مكافحة‏ ‏التطرف‏ ‏القائم‏ ‏علي‏ ‏العنف‏:

في‏ 5 ‏يناير‏ 2011 ‏خاطب‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏بيتر‏ ‏نيومان‏ ‏وماجد‏ ‏نواز‏ ‏وماثيو‏ ‏ليفيت‏ ‏منتدي‏ ‏سياسي‏ ‏خاص‏ ‏علي‏ ‏مأدبة‏ ‏غداء‏ ‏في‏ ‏معهد‏ ‏واشنطن‏. ‏والدكتور‏ ‏نيومان‏ ‏هو‏ ‏مدير‏ ##‏المركز‏ ‏الدولي‏ ‏لدراسة‏ ‏التطرف‏## ‏في‏ ##‏كلية‏ ‏لندن‏ ‏الملكية‏##, ‏وأستاذ‏ ‏زائر‏ ‏في‏ ##‏مركز‏ ‏دراسات‏ ‏السلام‏ ‏والأمن‏## ‏في‏ ##‏جامعة‏ ‏جورج‏ ‏تاون‏## ‏الأمريكية‏. ‏والسيد‏ ‏نواز‏ ‏عضو‏ ‏سابق‏ ‏في‏ ‏الجماعة‏ ‏الإسلامية‏ ##‏حزب‏ ‏التحرير‏## ‏ومؤسس‏ ‏مشارك‏ ‏ومدير‏ ‏تنفيذي‏ ‏لـ‏ ##‏مؤسسة‏ ‏كويليام‏##, ‏وهو‏ ‏مركز‏ ‏أبحاث‏ ‏بريطاني‏ ‏يكرس‏ ‏جهوده‏ ‏لتفنيد‏ ‏التصورات‏ ‏المتطرفة‏ ‏المنتشرة‏ ‏بين‏ ‏المجتمعات‏ ‏الإسلامية‏ ‏في‏ ‏الغرب‏. ‏والدكتور‏ ‏ليفيت‏ ‏هو‏ ‏مدير‏ ‏برنامج‏ ‏ستاين‏ ‏للاستخبارات‏ ‏ومكافحة‏ ‏الإرهاب‏ ‏في‏ ‏معهد‏ ‏واشنطن‏. ‏وفيما‏ ‏يلي‏ ‏هو‏ ‏موجز‏ ‏المقرر‏ ‏لملاحظاتهم‏. ‏
بيتر‏ ‏نيومان‏ ‏
في‏ ‏الوقت‏ ‏الذي‏ ‏تواجه‏ ‏فيه‏ ‏الولايات‏ ‏المتحدة‏ ‏صعوبات‏ ‏في‏ ‏التعامل‏ ‏مع‏ ‏الظاهرة‏ ‏الأخيرة‏ ‏من‏ ‏الإرهاب‏ ‏الإسلاموي‏ ‏الذي‏ ‏ينمو‏ ‏في‏ ‏الداخل‏, ‏من‏ ‏المهم‏ ‏أن‏ ‏يفهم‏ ‏صناع‏ ‏السياسة‏ ‏المبادئ‏ ‏الأساسية‏ ‏والمكونات‏ ‏الجوهرية‏ ‏للتحول‏ ‏إلي‏ ‏الراديكالية‏. ‏ففي‏ ‏حين‏ ‏تطورت‏ ‏نماذج‏ ‏متنوعة‏ ‏لوصف‏ ‏العملية‏ ‏التي‏ ‏يقوم‏ ‏بموجبها‏ ‏أفراد‏ ‏بتطوير‏ ‏رؤي‏ ‏عالمية‏ ‏متطرفة‏, ‏هناك‏ ‏ثلاثة‏ ‏عناصر‏ ‏مشتركة‏ ‏بين‏ ‏كل‏ ‏نموذج‏ ‏وهي‏: ‏المظالم‏ ‏والأيديولوجية‏ ‏والتعبئة‏. ‏
