نقد‏ ‏الأدب‏ ‏في‏ ‏حلقة‏ ‏نقاش‏ بين‏ ‏معهد‏ ‏جوتة‏ ‏ومعرض‏ ‏الكتاب

تاريخ‏ ‏نقد‏ ‏الأدب‏,‏الأسس‏ ‏والمعايير‏ ‏الموضوعية‏ ‏لنقد‏ ‏الأدب‏,‏أهداف‏ ‏نقد‏ ‏الأدب‏ ‏وتأثير‏ ‏هذا‏ ‏النقد‏ ‏وماذا‏ ‏عن‏ ‏رد‏ ‏الفعل‏,‏ثم‏ ‏ما‏ ‏الصعوبات‏ ‏التي‏ ‏تواجه‏ ‏النقد‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏وألمانيا‏ ‏وكيفية‏ ‏مواجهتها؟‏…‏حول‏ ‏هذه‏ ‏الموضوعات‏ ‏وغيرها‏ ‏جاءت‏ ‏حلقة‏ ‏النقاش‏ ‏التي‏ ‏نظمها‏ ‏معهد‏ ‏جوتة‏-‏المركز‏ ‏الثقافي‏ ‏الألماني‏-‏في‏ ‏إطار‏ ‏مشاركته‏ ‏بأنشطة‏ ‏معرض‏ ‏القاهرة‏ ‏الدولي‏ ‏للكتاب‏ ‏مؤخرا‏.‏شارك‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الحلقة‏ ‏النقاشية‏ ‏كل‏ ‏من‏:‏الناقدة‏ ‏الألمانيةإنجيه‏ ‏زنكر‏ ‏بالتيس‏,‏والدكتورة‏ ‏فوزية‏ ‏حسن‏ ‏الناقدة‏ ‏والأستاذة‏ ‏بأكاديمية‏ ‏الفنون‏,‏والأديبة‏ ‏والصحفية‏ ‏إخلاص‏ ‏عطا‏ ‏الله‏.‏
خطوات‏ ‏أساسية
حول‏ ‏بناء‏ ‏الحكم‏ ‏علي‏ ‏العمل‏ ‏الأدبي‏ ‏تحدثت‏ ‏في‏ ‏البدايةإنحيه‏ ‏بالتيس‏:‏
لا‏ ‏أقول‏ ‏أسسا‏ ‏أو‏ ‏مبادئ‏ ‏أدبية‏,‏بل‏ ‏هناك‏ ‏خطوات‏ ‏أساسية‏…‏فأنا‏ ‏كناقدة‏ ‏لا‏ ‏أقرأ‏ ‏أي‏ ‏كتب‏ ‏حول‏ ‏العمل‏ ‏الذي‏ ‏أتصدي‏ ‏للكتابة‏ ‏عنه‏ ‏حتي‏ ‏لا‏ ‏أتأثر‏ ‏مسبقا‏ ‏بهذه‏ ‏الكتب‏,‏وأضع‏ ‏نفسي‏ ‏مكان‏ ‏القارئ‏,‏وإذا‏ ‏لم‏ ‏يحركني‏ ‏الكتاب‏ ‏بعد‏ ‏قراءة‏ 15‏صحفة‏ ‏وأشعرني‏ ‏بالمل‏ ‏والنفور‏,‏فأقول‏ ‏لنفسي‏:‏ليس‏ ‏هذا‏ ‏بالكتاب‏ ‏الجيد‏(‏حتي‏ ‏لو‏ ‏كان‏ ‏الأسلوب‏ ‏جيدا‏) ‏ولا‏ ‏يقول‏ ‏شيئا‏ ‏بل‏ ‏أمورا‏ ‏تافهة‏,‏إن‏ ‏ذلك‏ ‏كله‏ ‏لا‏ ‏يحركني‏ ‏لأن‏ ‏أكتب‏ ‏عنه‏,‏أما‏ ‏عن‏ ‏منهجي‏ ‏في‏ ‏الكتابة‏,‏فإنني‏ ‏أضع‏ ‏مقدمة‏ ‏أولا‏ ‏وأقرأ‏ ‏بعض‏ ‏الحوارات‏ ‏الصحفية‏ ‏التي‏ ‏أجراها‏ ‏الكاتب‏ ‏وماذا‏ ‏عن‏ ‏خلفية‏ ‏حياته‏,‏وبعض‏ ‏الأشياء‏ ‏والمراحل‏ ‏التي‏ ‏مر‏ ‏بها‏.‏
