الذات‏ ‏سبب‏ ‏الكبرياء “ب”

كلمة‏ ‏أنا
كلمة‏ ‏أنا‏ Ego ‏والكبرياء‏ ‏يسيران‏ ‏معا‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏واحد‏ ‏منحرف‏, ‏ويقعان‏ ‏معا‏ ‏في‏ ‏هاوية‏ ‏واحدة‏ ‏بعيدتين‏ ‏عن‏ ‏محبة‏ ‏الله‏ ‏والناس‏.. ‏
‏,‏كلمة‏ ‏أنافي‏ ‏سعيها‏ ‏إلي‏ ‏الظهور‏ ‏وفي‏ ‏طلبها‏ ‏للكرامة‏ ‏ولمزيد‏ ‏من‏ ‏الحقوق‏ ‏سواء‏ ‏علي‏ ‏المستوي‏ ‏الدنيوي‏ ‏أو‏ ‏المستوي‏ ‏الديني‏.‏
ونقصد‏ ‏بكلمةأناكل‏ ‏ما‏ ‏يتعلق‏ ‏بها‏ ‏أو‏ ‏ينتسب‏ ‏إليها‏…‏
كمن‏ ‏يقول‏:‏عائلتي‏ ,‏قريتي‏,‏وفريقي‏ ‏وأهلي‏,‏وعشيرتي‏…‏إلخ‏ ‏كلها‏ ‏تحمل‏ ‏معنيالأنافي‏ ‏الانتماء‏ ‏إليها‏ ‏وفي‏ ‏الافتخار‏ ‏بها‏ ‏وفي‏ ‏التعصب‏ ‏لها‏.‏علي‏ ‏مستوي‏ ‏الجماعة‏ ‏كما‏ ‏علي‏ ‏مستوي‏ ‏الفرد‏.‏
الأنا تريد‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏لها‏ ‏وعلي‏ ‏الأقل‏ ‏تريد‏ ‏أفضل‏ ‏شيء‏ ‏لها‏..‏وللأسف‏ ‏تبدو‏ ‏كمرض‏ ‏ينشأ‏ ‏منذ‏ ‏الطفولة‏ ‏المبكرة‏!!‏
فعلي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏وصف‏ ‏الأطفال‏ ‏بأنهم‏ ‏ملائكة‏ ‏إلا‏ ‏أنالأناتسود‏ ‏علي‏ ‏غالبيتهم‏ ‏فالطفل‏ ‏منذ‏ ‏صغره‏ ‏يتمسك‏ ‏بمحبة‏ ‏الذات‏ ‏التي‏ ‏تقوده‏ ‏إلي‏ ‏الغيرة‏ ‏وإلي‏ ‏الأنانية‏ ‏فهو‏ ‏قد‏ ‏يتضايق‏ ‏إن‏ ‏أحبت‏ ‏أمه‏ ‏أو‏ ‏دللت‏ ‏طفلا‏ ‏غيره‏, ‏فهو‏ ‏يريد‏ ‏كل‏ ‏الحب‏ ‏وكل‏ ‏التدليل‏ ‏له‏ ‏وحده‏, ‏وإن‏ ‏أنجب‏ ‏أبواه‏ ‏طفلا‏ ‏بعده‏ ‏قد‏ ‏يعتبره‏ ‏منافسا‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏اهتمام‏ ‏الوالدين‏ ‏به‏, ‏فهو‏ ‏يريد‏ ‏كل‏ ‏الاهتمام‏ ‏له‏!‏وإن‏ ‏رأي‏ ‏طفلا‏ ‏آخر‏ ‏يلعب‏ ‏بلعبة‏ ‏جميلة‏ ‏ربما‏ ‏يحاول‏ ‏أن‏ ‏يأخذها‏ ‏منه‏ ‏أو‏ ‏يبكي‏ ‏بسبب‏ ‏ذلك‏…‏إنها‏ ‏الذات‏ ‏ومشاكلها‏…‏
وبسبب‏ ‏ذلك‏ ‏فإن‏ ‏أسرة‏ ‏الطفل‏ ‏تحاول‏ ‏أن‏ ‏تتملقه‏ ‏أو‏ ‏تجامله‏ ‏لتخفف‏ ‏من‏ ‏ضغطالذات‏ ‏عليه‏.‏
