النيروز‏ .. ‏عيد‏ ‏رأس‏ ‏السنة‏ ‏القبطية

 

 

تحتفل‏ ‏الكنيسة‏ ‏الأرثوذكسية‏ ‏والشعب‏ ‏القبطي‏ ‏يوم‏ ‏الثلاثاء‏ 11‏سبتمبر‏ ‏الموافق‏ 1‏توت‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏عام‏ ‏بعيد‏ ‏رأس‏ ‏السنة‏ ‏القبطية‏.. ‏وقد‏ ‏ربطت‏ ‏الكنيسة‏ ‏بين‏ ‏عيد‏ ‏النيروز‏.. ‏ويبدأ‏ ‏بأول‏ ‏توت‏. ‏وهو‏ ‏أول‏ ‏شهور‏ ‏السنة‏ ‏القبطية‏ ##‏بتذكار‏ ‏الشهداء‏##.. ‏بأن‏ ‏جعلوا‏ ‏رأس‏ ‏سنتهم‏ ‏الزراعية‏ ‏رأسا‏ ‏لتقويم‏ ‏جديد‏ ‏أسموه‏ ##‏عصر‏ ‏الشهداء‏##.. ‏حيث‏ ‏استبدلوه‏ ‏من‏ ‏ذكري‏ ‏فيضان‏ ‏النيل‏.. ‏بذكري‏ ‏فيضان‏ ‏دماء‏ ‏الشهداء‏ ‏الغزيرة‏.. ‏فبركات‏ ‏النيل‏ ‏كانت‏ ‏عند‏ ‏الفراعنة‏ ‏أعظم‏ ‏عيد‏.. ‏لارتباطه‏ ‏بحياة‏ ‏مصر‏ ‏الزراعية‏.. ‏واستمر‏ ‏هذا‏ ‏التقويم‏ ‏القبطي‏.. ‏ومايزال‏ ‏موجودا‏ ‏في‏ ‏الريف‏ ‏ومحافظات‏ ‏الصعيد‏.. ‏لارتباطه‏ ‏بالزراعة‏ ‏علي‏ ‏مدار‏ ‏أشهر‏ ‏السنة‏.‏

واستمر‏ ‏المصريون‏ ‏القدامي‏ ‏يقومون‏ ‏بتلك‏ ‏الاحتفالات‏ ‏حتي‏ ‏عهد‏ ‏الإمبراطور‏ ‏الروماني‏ ‏دقلديانوس‏ ‏الذي‏ ‏تولي‏ ‏الحكم‏ ‏عام‏ 284 ‏ميلادية‏.. ‏وفي‏ ‏أثناء‏ ‏حكمه‏ ‏ذاق‏ ‏الأقباط‏ ‏ألوانا‏ ‏مختلفة‏ ‏من‏ ‏التعذيب‏ ‏أكثر‏ ‏ممن‏ ‏سبقوه‏ ‏في‏ ‏الحكم‏.. ‏حيث‏ ‏قدم‏ ‏دقلديانوس‏ ‏للسماء‏ ‏آلاف‏ ‏الشهداء‏ ‏في‏ ‏فترة‏ ‏حكمه‏.. ‏فأصبح‏ ‏عصر‏ ‏الشهداء‏.‏

وفي‏ ‏عيد‏ ‏النيروز‏ ‏نذكر‏ ‏جميع‏ ‏الشهداء‏ ‏بكل‏ ‏إعزاز‏ ‏وتقدير‏.. ‏ومنهم‏ ‏القديس‏ ‏العظيم‏ ‏مرقس‏ ‏الرسول‏ ‏كاروز‏ ‏الديار‏ ‏المصري‏ ‏عندما‏ ‏عذب‏ ‏وسالت‏ ‏دماؤه‏ ‏علي‏ ‏أرض‏ ‏الإسكندرية‏ ‏لتمسكه‏ ‏بالإيمان‏ ‏الصحيح‏ ‏وتأسيس‏ ‏كنيسة‏ ‏الإسكندرية‏.‏