فالمظالم‏ ‏سواء‏ ‏كانت‏ ‏حقيقية‏ ‏أم‏ ‏متصورة‏ ‏تكمن‏ ‏في‏ ‏صميم‏ ‏عملية‏ ‏التحول‏ ‏إلي‏ ‏الراديكالية‏ ‏مما‏ ‏يوفر‏ ‏ثغرة‏ ‏معرفية‏ — ‏كما‏ ‏يصفها‏ ‏علماء‏ ‏الاجتماع‏. ‏فالمهاجرون‏ ‏من‏ ‏الجيل‏ ‏الأول‏ ‏أو‏ ‏الثاني‏ ‏في‏ ‏الغرب‏ ‏هم‏ ‏المرشحون‏ ‏الرئيسيون‏ ‏لاستطلاع‏ ‏هذه‏ ‏الثغرة‏, ‏حيث‏ ‏ربما‏ ‏قد‏ ‏عانوا‏ ‏بسبب‏ ‏الإقصاء‏ ‏أو‏ ‏التمييز‏ ‏بالإضافة‏ ‏إلي‏ ‏عدم‏ ‏التماهي‏ ‏مع‏ ‏ثقافات‏ ‏آبائهم‏ ‏أو‏ ‏أجدادهم‏, ‏وبالتالي‏ ‏يمكن‏ ‏للتصورات‏ ‏المتطرفة‏ ‏أن‏ ‏تتجذر‏ ‏في‏ ‏فراغ‏ ‏الهوية‏ ‏الناتج‏ ‏عن‏ ‏ذلك‏. ‏لكن‏ ‏الشعور‏ ‏بالظلم‏ ‏وحده‏ ‏لا‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يفسر‏ ‏كيف‏ ‏يصبح‏ ‏الأفراد‏ ‏راديكاليين‏; ‏فلا‏ ‏بد‏ ‏أنهم‏ ‏قد‏ ‏تعرضوا‏ ‏أيضا‏ ‏لمنهجية‏ ‏يمكن‏ ‏من‏ ‏خلالها‏ ‏توجيه‏ ‏الإحباط‏ ‏أو‏ ‏الغضب‏. ‏ويتطلب‏ ‏الأمر‏ ‏أيضا‏ ‏قيام‏ ‏هدف‏ ‏يمكن‏ ‏للمتطرفين‏ ‏الناشئين‏ ‏مهاجمته‏. ‏
إن‏ ‏إحدي‏ ‏وظائف‏ ‏الأيديولوجية‏ ‏هي‏ ‏تحويل‏ ‏المظلمة‏ ‏الشخصية‏ ‏إلي‏ ‏مخطط‏ ‏تفصيلي‏ ‏لمستقبل‏ ‏أكثر‏ ‏ايجابية‏ ‏مع‏ ‏عملية‏ ‏تعتمد‏ ‏علي‏ ‏تحديد‏ ‏أولئك‏ ‏المسئولين‏ ‏عن‏ ‏هذا‏ ‏الإحساس‏ ‏المتصور‏ ‏بالظلم‏. ‏وعموما‏ ‏فإن‏ ‏الأيديولوجيات‏ ‏هي‏ ‏بني‏ ‏فكرية‏ ‏معقدة‏, ‏غير‏ ‏أنه‏ ‏يمكن‏ ‏الحد‏ ‏من‏ ‏الأنجح‏ ‏من‏ ‏بين‏ ‏هذه‏ ‏الأيديولوجيات‏ ‏وغالبا‏ ‏الأخطر‏ ‏منها‏ ‏وتحويلها‏ ‏إلي‏ ‏عدة‏ ‏معتقدات‏ ‏رئيسية‏. ‏وبالنسبة‏ ‏لأنصار‏ ‏الإسلاموية‏, ‏تؤكد‏ ‏الحجة‏ ‏أن‏ ‏الغرب‏ ‏في‏ ‏حالة‏ ‏حرب‏ ‏مع‏ ‏الإسلام‏, ‏والإسلام‏ ‏هو‏ ‏الحل‏ ‏لجميع‏ ‏العلل‏ ‏الفردية‏ ‏والمجتمعية‏, ‏ويلتزم‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏مسلم‏ ‏الانخراط‏ ‏في‏ ‏جهاد‏ ‏مسلح‏ ‏دعما‏ ‏للإسلام‏. ‏ومعظم‏ ‏الإسلامويين‏ ‏الذين‏ ‏يعتمدون‏ ‏علي‏ ‏العنف‏ ‏لا‏ ‏يقضون‏ ‏سنوات‏ ‏في‏ ‏دراسة‏ ‏الأدب‏ ‏الإسلامي‏ ‏والمعتقد‏ ‏الديني‏, ‏بل‏ ‏ببساطة‏ ‏يقبلون‏ ‏المفاهيم‏ ‏الأساسية‏ ‏للأيديولوجية‏ ‏كتبرير‏ ‏لأعمال‏ ‏العنف‏. ‏