وتقول‏ ‏له‏:‏أنت‏ ‏طفل‏ ‏جميل‏ ‏حلو‏!‏أنت‏ ‏أحلي‏ ‏ولد‏ ‏لايوجد‏ ‏أبدا‏ ‏مثلك‏..‏وتظل‏ ‏تعطيه‏ ‏من‏ ‏أصناف‏ ‏المديح‏ ‏بل‏ ‏ومن‏ ‏الهدايا‏ ‏والعطايا‏ ‏لكي‏ ‏تشبع‏ ‏فيهتحقيق‏ ‏الذاتوتخفف‏ ‏عنه‏ ‏حروبها‏ ‏ومشاكلها‏!‏أو‏ ‏تحاول‏ ‏إن‏ ‏تقنعه‏ ‏بالرضا‏ ‏علي‏ ‏غيره‏ ‏من‏ ‏الأطفال‏,‏أو‏ ‏تعطيه‏ ‏ليعطيهم‏ ‏فيكون‏ ‏العطاء‏ ‏عن‏ ‏طريقه‏ ‏فتشبع‏ ‏ذاته‏ ‏وترضي‏..!‏
محبة‏ ‏الذات‏ ‏هذه‏ ‏تتبع‏ ‏الطفل‏ ‏في‏ ‏نموه‏ ‏وتكبر‏ ‏عنده‏ ‏حينما‏ ‏يكبر‏ ‏ويصير‏ ‏شابا‏ ‏أو‏ ‏رجلا‏ ‏وتصير‏ ‏مصدرا‏ ‏لألوان‏ ‏من‏ ‏الكبرياء‏ ‏عنده‏.‏
والأمر‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏حكمة‏ ‏كبيرة‏ ‏في‏ ‏أساليب‏ ‏التربية‏ ‏لإنقاذ‏ ‏الطفل‏ ‏في‏ ‏أطوار‏ ‏نموه‏ ‏من‏ ‏كبرياء‏ ‏الذات‏ ‏وأنانيتها‏ ‏وتفهيمه‏ ‏بأنه‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يكبر‏ ‏في‏ ‏الفضيلة‏ ‏وفي‏ ‏النمو‏ ‏الروحي‏…‏إلي‏ ‏أن‏ ‏نوصله‏ ‏إلي‏ ‏فضيلة‏ ‏التواضع‏ ‏حينما‏ ‏يكبر‏ ‏في‏ ‏السن‏… ‏وليس‏ ‏هذا‏ ‏بالأمر‏ ‏السهل‏ ‏ولكنه‏ ‏يحتاج‏ ‏إلي‏ ‏خبرة‏ ‏في‏ ‏التربية‏ ‏ودراية‏ ‏بأساليب‏ ‏الإرشاد‏ ‏الروحي‏.‏
أما‏ ‏الذي‏ ‏ينمو‏ ‏في‏ ‏السن‏ ‏يستمر‏ ‏في‏ ‏إشباع‏ ‏الذات‏ ‏بالاستحواز‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏فهو‏ ‏لايزال‏ ‏يحتفظ‏ ‏ببعض‏ ‏أمراض‏ ‏الطفولة‏ ‏نفسيا‏.‏
وتبقي‏ ‏عنده‏ ‏مشكلة‏ ‏الذات‏:‏ماذا‏ ‏أكون؟ومتي‏ ‏أكون؟وكيف‏ ‏أكون؟وكيف‏ ‏تكبر‏ ‏ذاتي؟وكيف‏ ‏تفوق‏ ‏غيرها؟
وتتحول‏ ‏ذاته‏ ‏إلي‏ ‏صنم‏ ‏يتعبد‏ ‏له‏!!‏بل‏ ‏قد‏ ‏تتبعه‏ ‏عبادة‏ ‏الذات‏ ‏في‏ ‏المجال‏ ‏الديني‏ ‏أيضا‏!!‏فإن‏ ‏دخل‏ ‏في‏ ‏خدمة‏ ‏الكنيسة‏ ‏أو‏ ‏في‏ ‏خدمة‏ ‏المجتمع‏ ‏تري‏ ‏ذاته‏ ‏أيضا‏ ‏أمامه‏:‏كيف‏ ‏يكبر‏ ‏في‏ ‏مجال‏ ‏الخدمة؟كيف‏ ‏يكون‏ ‏له‏ ‏الرأي‏ ‏الواجب‏ ‏التنفيذ؟ويكون‏ ‏هو‏ ‏الأول‏ ‏أو‏ ‏يكون‏ ‏هو‏ ‏الوحيد‏ ‏والباقون‏ ‏أتباعا‏!!‏كل‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏مجال‏ ‏خدمة‏ ‏الرب‏!!‏