وتوالت‏ ‏أحداث‏ ‏سفك‏ ‏دماء‏ ‏الشهداء‏ ‏علي‏ ‏مر‏ ‏العصور‏.. ‏فنجد‏ ‏من‏ ‏أشهر‏ ‏الشهداء‏ ‏العظم‏ ‏مارجرجس‏.. ‏والشهيد‏ ‏مارمينا‏.. ‏والقديسة‏ ‏دميانة‏ ‏والأربعين‏ ‏عذراء‏.. ‏والطفل‏ ‏أبانوب‏ ‏وغيرهم‏ ‏من‏ ‏الأبرار‏.. ‏لكي‏ ‏تبقي‏ ‏كلمة‏ ‏الله‏ ‏تقرأ‏ ‏في‏ ‏الكنائس‏.. ‏وتعلم‏ ‏الإيمان‏ ‏والحب‏ ‏والسلام‏ ‏والخير‏ ‏للإنسانية‏ ‏حتي‏ ‏نصل‏ ‏إلي‏ ‏الأبدية‏ ‏في‏ ‏آخر‏ ‏السنين‏.‏

والكنيسة‏ ‏تلقب‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏بالشهيد‏.. ‏ويعتبر‏ ‏ضمن‏ ‏أنبياء‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏ ‏وهو‏ ‏آخرهم‏.. ‏ويحسب‏ ‏من‏ ‏أوائل‏ ‏شخصيات‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ ‏لأنه‏ ‏عاين‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏وشهد‏ ‏له‏.. ‏وعمده‏ ‏في‏ ‏نهر‏ ‏الأردن‏.. ‏ومهد‏ ‏الطريق‏ ‏أمام‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏.. ‏واستشهد‏ ‏من‏ ‏أجله‏.. ‏لأن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏مات‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏البشر‏ ‏بعدما‏ ‏تحمل‏ ‏آلام‏ ‏الصليب‏.‏

ولذلك‏ ‏تضع‏ ‏الكنيسة‏ ‏اسم‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏بعد‏ ‏اسم‏ ‏القديسة‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏في‏ ‏قائمة‏ ‏القديسين‏ ‏الذين‏ ‏يذكرون‏ ‏في‏ ‏المجمع‏ ‏في‏ ‏صلاة‏ ‏القداس‏ ‏الإلهي‏.‏

ويلازم‏ ‏الاحتفال‏ ‏بعيد‏ ‏النيروز‏ ##‏أول‏ ‏السنة‏ ‏القبطية‏## ‏بعض‏ ‏العادات‏ ‏والتقاليد‏ ‏الشعبية‏ ‏التي‏ ‏ما‏ ‏تزل‏ ‏تصاحب‏ ‏عيد‏ ‏الشهداء‏.. ‏وكانت‏ ‏تمارس‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏الشعب‏ ‏كنوع‏ ‏من‏ ‏الاحتفاء‏ ‏به‏.. ‏ومن‏ ‏ضمن‏ ‏تلك‏ ‏العادات‏ ‏من‏ ‏المأكولات‏ ‏أنواع‏ ‏الفاكهة‏ ‏المرتبطة‏ ‏بعيد‏ ‏النيروز‏.. ‏البلح‏ ‏والجوافة‏.. ‏حيث‏ ‏يرمز‏ ‏البلح‏ ‏إلي‏ ‏دم‏ ‏الشهداء‏.. ‏وقلبه‏ ‏الأبيض‏ ‏يدل‏ ‏علي‏ ‏نقاء‏ ‏سيرتهم‏.. ‏أما‏ ‏نواته‏ ‏فصلبة‏ ‏لا‏ ‏تنكسر‏.. ‏رمزا‏ ‏لصمودهم‏ ‏رغم‏ ‏العذابات‏ ‏الكثيرة‏.. ‏ونفس‏ ‏الرمز‏ ‏بالنسبة‏ ‏للجوافة‏ ‏التي‏ ‏تمتاز‏ ‏بقلبها‏ ‏الأبيض‏ ‏وبذورها‏ ‏كثيرة‏ ‏مثل‏ ‏عدد‏ ‏الأقباط‏ ‏الشهداء‏.‏

