏ ‏معاني‏ ‏للجميع‏ ‏أن‏ ‏مصر‏ ‏للمصريين‏ ‏والهوية‏ ‏المصرية‏ ‏وهذا‏ ‏موضوع‏ ‏كبير‏ ‏ويحتاج‏ ‏لجهد‏ ‏طويل‏ ‏لتأكيد‏ ‏هذا‏ ‏المعني‏ ‏ولذا‏ ‏تناولت‏ ‏الفرقة‏ ‏جميع‏ ‏الأمور‏ ‏الاجتماعية‏ ‏وما‏ ‏يدخل‏ ‏في‏ ‏إطار‏ ‏المجتمع‏ ‏المصري‏ ‏ويكفي‏ ‏أن‏ ‏صلاح‏ ‏جاهين‏ ‏قال‏ ‏إن‏ ‏فرقة‏ ‏المصريين‏ ‏ثورة‏ ‏في‏ ‏عالم‏ ‏الغناء‏ ‏المصري‏ ‏فنجد‏ ‏أن‏ ‏الفرقة‏ ‏ابتعدت‏ ‏عن‏ ‏كلمات‏ ‏الحب‏ ‏التقليدي‏ ‏والفراق‏ ‏لتغوص‏ ‏داخل‏ ‏طبقات‏ ‏المجتمع‏ ‏المصري‏ ‏لتكشف‏ ‏عن‏ ‏خبايا‏ ‏وأسرار‏ ‏لم‏ ‏تظهر‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏مثل‏ ‏الحديث‏ ‏عن‏ ‏اختلاف‏ ‏الأجيال‏ ‏والزحام‏ ‏والزواج‏ ‏والحربة‏ ‏وقضايا‏ ‏وجدت‏ ‏مكانها‏ ‏داخل‏ ‏المصريين‏ ‏لذا‏ ‏عاشت‏ ‏هذه‏ ‏الأغاني‏ ‏لفترات‏ ‏طويلة‏ ‏حتي‏ ‏اليوم‏.‏
‏* ‏ما‏ ‏أهم‏ ‏الأغاني‏ ‏التي‏ ‏قدمتها‏ ‏الفرقة؟
‏* * ‏قدمت‏ ‏الفرقة‏ ‏باقة‏ ‏من‏ ‏أجمل‏ ‏الأغنيات‏ ‏خلال‏ ‏فترة‏ ‏الثمانينيات‏ ‏منها‏ ‏لما‏ ‏ابتدينا‏ ‏نغني‏, ‏بنات‏ ‏كتير‏, ‏بتبكي‏ ‏ليه‏, ‏ولد‏ ‏وبنت‏, ‏انتهي‏ ‏حبنا‏, ‏ما‏ ‏فتش‏ ‏ليه‏, ‏مسألة‏ ‏السن‏, ‏الحب‏ ‏ده‏ ‏إحساس‏, ‏قربي‏, ‏الشوارع‏ ‏حواديت‏, ‏ماما‏ ‏ستو‏, ‏لو‏ ‏كان‏ ‏بأيدي‏, ‏بيقولوا‏ ‏الناس‏, ‏أشياء‏ ‏صغيرة‏, ‏مبهورة‏ ‏بيك‏, ‏حرية‏, ‏بحبك‏ ‏لا‏, ‏تحت‏ ‏أشجار‏ ‏النخل‏, ‏ما‏ ‏تحسبوش‏ ‏يا‏ ‏بنات‏ ‏إن‏ ‏الجواز‏ ‏راحة‏, ‏خلوا‏ ‏الآلات‏, ‏ماشية‏ ‏السنيورة‏, ‏إبريل‏ ‏مايو‏ ‏يونية‏, ‏ابدأ‏ ‏من‏ ‏جديد‏… ‏والحقيقة‏ ‏أن‏ ‏هذه‏ ‏الأغاني‏ ‏قدمت‏ ‏بشكل‏ ‏جديد‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏دراما‏ ‏تتناسب‏ ‏مع‏ ‏كلمات‏ ‏الأغنية‏ ‏وتتناسب‏ ‏مع‏ ‏طبقات‏ ‏الشعب‏ ‏مثل‏ ‏الجلباب‏ ‏والطبقات‏ ‏الشعبية‏ ‏مثل‏ ‏ما‏ ‏تحسبوش‏ ‏يا‏ ‏بنات‏ ‏الجواز‏ ‏الراحة‏ ‏وهي‏ ‏تعاني‏ ‏من‏ ‏أتعاب‏ ‏وشقاء‏ ‏الزواج‏ ‏وتظهر‏ ‏الفرقة‏ ‏حولها‏ ‏بملابس‏ ‏المنزل‏ ‏في‏ ‏تصور‏ ‏لشكل‏ ‏الحياة‏ ‏وتقديم‏ ‏ماشية‏ ‏السنيورة‏ ‏للفنانة‏ ‏مني‏ ‏عزيز‏ ‏بشكل‏ ‏مدمج‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏كارتون‏ ‏وحركة‏ ‏لأعضاء‏ ‏الفرقة‏.‏
