دروس‏ ‏من‏ ‏الميلاد

عندما‏ ‏سلم‏ ‏الله‏ ‏الشريعة‏ ‏لموسي‏ ‏النبي‏ ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏شريعته‏ ‏مجرد‏ ‏وصايا‏, ‏أوامر‏ ‏ونواه‏ …‏وإنما‏ ‏وضع‏ ‏ضمن‏ ‏الشريعة‏ ‏أياما‏ ‏للفرح‏ ‏أياما‏, ‏للأعياد‏ ‏أراد‏ ‏فيها‏ ‏أن‏ ‏يفرح‏ ‏الناس‏ ‏ويعيدوا‏ ‏وتكون‏ ‏عطلة‏ ‏مقدسة‏ ‏للرب‏ ‏ومواسم‏ ‏للبهجة‏.‏

فالله‏ ‏لم‏ ‏يقصد‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏كل‏ ‏وصاياه‏ ‏فروضا‏ ‏علي‏ ‏الناس‏ ‏وإنما‏ ‏وصاياه‏ ‏هي‏ ‏لسعادتهم‏ ‏ونقاوتهم‏ ‏ومعها‏ ‏وصايا‏ ‏أيضا‏ ‏لفرحهم‏ ‏وبهجتهم‏..‏

نقرأ‏ ‏عن‏ ‏هذه‏ ‏المواسم‏ ‏المفرحة‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏اللاويين‏ ‏في‏ ‏الإصحاح‏ ‏الثالث‏ ‏والعشرين‏:‏

حيث‏ ‏يقول‏ ‏وكلم‏ ‏الرب‏ ‏موسي‏ ‏قائلا‏.. ‏هذه‏ ‏مواسم‏ ‏الرب‏ ‏المحافل‏ ‏المقدسة‏ ‏التي‏ ‏تنادون‏ ‏بها‏ ‏في‏ ‏أوقاتهالا‏23:1-4‏

ليست‏ ‏للهو‏ ‏ولا‏ ‏للعبث‏ ‏ولكنها‏ ‏للرب‏ ‏إنها‏ ‏أيام‏ ‏فرح‏ ‏للناس‏ ‏ولكنه‏ ‏فرح‏ ‏في‏ ‏الرب‏4:4‏

وأول‏ ‏عيد‏ ‏منحة‏ ‏الرب‏ ‏للناس‏ ‏هو‏ ‏اليوم‏ ‏السابع‏ ‏ويقول‏ ‏فيه‏ ‏ستة‏ ‏أيام‏ ‏يعمل‏ ‏عمل‏ ‏وأما‏ ‏اليوم‏ ‏السابع‏ ‏ففيه‏ ‏سبت‏ ‏عطلة‏ ‏محفل‏ ‏مقدس‏ ‏عملا‏ ‏مالا‏ ‏تعملوا‏ …‏أنه‏ ‏سبت‏ ‏للربلا‏23:3‏أنه‏ ‏يوم‏ ‏راحة‏, ‏ولكنها‏ ‏أيضا‏ ‏يوم‏ ‏مقدس‏ ‏يوم‏ ‏للرب‏ ‏مخصص‏ ‏للرب‏ ‏وليس‏ ‏للعالم‏ ‏لاتعمل‏ ‏فيه‏ ‏سوي‏ ‏عمل‏ ‏للرب‏.‏

يوم‏ ‏العطلة‏ ‏هو‏ ‏في‏ ‏الإنجليزية‏ Holyday ‏أي‏ ‏يوم‏ ‏مقدس‏ ‏قلبه‏ ‏الغربيون‏ ‏إلي‏weekEnd ‏أي‏ ‏أنه‏ ‏مجرد‏ ‏نهاية‏ ‏للأسبوع‏ ‏وقد‏ ‏فصلوا‏ ‏عنه‏ ‏قداسته‏ ‏ولكنه‏ ‏في‏ ‏اليونانية‏ ‏لايزال‏ ‏محتفظا‏ ‏بروحانيته‏ ‏إذ‏ ‏يسمونهكيرياكيأي‏ ‏الخاص‏ ‏بالرب‏ ‏أي‏ ‏يوم‏ ‏الرب‏.‏وهذا‏ ‏تعبير‏ ‏جميل‏ ‏لأنه‏ ‏لماذا‏ ‏نسلب‏ ‏الرب‏ ‏يومه‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏أسبوع‏ ‏من‏ ‏أسابيع‏ ‏حياتنا‏…‏

