الروح‏ ‏القدس‏ ‏الناري‏ ‏والخدمة‏ ‏النارية “2”

يهتم‏ ‏أولا‏ ‏بمن‏ ‏يريد‏ ‏التوبة‏, ‏ثم‏ ‏يهتم‏ ‏بمن‏ ‏لا‏ ‏يريد‏.‏
بكل‏ ‏حماس‏ ‏روحي‏ ‏يتعامل‏ ‏مع‏ ‏الحالات‏ ‏التي‏ ‏تصل‏ ‏إليه‏ ‏من‏ ‏الخاطئين‏, ‏لكي‏ ‏يقودهم‏ ‏إلي‏ ‏الإيمان‏ ‏وإلي‏ ‏التوبة‏, ‏ثم‏ ‏يتدرج‏ ‏إلي‏ ‏البحث‏ ‏عن‏ ‏الضالين‏ ‏الذين‏ ‏لا‏ ‏يهتمون‏ ‏بأنفسهم‏, ‏والذين‏ ‏لا‏ ‏يهتم‏ ‏بهم‏ ‏أحد‏. ‏يجول‏ ‏باحثا‏ ‏عن‏ ‏النفوس‏ ‏الضالة‏ ‏بكل‏ ‏تعب‏ ‏وجهد‏, ‏وبكل‏ ‏حرارة‏ ‏وحب‏.‏
وهذه‏ ‏الحرارة‏ ‏في‏ ‏الخدمة‏, ‏تقوده‏ ‏إلي‏ ‏الحرارة‏ ‏في‏ ‏الصلاة‏, ‏لأجل‏ ‏الخدمة‏.‏
شاعرا‏ ‏أنه‏ ‏بدون‏ ‏معونة‏ ‏من‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏, ‏لا‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يخدم‏. ‏فيسكب‏ ‏نفسه‏ ‏أمام‏ ‏الله‏, ‏ليعطيه‏ ‏القوة‏ ‏التي‏ ‏يخدم‏ ‏بها‏, ‏والحكمة‏ ‏التي‏ ‏يخدم‏ ‏بها‏, ‏والكلمة‏ ‏التي‏ ‏يقولها‏.‏
ويصلي‏ ‏أيضا‏ ‏لكي‏ ‏يعمل‏ ‏روح‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏القلوب‏, ‏ويعطيها‏ ‏استعدادا‏ ‏لقبول‏ ‏الكلمة‏.‏
فينخس‏ ‏الروح‏ ‏قلوبهم‏ ‏من‏ ‏الداخل‏, ‏في‏ ‏الوقت‏ ‏الذي‏ ‏تنخس‏ ‏فيه‏ ‏الكلمة‏ ‏آذانهم‏ ‏من‏ ‏الخارج‏.‏
وهكذا‏ ‏ينتقل‏ ‏من‏ ‏حرارة‏ ‏إلي‏ ‏حرارة‏ ‏أخري‏.‏
حرارة‏ ‏محبة‏ ‏الله‏ ‏والناس‏, ‏تنقله‏ ‏إلي‏ ‏حرارة‏ ‏الخدمة‏, ‏وحرارة‏ ‏المحبة‏ ‏تنقله‏ ‏إلي‏ ‏الحرارة‏ ‏في‏ ‏التكريس‏, ‏وتنقله‏ ‏إلي‏ ‏حرارة‏ ‏الصلاة‏, ‏وهذه‏ ‏تنقله‏ ‏إلي‏ ‏حرارة‏ ‏الإيمان‏…‏
فكلما‏ ‏يصلي‏ ‏بحرارة‏ ‏قلب‏, ‏ويري‏ ‏عمل‏ ‏الله‏ ‏معه‏ ‏في‏ ‏الخدمة‏, ‏تحل‏ ‏في‏ ‏قلبه‏ ‏حرارة‏ ‏الإيمان‏, ‏ويثق‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏عمل‏ ‏معه‏ ‏في‏ ‏الحالات‏ ‏السابقة‏, ‏سيعمل‏ ‏معه‏ ‏في‏ ‏الحالات‏ ‏المقبلة‏ ‏أيضا‏, ‏والله‏ ‏الذي‏ ‏بارك‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏الزمان‏, ‏سيبارك‏ ‏أيضا‏ ‏الآن‏ ‏وكل‏ ‏أوان‏.‏