وبينما‏ ‏بإمكان‏ ‏المتطرفين‏ ‏إيجاد‏ ‏دوافع‏ ‏قوية‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏الترابط‏ ‏بين‏ ‏المظلمة‏ ‏والأيديولوجية‏, ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏اتخاذ‏ ‏الخطوة‏ [‏في‏ ‏العبور‏] ‏من‏ ‏مجرد‏ ‏الراديكالية‏ ‏إلي‏ ‏التطرف‏ ‏القائم‏ ‏علي‏ ‏العنف‏ ‏هو‏ ‏أصعب‏ ‏بكثير‏ ‏بدون‏ ‏مساعدة‏ ‏الجماعات‏ ‏والهياكل‏ ‏الاجتماعية‏. ‏وبالمثل‏, ‏فحتي‏ ‏عندما‏ ‏أصبح‏ ‏التحول‏ ‏الذاتي‏ ‏إلي‏ ‏التطرف‏ ‏والهجمات‏ ‏الفردية‏ ‏مواضيع‏ ‏للمناقشة‏ ‏علي‏ ‏نحو‏ ‏متزايد‏, ‏يكشف‏ ‏الفحص‏ ‏الأكثر‏ ‏شمولا‏ ‏أن‏ ‏الكثيرين‏ ‏من‏ ‏هؤلاء‏ ‏الأفراد‏ ‏منتمون‏ ‏في‏ ‏الواقع‏ ‏إلي‏ ‏شبكات‏ ‏اجتماعية‏ — ‏وإن‏ ‏كانت‏ ‏عبر‏ ‏الإنترنت‏ — ‏في‏ ‏غرف‏ ‏الدردشة‏ ‏وعلي‏ ‏المواقع‏ ‏الإسلاموية‏ ‏الإلكترونية‏. ‏
ولسوء‏ ‏الحظ‏, ‏غالبا‏ ‏ما‏ ‏يركز‏ ‏النقاش‏ ‏حول‏ ‏التحول‏ ‏إلي‏ ‏الراديكالية‏ ‏علي‏ ‏عامل‏ ‏رئيسي‏ ‏واحد‏ — ‏المظلمة‏ ‏أو‏ ‏الأيديولوجية‏ ‏أو‏ ‏هياكل‏ ‏الدعم‏ — ‏بدلا‏ ‏من‏ ‏الربط‏ ‏بين‏ ‏العوامل‏ ‏الثلاثة‏. ‏وخلاصة‏ ‏القول‏ ‏أنه‏ ‏بدون‏ ‏مظلمة‏ ‏لن‏ ‏تجد‏ ‏الأيديولوجية‏ ‏صدي‏, ‏بينما‏ ‏بدون‏ ‏أيديولوجية‏ ‏لا‏ ‏يتم‏ ‏التصرف‏ ‏وفقا‏ ‏للمظالم‏. ‏ينبغي‏ ‏علي‏ ‏الاستراتيجية‏ ‏الأمريكية‏ ‏لمكافحة‏ ‏التحول‏ ‏الراديكالي‏ ‏أن‏ ‏تركز‏ ‏في‏ ‏العام‏ ‏القادم‏ ‏علي‏ ‏معالجة‏ ‏المظالم‏ ‏المتصورة‏ ‏داخل‏ ‏المجتمع‏ ‏الإسلامي‏, ‏وتعزيز‏ ‏تصور‏ ‏مضاد‏ ‏للإسلاموية‏ ‏واستخدام‏ ‏آليات‏ ‏إنفاذ‏ ‏القانون‏ ‏والاستخبارات‏ ‏الحالية‏ ‏لتعطيل‏ ‏الشبكات‏ ‏الاجتماعية‏ ‏التي‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏تؤدي‏ ‏إلي‏ ‏أعمال‏ ‏عنف‏. ‏
ماجد‏ ‏نواز‏ ‏