تلك‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏رموزا‏ ‏لأعياد‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ ‏أو‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏الرسول‏ ‏كانتظل‏ ‏الأمور‏ ‏العتيدةكو‏2:16-17‏فالسبت‏ ‏كان‏ ‏رمزا‏ ‏للأحد‏ ‏والفصح‏ ‏كان‏ ‏رمزا‏ ‏لذبيحة‏ ‏المسيح‏ ‏وعيد‏ ‏الخمسين‏ ‏كان‏ ‏رمزا‏ ‏أيضا‏ ‏لعيد‏ ‏البندكستي‏ ‏الذي‏ ‏هو‏ ‏يوم‏ ‏العنصرة‏ ‏وما‏ ‏أسهل‏ ‏التأمل‏ ‏في‏ ‏باقي‏ ‏الأعياد‏ ‏الأخري‏ ‏ومعانيها‏ ‏الروحية‏ ‏مما‏ ‏لا‏ ‏مجال‏ ‏له‏ ‏الآن‏..‏

علي‏ ‏اعتبار‏ ‏إنها‏ ‏أيام‏ ‏للرب‏ ‏أمر‏ ‏الرب‏ ‏بها‏ ‏ووضح‏ ‏طريقة‏ ‏ممارستها‏ ‏وكل‏ ‏تلك‏ ‏الطقوس‏ ‏كانت‏ ‏لها‏ ‏معانيها‏ ‏الروحية‏ ‏ومقاصدها‏.‏

ولذلك‏ ‏نحن‏ ‏لانكتفي‏ ‏بتقديس‏ ‏يوم‏ ‏العيد‏ ‏بالصلوات‏ ‏التي‏ ‏تقام‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏ ‏إنما‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏نحرص‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏ليوم‏ ‏العيد‏ ‏قدسيته‏ ‏الكاملة‏.. ‏وأهم‏ ‏شيء‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏العيد‏ ‏أن‏ ‏نتذكر‏ ‏الدروس‏ ‏والمعاني‏ ‏الروحية‏ ‏التي‏ ‏يوحي‏ ‏بها‏ ‏الينا‏ ‏لكيما‏ ‏نكتسبها‏ ‏ونمارسها‏ ‏في‏ ‏حياتنا‏ ‏العملية‏.‏

فما‏ ‏هي‏ ‏الدروس‏ ‏التي‏ ‏يقدمها‏ ‏لنا‏ ‏عيد‏ ‏الميلاد؟

إنها‏ ‏دروس‏ ‏كثيرة‏ ‏جدا‏ ‏بلا‏ ‏شك‏ ‏من‏ ‏الصعب‏ ‏علينا‏ ‏أن‏ ‏نحصيها‏ ‏في‏ ‏مقال‏ ‏ولكننا‏ ‏سنحاول‏ ‏هنا‏ ‏أن‏ ‏نركز‏ ‏علي‏ ‏بعض‏ ‏من‏ ‏دروس‏ ‏الميلاد‏ ‏نوجه‏ ‏إليها‏ ‏الأنظار‏ ‏لكي‏ ‏نعرفها‏ ‏وندرب‏ ‏أنفسنا‏ ‏عليها‏ ‏عمليا‏ ‏حتي‏ ‏تصبح‏ ‏جزءا‏ ‏من‏ ‏حياتنا‏ ‏العملية‏ ‏وبهذا‏ ‏تظهر‏ ‏فاعلية‏ ‏عيد‏ ‏الميلاد‏ ‏في‏ ‏حياتنا‏..‏