أضافت‏ ‏بالتيس‏:‏من‏ ‏الكذب‏ ‏أن‏ ‏ننتقد‏ ‏كتابا‏ ‏لم‏ ‏نقرأه‏ ‏حتي‏ ‏النهاية‏,‏وهناك‏ ‏نموذج‏ ‏حي‏ ‏رأيته‏ ‏بنفسي‏,‏حيث‏ ‏إن‏ ‏اثنين‏ ‏من‏ ‏النقاد‏ ‏الكبار‏ ‏في‏ ‏ألمانيا‏(‏لن‏ ‏أذكر‏ ‏اسميها‏)‏قرءا‏ ‏رواية‏ ‏لإحدي‏ ‏الكاتبات‏ ‏وأخذا‏ ‏يهزان‏ ‏رأسيهما‏,‏ولما‏ ‏سئل‏ ‏أحدهما‏ ‏عن‏ ‏هذا‏ ‏الكتاب‏,‏قال‏: ‏إنه‏ ‏رائع‏ ‏ولابد‏ ‏أن‏ ‏يرشح‏ ‏لجائزة‏ ‏مهمة‏,‏ثم‏ ‏حدث‏ ‏أن‏ ‏انتقد‏ ‏نفس‏ ‏الكتاب‏ ‏بالتليفزيون‏ ‏فقال‏ ‏هذا‏ ‏الناقد‏ ‏نعم‏,‏ولما‏ ‏سئل‏ ‏ثانية‏:‏كيف‏ ‏يوافق‏ ‏علي‏ ‏انتقاده‏ ‏وقد‏ ‏رشحه‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏لجائزة‏,‏أجاب‏:‏لم‏ ‏أكن‏ ‏قد‏ ‏قرأت‏ ‏الكتاب‏ ‏حينذاك‏!‏وعندما‏ ‏حدث‏ ‏هذا‏ ‏الأمر‏ ‏كان‏ ‏شيئا‏ ‏مؤسفا‏ ‏في‏ ‏الوسط‏ ‏الأدبي‏ ‏في‏ ‏ألمانيا‏!‏إذن‏ ‏مثل‏ ‏هذا‏ ‏النقد‏ ‏الأدبي‏ ‏لا‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏نعترف‏ ‏به‏.‏
وعن‏ ‏دور‏ ‏النقد‏ ‏أضافتبالتيس‏:‏عندما‏ ‏يتعرض‏ ‏ناقد‏ ‏لعمل‏ ‏أدبي‏ ‏لا‏ ‏يحظي‏ ‏سوي‏ ‏ببعض‏ ‏الشهرة‏ ‏لعله‏ ‏يصبح‏ ‏معروفا‏ ‏في‏ ‏مجاله‏,‏ومثال‏ ‏علي‏ ‏هذا‏:‏هناك‏ ‏من‏ ‏يقرأون‏ ‏ما‏ ‏أكتبه‏ ‏في‏ ‏المجلات‏ ‏الأدبية‏ ‏المتخصصة‏ ‏عن‏ ‏هذا‏ ‏العمل‏ ‏أو‏ ‏ذاك‏ ‏فيشترون‏ ‏الكتاب‏,‏فيشتهر‏ ‏الكاتب‏,‏أما‏ ‏أنا‏ ‏فلا‏ ‏أحظي‏ ‏بنسبة‏ ‏من‏ ‏المبيعات‏ ‏ولا‏ ‏أحصل‏ ‏إلا‏ ‏علي‏ ‏راتبي‏ ‏بالمجلة‏.