لكي‏ ‏نفهم‏ ‏بصورة‏ ‏صحيحة‏ ‏كيفية‏ ‏اعتناق‏ ‏الأفراد‏ ‏للأيديولوجية‏ ‏الإسلاموية‏ ‏الراديكالية‏ ‏من‏ ‏الضروري‏ ‏أن‏ ‏يتم‏ ‏فهم‏ ‏المصطلح‏ ‏نفسه‏ ‏بصورة‏ ‏كاملة‏. ‏فالإسلاموية‏ ‏هي‏ ‏أيديولوجية‏ ‏سياسية‏ ‏حديثة‏ ‏طورتها‏ ##‏جماعة‏ ‏الإخوان‏ ‏المسلمين‏## ‏المصرية‏ ‏في‏ ‏العشرينيات‏ ‏من‏ ‏القرن‏ ‏الماضي‏, ‏وهي‏ ‏منفصلة‏ ‏عن‏ ‏العقيدة‏ ‏الإسلامية‏. ‏ويتمثل‏ ‏هدفها‏ ‏الرئيسي‏ ‏بفرض‏ ‏دولة‏ ‏إسلامية‏ ‏مرتكزة‏ ‏علي‏ ‏تفسير‏ ‏انتقائي‏ ‏للإسلام‏. ‏وعلاوة‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏, ‏ينظر‏ ‏إلي‏ ‏العنف‏ — ‏أو‏ ‏الجهادية‏ — ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏الوسيلة‏ ‏الضرورية‏ ‏لخلق‏ ‏مثل‏ ‏هذه‏ ‏الدولة‏ ‏التي‏ ‏تصورها‏ ‏الإسلامويون‏. ‏
وكثيرا‏ ‏ما‏ ‏يدعي‏ ‏الإسلامويون‏ ‏وغيرهم‏ ‏أن‏ ‏الطريقة‏ ‏الأكثر‏ ‏فعالية‏ ‏لمنع‏ ‏العنف‏ ‏هو‏ ‏تمكين‏ ‏الإسلامويين‏ ‏الذين‏ ‏لا‏ ‏يعتمدون‏ ‏علي‏ ‏العنف‏. ‏غير‏ ‏أن‏ ‏مصطلح‏ ##‏إسلاموي‏ ‏معتدل‏## ‏إنما‏ ‏هو‏ ‏محض‏ ‏خداع‏; ‏فحتي‏ ‏أكثر‏ ‏الإسلامويين‏ ‏اعتدالا‏ ‏يلتزم‏ ‏بأيديولوجية‏ ‏تتعارض‏ ‏تماما‏ ‏مع‏ ‏القيم‏ ‏الغربية‏ ‏مثل‏ ‏تلك‏ ‏المنصوص‏ ‏عليها‏ ‏في‏ ‏الدستور‏ ‏الأمريكي‏. ‏وعلاوة‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏, ‏علي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏ليس‏ ‏جميع‏ ‏الإسلامويين‏ ‏جهاديين‏ ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏كل‏ ‏الجهاديين‏ ‏إسلامويون‏. ‏بل‏ ‏إن‏ ‏حتي‏ ‏أكثر‏ ‏الإسلامويين‏ ‏اعتدالا‏ ‏يعززون‏ ‏بيئة‏ ‏فكرية‏ ‏توجد‏ ‏فيها‏ ‏حكومات‏ ‏غير‏ ‏إسلامية‏ ‏أو‏ ‏حكومات‏ ‏إسلامية‏ ‏بصورة‏ ‏غير‏ ‏كافية‏ ‏تكون‏ ‏هي‏ ‏ومواطنيها‏ ‏في‏ ‏انتهاك‏ ‏للقانون‏ ‏الإسلامي‏ ‏ويجب‏ ‏معارضتهم‏. ‏وعلي‏ ‏هذا‏ ‏النحو‏, ‏يجب‏ ‏عدم‏ ‏خلط‏ ##‏الإسلاموي‏## ‏بــ‏ ##‏المحافظ‏## ‏أو‏ ##‏المتدين‏##. ‏فالتدين‏ ‏الشخصي‏ ‏لا‏ ‏يساوي‏ ‏اعتناق‏ ‏الأيديولوجية‏ ‏السياسية‏ ‏التي‏ ‏ينبغي‏ – ‏وفقا‏ ‏لها‏ – ‏أن‏ ‏تعتمد‏ ‏جميع‏ ‏الحكومات‏ ‏علي‏ ‏تفسير‏ ‏أحادي‏ ‏للشريعة‏ ‏الإسلامية‏. ‏