إنما‏ ‏العيد‏ ‏الحقيقي‏ ‏هو‏ ‏فرحنا‏ ‏بالرب‏ ‏وببداية‏ ‏قصة‏ ‏الخلاص‏ ‏وأيضا‏ ‏فرحنا‏ ‏باكتساب‏ ‏الفضائل‏ ‏التي‏ ‏يوحي‏ ‏بها‏ ‏هذا‏ ‏العيد‏.. ‏وإن‏ ‏لم‏ ‏نفعل‏ ‏هذا‏ ‏يكون‏ ‏فرحنا‏ ‏بالعيد‏ ‏مجرد‏ ‏فرح‏ ‏اجتماعي‏ ‏أو‏ ‏فرح‏ ‏جسداني‏ ‏

بعد‏ ‏أن‏ ‏تلقت‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏بشارة‏ ‏الملاك‏ ‏لها‏ ‏قالت‏ ‏في‏ ‏تسبحتها‏ ‏أن‏ ‏الربنظر‏ ‏إلي‏ ‏اتضاع‏ ‏أمتهلو‏1:48‏لم‏ ‏تنظر‏ ‏إلي‏ ‏نفسها‏ ‏كأم‏ ‏وإنما‏ ‏كعبدة‏ ‏بينما‏ ‏قالت‏ ‏لها‏ ‏اليصابات‏ ‏من‏ ‏أين‏ ‏لي‏ ‏هذا‏ ‏أن‏ ‏تأتي‏ ‏أم‏ ‏ربي‏ ‏إليلو‏1:43‏

بل‏  ‏فلنتأمل‏ ‏بالأكثر‏ ‏في‏ ‏اتضاع‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏الذي‏ ‏أخلي‏ ‏ذاته‏ ‏وأخذ‏ ‏شكل‏ ‏العبد‏ ‏صائرا‏ ‏شبه‏ ‏الناس‏.. ‏ووجد‏ ‏في‏ ‏الهيئة‏ ‏كإنسانفي‏2:8,7‏حقا‏ ‏أن‏ ‏قصة‏ ‏ميلاد‏ ‏المسيح‏ ‏هي‏ ‏أروع‏ ‏درس‏ ‏في‏ ‏الإتضاع‏ ‏وأن‏ ‏صورناها‏ ‏بغير‏ ‏هذا‏ ‏الاتضاع‏ ‏تفقد‏ ‏عمق‏ ‏جمالها‏.‏

فلنفكر‏ ‏إذن‏ ‏ونبحث‏ ‏عن‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏ضد‏ ‏الاتضاع‏ ‏في‏ ‏حياتنا‏ ‏لكي‏ ‏نتجنبه‏..‏

واضح‏ ‏أن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏ميلاده‏ ‏لم‏ ‏يهتم‏ ‏مطلقا‏ ‏بالمظاهر‏ ‏وإلا‏ ‏فبماذا‏ ‏نفسر‏ ‏إرادته‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏يولد‏ ‏بمدينة‏ ‏صغيرة‏ ‏هي‏ ‏بيت‏ ‏لحم‏ ‏وفي‏ ‏مكان‏ ‏حقير‏ ‏هو‏ ‏مذود‏ ‏بقر‏!!‏لو‏2:7‏وأيضا‏ ‏ميلاده‏ ‏في‏ ‏هدوء‏ ‏بدون‏ ‏احتفالات‏!‏

كان‏ ‏في‏ ‏امكان‏ ‏المسيح‏ ‏أن‏ ‏يأتي‏ ‏إلي‏ ‏العالم‏ ‏في‏ ‏موكب‏ ‏علي‏ ‏مركبات‏ ‏الكاروبيم‏ ‏وحوله‏ ‏السارافيم‏ ‏وطغمات‏ ‏الملائكة‏ ‏ولكنه‏ ‏جاء‏ ‏إلي‏ ‏عالمنا‏ ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏كل‏ ‏مظاهر‏ ‏العظمة‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏قارس‏ ‏البرد‏ ‏جدا‏ ‏وفي‏ ‏موضع‏ ‏لايسعد‏ ‏أحد‏ ‏بأن‏ ‏يولد‏ ‏فيه‏ ‏فماذا‏ ‏نتعلمه‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏هذا؟

فالعظمة‏ ‏الحقيقية‏ ‏ليست‏ ‏في‏ ‏أبهة‏ ‏المسكن‏ :‏أين‏ ‏نسكن؟أو‏ ‏كيف‏ ‏نسكن‏.. ‏وليست‏ ‏في‏ ‏الغني‏ ‏ولا‏ ‏في‏ ‏الاحتفالات‏ ‏ولا‏ ‏في‏ ‏الأبهة‏ ‏ولا‏ ‏في‏ ‏الزينة‏ ‏ولا‏ ‏في‏ ‏الإعلان‏ ‏عن‏ ‏الذات‏ ‏إنما‏ ‏العظمة‏ ‏الحقيقية‏  ‏هي‏ ‏في‏ ‏نوعية‏ ‏وقدسية‏ ‏هذه‏ ‏الذات‏ ‏وكيف‏ ‏تكون‏ ‏صورة‏ ‏لله‏ ‏وقد‏ ‏كان‏ ‏الابن‏ ‏الوحيد‏ ‏هوصورة‏ ‏الله‏ ‏غير‏ ‏المنظوركو‏1:15‏وهو‏ ‏بهاء‏ ‏مجده‏ ‏ورسم‏ ‏جوهرهعب‏1:3‏ولم‏ ‏ينقص‏ ‏قدره‏ ‏في‏ ‏شيء‏ ‏أنه‏ ‏ولد‏ ‏في‏ ‏مذود‏ ‏بقر‏..‏

لذلك‏ ‏تدربوا‏ ‏يا‏ ‏إخوتي‏ ‏علي‏ ‏البعد‏ ‏عن‏ ‏المظاهر‏.. ‏

ابحثوا‏ ‏عن‏ ‏المظاهر‏ ‏التي‏ ‏تقعون‏ ‏فيها‏ ‏تجنبوها‏ ‏وابتعدوا‏ ‏عن‏ ‏الاهتمام‏ ‏بالمجد‏ ‏الباطل‏ ‏ومحبة‏ ‏مديح‏ ‏الناس‏ ‏وكل‏ ‏الفضائل‏ ‏التي‏ ‏تمارسونها‏ ‏اهتموا‏ ‏بعمقها‏ ‏الروحي‏ ‏لا‏ ‏بمظاهرها‏.‏

إننا‏ ‏نلاحظ‏ ‏في‏ ‏مناسبة‏ ‏الميلاد‏ ‏أن‏ ‏بعض‏ ‏الناس‏ ‏قد‏ ‏اختارهم‏ ‏الرب‏ ‏وأعلن‏ ‏لهم‏ ‏مشيئته‏ ‏بينما‏ ‏هناك‏ ‏اخرون‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏وجاهتهم‏ ‏وعلو‏ ‏مراكزهم‏ ‏لم‏ ‏يقع‏ ‏اختيار‏ ‏الرب‏ ‏عليهم‏ ‏إذ‏ ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏لهم‏ ‏بساطة‏ ‏القلب‏ ‏التي‏ ‏تتلقي‏ ‏الخبر‏ ‏في‏ ‏إيمان‏ ‏فتصدقه‏ ‏وتفرح‏ ‏به‏.‏

أعلن‏ ‏الرب‏ ‏بشارة‏ ‏الميلاد‏ ‏للرعاة‏ ‏وأعلنها‏ ‏للمجوس‏ ‏وكلهم‏ ‏سمعوا‏ ‏وفرحوا‏ ‏والمجوس‏ ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏علمهم‏ ‏إلا‏ ‏أنهم‏ ‏ببساطة‏ ‏قلب‏ ‏ذهبوا‏ ‏إلي‏ ‏حيث‏ ‏ولد‏ ‏الصبي‏ ‏وسجدوا‏ ‏له‏ ‏وقدموا‏ ‏هداياهم‏ ‏ذات‏ ‏الرموز‏ ‏ولم‏ ‏يقولوا‏ ‏في‏ ‏قلوبهم‏ ‏هل‏ ‏هذا‏ ‏المولود‏ ‏في‏ ‏مذود‏ ‏هو‏ ‏الملك؟مت‏2:11‏