‏وهذا‏ ‏الأمر‏ ‏قد‏ ‏يمثل‏ ‏صعوبة‏ ‏وهناك‏ ‏صعوبة‏ ‏أخري‏ ‏تواجه‏ ‏عملية‏ ‏النقد‏ ‏وهي‏ ‏أن‏ ‏المساحة‏ ‏المخصصة‏ ‏للنقد‏ ‏قليلة‏ ‏جدا‏,‏فهي‏ ‏مسألة‏ ‏تحدي‏ ‏أن‏ ‏تقلص‏ ‏الكتاب‏ ‏إلي‏ ‏عدد‏ ‏محدود‏ ‏من‏ ‏الصفحات‏.‏وأنا‏ ‏لا‏ ‏أوافق‏ ‏علي‏ ‏الرأي‏ ‏القائل‏ ‏بإن‏ ‏الكتب‏ ‏التي‏ ‏تمتدح‏ ‏لا‏ ‏تباع‏ ‏والكتب‏ ‏التي‏ ‏تنتقد‏ ‏بشكل‏ ‏سئ‏ ‏يشترونها‏ ‏القراء‏ ‏لبناء‏ ‏الرأي‏ ‏بأنفسهم‏.‏
أما‏ ‏عن‏ ‏العلاقة‏ ‏بين‏ ‏الإبداع‏ ‏والجوائز‏ ‏فقال‏:‏علي‏ ‏القارئ‏ ‏قراءة‏ ‏الكتاب‏ ‏فور‏ ‏صدوره‏.‏لكن‏ ‏كيف‏ ‏يتسني‏ ‏للقارئ‏ ‏المسكين‏ ‏المتابعة‏ ‏الفورية‏ ‏والمستمرة؟في‏ ‏هذه‏ ‏الحالة‏ ‏قد‏ ‏تكون‏ ‏الجوائز‏ ‏طريق‏ ‏مساعدة‏ ‏للقارئ‏,‏وفي‏ ‏ألمانيا‏ ‏يكون‏ ‏الكتاب‏(‏الذي‏ ‏يطرح‏ ‏للجائزة‏) ‏قد‏ ‏مر‏ ‏بالأعمدة‏ ‏الصحفية‏ ‏لمدة‏ ‏أسبوعين‏ ‏وأثار‏ ‏الجدل‏,‏أي‏ ‏يرشح‏ ‏للجائزة‏ ‏بعد‏ ‏مراحل‏ ‏طويلة‏ ‏جدا‏,‏كما‏ ‏أن‏ ‏لجان‏ ‏التحكيم‏ ‏بها‏ ‏أعضاء‏ ‏من‏ ‏النقاد‏ ‏الأدبيين‏,‏وهناك‏ ‏كثيرون‏ ‏في‏ ‏ألمانيا‏ ‏يحصلون‏ ‏علي‏ ‏جوائز‏,‏لكن‏ ‏هناك‏ ‏أيضا‏ ‏جيشا‏ ‏من‏ ‏الكتاب‏ ‏المبدعين‏ ‏لا‏ ‏يدركهم‏ ‏النقاد‏ ‏ولا‏ ‏أحد‏ ‏يتحدث‏ ‏عنهم‏.‏وهذه‏ ‏مسألة‏ ‏سيئة‏ ‏جدا‏!‏ونحن‏ ‏النقاد‏ ‏في‏ ‏النهاية‏ ‏بشر‏,‏فأنا‏ ‏أذهب‏ ‏إلي‏ ‏دار‏ ‏نشر‏ ‏أعرفها‏ ‏ثم‏ ‏أنظر‏ ‏للكتاب‏ ‏الذين‏ ‏أعرفهم‏.‏
وفي‏ ‏نهاية‏ ‏حديثها‏ ‏أشارت‏ ‏بالتيس‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏هناك‏ ‏ترجمات‏ ‏كثيرة‏ ‏تستحق‏ ‏أن‏ ‏تعاد‏,‏جميل‏ ‏أن‏ ‏يحدث‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏عندما‏ ‏تعاد‏ ‏ترجمات‏ ‏جوتة‏ ‏وغيره‏.‏
