نبذة‏ ‏من‏ ‏كتاب:‏

‏ يتحول‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏الناس‏ ‏عن‏ ‏مسارهم‏ (‏في‏ ‏حياة‏ ‏هدفها‏ ‏الخدمة‏) ‏منذ‏ ‏البداية‏ ‏إلي‏ ‏السعي‏ ‏المغالي‏ ‏وراء‏ ‏المصلحة‏ ‏الخاصة‏. ‏طبعا‏ ‏نحن‏ ‏بحاجة‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏نطعم‏ ‏ونكتسي‏ ‏ويكون‏ ‏لنا‏ ‏سقف‏ ‏بيت‏ ‏يؤوي‏ ‏أسرتنا‏. ‏لكن‏ ‏الأمر‏ ‏يصبح‏ ‏مصدر‏ ‏إيلام‏ ‏ظاهر‏ ‏عندما‏ ‏يظل‏ ‏المرء‏ ‏متمسكا‏ ‏بغاية‏ ‏ما‏ ‏ولا‏ ‏يبالي‏ ‏بشيء‏ ‏سوي‏ ‏ما‏ ‏يحقق‏ ‏من‏ ‏إنجاز‏, ‏ويكتسب‏ ‏من‏ ‏اعتراف‏ ‏وشهرة‏, ‏وما‏ ‏يحرز‏ ‏من‏ ‏تقدم‏. ‏لكن‏ ‏الأفضل‏ ‏بدل‏ ‏ذلك‏ ‏هو‏ ‏التفكير‏ ‏في‏ ##‏المصلحة‏ ‏الذاتية‏ ‏المستنيرة‏.## ‏فالمصلحة‏ ‏الذاتية‏ ‏المستنيرة‏ ‏تشرح‏ ‏كيف‏ ‏أن‏ ‏تقديم‏ ‏المرء‏ ‏لهدفه‏ ‏وتفضيله‏ ‏كثيرا‏ ‏علي‏ ‏برنامج‏ ‏أجندته‏ ‏الشخصية‏ ‏يخلق‏ ‏دوامة‏ ‏غالبا‏ ‏ما‏ ‏تحقق‏ ‏فيها‏ ‏الأهداف‏ ‏الشخصية‏ ‏النافعة‏ ‏ذاتها‏ ‏ودون‏ ‏حاجة‏ ‏إلي‏ ‏زيادة‏ ‏حساب‏ ‏الإنفاق‏, ‏أو‏ ‏الركض‏ ‏وراء‏ ‏فرص‏ ‏الظهور‏ ‏في‏ ‏الصور‏ ‏مع‏ ‏المشاهير‏, ‏أو‏ ‏التدخل‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏وضع‏ ‏وحالة‏ ‏بأسلوب‏ ‏كما‏ ‏وكأنه‏ ‏صاحب‏ ‏الحق‏. ‏وفي‏ ‏أغلب‏ ‏الأحيان‏ ‏يخلق‏ ‏إخلاص‏ ‏المرء‏ ‏وتفانيه‏ ‏النابعين‏ ‏من‏ ‏القلب‏ ‏لهدفه‏ ‏وعدم‏ ‏التفاته‏ ‏الصريح‏ ‏إلي‏ ‏المصلحة‏ ‏الشخصية‏ ‏مستوي‏ ‏من‏ ‏النجاح‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يفوق‏ ‏حتي‏ ‏توقعاته‏ ‏الأولية‏. ‏وأنا‏ ‏أذكر‏ ‏أن‏ ‏صحفية‏ ‏من‏ ‏وكالة‏ ‏أسوشيتد‏ ‏برس‏ ‏سألتني‏ ‏بأسلوب‏ ‏لا‏ ‏يخلو‏ ‏من‏ ‏الشك‏ ‏كيف‏ ‏أنني‏ ‏كانت‏ ‏لي‏ ‏شجاعة‏ ‏الطلب‏ ‏من‏ ‏الشركات‏ ‏والمؤسسات‏ ‏والأفراد‏ ‏المانحين‏ ‏أن‏ ‏يتبرعوا‏ ‏بآلاف‏ ‏مؤلفة‏ ‏من‏ ‏الدولارات‏. ‏ألم‏ ‏يجعلني‏ ‏فضولها‏ ‏في‏ ‏معرفة‏ ‏ذلك‏ ‏أشعر‏ ‏بالتوتر‏ ‏والعصبية؟‏ ‏لكنني‏ ‏أجبتها‏ ##‏كلا‏. ‏فأنا‏ ‏لم‏ ‏أطلب‏ ‏شيئا‏ ‏لنفسي‏ ‏أبدا‏.## ‏
‏##‏لكن‏ ‏ما‏ ‏فائدتي‏ ‏في‏ ‏ذلك؟‏## ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏السؤال‏ ‏المناسب‏ ‏دوما‏. ‏فالجزء‏ ‏المهم‏ ‏في‏ ‏السؤال‏ ‏هو‏ ‏تحديد‏ ##‏ماذا‏ ‏أنا‏ ‏أريد؟‏## ‏والجواب‏ ‏كان‏ ‏لي‏ ‏دائما‏ ‏هو‏ ‏أن‏ ‏محبة‏ ‏الخدمة‏ ‏مكافأة‏ ‏كافية‏. ‏وليس‏ ‏معني‏ ‏ذلك‏ ‏أنني‏ ‏أتوقع‏ ‏أن‏ ‏أتلقي‏ ‏تعويضا‏ ‏بالمقابل‏ ‏حتي‏ ‏أكون‏ ‏علي‏ ‏استعداد‏ ‏لاستثمار‏ ‏نفسي‏ ‏في‏ ‏مساعدة‏ ‏شخص‏ ‏ما‏ ‏علي‏ ‏التقدم‏. ‏
ينظر‏ ‏إلي‏ ‏بعض‏ ‏الناس‏ ‏ويفترضون‏ ‏خطأ‏ ‏أنني‏ ‏ظللت‏ ‏معزولة‏ ‏أسيرة‏ ‏التضحية‏ ‏الذاتية‏. ‏فمن‏ ‏الصعب‏ ‏علي‏ ‏امرئ‏ ‏أن‏ ‏يتفهم‏ ‏ويدرك‏ ‏أنني‏ ‏عندما‏ ‏أؤدي‏ ‏أعمالا‏ ‏نافعة‏ ‏لفائدة‏ ‏الآخرين‏ ‏إنما‏ ‏أفيد‏ ‏نفسي‏ ‏أيضا‏. ‏فأنا‏ ‏عندما‏ ‏أعمل‏ ‏في‏ ‏سبيل‏ ‏شخص‏ ‏ما‏ ‏يكون‏ ‏عملي‏ ‏قائما‏ ‏علي‏ ‏أساس‏ ‏إدراك‏ ‏أنه‏ ‏لا‏ ‏يصغر‏ ‏من‏ ‏شأني‏ ‏وإنما‏ ‏يزيدني‏ ‏تسارعا‏ ‏إلي‏ ‏الأمام‏. ‏والفارق‏ ‏المهم‏ ‏المميز‏ ‏هنا‏ ‏هو‏: ‏ليس‏ ##‏أنا‏ ‏أفعل‏ ‏هذا‏ ‏من‏ ‏أجلك‏.## ##‏مهما‏ ‏كان‏ ‏ما‏ ‏أعمله‏, ‏فأنا‏ ‏أعمله‏ ‏معك‏.##‏
