‏##‏بلسم‏ ‏عبد‏ ‏الملك‏##…‏صحفية‏ ‏ثائرة‏ ‏خرجت‏ ‏من‏ ‏رحم‏ ‏ثورة‏ 1919‏

بسم‏ ‏الله‏ ‏الفتاح‏ ‏وكفي‏ ‏بالله‏ ‏معينا‏..‏باسمك‏ ‏اللهم‏ ‏نبدأ‏ ‏العمل‏ ‏ومن‏ ‏فيض‏ ‏جودك‏ ‏نستمد‏,‏ونشكرك‏ ‏علي‏ ‏ما‏ ‏وفقتنا‏ ‏إليه‏ ‏من‏ ‏الخير‏ ‏ويسرته‏ ‏لنا‏ ‏من‏ ‏عمل‏ ‏صالح‏..##‏دلت‏ ‏التجارب‏ ‏الحديثة‏ ‏والمواقف‏ ‏الكثيرة‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏المرأة‏ ‏كفء‏ ‏لمجاراة‏ ‏الرجل‏ ‏في‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏شئون‏ ‏الحياة‏ ‏وأعمالها‏,‏وقدر‏ ‏الرجل‏ ‏وللمرأة‏ ‏قدرها‏ ‏فأخذ‏ ‏يعطيها‏ ‏مكانتها‏ ‏اللائقة‏ ‏في‏ ‏المجتمع‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏كانت‏ ‏فيما‏ ‏مضي‏ ‏محتقرة‏ ‏مهانة‏,‏إلا‏ ‏عند‏ ‏المصريين‏ ‏القدماء‏,‏ينظر‏ ‏إليها‏ ‏الرجل‏ ‏نظرة‏ ‏السيد‏ ‏ويراها‏ ‏أقل‏ ‏منه‏ ‏في‏ ‏الخلق‏ ‏والقوة‏,‏وبالرغم‏ ‏من‏ ‏التضييق‏ ‏عليها‏ ‏من‏ ‏الجنس‏ ‏اللطيف‏ ‏كثيرا‏,‏فكن‏ ‏ملكات‏ ‏وكن‏ ‏سياسيات‏ ‏وكن‏ ‏أديبات‏ ‏لاتزال‏ ‏صحفهن‏ ‏وآثارهن‏ ‏المجيدة‏ ‏مرآة‏ ‏العصور‏.. ‏كنت‏ ‏من‏ ‏اللواتي‏ ‏صرفن‏ ‏وقتا‏ ‏ثمينا‏ ‏من‏ ‏حياتهن‏ ‏في‏ ‏التدريس‏ ‏وخلال‏ ‏تلك‏ ‏المدة‏ ‏عرفت‏ ‏ما‏ ‏تحتاجه‏ ‏الفتاة‏ ‏المصرية‏ ‏من‏ ‏العلم‏ ‏والتربية‏,‏وكتبت‏ ‏كثيرا‏ ‏في‏ ‏الصحف‏ ‏المتداولة‏ ‏والمجلات‏ ‏النسائية‏ ‏في‏ ‏موضوع‏ ‏المرأة‏ ‏ثم‏ ‏وجدت‏ ‏فراغا‏ ‏كبيرا‏ ‏في‏ ‏عالم‏ ‏الأدب‏ ‏يملأه‏ ‏غير‏ ‏وجود‏ ‏مجلة‏ ‏نسائية‏ ‏مصرية‏ ‏بحته‏ ‏لترقية‏ ‏الجنس‏ ‏اللطيف‏,‏ولتكون‏ ‏ميدانا‏ ‏تتسابق‏ ‏فيه‏ ‏أقلام‏ ‏ربات‏ ‏البيوت‏ ‏من‏ ‏المصريات‏,‏فقمت‏ ‏بإنشاء‏ ‏هذه‏ ‏المجلة‏ ‏وأسميتها‏ ‏مجلةالمرأة‏ ‏الجديدةوذلك‏ ‏بمساعدة‏ ‏كثيرات‏ ‏من‏ ‏سيدات‏ ‏العائلات‏ ‏الشريفة‏ ‏المصرية‏ ‏اللواتي‏ ‏شجعتني‏ ‏ماديا‏ ‏وأدبيا‏ ‏وستكون‏ ‏مباحثتها‏ ‏بمشيئة‏ ‏الله‏ ‏تعالي‏ ‏متضمنة‏ ‏ما‏ ‏يساعد‏ ‏علي‏ ‏ترقية‏ ‏العائلة‏ ‏المصرية‏ ‏والتدبير‏,‏كما‏ ‏ستشمل‏ ‏ملاحظات‏ ‏أخلاقية‏,‏ونبذات‏ ‏تاريخية‏ ‏عن‏ ‏كيفية‏ ‏تربية‏ ‏الطفل‏ ‏وواجب‏ ‏الأمومة‏,‏وكل‏ ‏ما‏ ‏يتصل‏ ‏برقي‏ ‏الجنس‏ ‏اللطيف‏ ‏وإعلاء‏ ‏شأنه‏.‏
كان‏ ‏هذا‏ ‏نص‏ ‏المقال‏ ‏الافتتاحي‏ ‏في‏ ‏المجلة‏ ‏النسائيةالمرأة‏ ‏الجديدةالتي‏ ‏صدرالعدد‏ ‏الأول‏ ‏منها‏ ‏في‏ ‏يناير‏ ‏عام‏ 1920,‏وظلت‏ ‏المجلة‏ ‏تواصل‏ ‏صدورها‏ ‏وعطاءها‏ ‏المتنوع‏ ‏لمدة‏ ‏عشرين‏ ‏عاما‏ ‏تقريبا‏ ‏فكان‏ ‏العدد‏ ‏الأخير‏ ‏منها‏ ‏في‏ ‏ديسمبر‏ ‏عام‏ 1939 ‏حيث‏ ‏توقفت‏ ‏تماما‏ ‏عن‏ ‏الصدور‏ ‏بمجرد‏ ‏وفاة‏ ‏صاحبة‏ ‏المجلة‏ ‏ومحررتها‏ ‏بلسم‏ ‏عبد‏ ‏الملك‏…‏المجلة‏ ‏شهرية‏ ‏مصورة‏ ‏تصدر‏ ‏في‏ ‏الخامس‏ ‏عشر‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏شهر‏ ‏وتطبع‏ ‏في‏ ‏المطبعة‏ ‏المصرية‏ ‏الأهلية‏ ‏بالقاهرة‏ ‏وتوزع‏ ‏بالقاهرة‏,‏عنوان‏ ‏المكاتبات‏ ‏شارع‏ ‏شبرا‏ ‏العمومي‏ ‏رقم‏ 199,‏وتقع‏ ‏في‏ 40 ‏صفحة‏ ‏بالحجم‏ ‏المتوسط‏.‏اشتراكها‏ ‏السنوي‏ ‏قيمته‏ ‏ستون‏ ‏قرشا‏ ‏وتباع‏ ‏للطلبة‏ ‏والطالبات‏ ‏بأسعار‏ ‏خاصة‏ ‏مخفضة‏ ‏تبلغ‏ ‏قيمتها‏ ‏أربعين‏ ‏قرشا‏ ‏فقط‏.‏
استقبلت‏ ‏بلسم‏ ‏عبد‏ ‏الملك‏ ‏عبر‏ ‏صفحات‏ ‏مجلتها‏ ‏الجديدة‏ ‏سلسلة‏ ‏من‏ ‏المقالات‏ ‏المهمة‏ ‏الخاصة‏ ‏بأوضاع‏ ‏المرأة‏ ‏المصرية‏ ‏قديما‏ ‏وحديثا‏ ‏لعدد‏ ‏من‏ ‏الكتاب‏ ‏الرجال‏ ‏المؤمنين‏ ‏بالفعل‏ ‏بقضية‏ ‏المرأة‏ ‏واستقطبت‏ ‏أيضا‏ ‏المجلة‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏الرائدات‏ ‏والكاتبات‏ ‏المصريات‏ ‏ليعبرن‏ ‏فيها‏ ‏بمنتهي‏ ‏الحرية‏ ‏عن‏ ‏أنفسهن‏ ‏ويبدين‏ ‏عبر‏ ‏صفحاتها‏ ‏آراءهن‏ ‏في‏ ‏كيفية‏ ‏النهوض‏ ‏بحال‏ ‏بالمرأة‏ ‏المصرية‏,‏والعمل‏ ‏علي‏ ‏رقيها‏ ‏وتقدمها‏ ‏الدائم‏.‏