معايير‏ ‏علمية
وأكدت‏ ‏الناقدة‏ ‏الدكتورة‏ ‏فوزية‏ ‏حسن‏ ‏أنه‏ ‏لابد‏ ‏من‏ ‏معايير‏ ‏موضوعية‏ ‏وعلمية‏ ‏لعملية‏ ‏النقد‏ ‏الأدبي‏,‏فهناك‏ ‏بعض‏ ‏ما‏ ‏يكتب‏ ‏علي‏ ‏صفحات‏ ‏الجرائد‏ ‏يسمي‏ ‏نقدا‏,‏لكنه‏ ‏في‏ ‏الواقع‏ ‏كتابة‏ ‏صحفية‏ ‏غير‏ ‏متخصصة‏,‏لذلك‏ ‏نحن‏ ‏بحاجة‏ ‏إلي‏ ‏أقلام‏ ‏نقد‏ ‏حقيقية‏,‏وعلي‏ ‏الجانب‏ ‏الآخر‏,‏فإن‏ ‏الناقد‏ ‏قد‏ ‏يواجه‏ ‏بعض‏ ‏الصعوبات‏ ‏كعدم‏ ‏تخصيص‏ ‏مساحة‏ ‏كافية‏ ‏لما‏ ‏يكتبه‏,‏أيضا‏ ‏المقابل‏ ‏المادي‏ ‏قد‏ ‏يكون‏ ‏ليس‏ ‏مجزيا‏ ‏أو‏ ‏قد‏ ‏لا‏ ‏يوجد‏ ‏من‏ ‏الأصل‏,‏ولوقت‏ ‏قريب‏ ‏كان‏ ‏جهاز‏ ‏الإذاعة‏ ‏والتليفزيون‏ ‏المصري‏ ‏يدفع‏ ‏مقابلا‏ ‏ماديا‏ ‏للمؤلفين‏ ‏والنقاد‏ ‏عبر‏ ‏برامجة‏ ‏الثقافية‏ ‏والنقدية‏,‏أما‏ ‏اليوم‏ ‏فاختلف‏ ‏هذا‏ ‏الأسلوب‏ ‏تماما‏,‏وبالنسبة‏ ‏لي‏ ‏أري‏ ‏أن‏ ‏عملية‏ ‏النقد‏ ‏مهمة‏ ‏وضرورية‏ ‏للأخذ‏ ‏بيد‏ ‏المواهب‏ ‏الشابة‏ ‏الحقيقية‏,‏لذلك‏ ‏أمارسها‏-‏عن‏ ‏حب‏ ‏وقناعة‏-‏عبر‏ ‏وسائل‏ ‏الإعلام‏ ‏المختلفة‏ ‏من‏ ‏صحافة‏ ‏أو‏ ‏إذاعة‏ ‏أو‏ ‏تليفزيون‏.‏
وعن‏ ‏سؤالها‏ ‏عن‏ ‏العلاقة‏ ‏بين‏ ‏الترجمة‏ ‏والنقد‏,‏قالت‏:‏عندما‏ ‏أترجم‏ ‏عملا‏ ‏أدبيا‏ ‏أكتب‏ ‏دراسة‏ ‏عن‏ ‏هذا‏ ‏العمل‏ ‏وأشرحه‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏الترجمة‏,‏وقد‏ ‏اخترت‏20‏كتابا‏ ‏من‏ ‏الممكن‏ ‏أن‏ ‏يكونوا‏ ‏جسر‏ ‏تواصل‏ ‏بين‏ ‏مصر‏ ‏وألمانيا‏,‏وهذه‏ ‏الكتب‏ ‏لعشرين‏ ‏من‏ ‏الأدباء‏ ‏المعاصرين‏ ‏الألمان‏ ‏تم‏ ‏اختيارها‏ ‏بوعي‏ ‏شديد‏,‏كما‏ ‏أنني‏ ‏أكتب‏ ‏عن‏ ‏الأديب‏ ‏نفسه‏ ‏بالإضافة‏ ‏للكتابة‏ ‏عن‏ ‏عمله‏.‏