حدث‏ ‏هذا‏ ‏بينما‏ ‏لم‏ ‏تعلن‏ ‏البشارة‏ ‏لكثيرين‏ ‏آخرين‏ ‏كانت‏ ‏لهم‏ ‏مراكزهم‏ ‏الكبري‏ ‏في‏ ‏المجتمع‏ ‏اليهودي‏ ‏بل‏ ‏أن‏ ‏رؤساء‏ ‏الكهنة‏ ‏وكتبة‏ ‏الشعب‏ ‏لما‏ ‏سمعوا‏ ‏بأمر‏ ‏المجوس‏,‏اضطربوا‏ ‏هم‏ ‏والملك‏ ‏هيرودس‏ ‏وجميع‏ ‏أورشليم‏ ‏معهمت‏2:1-3‏ولم‏ ‏يذهب‏ ‏أحد‏ ‏منهم‏ ‏إلي‏ ‏حيث‏ ‏كان‏ ‏الصبي‏.‏

وهناك‏ ‏قلوب‏ ‏أخري‏ ‏غير‏ ‏مستعدة‏ ‏وغير‏ ‏مستحقة‏ ‏لعدم‏ ‏بساطتها‏ ‏وعدم‏ ‏نقاوتها‏ ‏وهذه‏ ‏حتي‏ ‏إن‏ ‏وصلتها‏ ‏الرسالة‏ ‏تقاومها‏ ‏ولا‏ ‏تستجيب‏.. ‏حقا‏ ‏أن‏ ‏أسرار‏ ‏الله‏ ‏إنما‏ ‏تعلن‏ ‏لقلوب‏ ‏معينة‏ ‏تفرح‏ ‏بها‏ ‏مثل‏ ‏قلوب‏ ‏الرعاة‏ ‏والمجوس‏.‏

‏ ‏إن‏ ‏أردت‏ ‏يا‏ ‏أخي‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏مستحقا‏ ‏لأن‏ ‏يعلن‏ ‏لك‏ ‏الرب‏ ‏أسراره‏ ‏فليكن‏ ‏لك‏ ‏القلب‏ ‏البسيط‏ ‏الذي‏ ‏لايعقده‏ ‏الشك‏ ‏ولا‏ ‏يسيطر‏ ‏عليه‏ ‏العقل‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏الإيمان‏ ‏إن‏ ‏المجوس‏ ‏مع‏ ‏كونهم‏ ‏حكماء‏ ‏كانوا‏ ‏أيضا‏ ‏بسطاء‏ ‏لما‏ ‏أرشدهم‏ ‏النجم‏ ‏صدقوا‏ ‏وكذلك‏ ‏صدقوا‏ ‏هيرودس‏ ‏في‏ ‏زعمه‏ ‏أنه‏ ‏سوف‏ ‏يذهب‏ ‏إلي‏ ‏الطفل‏ ‏ويسجد‏ ‏له‏ ‏غير‏ ‏أنهم‏ ‏لما‏ ‏أعلن‏ ‏لهم‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏حلم‏ ‏ألا‏ ‏يسلكوا‏ ‏حسب‏ ‏مشورة‏ ‏هيرودس‏ ‏صدقوا‏ ‏الرب‏ ‏أيضا‏ ‏ولم‏ ‏يعودوا‏ ‏إلي‏ ‏هيرودسمت‏1‏