وكلما‏ ‏تقابله‏ ‏مشكلة‏ ‏في‏ ‏الخدمة‏ ‏يقول‏ ‏في‏ ‏قلبه‏ ‏وللناس‏, ‏بكل‏ ‏إيمان‏, ‏إن‏ ‏الله‏ ‏لابد‏ ‏سيحل‏ ‏هذه‏ ‏المشكلة‏. ‏أنا‏ ‏واثق‏ ‏بذلك‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏قلبي‏.‏
والحرارة‏ ‏في‏ ‏الخدمة‏, ‏تدفعه‏ ‏إلي‏ ‏مزيد‏ ‏من‏ ‏الجهد‏ ‏والتعب‏.‏
كلما‏ ‏ازدادت‏ ‏حرارته‏, ‏يعتبر‏ ‏الراحة‏ ‏كسلا‏, ‏ويقول‏ ‏مع‏ ‏داود‏ ‏النبي‏ … ‏إني‏ ‏لا‏ ‏أدخل‏ ‏إلي‏ ‏مسكن‏ ‏بيتي‏, ‏ولا‏ ‏أصعد‏ ‏علي‏ ‏سرير‏ ‏فراشي‏, ‏ولا‏ ‏أعطي‏ ‏لعيني‏ ‏نوما‏, ‏ولا‏ ‏لأجفاني‏ ‏نعاسا‏, ‏ولا‏ ‏راحة‏ ‏لصدغي‏, ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏أجد‏ ‏موضعا‏ ‏ومسكنا‏ ‏لإله‏ ‏يعقوب‏ (‏مز‏ 132: 3 ‏ـ‏ 5).‏
ويقصد‏ ‏بهذا‏ ‏موضعا‏ ‏للرب‏ ‏في‏ ‏قلب‏ ‏كل‏ ‏أحد‏…‏
حقا‏ ‏إن‏ ‏كثيرين‏ ‏يخدمون‏. ‏ولكن‏ ‏من‏ ‏منهم‏ ‏حار‏ ‏في‏ ‏خدمته‏.‏
من‏ ‏منهم‏ ‏تخرج‏ ‏خدمته‏ ‏عن‏ ‏حدود‏ ‏الرسميات‏ ‏والشكليات‏ ‏والروتين‏, ‏إلي‏ ‏حرارة‏ ‏الحب‏ ‏وحرارة‏ ‏العمل‏,‏وحرارة‏ ‏الروح‏. ‏وقبل‏ ‏الكل‏ ‏تكون‏ ‏الخدمة‏ ‏بشركة‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏…. ‏كم‏ ‏من‏ ‏الخدام‏ ‏يخرج‏ ‏من‏ ‏نطاق‏ ‏مواعيده‏ ‏المحددة‏ ‏للخدمة‏, ‏إلي‏ ‏الحرارة‏ ‏الروحية‏ ‏التي‏ ‏تخدم‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏وقت‏, ‏ومع‏ ‏كل‏ ‏أحد‏. ‏كالشمعة‏ ‏التي‏ ‏تضيء‏ ‏باستمرار‏ ‏لكل‏ ‏أحد‏, ‏وتظل‏ ‏تضيء‏ ‏وتضيء‏ ‏حتي‏ ‏تذوب‏ ‏تماما‏…‏
ألسنا‏ ‏جميعا‏ ‏نتكلم‏ ‏في‏ ‏عظاتنا‏ ‏بكلمة‏ ‏الرب؟‏ ‏ولكن‏ ‏هل‏ ‏نحن‏ ‏نتكلم‏ ‏بألسنة‏ ‏نارية؟‏!‏