الإبداع‏ ‏ونظرية‏ ‏الاتصال
وذكرت‏ ‏كاتبة‏ ‏هذه‏ ‏السطور‏ ‏أن‏ ‏العملية‏ ‏الإبداعية‏ ‏تتكون‏ ‏من‏ ‏ثلاثة‏ ‏أطراف‏:‏
‏(1)‏المبدع‏ ‏أو‏ ‏الأديب‏ ‏في‏ ‏مجالات‏:‏القصة‏ ‏والشعر‏ ‏والمسرح‏ ‏والرواية‏…‏
‏(2)‏القارئ
‏(3)‏الناقد‏:‏وهو‏ ‏الوسيط‏ ‏بين‏ ‏الأديب‏ ‏والقارئ‏,‏ويستطيع‏ ‏القارئ‏ ‏أن‏ ‏يقوم‏ ‏بدور‏ ‏الناقد‏ ‏أيضا‏.‏
وفي‏ ‏علوم‏ ‏الإعلام‏ ‏هناك‏ ‏ما‏ ‏يسمي‏ ‏نظرية‏ ‏الاتصال‏ ‏التي‏ ‏يمكن‏ ‏تطبيقها‏ ‏علي‏ ‏العملية‏ ‏الإبداعية‏ ‏كالآتي‏:‏
المرسل‏(‏الأديب‏)‏
المرسل‏ ‏إليه‏(‏القارئ‏)‏
الرسالة‏(‏العمل‏ ‏الأدبي‏ ‏نفسه‏ ‏قصة‏ ‏أو‏ ‏شعر‏…‏إلخ‏)‏
المعلومات‏ ‏والآراء‏ ‏المختلفة‏ ‏داخل‏ ‏العمل
رد‏ ‏الفعل‏ ‏أو‏ ‏رجع‏ ‏الصدي‏Feed back‏وهذا‏ ‏العنصر‏ ‏الأخير‏ ‏من‏ ‏عناصر‏ ‏نظرية‏ ‏الاتصال‏ ‏يمثل‏ ‏الدور‏ ‏الذي‏ ‏يقوم‏ ‏به‏ ‏الناقد‏,‏وهذا‏ ‏يقودنا‏ ‏إلي‏ ‏دور‏ ‏النقد‏:‏
‏1-‏الكشف‏ ‏عن‏ ‏أبعاد‏ ‏العمل‏ ‏ودلالتها‏ ‏المختلفة‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏شرحه‏ ‏وتفسيره‏ ‏وتحليله‏.‏
‏2-‏الكشف‏ ‏عن‏ ‏جوانب‏ ‏العمل‏ ‏الإيجابية‏ ‏والسلبية‏ ‏وهذا‏ ‏يؤدي‏ ‏إلي‏ ‏تقييم‏ ‏العمل‏ ‏الأدبي‏ ‏شكلا‏ ‏ومضمونا‏.‏
‏3-‏معاونة‏ ‏القارئ‏ ‏علي‏ ‏اختيار‏ ‏الأعمال‏ ‏ذات‏ ‏المستوي‏ ‏الرفيع‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏الحجج‏ ‏المنطقية‏ ‏التي‏ ‏يدعم‏ ‏بها‏ ‏وجهة‏ ‏نظره‏.‏
‏4-‏الكشف‏ ‏عن‏ ‏آثار‏ ‏هذا‏ ‏العمل‏ ‏علي‏ ‏الجمهور‏ ‏المتلقي‏.‏