وهكذا‏ ‏نجد‏ ‏المعني‏ ‏وراء‏ ‏لغة‏ ‏الألوان‏ ‏عميقا‏.. ‏فاللون‏ ‏الأحمر‏ ‏له‏ ‏تعبير‏ ‏في‏ ‏تكوين‏ ‏العمل‏ ‏الفني‏ ‏عن‏ ‏موضوعات‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏وما‏ ‏حدث‏ ‏للشهداء‏, ‏فيغلب‏ ‏اللون‏ ‏الأحمر‏ ‏مثلا‏ ‏في‏ ‏أيقونات‏ ‏وجداريات‏ ‏آلام‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏علي‏ ‏الصليب‏.. ‏وبعدها‏ ‏الرسل‏ ‏والشهداء‏.. ‏والذي‏ ‏يدل‏ ‏علي‏ ‏مدي‏ ‏العذاب‏ ‏الذي‏ ‏تحمله‏ ‏من‏ ‏أجلنا‏ ‏والاستشهاد‏ ‏هو‏ ‏برهان‏ ‏صدق‏ ‏الإيمان‏.. ‏والحب‏ ‏برهان‏ ‏حقيقة‏ ‏الصليب‏.‏

هكذا‏ ‏الشهداء‏ ‏تحملوا‏ ‏كل‏ ‏صنوف‏ ‏العذاب‏ ‏من‏ ‏أجله‏ ‏ولم‏ ‏يتركوا‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏.. ‏واحتفظوا‏ ‏لنا‏ ‏بالإيمان‏.. ‏بالرغم‏ ‏من‏ ‏القسوة‏ ‏والعنف‏ ‏والدمار‏.. ‏فاللون‏ ‏الأحمر‏ ‏نجده‏ ‏في‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏لوحات‏ ‏سفك‏ ‏الدماء‏ ‏والقتل‏ ‏والعذابات‏.. ‏فاللون‏ ‏المرسوم‏ ‏يتحول‏ ‏إلي‏ ‏أحاسيس‏ ‏ومشاعر‏ ‏كالحياة‏ ‏والموت‏.‏

وحتي‏ ‏في‏ ‏عصرنا‏ ‏هذا‏.. ‏شجرة‏ ‏الكنيسة‏ ‏تروي‏ ‏بدم‏ ‏الشهداء‏.. ‏فتذكرنا‏ ‏الأحداث‏ ‏بما‏ ‏يحدث‏ ‏للأقباط‏ ‏في‏ ‏صعيد‏ ‏مصر‏.. ‏وحتي‏ ‏الإسكندرية‏.. ‏وما‏ ‏أسفرت‏ ‏عنه‏ ‏بسفك‏ ‏دماء‏ ‏الشهداء‏ ‏والمصابين‏ ‏وعن‏ ‏أعمال‏ ‏مؤسفة‏ ‏بحرق‏ ‏وهدم‏ ‏محتويات‏ ‏الكنائس‏ ‏ونهب‏ ‏بعض‏ ‏منازل‏ ‏ومحلات‏ ‏المسيحيين‏.. ‏وآخرها‏ ‏أحداث‏ ‏منطقة‏ ‏دهشور‏ ‏وغيرها‏ ‏بقصص‏ ‏مختلفة‏.. ‏وبلا‏ ‏سبب‏ ‏معروف‏.‏

ومعظم‏ ‏أيقونات‏ ‏الشهداء‏ ‏المرسومة‏ ‏نجدهم‏ ‏قد‏ ‏أقبلوا‏ ‏علي‏ ‏الموت‏ ‏باستهانة‏.. ‏لأنهم‏ ‏أدركوا‏ ‏أن‏ ‏بعد‏ ‏الموت‏ ‏قيامة‏.. ‏مثلما‏ ‏قام‏ ‏المسيح‏ ‏من‏ ‏الأموات‏ ‏بعد‏ ‏صلبه‏ ‏بثلاثة‏ ‏أيام‏.. ‏وتعد‏ ‏تلك‏ ‏الأيقونات‏ ‏لوحة‏ ‏مقروءة‏ ‏أو‏ ‏سنكسارا‏ ‏لكل‏ ‏شهيد‏.. ‏تبرز‏ ‏مدي‏ ‏حبه‏ ‏للرب‏ ‏يسوع‏ ‏وتمسكه‏ ‏بالإيمان‏ ‏المسيحي‏ ‏والاستشهاد‏ ‏من‏ ‏أجله‏.‏