ليتنا‏ ‏نسعي‏ ‏لكي‏ ‏تكون‏ ‏لنا‏ ‏بساطة‏ ‏الإيمان‏ ‏لأن‏ ‏العالم‏ ‏المعاصر‏-‏بمدنيته‏ ‏وعلومه‏ ‏وشكوكه‏- ‏قد‏ ‏أفغقد‏ ‏الكثيرين‏ ‏بساطتهم‏ ‏وأصبح‏ ‏من‏ ‏الصعب‏ ‏علي‏ ‏الناس‏ ‏أن‏ ‏يؤمنوا‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يروايو‏29,20‏

إن‏ ‏بساطة‏ ‏القلب‏ ‏بساطة‏ ‏الإيمان‏ ‏كنز‏ ‏من‏ ‏الخسارة‏ ‏أن‏ ‏يضيع‏.‏

وكثيرون‏ ‏لم‏ ‏تحدث‏ ‏لهم‏ ‏معجزات‏ ‏مثلما‏ ‏حدث‏ ‏لغيرهم‏ ‏لأنه‏ ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏في‏ ‏قلوبهم‏ ‏البساطة‏ ‏التي‏ ‏تصدق‏ ‏حدوث‏ ‏المعجزة‏ ‏والبساطة‏ ‏ليست‏ ‏ضد‏ ‏الحكمة‏ ‏فقد‏ ‏دعانا‏ ‏الله‏ ‏أن‏ ‏نكون‏ ‏حكماء‏..‏

وبسطاء‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏الوقت‏(‏مت‏10:16).‏

لقد‏ ‏وعد‏ ‏الله‏ ‏بالخلاص‏ ‏منذ‏ ‏آدم‏ ‏وحواء‏(‏تك‏3:15) ‏ولكن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏لم‏ ‏يولد‏ ‏لأجل‏ ‏خلاصنا‏ ‏إلا‏ ‏في‏ ‏ملء‏ ‏الزمان‏(‏غل‏4:4-5).‏

فليس‏ ‏لنا‏ ‏أن‏ ‏نستعجل‏ ‏الأوقات‏ ‏أو‏ ‏أن‏ ‏نحددها‏,‏إذ‏ ‏قال‏ ‏الربليس‏ ‏لكم‏ ‏أن‏ ‏تعرفوا‏ ‏الأزمنة‏ ‏والأوقات‏ ‏التي‏ ‏جعلها‏ ‏الآب‏ ‏في‏ ‏سلطانه‏ ‏وحده‏(‏أع‏1:7).‏أنما‏ ‏علينا‏ ‏أن‏ ‏ننتظر‏ ‏الرب‏,‏وننتظره‏ ‏في‏ ‏ثقة‏,‏حسب‏ ‏قول‏ ‏المزمورتقو‏ ‏ليتشدد‏ ‏قلبك‏,‏وانتظر‏ ‏الرب‏(‏مز‏27:14).‏

لاتجعل‏ ‏حمي‏ ‏السرعة‏ ‏تسيطر‏ ‏علي‏ ‏حياتك‏.‏لأن‏ ‏ذلك‏ ‏يوقعك‏ ‏في‏ ‏القلق‏,‏وربما‏ ‏تجعلك‏ ‏تلجأ‏ ‏إلي‏ ‏طرق‏ ‏بشرية‏ ‏غير‏ ‏روحية‏.‏كما‏ ‏أن‏ ‏شيطان‏ ‏السرعة‏ ‏يفقدك‏ ‏فضيلة‏ ‏الصبر‏ ‏وربما‏ ‏فضيلة‏ ‏الإيمان‏ ‏معها‏,‏بأن‏ ‏يوقعك‏ ‏في‏ ‏الشك‏.‏

ليت‏ ‏الله‏ ‏يمنحنا‏ ‏صبرا‏,‏وسعة‏ ‏صدر‏ ‏تقبل‏ ‏الصبر‏.‏لكن‏ ‏لا‏ ‏نكون‏ ‏قلقين‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏أمورنا‏,‏ولكن‏ ‏لا‏ ‏نشك‏ ‏في‏ ‏مواعيد‏ ‏الرب‏,‏مهما‏ ‏بدا‏ ‏لنا‏ ‏أن‏ ‏الوقت‏ ‏قد‏ ‏تأخر‏!‏