‏5-‏إبراز‏ ‏الصلة‏ ‏العضوية‏ ‏بين‏ ‏الأديب‏ ‏وجمهوره‏,‏فالناقد‏ ‏يساعد‏ ‏الأديب‏ ‏علي‏ ‏إدراك‏ ‏نبض‏ ‏الجمهور‏,‏ذلك‏ ‏النبض‏ ‏الذي‏ ‏يتجسد‏ ‏في‏ ‏أعمال‏ ‏المبدع‏ ‏الأدبية‏,‏وفي‏ ‏ذات‏ ‏الوقت‏ ‏فإن‏ ‏النقد‏ ‏الصادق‏ ‏والموضوعي‏ ‏يغلق‏ ‏الباب‏ ‏أمام‏ ‏مدعي‏ ‏الموهبة‏ ‏الذين‏ ‏يقتحمون‏ ‏المجال‏ ‏دون‏ ‏مراعاة‏ ‏القيم‏ ‏الإنسانية‏ ‏والجمالية‏ ‏والفكرية‏ ‏التي‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏يتضمنها‏ ‏العمل‏ ‏الأدبي‏.‏
ولكن‏ ‏كيف‏ ‏يصل‏ ‏الناقد‏ ‏إلي‏ ‏الجمهور؟
هناك‏ ‏طريقان‏:‏النقد‏ ‏الأكاديمي‏ ‏البحت‏ ‏الذي‏ ‏يدرس‏ ‏بالجامعات‏ ‏والمعاهد‏,‏والثاني‏:‏النقد‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏وسائل‏ ‏الإعلام‏ ‏المختلفة‏,‏وفي‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏الوسيلتين‏ ‏يقوم‏ ‏النقد‏ ‏علي‏ ‏أساسين‏:‏النظريات‏ ‏والقواعد‏ ‏والأصول‏ ‏العلمية‏,‏أيضا‏ ‏علي‏ ‏انطباعات‏ ‏الكاتب‏ ‏الذاتية‏ ‏وذوقه‏ ‏الفني‏,‏فالنقد‏ ‏ليس‏ ‏مجرد‏ ‏عملية‏ ‏ميكانيكية‏ ‏لتطبيق‏ ‏قواعد‏ ‏علمية‏ ‏صارمة‏ ‏ثم‏ ‏الخروج‏ ‏بنتائج‏ ‏محددة‏,‏وإنما‏ ‏هو‏ ‏علم‏ ‏وفن‏ ‏ومزيج‏ ‏بين‏ ‏موضوعية‏ ‏العالم‏ ‏وذاتية‏ ‏الفنان‏,‏لذلك‏ ‏نجد‏ ‏فرقا‏ ‏بين‏ ‏ناقد‏ ‏وآخر‏ ‏رغم‏ ‏قد‏ ‏أنهما‏ ‏يتصديان‏ ‏لعمل‏ ‏واحد‏,‏لذلك‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏يكتب‏ ‏المقال‏ ‏النقدي‏ ‏بلغة‏ ‏بسيطة‏ ‏ومفهومة‏ ‏ليفهمها‏ ‏القارئ‏ ‏العام‏ ‏غير‏ ‏المتخصص‏ ‏تجمع‏ ‏بين‏ ‏موضوعية‏ ‏العلم‏ ‏وجمال‏ ‏اللغة‏ ‏الأدبية‏.‏