‏* ‏كل‏ ‏دقيقة‏ ‏يخرج‏ ‏مطرب‏ ‏ومغني‏ ‏حتي‏ ‏نكاد‏ ‏لا‏ ‏نعرف‏ ‏أسماءهم؟
‏* * ‏هذه‏ ‏ظاهرة‏ ‏صحية‏ ‏وهذا‏ ‏ثراء‏ ‏وتنوع‏ ‏للغناء‏ ‏وأنا‏ ‏أشجع‏ ‏المزيد‏ ‏منه‏ ‏ولذا‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏نلغي‏ ‏اللجنة‏ ‏الرقابية‏ ‏التي‏ ‏تقر‏ ‏وتأمر‏ ‏بمرور‏ ‏ما‏ ‏تريد‏ ‏لأن‏ ‏هذا‏ ‏ضد‏ ‏الحرية‏ ‏أنا‏ ‏مع‏ ‏الحرية‏ ‏المطلقة‏ ‏فالجمهور‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏يحدد‏ ‏الأفضل‏ ‏والأغنية‏ ‏الأفضل‏ ‏سوف‏ ‏تستمر‏ ‏ولكل‏ ‏شخص‏ ‏حق‏ ‏الاختيار‏ ‏ولا‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏أفرض‏ ‏علي‏ ‏المستمع‏ ‏نوعية‏ ‏من‏ ‏الأغاني‏ ‏دون‏ ‏غيرها‏.‏
‏* ‏بعض‏ ‏النقاد‏ ‏يعتبرون‏ ‏الغناء‏ ‏الآن‏ ‏ثقافة‏ ‏صورة‏ ‏وليست‏ ‏صوت‏ ‏أو‏ ‏لحن؟
‏* * ‏هذا‏ ‏غير‏ ‏صحيح‏ ‏فالأغنية‏ ‏مثل‏ ‏العمارة‏ ‏والتقدم‏ ‏يحرك‏ ‏وينقل‏ ‏الصورة‏ ‏ولكن‏ ‏هذا‏ ‏لا‏ ‏يعني‏ ‏أن‏ ‏الماضي‏ ‏أفضل‏ ‏والآن‏ ‏أسوأ‏ ‏ولكن‏ ‏الاثنين‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏يكونا‏ ‏معا‏ ‏وإذا‏ ‏كنا‏ ‏ننتقد‏ ‏صورة‏ ‏الفيديو‏ ‏فالأصل‏ ‏في‏ ‏الفن‏ ‏الحرية‏ ‏وعندما‏ ‏نقول‏ ‏لا‏ ‏يصح‏ ‏فهذه‏ ‏مصادرة‏ ‏للحرية‏ ‏وكأنك‏ ‏تفرض‏ ‏ما‏ ‏تشاء‏ ‏علي‏ ‏الجمهور‏ ‏أعطيني‏ ‏الحرية‏ ‏مثل‏ ‏أغنية‏ ‏حرية‏ ‏أنت‏ ‏تحب‏ ‏القمصان‏ ‏الصيفي‏ ‏متقولش‏ ‏ده‏ ‏خفيفة‏ ‏وأنا‏ ‏أحب‏ ‏المغني‏ ‏الريفي‏ ‏متقولش‏ ‏ده‏ ‏سخيف‏… ‏الأغلال‏ ‏إللي‏ ‏في‏ ‏إيدي‏ ‏هي‏ ‏إللي‏ ‏مخيفة‏… ‏لو‏ ‏بتحبني‏ ‏فك‏ ‏إيدي‏ ‏لو‏ ‏بتحب‏ ‏الناس‏ ‏أعطيني‏ ‏حريتي‏. ‏وأم‏ ‏كلثوم‏ ‏قالت‏ ‏أعطيني‏ ‏حريتي‏ ‏أطلق‏ ‏يدي‏… ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏نحرر‏ ‏الغناء‏ ‏من‏ ‏اللجان‏ ‏والمصنفات‏ ‏لأننا‏ ‏نعيش‏ ‏عصر‏ ‏الانطلاق‏ ‏فلا‏ ‏يصح‏ ‏أن‏ ‏يعمل‏ ‏موظفو‏ ‏الرقابة‏ ‏ويتقاضوا‏ ‏أجرهم‏ ‏من‏ ‏ضرائب‏ ‏الشعب‏ ‏ليقوموا‏ ‏بتقيد‏ ‏الغناء‏ ‏وهناك‏ ‏تصدير‏ ‏لكل‏ ‏أنواع‏ ‏الغناء‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏الفضائيات‏ ‏وغيرها‏ ‏أطلقوا‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏نحن‏ ‏في‏ ‏عالم‏ ‏مفتوح‏.‏
‏* ‏كيف‏ ‏تري‏ ‏مستقبل‏ ‏شريط‏ ‏الكاسيت‏ ‏أمام‏ ‏الفيديو‏ ‏كليب‏ ‏ورنات‏ ‏الموبايل؟
‏* * ‏الكاسيت‏ ‏أمام‏ ‏الإنترنت‏ ‏ليس‏ ‏له‏ ‏مستقبل‏ ‏والفيديو‏ ‏كليب‏ ‏أمام‏ ‏نقل‏ ‏رنات‏ ‏الموبايل‏ ‏ليس‏ ‏له‏ ‏مستقبل‏ ‏لأن‏ ‏الأمور‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏ليس‏ ‏لها‏ ‏قواعد‏ ‏مثل‏ ‏أمريكا‏ ‏فهناك‏ ‏عندما‏ ‏استمع‏ ‏لأغنية‏ ‏وأقوم‏ ‏بتنزيلها‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏أدخل‏ ‏الكارت‏ ‏البنكي‏ ‏وأدفع‏ ‏دولار‏ ‏ونصف‏. ‏إذا‏ ‏فلماذا‏ ‏لا‏ ‏يوجد‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏هذا‏ ‏النظام‏ ‏ورئيس‏ ‏وزراء‏ ‏مصر‏ ‏الدكتور‏ ‏أحمد‏ ‏نظيف‏ ‏أستاذ‏ ‏اتصالات‏ ‏وتكنولوجيا‏ ‏وهذا‏ ‏تخصصه‏ ‏وهذه‏ ‏علامة‏ ‏استفهام؟‏ ‏هل‏ ‏سنظل‏ ‏رواد‏ ‏في‏ ‏الأغنية‏ ‏بالتأكيد‏ ‏لا‏ ‏وهنا‏ ‏علامة‏ ‏استفهام؟‏ ‏لأن‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏الشخص‏ ‏يكلف‏ ‏وينتج‏ ‏أغنية‏ ‏يعلم‏ ‏أنه‏ ‏لن‏ ‏يحصد‏ ‏منها‏ ‏شئ‏ ‏لأن‏ ‏أغنيته‏ ‏سوف‏ ‏تبث‏ ‏علي‏ ‏موقع‏ ‏النت‏ ‏مجانا؟‏ ‏لأنه‏ ‏لا‏ ‏أعتقد‏ ‏أن‏ ‏هناك‏ ‏أحدا‏ ‏سوف‏ ‏ينتج‏ ‏أغنية‏ ‏لعدم‏ ‏وجود‏ ‏لا‏ ‏أعتقد‏ ‏وجميعها‏ ‏علامات‏ ‏استفهام‏ ‏فمستقبل‏ ‏الأغنية‏ ‏مظلم‏ ‏ونحن‏ ‏قمنا‏ ‏بكتابة‏ ‏مقالات‏ ‏وحملات‏ ‏لتصحيح‏ ‏الأوضاع‏ ‏ولكن‏ ‏ما‏ ‏يحدث‏ ‏يدل‏ ‏أن‏ ‏هناك‏ ‏حاجة‏ ‏غلط‏ ‏فجميعها‏ ‏أمور‏ ‏مسكوت‏ ‏عنه‏.‏