إن‏ ‏الخير‏ ‏الذي‏ ‏يريده‏ ‏الرب‏ ‏لنا‏,‏سيأتي‏ ‏في‏ ‏الوقت‏ ‏المناسب‏,‏حسب‏ ‏حكمة‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏اختيار‏ ‏الأوقات‏…‏

لاتقل‏ ‏متي‏ ‏يحدث‏ ‏هذا‏ ‏أو‏ ‏متي‏…‏وأنما‏ ‏انتظر‏ ‏الرب‏…‏تقو‏ ‏وليتشدد‏ ‏قلبك‏ ‏وانتظر‏ ‏الرب‏…‏وكن‏ ‏واثقا‏ ‏أن‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏سيتم‏ ‏في‏ ‏حينه‏ ‏الحسن‏,‏في‏ ‏ملء‏ ‏الزمان‏,‏في‏ ‏الموعد‏ ‏الذي‏ ‏يحدده‏ ‏الرب‏…‏فإن‏ ‏تدربنا‏ ‏علي‏ ‏هذه‏ ‏الفضيلة‏,‏لابد‏ ‏أن‏ ‏الطمأنينة‏ ‏ستدخل‏ ‏إلي‏ ‏قلوبنا‏…‏

وقد‏ ‏كتبنا‏ ‏لكم‏ ‏كتابين‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الموضوع‏,‏همامن‏ ‏وحي‏ ‏الميلادوتأملات‏ ‏في‏ ‏الميلاد‏.‏

أنما‏ ‏المهم‏ ‏ليس‏ ‏فقط‏ ‏أن‏ ‏تعرفوا‏ ‏هذه‏ ‏الدروس‏,‏وأنما‏ ‏أن‏ ‏تدربوا‏ ‏أنفسكم‏ ‏علي‏ ‏جعلها‏ ‏جزءا‏ ‏من‏ ‏حياتكم‏…‏بهذا‏ ‏تكون‏ ‏للعيد‏ ‏فاعلية‏ ‏فيكم‏…‏فهذه‏ ‏هي‏ ‏رسالة‏ ‏العيد‏…‏

ادخلوا‏ ‏إذن‏ ‏في‏ ‏روح‏ ‏المناسبة‏…‏اكتشفوا‏ ‏روحياتها‏,‏وطبقوها‏ ‏في‏ ‏حياتكم‏…‏

وقولوا‏ ‏لأنفسكم‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏عيد‏:‏ما‏ ‏هو‏ ‏الدرس‏ ‏الذي‏ ‏يريد‏ ‏الله‏ ‏أن‏ ‏يعطينا‏ ‏إياه‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏المناسبة‏ ‏المقدسة؟‏…‏ماهي‏ ‏رسالة‏ ‏الله‏ ‏إلينا؟

ولا‏ ‏تجعلوا‏ ‏يوم‏ ‏العيد‏ ‏يمر‏ ‏عليكم‏ ‏مرورا‏ ‏عابرا‏ ‏بدون‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏له‏ ‏تأثير‏ ‏روحي‏ ‏في‏ ‏حياتكم‏…‏

اشعروا‏ ‏أن‏ ‏العيد‏ ‏قد‏ ‏أحدث‏ ‏في‏ ‏حياتكم‏ ‏تغييرا‏ ‏إلي‏ ‏الأفضل‏,‏وكانت‏ ‏فيه‏ ‏دفعة‏ ‏قوية‏ ‏قربتكم‏ ‏إلي‏ ‏الله‏…‏

وليكن‏ ‏فرحكم‏ ‏فيه‏ ‏فرحا‏ ‏روحيا‏…‏فالعيد‏ ‏قد‏ ‏أرسله‏ ‏اللهلتكون‏ ‏لكم‏ ‏حياة‏,‏ويكون‏ ‏لكم‏ ‏أفضل‏(‏يو‏10:10)…‏