بل‏ ‏حتي‏ ‏في‏ ‏الصلاة‏,‏تقف‏ ‏الذات‏ ‏أمامه‏!‏كيف‏ ‏يعجب‏ ‏الناس‏ ‏بصلاته؟‏!‏وكيف‏ ‏باستجابة‏ ‏صلاته‏ ‏ينال‏ ‏إعجاب‏ ‏الناس‏!!‏إنها‏ ‏الأناالتي‏ ‏لاتصلي‏ ‏لأجل‏ ‏خير‏ ‏الناس‏ ‏ومنفعتهم‏ ‏إنما‏ ‏تصير‏ ‏الأناهدفا‏ ‏تكبر‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏الصلاة‏ ‏واستجابتها‏!‏وإن‏ ‏لم‏ ‏يستجب‏ ‏الله‏ ‏لمثل‏ ‏هذه‏ ‏الصلاة‏ ‏يدخل‏ ‏في‏ ‏عتاب‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏كيف‏ ‏تخلي‏ ‏عن‏ ‏أناه‏!!‏
وربما‏ ‏في‏ ‏المعاملات‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يفرض‏ ‏صنم‏ ‏هذه‏ ‏الأنا‏ ‏علي‏ ‏غيره‏!‏
فكما‏ ‏أنه‏ ‏يحب‏ ‏هذه‏ ‏الأنا‏ ‏ويتعبد‏ ‏لها‏ ‏ويمدحها‏ ‏يريد‏ ‏أيضا‏ ‏أن‏ ‏الكل‏ ‏يتعبدون‏ ‏لها‏ ‏ويمدحونها‏ ‏ويوافقونها‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏تريد‏!!‏ومن‏ ‏يعارض‏ ‏رغبات‏ ‏ذاته‏ ‏يتخذه‏ ‏له‏ ‏عدوا‏ ‏ويقاومه‏!‏لأنه‏ ‏لم‏ ‏يشبع‏ ‏هذه‏ ‏الأناما‏ ‏تهواه‏ ‏من‏ ‏كرامة‏ ‏ومن‏ ‏كبرياء‏!‏
وغالبا‏ ‏ما‏ ‏تكون‏ ‏الأناسبب‏ ‏كل‏ ‏عداوة‏ ‏وانقسام‏ ‏واختلاف‏ ‏ويبقي‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏ينجي‏ ‏الإنسان‏ ‏من‏ ‏خطورة‏ ‏هذهالأناعليه‏ ‏وعلي‏ ‏غيره‏ ‏وأيضا‏ ‏علي‏ ‏الإنسان‏ ‏إن‏ ‏يبحث‏ ‏عن‏ ‏وسائل‏ ‏تخلصه‏ ‏من‏ ‏أناه‏..‏
وربما‏ ‏إنسان‏ ‏يستخدم‏ ‏هذهالأنالاهوتيا‏ ‏أو‏ ‏عقائديا‏ ‏فيفتخر‏ ‏بما‏ ‏وصلت‏ ‏إليه‏ ‏ذاته‏ ‏من‏ ‏رفعة‏ ‏روحية‏.‏
فيقول‏:‏أنا‏ ‏تجددت‏ ‏أنا‏ ‏تطهرت‏ ‏أنا‏ ‏تقدست‏ ‏أنا‏ ‏تبررت‏ ‏أنا‏ ‏ضمنت‏ ‏الملكوت‏,‏أنا‏ ‏قد‏ ‏صار‏ ‏الشيطان‏ ‏تحت‏ ‏قدمي‏,‏أدوسه‏ ‏بكل‏ ‏قوة‏ ‏وأطرده‏..‏وتكرر‏ ‏كلمةأنافي‏ ‏مثل‏ ‏هذا‏ ‏الافتخار‏!‏
وفيه‏ ‏كله‏ ‏لايذكر‏ ‏إطلاقا‏ ‏عمل‏ ‏النعمة‏ ‏في‏ ‏الإنسان‏!‏ولايذكر‏ ‏الضعف‏ ‏البشري‏ ‏المعرض‏ ‏للسقوط‏ ‏ولايذكر‏ ‏قول‏ ‏الكتاب‏ ‏عن‏ ‏نبي‏ ‏عظيم‏ ‏مثل‏ ‏إيليا‏:‏إيليا‏ ‏كان‏ ‏إنسانا‏ ‏تحت‏ ‏الآلام‏ ‏مثلنا‏!‏يع‏5:17 ‏مع‏ ‏أنه‏ ‏صلي‏ ‏صلاة‏ ‏أن‏ ‏لاتمطر‏ ‏السماء‏ ‏فلم‏ ‏تمطر‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏ثلاث‏ ‏سنين‏ ‏وستة‏ ‏أشهر‏ ‏ثم‏ ‏صلي‏ ‏أيضا‏ ‏فأعطت‏ ‏السماء‏ ‏مطرا‏ ‏وأخرجت‏ ‏الأرض‏ ‏ثمرهايع‏5:18,17‏

التعليقات