‏* ‏ما‏ ‏تقييمك‏ ‏للأغاني‏ ‏الخليجية‏ ‏وتفوقها‏ ‏علي‏ ‏الموسيقي‏ ‏المصرية‏ ‏في‏ ‏السنوات‏ ‏الأخيرة؟
‏* * ‏حتي‏ ‏هذه‏ ‏اللحظة‏ ‏لن‏ ‏تتفوق‏ ‏الموسيقي‏ ‏الخليجية‏ ‏علي‏ ‏المصرية‏ ‏ولكن‏ ‏إذا‏ ‏استمر‏ ‏التراجع‏ ‏المصري‏ ‏بهذا‏ ‏الوضع‏ ‏بهذا‏ ‏سوف‏ ‏تكون‏ ‏للموسيقي‏ ‏الخليجية‏ ‏التفوق‏ ‏فهناك‏ ‏بدايات‏ ‏خليجية‏ ‏لسحب‏ ‏الريادة‏ ‏من‏ ‏الغناء‏ ‏والموسيقي‏ ‏المصرية‏ ‏ولكن‏ ‏يمكن‏ ‏إنقاذ‏ ‏الوضع‏ ‏بإعادة‏ ‏ترتيب‏ ‏الأوضاع‏ ‏وإلغاء‏ ‏الرقابة‏ ‏وحماية‏ ‏الحقوق‏ ‏الفكرية‏.‏
‏* ‏ما‏ ‏تعليقك‏ ‏علي‏ ‏شراء‏ ‏الدول‏ ‏العربية‏ ‏للإنتاج‏ ‏الفني‏ ‏المصري‏ ‏وحرمان‏ ‏المصريين‏ ‏من‏ ‏حق‏ ‏مشاهدته؟
‏* * ‏نظر‏ ‏شنودة‏ ‏بدهشة‏ ‏وأخذ‏ ‏نفسا‏ ‏عميقا‏ ‏تبدو‏ ‏عليه‏ ‏علامات‏ ‏الحزن‏ ‏والحسرة‏ ‏وقال‏… ‏لا‏ ‏تعليق‏.‏
‏* ‏الموسيقي‏ ‏التصويرية‏ ‏كان‏ ‏لها‏ ‏وضع‏ ‏كبير‏ ‏ودور‏ ‏في‏ ‏الماضي‏ ‏ولكن‏ ‏الوضع‏ ‏الآن‏ ‏اختلف‏ ‏كثيرا‏ ‏حتي‏ ‏أنه‏ ‏لا‏ ‏يمكن‏ ‏الشعور‏ ‏بها‏ ‏في‏ ‏أحيانا‏ ‏كثيرة؟
‏* * ‏في‏ ‏الموسيقي‏ ‏التصويرية‏ ‏توجد‏ ‏مدرسة‏ ‏تقول‏ ‏لو‏ ‏خرج‏ ‏المشاهد‏ ‏ولم‏ ‏يعلق‏ ‏في‏ ‏ذهنه‏ ‏الموسيقي‏ ‏التصويرية‏ ‏تكون‏ ‏الموسيقي‏ ‏فشلت‏, ‏وهناك‏ ‏مدرسة‏ ‏أخري‏ ‏تقول‏ ‏لو‏ ‏علقت‏ ‏في‏ ‏ذهنه‏ ‏الموسيقي‏ ‏يكون‏ ‏ابتعد‏ ‏عن‏ ‏الهدف‏ ‏الأساسي‏ ‏في‏ ‏متابعة‏ ‏فكرة‏ ‏الفيلم‏ ‏ولكن‏ ‏أنا‏ ‏أقول‏ ‏هل‏ ‏هناك‏ ‏الموسيقار‏ ‏الذي‏ ‏يستطيع‏ ‏تحقيق‏ ‏اتجاه‏ ‏المدرستين‏ ‏معا‏ ‏أقول‏ ‏كان‏ ‏هناك‏ ‏من‏ ‏يستطيع‏ ‏ذلك‏ ‏وأنا‏ ‏أحدهم‏ ‏مثل‏ ‏الموسيقي‏ ‏التصويرية‏ ‏لشمس‏ ‏الزناتي‏ ‏والغول‏ ‏وعصابة‏ ‏حمادة‏ ‏وتوتو‏ ‏والمشبوه‏, ‏ولكن‏ ‏الوضع‏ ‏الآن‏ ‏تغير‏ ‏كثيرا‏ ‏والجمهور‏ ‏لا‏ ‏يبحث‏ ‏عن‏ ‏هذه‏ ‏الأمور‏, ‏وكل‏ ‏هذه‏ ‏علامات‏ ‏استفهام؟‏.‏