أما‏ ‏عن‏ ‏الصعوبات‏ ‏التي‏ ‏تواجه‏ ‏الناقد‏ ‏وعملية‏ ‏النقد‏,‏فذكرت‏ ‏الكاتبة‏ ‏أن‏ ‏الأدب‏ ‏يعاني‏ ‏من‏ ‏ظاهرة‏ ‏قد‏ ‏لا‏ ‏تعاني‏ ‏منها‏ ‏الفنون‏ ‏الأخري‏ ‏كالسينما‏ ‏والموسيقي‏,‏حيث‏ ‏إن‏ ‏المادة‏ ‏الخام‏ ‏للإبداع‏ ‏هي‏ ‏اللغة‏,‏وهي‏ ‏ليست‏ ‏ملكا‏ ‏للأديب‏ ‏فقط‏ ‏بل‏ ‏هي‏ ‏ملك‏ ‏لنا‏ ‏جميعا‏ ‏بحكم‏ ‏أنها‏ ‏أداة‏ ‏الاتصال‏ ‏بين‏ ‏البشر‏ ‏الذين‏ ‏يستخدمونها‏-‏علي‏ ‏اختلاف‏ ‏ثقافاتهم‏-‏في‏ ‏حياتهم‏ ‏اليومية‏,‏وبذلك‏ ‏فإن‏ ‏الأديب‏ ‏يشترك‏ ‏مع‏ ‏هؤلاء‏ ‏جميعا‏ ‏في‏ ‏استخدام‏ ‏القراءة‏ ‏والكتابة‏ ‏والحديث‏ ‏والكلام‏ ‏مما‏ ‏يؤدي‏ ‏إلي‏ ‏صعوبة‏ ‏التمييز‏ ‏بين‏ ‏المزيف‏ ‏والأصيل‏,‏وتقل‏ ‏هذه‏ ‏الصعوبة‏ ‏في‏ ‏مجالات‏ ‏الفنون‏ ‏الأخري‏ ‏التي‏ ‏تستخدم‏ ‏أدوات‏ ‏العلم‏ ‏والصنعة‏ ‏بشكل‏ ‏أوضح‏ ‏ولا‏ ‏يستطيع‏ ‏المرء‏ ‏اقتحامها‏ ‏إلا‏ ‏إذا‏ ‏كان‏ ‏دارسا‏ ‏لعلومها‏ ‏بصفة‏ ‏عامة‏ ‏كمجال‏ ‏السينما‏ ‏الذي‏ ‏لابد‏ ‏لمن‏ ‏يعمل‏ ‏فيه‏ ‏أن‏ ‏يدرس‏ ‏فروع‏ ‏هذا‏ ‏الفن‏ ‏من‏ ‏سيناريو‏ ‏أو‏ ‏إخراج‏ ‏أو‏ ‏مونتاج‏…‏إلخ‏,‏أما‏ ‏الأديب‏ ‏فكل‏ ‏من‏ ‏يمسك‏ ‏بالورق‏ ‏والقلم‏ ‏يظن‏ ‏نفسه‏ ‏أديبا‏ ‏ومفكرا‏,‏وتزداد‏ ‏الصعوبة‏ ‏إذا‏ ‏كان‏ ‏هذا‏ ‏المدعي‏ ‏يملك‏ ‏من‏ ‏الوسائل‏ ‏الشخصية‏ ‏والإمكانات‏ ‏المادية‏ ‏التي‏ ‏تمكنه‏ ‏من‏ ‏نشر‏ ‏أعماله‏ ‏الهزيلة‏ ‏وفرضها‏ ‏علي‏ ‏الذوق‏ ‏العام‏,‏وبالتالي‏ ‏قد‏ ‏يتصور‏ ‏الجمهور‏ ‏العادي‏ ‏المتلقي‏ ‏لهذه‏ ‏الأعمال‏ ‏أن‏ ‏صاحبها‏ ‏من‏ ‏أعلام‏ ‏الحركة‏ ‏الأدبية‏ ‏المعاصرة‏ ‏لاسيما‏ ‏في‏ ‏غياب‏ ‏الحركة‏ ‏النقدية‏ ‏الواعية‏.‏