ففي‏ ‏العدد‏ ‏الأول‏ ‏من‏ ‏المجلة‏ ‏الصادر‏ ‏في‏ ‏يناير‏ ‏عام‏ 1920 ‏مقال‏ ‏عن‏ ‏علاقة‏ ‏الرجل‏ ‏بالمرأة‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏القديمة‏ ‏يذكر‏ ‏فيه‏ ‏الكاتب‏ ‏جرجس‏ ‏فيلوثاؤس‏ ‏عوض‏ ‏أن‏ ‏المصريين‏ ‏القدماء‏ ‏كانوا‏ ‏يحترمون‏ ‏المرأة‏ ‏ويقدرونها‏ ‏ويعملون‏ ‏دائما‏ ‏علي‏ ‏إعلاء‏ ‏شأنها‏ ‏ولا‏ ‏يتزوجون‏ ‏إلا‏ ‏بواحدة‏ ‏فقط‏,‏وتضمن‏ ‏العدد‏ ‏الثاني‏ ‏من‏ ‏المجلة‏ ‏الصادر‏ ‏في‏ ‏فبراير‏ ‏عام‏ 1920 ‏ردا‏ ‏احتجاجيا‏ ‏من‏ ‏السيدة‏ ‏بلسم‏ ‏عبد‏ ‏الملك‏ ‏علي‏ ‏المقال‏ ‏المنشور‏ ‏في‏ ‏المجلة‏ ‏الأمريكية‏##‏التايم‏##‏في‏ ‏يناير‏ ‏عام‏ 1920 ‏للسير‏ ‏فالنتين‏ ‏تشيرول‏ ‏بعنوانالنساء‏ ‏في‏ ‏مصر‏,‏حيث‏ ‏قدم‏ ‏طعنا‏ ‏عنيفا‏ ‏لأوضاع‏ ‏المرأة‏ ‏المصرية‏ ‏بصفة‏ ‏خاصة‏ ‏بناء‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏ ‏طالبت‏ ‏السيدة‏ ‏بلسم‏ ‏في‏ ‏ردها‏ ‏بضرورة‏ ‏عقد‏ ‏اجتماع‏ ‏عاجل‏ ‏في‏ ‏مقر‏ ‏بطريركية‏ ‏الأقباط‏ ‏الأرثوذكس‏ ‏بالقاهرة‏ ‏وكانت‏ ‏هذه‏ ‏الدعوة‏ ‏الاحتجاجية‏ ‏بمثابة‏ ‏نواة‏ ‏أساسية‏ ‏لإنشاء‏ ‏جمعية‏ ‏الاتحاد‏ ‏النسائي‏ ‏المصري‏ ‏وتكوين‏ ‏وفد‏ ‏من‏ ‏السيدات‏ ‏المصريات‏ ‏يمثل‏ ‏المرأة‏ ‏المصرية‏ ‏في‏ ‏مختلف‏ ‏المسائل‏ ‏السياسية‏ ‏والاجتماعية‏ ‏وكافة‏ ‏الشئون‏ ‏العامة‏ ‏الأخري‏ ‏الخاصة‏ ‏بها‏.‏
في‏ ‏نفس‏ ‏العدد‏ ‏من‏ ‏المجلة‏ ‏أيضا‏ ‏نشر‏ ‏مقال‏ ‏آخر‏ ‏بعنوان‏ ‏واجبات‏ ‏المرأة‏ ‏نحو‏ ‏الله‏ ‏والوطنللكاتبة‏ ‏تفيدة‏ ‏نظيم‏,‏وفي‏ ‏عدد‏ ‏أبريل‏ ‏في‏ ‏السنة‏ ‏الأولي‏ ‏من‏ ‏الصدور‏ ‏مقال‏ ‏آخر‏ ‏بقلم‏ ‏جليلة‏ ‏البحراوي‏ ‏بعنوان‏ ‏المرأة‏ ‏المصرية‏ ‏ونهضتها‏ ‏وأحتوي‏ ‏عدد‏ ‏فبراير‏ ‏عام‏ 1930 ‏علي‏ ‏عدد‏ ‏من‏ ‏الموضوعات‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏الإطار‏ ‏كان‏ ‏أهمها‏ ‏مقال‏ ‏للكاتب‏ ‏أنطون‏ ‏الجميل‏ ‏رئيس‏ ‏تحرير‏ ‏الأهرام‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏ ‏بعنوانالمصائب‏ ‏محك‏ ‏الرجالمقال‏ ‏آخر‏ ‏للدكتور‏ ‏عبد‏ ‏العزيز‏ ‏بك‏ ‏نظمي‏ ‏أستاذ‏ ‏أمراض‏ ‏العيون‏ ‏الشهير‏ ‏في‏ ‏تلك‏ ‏الفترة‏,‏وفي‏ ‏عدد‏ ‏مارس‏ ‏سنة‏ 1930 ‏مقال‏ ‏بعنوان‏ ‏المسألة‏ ‏المرأة‏ ‏موضوع‏ ‏نزاع‏ ‏في‏ ‏جميعا‏ ‏لعصورا‏ ‏بقلم‏ ‏طاهر‏ ‏الطناحي‏ ‏وصدر‏ ‏آخر‏ ‏عدد‏ ‏من‏ ‏المجلة‏ ‏في‏ ‏ديسمبر‏ ‏عام‏ 1939 ‏يحمل‏ ‏اللون‏ ‏الأسود‏ ‏حدادا‏ ‏علي‏ ‏صاحبة‏ ‏المجلة‏ ‏بلسم‏ ‏عبد‏ ‏الملك‏,‏وبه‏ ‏رثاء‏ ‏من‏ ‏كريمتيها‏ ‏ماري‏ ‏برسوم‏ ‏مديرة‏ ‏المجلة‏ ‏وصوفي‏ ‏برسوم‏ ‏رئيسة‏ ‏التحرير‏,‏وكلمة‏ ‏في‏ ‏وداعها‏ ‏بقلم‏ ‏السيدة‏ ‏هدي‏ ‏شعراوي‏ ‏زعيمة‏ ‏النهضة‏ ‏النسائية‏ ‏في‏ ‏مصر‏.‏
مجلة‏##‏المرأة‏ ‏الجديدة‏##‏عدد‏ ‏ديسمبر‏ ‏عام‏ 1939 ‏وهو‏ ‏عدد‏ ‏خاص‏ ‏بمناسبة‏ ‏رحيل‏ ‏السيدة‏ ‏بلسم‏ ‏عبد‏ ‏الملك‏.‏
بلسم‏ ‏عبد‏ ‏الملك‏-‏رمز‏ ‏المربيةوالكاتبة‏-‏نجيب‏ ‏المنقبادي‏.‏
ولدت‏ ‏بلسم‏ ‏عبد‏ ‏الملك‏ ‏في‏ ‏صعيد‏ ‏مصر‏ ‏مركز‏ ‏بنوب‏ ‏التابع‏ ‏لمديرية‏ ‏أسيوط‏ ‏وهي‏ ‏تنتمي‏ ‏إلي‏ ‏عائلة‏ ‏ثرية‏ ‏تسمي‏ ‏بعائلة‏ ‏أبي‏ ‏الخير‏,‏اهتم‏ ‏والداها‏ ‏بتربيتها‏ ‏وتعليمها‏,‏فالتحقت‏ ‏بمدرسة‏ ‏أخوية‏ ‏الراهبات‏ ‏الفرنسيات‏ ‏التابعة‏ ‏للإرسالية‏ ‏الكاثوليكيةالفرنسية‏,‏حيث‏ ‏نالت‏ ‏أرقي‏ ‏الشهادات‏ ‏الدراسية‏ ‏واتقنت‏ ‏في‏ ‏تلك‏ ‏الفترة‏ ‏المبكرة‏ ‏من‏ ‏حياتها‏ ‏اللغتين‏ ‏الفرنسية‏ ‏والعربية‏ ‏وعقب‏ ‏تخرجها‏ ‏مباشرة‏ ‏في‏ ‏الجامعة‏ ‏التحقت‏ ‏بمجال‏ ‏التدريس‏ ‏فتم‏ ‏تعيينها‏ ‏في‏ ‏مدرسة‏ ‏بنات‏ ‏طنطا‏ ‏القبطية‏,‏وظلت‏ ‏تتدرج‏ ‏في‏ ‏المناصب‏ ‏الوظيفية‏ ‏المتعددة‏ ‏في‏ ‏وزارة‏ ‏المعارف‏ ‏المصرية‏ ‏ليتم‏ ‏تعيينها‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏ناظرة‏ ‏لمدرسة‏ ‏البنات‏ ‏المرقسية‏ ‏بالإسكندرية‏ ‏وفي‏ ‏الفترة‏ ‏التي‏ ‏تولت‏ ‏فيها‏ ‏بلسم‏ ‏هذا‏ ‏المنصب‏ ‏عملت‏ ‏علي‏ ‏تنظيم‏ ‏عددا‏ ‏من‏ ‏المدارس‏ ‏في‏ ‏محافظات‏ ‏الجمهورية‏ ‏مثل‏ ‏بني‏ ‏سويف‏ ‏والمحلة‏ ‏الكبري‏ ‏والقاهرة‏ ‏وسوهاج‏ ‏لتجعل‏ ‏منها‏ ‏آية‏ ‏واضحة‏ ‏في‏ ‏الرقي‏ ‏والنظام‏ ‏والتحضر‏ ,‏ثم‏ ‏تعينت‏ ‏في‏ ‏وظيفة‏ ‏أستاذة‏ ‏فنية‏ ‏في‏ ‏مدرسة‏ ‏البنات‏ ‏السنية‏ ‏الأميرية‏ ‏بالقاهرة‏.‏
أقباط‏ ‏في‏ ‏ذاكرة‏ ‏الصحافة‏ ‏المصرية‏.‏
كانت‏ ‏بلسم‏ ‏عبد‏ ‏الملك‏ ‏واحدة‏ ‏من‏ ‏أهم‏ ‏وأبرز‏ ‏رائدات‏ ‏العمل‏ ‏السياسي‏ ‏في‏ ‏مصر‏,‏وصوتا‏ ‏فعالا‏ ‏من‏ ‏أصوات‏ ‏الحركة‏ ‏الوطنية‏ ‏المصرية‏ ‏في‏ ‏فترتي‏ ‏العشرينيات‏ ‏والثلاثينيات‏ ‏من‏ ‏القرن‏ ‏العشرين‏,‏وهي‏ ‏أيضا‏ ‏من‏ ‏أوائل‏ ‏النساء‏ ‏المصريات‏ ‏اللائي‏ ‏شاركن‏ ‏بالخطب‏ ‏والمظاهرات‏ ‏السياسية‏ ‏النسائية‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏تلقي‏ ‏في‏ ‏الأزهر‏ ‏والمساجد‏ ‏والكنائس‏ ‏المختلفة‏,‏وكانت‏ ‏في‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏الأحيان‏ ‏تجوب‏ ‏الشوارع‏ ‏والأحياء‏ ‏والميادين‏,‏مطالبه‏ ‏بالاستقلال‏ ‏التام‏ ‏والجلاء‏ ‏الإنجليزي‏ ‏عن‏ ‏مصر‏.‏
صحفيات‏ ‏ثائرات‏:‏
وعن‏ ‏علاقتها‏ ‏الوثيقة‏ ‏بالزعيم‏ ‏الوطني‏ ‏مصطفي‏ ‏كامل‏ ‏نذكر‏ ‏نص‏ ‏الخطبة‏ ‏الوطنية‏ ‏الرائعة‏ ‏التي‏ ‏تحدثت‏ ‏بها‏ ‏بلسم‏ ‏عبد‏ ‏الملك‏ ‏أثناء‏ ‏الاحتفال‏ ‏الضخم‏ ‏بذكراه‏ ‏في‏ ‏يوم‏ 13 ‏فبراير‏ ‏عام‏1920,‏حيث‏ ‏احتشدت‏ ‏النساء‏ ‏في‏ ‏ساحة‏ ‏الأزهر‏ ‏واعتلت‏ ‏السيدة‏ ‏بلسم‏ ‏المنصة‏ ‏قائلة‏:‏كنت‏ ‏عائدة‏ ‏من‏ ‏الإسكندرية‏ ‏إلي‏ ‏مصر‏ ‏في‏ ‏مهمة‏ ‏رسمية‏ ‏تتعلق‏ ‏بعملي‏ ‏المدرسي‏,‏وأردت‏ ‏أن‏ ‏أقطع‏ ‏الوقت‏ ‏في‏ ‏القطار‏ ‏بقراءة‏ ‏إحدي‏ ‏المجلات‏ ‏العلمية‏ ‏الفرنسية‏,‏وكان‏ ‏الزعيم‏ ‏مصطفي‏ ‏كامل‏ ‏باشا‏ ‏جالسا‏ ‏أمامي‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏الديوان‏,‏فسألني‏ ‏بالفرنسية‏:‏اسمحي‏ ‏لي‏ ‏ياسيدتي‏ ‏بسؤال‏ ‏صغير‏,‏إني‏ ‏أري‏ ‏زيك‏ ‏أوربيا‏ ‏وجلستك‏ ‏جلسة‏ ‏سيدة‏ ‏أوربية‏ ‏راقية‏ ‏تحترم‏ ‏نفسها‏ ‏وفي‏ ‏يدك‏ ‏مجلة‏ ‏فرنسية‏,‏لي‏ ‏الشرف‏ ‏بصلة‏ ‏الصداقة‏ ‏مع‏ ‏أصحابها‏,‏وفي‏ ‏الوقت‏ ‏نفسه‏ ‏أري‏ ‏وجهك‏ ‏يكاد‏ ‏يكون‏ ‏مصريا‏.‏فهل‏ ‏حضرتك‏ ‏فرنسية؟‏..‏فأجابته‏ ‏بالعربية‏ :‏لي‏ ‏الفخر‏ ‏بأني‏ ‏مصرية‏ ‏صميمة‏ ‏لحما‏ ‏ودما‏ ‏من‏ ‏الآباء‏ ‏والأجداد‏ ‏إلي‏ ‏فجر‏ ‏التاريخ‏,‏فوثب‏ ‏واقفا‏ ‏من‏ ‏الدهشة‏ ‏وأبدي‏ ‏استغرابه‏ ‏من‏ ‏وجود‏ ‏امرأة‏ ‏مصرية‏ ‏في‏ ‏زي‏ ‏أوربي‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الوقت‏ ‏المبكر‏ ,‏وطلب‏ ‏أن‏ ‏يعرف‏ ‏اسمي‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏قدم‏ ‏لي‏ ‏نفسه‏,‏فأجبت‏:‏اسمي‏ ‏بلسم‏ ‏عبد‏ ‏الملاك‏ ‏ومهنتي‏ ‏ناظرة‏ ‏مدرسة‏ ‏البنات‏ ‏القبطية‏ ‏المرقسية‏ ‏بالإسكندرية‏,‏فاسترسل‏ ‏معي‏ ‏في‏ ‏الحديث‏ ‏العذب‏ ‏والثناء‏ ‏المستطاب‏,‏وقدم‏ ‏لي‏ ‏رجاء‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏اسمي‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏ ‏بلسم‏ ‏عبد‏ ‏الملكوليس‏ ‏عبد‏ ‏الملاكبدون‏ ‏إبداء‏ ‏أية‏ ‏مبررات‏ ‏مقنعة‏,‏فقبلت‏ ‏مغتبطة‏ ‏وصار‏ ‏هذا‏ ‏اسمي‏ ‏من‏ ‏تلك‏ ‏الساعة‏ ‏ومازلنا‏ ‏نتزاور‏ ‏ونتعايد‏ ‏ونتراسل‏,‏إلي‏ ‏أن‏ ‏اختاره‏ ‏الله‏ ‏إلي‏ ‏جواره‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏قمة‏ ‏جهاده‏…  ‏