كان‏ ‏من‏ ‏الصعب‏ ‏في‏ ‏السنوات‏ ‏الأخيرة‏ ‏إقناع‏ ‏الناس‏ ‏بفكرة‏ ‏جعل‏ ‏الخدمة‏ ‏العامة‏, ‏كالعمل‏ ‏في‏ ‏منظمات‏ ‏المجتمع‏ ‏الأهلي‏ ‏أو‏ ‏المنظمات‏ ‏غير‏ ‏الربحية‏, ‏مهنة‏ ‏حياتية‏. ‏فهناك‏ ‏في‏ ‏مجتمعنا‏ ‏اهتمام‏ ‏خاص‏ ‏وتشديد‏ ‏علي‏ ‏المركز‏ ‏والثروة‏. ‏فمن‏ ‏النادر‏ ‏أن‏ ‏يتخلي‏ ‏عن‏ ‏هذا‏ ‏الوعد‏ ‏شخص‏ ‏حاصل‏ ‏علي‏ ‏تعليم‏ ‏جيد‏ ‏وخبرة‏ ‏مهنية‏ ‏كي‏ ‏يعمل‏ ‏براتب‏ ‏أقل‏ ‏يشفعه‏ ‏بعض‏ ‏المديح‏ ‏والثناء‏. ‏ونحن‏ ‏كثيرا‏ ‏ما‏ ‏نتردد‏ ‏في‏ ‏الإقبال‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏ ‏خشية‏ ‏أن‏ ‏لا‏ ‏يعترف‏ ‏لنا‏ ‏بالفضل‏. ‏
يصف‏ ‏الإنجيل‏ ‏هذا‏ ‏بأنه‏ ##‏محبة‏.## ‏إنه‏ ‏هذا‏ ‏المفهوم‏, ‏مفهوم‏ ‏المحبة‏ ‏غير‏ ‏المشروطة‏ ‏لخدمة‏ ‏الآخرين‏ ‏الذي‏ ‏ينطوي‏ ‏عليه‏ ‏معظم‏ ‏الديانات‏ ‏والمعتقدات‏ ‏الروحانية‏. ‏وهو‏ ‏ليس‏ ‏مبدأ‏ ‏قائما‏ ‏علي‏ ‏عطاء‏ ‏دافعه‏ ‏ما‏ ‏يعود‏ ‏علي‏ ‏بالمقابل‏, ‏كما‏ ‏هو‏ ‏العوض‏ ‏والمقابل‏ ‏في‏ ‏بعض‏ ‏النصوص‏ ‏الكارمية‏ ‏الهندوسية‏ ‏والبوذية‏. ‏فينبغي‏ ‏أن‏ ‏يستبعد‏ ‏كل‏ ‏إنسان‏ ‏من‏ ‏ذهنه‏ ‏فكرة‏ ‏أن‏ ‏الشخص‏ ‏الذي‏ ‏نساعده‏ ‏الآن‏ ‏قد‏ ‏يساعدنا‏ ‏في‏ ‏المستقبل‏ ‏ويرد‏ ‏الجميل‏ ‏ويمد‏ ‏يد‏ ‏العون‏ ‏والمساعدة‏ ‏عند‏ ‏الحاجة‏. ‏إذا‏ ‏كان‏ ‏هذا‏ ‏غرضك‏ ‏فياوجع‏ ‏خيبة‏ ‏أملك‏. ‏
الدكتورة‏ ‏دوروثي‏ ‏هايت‏ ‏واحدة‏ ‏من‏ ‏أبرز‏ ‏نشطاء‏ ‏المجتمع‏ ‏المدني‏ ‏في‏ ‏أمريكا‏ ‏في‏ ‏القرن‏ ‏العشرين‏ ‏وقد‏ ‏توفيت‏ ‏منذ‏ ‏أيام‏ ‏وخرج‏ ‏جثمانها‏ ‏من‏ ‏الكاتدرائية‏ ‏الوطنية‏ ‏بواشنطن‏ ‏بحضور‏ ‏الرئيس‏ ‏باراك‏ ‏أوباما‏.‏
يو‏ ‏إس‏ ‏جورنال