وهل‏ ‏تخرج‏ ‏كلماتنا‏ ‏من‏ ‏قلوب‏ ‏ملتهبة‏, ‏فتلهب‏ ‏السامعين؟‏ ‏هكذا‏ ‏ينخسون‏ ‏في‏ ‏قلوبهم‏ (‏أع‏ 2: 37). ‏وتقودهم‏ ‏إلي‏ ‏التوبة؟‏… ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏المقياس‏ ‏الذي‏ ‏نقيس‏ ‏به‏ ‏خدمتنا‏ ‏ومدي‏ ‏تأثيرها‏ ‏في‏ ‏الناس‏.‏
نعم‏, ‏هل‏ ‏أخذنا‏ ‏نار‏ ‏الخمسين‏ ‏وخبأناها‏ ‏في‏ ‏قلوبنا؟‏ ‏كما‏ ‏كان‏ ‏شعب‏ ‏الله‏ ‏يحتفظ‏ ‏بالنار‏ ‏المقدسة‏, ‏ويحرص‏ ‏عليها‏…‏
انتقال‏ ‏الحرارة‏ ‏الروحية
من‏ ‏خصائص‏ ‏النار‏ ‏أيضا‏: ‏أنها‏ ‏إذا‏ ‏سرت‏ ‏في‏ ‏شيء‏ ‏تحوله‏ ‏إلي‏ ‏نار‏ ‏مثلها‏…‏
إذا‏ ‏اشتعلت‏ ‏في‏ ‏خشب‏, ‏يصير‏ ‏الخشب‏ ‏نارا‏. ‏إذا‏ ‏اشتعلت‏ ‏في‏ ‏قطن‏, ‏يصير‏ ‏القطن‏ ‏نارا‏. ‏إذا‏ ‏أشتعلت‏ ‏في‏ ‏ورق‏, ‏يصير‏ ‏الورق‏ ‏نارا‏…‏
هكذا‏ ‏الإنسان‏ ‏الروحي‏, ‏الذي‏ ‏تسري‏ ‏فيه‏ ‏نار‏ ‏يوم‏ ‏الخمسين‏.‏
إذا‏ ‏اتصل‏ ‏بأحد‏ ‏يشعله‏ ‏أيضا‏, ‏ويجعله‏ ‏نارا‏ ‏مثله‏.‏
وكمثال‏ ‏لذلك‏ ‏إنسان‏ ‏روحي‏ ‏ملتهب‏ ‏في‏ ‏خدمته‏, ‏يدخل‏ ‏إلي‏ ‏كنيسة‏ ‏ليخدم‏ ‏فيها‏ ‏ـ‏ ‏ولو‏ ‏إلي‏ ‏حين‏ ‏ـ‏ ‏تري‏ ‏حرارته‏ ‏قد‏ ‏انتقلت‏ ‏منه‏ ‏إلي‏ ‏سائر‏ ‏الخدام‏. ‏واشتعلت‏ ‏الكنيسة‏ ‏كلها‏.‏
هكذا‏ ‏كانت‏ ‏الكنيسة‏ ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏أيام‏ ‏آبائنا‏ ‏الرسل‏: ‏كان‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏يعمل‏ ‏بكل‏ ‏قوة‏, ‏فإذا‏ ‏بحرارة‏ ‏آبائنا‏ ‏الرسل‏ ‏تنتقل‏ ‏إلي‏ ‏تلاميذهم‏, ‏وإلي‏ ‏باقي‏ ‏الخدام‏, ‏وكل‏ ‏الشعب‏.‏
والحرارة‏ ‏الروحية‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏في‏ ‏الرهبنة‏ ‏في‏ ‏القرن‏ ‏الرابع‏… ‏انتقلت‏ ‏من‏ ‏مصر‏ ‏إلي‏ ‏سائر‏ ‏بلاد‏ ‏العالم‏, ‏وأنشئت‏ ‏رهبانيات‏ ‏في‏ ‏تلك‏ ‏البلاد‏…. ‏بل‏ ‏انتقلت‏ ‏الفضائل‏ ‏الرهبانية‏ ‏حتي‏ ‏إلي‏ ‏السائحين‏ ‏والزوار‏, ‏فكتبوا‏ ‏عنها‏ ‏كتاب‏, ‏وكان‏ ‏لها‏ ‏تأثير‏ ‏واسع‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏, ‏وانتقلت‏ ‏الروحانية‏ ‏إلي‏ ‏العلمانيين‏ ‏أيضا‏ ‏وحرارة‏ ‏القديس‏ ‏أثناسيوس‏ ‏الإسكندري‏ ‏في‏ ‏الدفاع‏ ‏عن‏ ‏الإيمان‏.. ‏انتقلت‏ ‏أيضا‏ ‏إلي‏ ‏كل‏ ‏أساقفة‏ ‏وكهنة‏ ‏وخدام‏ ‏الكنائس‏, ‏بل‏ ‏انتقلت‏ ‏إلي‏ ‏كل‏ ‏الشعب‏ ‏أيضا‏. ‏وأصبح‏ ‏الحماس‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الإيمان‏ ‏يجري‏ ‏في‏ ‏دماء‏ ‏الناس‏…‏
وهكذا‏ ‏حرارة‏ ‏كاهن‏ ‏واحد‏ ‏في‏ ‏خدمته‏, ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏تجعل‏ ‏شعبه‏ ‏كله‏ ‏في‏ ‏نشاط‏ ‏روحي‏. ‏وحرارة‏ ‏خادم‏ ‏أو‏ ‏أمين‏ ‏خدمة‏, ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏تسود‏ ‏كل‏ ‏خدام‏ ‏الفرع‏, ‏وينتقل‏ ‏الروح‏ ‏من‏ ‏شخص‏ ‏إلي‏ ‏آخر‏…‏
إن‏ ‏كان‏ ‏لك‏ ‏الروح‏ ‏الناري‏, ‏فكل‏ ‏إنسان‏ ‏يقابلك‏ ‏ستشعله‏, ‏وكل‏ ‏مكان‏ ‏تحل‏ ‏فيه‏ ‏ستشعله‏.‏
فهكذا‏ ‏طبع‏ ‏النار‏: ‏لا‏ ‏تبقي‏ ‏حرارتها‏ ‏وحدها‏. ‏إنما‏ ‏تشعل‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏يلمسها‏. ‏حتي‏ ‏الهواء‏ ‏المحيط‏ ‏بها‏ ‏يصير‏ ‏حارا‏…‏
ليس‏ ‏المهم‏ ‏إذن‏ ‏في‏ ‏عدد‏ ‏الخدام‏, ‏إنما‏ ‏المهم‏ ‏هو‏ ‏ما‏ ‏يسكبه‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏في‏ ‏قلوبهم‏ ‏من‏ ‏محبة‏ ‏لله‏ ‏وللناس‏, ‏وحماس‏ ‏للخدمة‏, ‏وغيرة‏ ‏علي‏ ‏بناء‏ ‏ملكوت‏ ‏الله‏.‏
فالرسل‏ ‏كانوا‏ ‏اثني‏ ‏عشر‏ ‏فقط‏, ‏ومع‏ ‏ذلك‏ ‏ـ‏ ‏لامتلائهم‏ ‏بالروح‏ ‏ـ‏ ‏أمكنهم‏ ‏أن‏ ‏يلهبوا‏ ‏العالم‏ ‏كله‏… ‏والقديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏كان‏ ‏فردا‏ ‏واحدا‏. ‏ولكنه‏ ‏ـ‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏عمل‏ ‏الروح‏ ‏فيه‏ ‏بكل‏ ‏حرارة‏ ‏ـ‏ ‏كان‏ ‏التهابه‏ ‏بالغيرة‏ ‏المقدسة‏ ‏سبب‏ ‏بركة‏ ‏للعالم‏ ‏كله‏….‏