‏* ‏أري‏ ‏أن‏ ‏علامات‏ ‏الاستفهام‏ ‏في‏ ‏كلامك‏ ‏كثيرة؟
‏* * ‏طبعا‏ ‏مصر‏ ‏كلها‏ ‏علامة‏ ‏استفهام‏ ‏كبيرة‏ ‏في‏ ‏كافة‏ ‏الأوضاع‏ ‏وما‏ ‏يحدث‏ ‏بداخلها‏ ‏علي‏ ‏كافة‏ ‏المستويات‏ ‏فالزراعة‏ ‏والصناعة‏ ‏والقوانين‏ ‏والموسيقي‏ ‏علامات‏ ‏استفهام؟؟
‏* ‏تزايدت‏ ‏في‏ ‏السنوات‏ ‏الأخيرة‏ ‏اتجاه‏ ‏مصطلح‏ ‏سرقة‏ ‏الألحان؟
‏* * ‏أغنيتي‏ ‏زحمة‏ ‏يا‏ ‏دنيا‏ ‏زحمة‏ ‏سرقت‏ ‏في‏ ‏فرنسا‏ ‏فقمت‏ ‏برفع‏ ‏قضية‏ ‏وكسبتها‏ ‏وكتب‏ ‏اسمي‏ ‏عليها‏ ‏ولكن‏ ‏هنا‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏الوضع‏ ‏يختلف‏ ‏هل‏ ‏يمكن‏ ‏رفع‏ ‏قضية‏ ‏أو‏ ‏يضدر‏ ‏حكم‏ ‏بشأنها‏ ‏فهناك‏ ‏الكثير‏ ‏ما‏ ‏يسرق‏ ‏مني‏ ‏شخصيا‏ ‏وكمال‏ ‏الطويل‏ ‏وبليغ‏ ‏حمدي‏ ‏ولكن‏ ‏لا‏ ‏أرفع‏ ‏قضية‏ ‏علي‏ ‏ابن‏ ‏بلدي‏ ‏وليست‏ ‏هذه‏ ‏سلبية‏ ‏ولكن‏ ‏بقول‏ ‏له‏ ‏اختشي‏ ‏يا‏ ‏حرامي‏ ‏وهذه‏ ‏القضايا‏ ‏لا‏ ‏تسقط‏ ‏بالزمن‏ ‏أو‏ ‏التقادم‏ ‏فسرقة‏ ‏الألحان‏ ‏أصبحت‏ ‏عيني‏ ‏عينك‏ ‏دون‏ ‏وضع‏ ‏أي‏ ‏حماية‏ ‏فضلا‏ ‏عن‏ ‏سرقة‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏الألحان‏ ‏الأجنبية‏ ‏التي‏ ‏لا‏ ‏يعلم‏ ‏صاحبها‏ ‏عنها‏ ‏شيئا‏.‏
‏* ‏ما‏ ‏الفرق‏ ‏بين‏ ‏السرقة‏ ‏والاقتباس‏ ‏في‏ ‏الألحان؟
‏* * ‏القانون‏ ‏يحدد‏ ‏هذا‏ ‏فموزورتين‏ ‏يكون‏ ‏توارد‏ ‏أفكار‏ ‏أما‏ ‏ثلاثة‏ ‏يكون‏ ‏اقتباس‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏ذلك‏ ‏تصبح‏ ‏سرقة‏ ‏فاللحن‏ ‏هو‏ ‏الابن‏ ‏الشرعي‏ ‏لصاحبه‏ ‏ولا‏ ‏يجوز‏ ‏سرقته‏.‏
‏* ‏مستقبل‏ ‏الترنيمة‏ ‏والأفلام‏ ‏الدينية‏ ‏بعد‏ ‏سرقتها‏ ‏ووضعها‏ ‏علي‏ ‏النت‏ ‏وخسارة‏ ‏صاحبها؟
‏* * ‏الأغنية‏ ‏تسرق‏ ‏والترنيمة‏ ‏تسرق‏ ‏لأن‏ ‏المرض‏ ‏واحد‏ ‏والعلاج‏ ‏واحد‏ ‏فالقانون‏ ‏واحد‏ ‏للأغنية‏ ‏والترنيمة‏ ‏ويجب‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏هناك‏ ‏قانون‏ ‏للحماية‏ ‏الفكرية‏.‏
‏* ‏بعد‏ ‏الأحداث‏ ‏الطائفية‏ ‏الأخيرة‏ ‏هل‏ ‏تفكر‏ ‏فرقة‏ ‏المصريين‏ ‏في‏ ‏تبني‏ ‏أغاني‏ ‏لعلاج‏ ‏هذه‏ ‏الأزمات؟
‏* * ‏الأحداث‏ ‏الطائفية‏ ‏لا‏ ‏تعالجها‏ ‏الأغاني‏ ‏لأنها‏ ‏ربما‏ ‏تغطي‏ ‏الشرخ‏ ‏ولكن‏ ‏لا‏ ‏تعالج‏ ‏مثل‏ ‏زحمة‏ ‏يا‏ ‏دنيا‏ ‏زحمة‏ ‏لم‏ ‏تعالج‏ ‏الزحام‏ ‏ولكن‏ ‏تكشف‏ ‏الحقائق‏ ‏لأن‏ ‏الدولة‏ ‏تعلم‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏وهذه‏ ‏مشكلة‏ ‏قائمة‏ ‏ولا‏ ‏تحل‏ ‏بالأغاني‏ ‏والألحان‏ ‏بل‏ ‏بالقانون‏.‏
‏* ‏لماذا‏ ‏قمت‏ ‏بتغيير‏ ‏نوعية‏ ‏كتابتك‏ ‏بعمودك‏ ‏الأسبوعي‏ ‏موسيقي‏ ‏دوت‏ ‏كوم‏ ‏بجريدة‏ ‏القاهرة‏ ‏لتتناول‏ ‏أحداث‏ ‏نجع‏ ‏حمادي؟
‏* * ‏أنا‏ ‏إنسان‏ ‏مصري‏ ‏أشعر‏ ‏بما‏ ‏يحدث‏ ‏وكان‏ ‏لابد‏ ‏من‏ ‏وقفة‏ ‏سواء‏ ‏فنانين‏ ‏أو‏ ‏موسيقيين‏ ‏للإنذار‏ ‏بخطورة‏ ‏الوضع‏ ‏وأخذ‏ ‏تغير‏ ‏مقالي‏ ‏وقت‏ ‏لأنه‏ ‏وجد‏ ‏اعتراض‏ ‏من‏ ‏رئيس‏ ‏الصفحة‏ ‏الفنية‏ ‏للابتعاد‏ ‏عن‏ ‏خط‏ ‏الكتابة‏ ‏عن‏ ‏الموسيقي‏ ‏ولكن‏ ‏أصريت‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏أعبر‏ ‏عن‏ ‏مشاعري‏ ‏كموسيقار‏ ‏مصري‏ ‏وإلا‏ ‏كنت‏ ‏لن‏ ‏أكتب‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏ ‏حتي‏ ‏تدخل‏ ‏صلاح‏ ‏عيسي‏ ‏بنفسه‏ ‏وكتبت‏ ‏عدة‏ ‏مقالات‏ ‏عن‏ ‏أحداث‏ ‏نجع‏ ‏حمادي‏ ‏تحت‏ ‏عمود‏ ‏موسيقي‏ ‏دوت‏ ‏كوم‏ ‏تناولت‏ ‏خلالها‏ ‏ما‏ ‏حدث‏ ‏وغياب‏ ‏القانون‏ ‏وفكرة‏ ‏قبول‏ ‏الآخر‏ ‏وقدمت‏ ‏نماذج‏ ‏من‏ ‏النصوص‏ ‏الإسلامية‏ ‏التي‏ ‏ترفض‏ ‏ما‏ ‏يحدث‏ ‏والتصدي‏ ‏للتطرف‏ ‏الفكري‏ ‏ورفض‏ ‏نظرية‏ ‏المؤامرة‏ ‏التي‏ ‏تنسب‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏يحدث‏ ‏للخارج‏ ‏وطلبت‏ ‏بضرورة‏ ‏أن‏ ‏نعالج‏ ‏ما‏ ‏يحدث‏ ‏من‏ ‏مشكلات‏ ‏لأقباط‏ ‏لأن‏ ‏هناك‏ ‏مشكلة‏ ‏قائمة‏.