وبينما‏ ‏تتخذ‏ ‏الحكومات‏ ‏تدابير‏ ‏لمكافحة‏ ‏التحول‏ ‏الراديكالي‏, ‏يوجد‏ ‏نفس‏ ‏القدر‏ ‏من‏ ‏الأهمية‏ ‏لتعبئة‏ ‏الوكالات‏ ‏غير‏ ‏الأمنية‏ ‏كفهم‏ ‏الإسلاموية‏ ‏كأيديولوجية‏. ‏فاستراتيجية‏ ##‏المنع‏## ‏البريطانية‏ ‏قد‏ ‏فشلت‏ ‏بشكل‏ ‏أساسي‏ ‏بسبب‏ ‏توظيف‏ ‏الهيئات‏ ‏الأمنية‏ ‏في‏ ‏المملكة‏ ‏المتحدة‏ ‏كمحاورة‏ ‏رئيسية‏ ‏بين‏ ‏المجتمعات‏ ‏المسلمة‏ ‏والحكومة‏ ‏البريطانية‏. ‏إن‏ ‏هذا‏ – ‏جنبا‏ ‏إلي‏ ‏جنب‏ ‏مع‏ ‏مشكلات‏ ‏الاندماج‏ ‏القائمة‏ – ‏قد‏ ‏أعطي‏ ‏انطباعا‏ ‏بأن‏ ‏الحكومة‏ ‏البريطانية‏ ‏كانت‏ ‏مهتمة‏ ‏بالمجتمعات‏ ‏المسلمة‏ ‏فقط‏ ‏لأنه‏ ‏كان‏ ‏ينظر‏ ‏إليها‏ ‏كونها‏ ‏تشكل‏ ‏تهديدا‏ ‏أمنيا‏. ‏
وللأسف‏, ‏غالبا‏ ‏ما‏ ‏تتسم‏ ‏الاستراتيجيات‏ ‏الحالية‏ ‏لمكافحة‏ ‏التحول‏ ‏الراديكالي‏ ‏بسوء‏ ‏فهم‏ ‏الفروق‏ ‏القائمة‏ ‏داخل‏ ‏المجتمع‏ ‏الإسلامي‏ ‏الأكبر‏, ‏وبالتالي‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏تحقق‏ ‏في‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏الأحيان‏ ‏ضررا‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏نفع‏. ‏وهناك‏ ‏منهج‏ ‏يتم‏ ‏تعزيزه‏ ‏بصورة‏ ‏مشتركة‏ ‏وهو‏ ‏تأييد‏ ‏الصوفية‏ ‏كبديل‏ ‏عن‏ ‏الوهابية‏ ‏المتطرفة‏. ‏ولكن‏ ‏تأييد‏ ‏طائفة‏ ‏واحدة‏ ‏معينة‏ ‏من‏ ‏الإسلام‏ ‏يجعل‏ ‏الحكومات‏ ‏الغربية‏ ‏في‏ ‏الواقع‏ ‏تنحاز‏ ‏إلي‏ ‏إحدي‏ ‏الطوائف‏ ‏في‏ ‏نقاش‏ ‏ديني‏, ‏وبالتالي‏ ‏تضرب‏ ‏مبدأ‏ ‏حرية‏ ‏الدين‏ ‏عرض‏ ‏الحائط‏, ‏وتشجع‏ ‏الانقسامات‏ ‏الطائفية‏. ‏وعلاوة‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏, ‏ينبغي‏ ‏علي‏ ‏أي‏ ‏مناصر‏ ‏للصوفية‏ ‏كسبيل‏ ‏لمواجهة‏ ‏الإسلاموية‏ ‏المتطرفة‏ ‏أن‏ ‏يتذكر‏ ‏الموافقة‏ ‏التي‏ ‏عبر‏ ‏عنها‏ ‏قادة‏ ‏الحركة‏ ##‏الصوفية‏ ‏البريلوية‏## ‏في‏ ‏باكستان‏ ‏من‏ ‏اغتيال‏ ‏حاكم‏ ‏إقليم‏ ‏البنجاب‏ ‏سلمان‏ ‏تسيير‏ ‏مؤخرا‏ ‏حيث‏ ‏عارض‏ ‏قوانين‏ ‏التكفير‏ ‏الوحشية‏ ‏للبلاد‏. ‏
ماثيو‏ ‏ليفيت‏ ‏
يتعين‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏تحديد‏ ‏الأيديولوجية‏ ‏الإسلاموية‏ ‏المتشددة‏ ‏في‏ ‏أعلي‏ ‏قائمة‏ ‏مهام‏ ‏الحكومة‏ ‏الأمريكية‏ ‏لمكافحة‏ ‏التحول‏ ‏إلي‏ ‏الراديكالية‏, ‏وذلك‏ ‏كون‏ ‏هذه‏ ‏الأيديولوجية‏ ‏المحرك‏ ‏الذي‏ ‏يؤطر‏ ‏ويحفز‏ ‏ويبرر‏ ‏الإرهاب‏ ‏والتطرف‏ ‏المستلهم‏ ‏للإسلاموية‏. ‏ويقدم‏ ‏التصور‏ ‏الراديكالي‏ ‏الذي‏ ‏تروجه‏ ‏الأيديولوجية‏ ‏الإسلاموية‏ ‏الأساس‏ ‏الفكري‏ ‏للعنف‏ ‏الذي‏ ‏يحدث‏ ‏تحت‏ ‏مسمي‏ ‏الإسلام‏. ‏ويجب‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏هذه‏ ‏الأيديولوجية‏ — ‏وليس‏ ‏فقط‏ ‏الأفراد‏ ‏الذين‏ ‏يتصرفون‏ ‏وفقا‏ ‏لمعتقداتها‏ — ‏محور‏ ‏تركيز‏ ‏سياسات‏ ‏الولايات‏ ‏المتحدة‏ ‏وأفعالها‏. ‏وعلاوة‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏, ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏تركز‏ ‏جهود‏ ‏مكافحة‏ ‏التحول‏ ‏إلي‏ ‏الراديكالية‏ ‏ليس‏ ‏علي‏ ‏منع‏ ‏الأشخاص‏ ‏الذين‏ ‏تحولوا‏ ‏بالفعل‏ ‏إلي‏ ‏الراديكالية‏ ‏من‏ ‏الاحتشاد‏ ‏لتنفيذ‏ ‏عمل‏ ‏من‏ ‏أعمال‏ ‏العنف‏ — ‏وهو‏ ‏المهمة‏ ‏الواضحة‏ ‏لهيئات‏ ‏إنفاذ‏ ‏القانون‏ ‏ووكالات‏ ‏الاستخبارات‏ — ‏وإنما‏ ‏علي‏ ‏تفنيد‏ ‏الأيديولوجيات‏ ‏الراديكالية‏, ‏ومنع‏ ‏الناس‏ ‏من‏ ‏التحول‏ ‏إلي‏ ‏الراديكالية‏ ‏في‏ ‏المقام‏ ‏الأول‏. ‏وفي‏ ‏حين‏ ‏تقوم‏ ‏العديد‏ ‏من‏ ‏الوكالات‏ ‏الحكومية‏ ‏بدراسة‏ ‏التطرف‏ ‏إلا‏ ‏أنه‏ ‏ما‏ ‏يزال‏ ‏من‏ ‏غير‏ ‏الواضح‏ ‏ما‏ ‏إذا‏ ‏كان‏ ‏يتم‏ ‏طرح‏ ‏الأسئلة‏ ‏الصحيحة‏, ‏ويتم‏ ‏تعلم‏ ‏الدروس‏ ‏الصحيحة‏, ‏وعلاوة‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏ ‏أي‏ ‏منها‏ ‏يؤثر‏ ‏علي‏ ‏السياسات‏ ‏والبرامج‏. ‏
وفي‏ ‏أذهان‏ ‏العديد‏ ‏من‏ ‏المسئولين‏ ‏الأمريكيين‏ ‏المشاركين‏ ‏في‏ ‏مكافحة‏ ‏التطرف‏ ‏القائم‏ ‏علي‏ ‏العنف‏, ‏لا‏ ‏تزال‏ ‏البرامج‏ ‏ذات‏ ‏الصلة‏ ‏تعاني‏ ‏من‏ ‏نقص‏ ‏التمويل‏ ‏ونقص‏ ‏الموظفين‏, ‏وعدم‏ ‏وضعها‏ ‏ضمن‏ ‏أولويات‏ ‏الجهاز‏ ‏الإداري‏ ‏للحكومة‏. ‏وتتطلب‏ ‏المكافحة‏ ‏الفعالة‏ ‏للتحول‏ ‏الراديكالي‏ ‏قيام‏ ‏الحكومة‏ ‏الأمريكية‏ ‏باتباع‏ ‏نهج‏ ‏شامل‏ ‏يعتمد‏ ‏علي‏ ‏رؤية‏ ‏طويلة‏ ‏الأمد‏ ‏بدلا‏ ‏من‏ ‏ردود‏ ‏فعل‏ ‏علي‏ ‏الأحداث‏. ‏ولكي‏ ‏تتحقق‏ ‏هذه‏ ‏الرؤية‏ ‏يجب‏ ‏تطوير‏ ‏استراتيجية‏ ‏شاملة‏ ‏لتوجيه‏ ‏كافة‏ ‏الوزارات‏ ‏والوكالات‏ ‏حول‏ ‏الكيفية‏ ‏التي‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏تساهم‏ ‏بها‏ ‏في‏ ‏مكافحة‏ ‏التطرف‏ ‏العنيف‏ ‏بدلا‏ ‏من‏ ‏ترك‏ ‏جهود‏ ‏مكافحة‏ ‏التحول‏ ‏الراديكالي‏ ‏لهيئات‏ ‏إنفاذ‏ ‏القانون‏ ‏بشكل‏ ‏افتراضي‏. ‏إن‏ ‏ترك‏ ‏جهود‏ ‏مكافحة‏ ‏التحول‏ ‏الراديكالي‏ ‏وإشراك‏ ‏المجتمع‏ ‏في‏ ‏أيدي‏ ‏وكالات‏ ‏الأمن‏ ‏وحدها‏ ‏أمر‏ ‏غير‏ ‏حكيم‏ ‏ويأتي‏ ‏بنتائج‏ ‏عكسية‏ ‏علي‏ ‏حد‏ ‏سواء‏. ‏وفي‏ ‏الواقع‏, ‏ستكون‏ ‏الحكومة‏ ‏الفيدرالية‏ ‏في‏ ‏بعض‏ ‏الأحيان‏ ‏أكثر‏ ‏فاعلية‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الناحية‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏مشاركة‏ ‏القطاع‏ ‏الخاص‏ ‏وحكومات‏ ‏الولايات‏ ‏والحكومات‏ ‏المحلية‏ ‏بدلا‏ ‏من‏ ‏أخذ‏ ‏زمام‏ ‏المبادرة‏ ‏بنفسها‏. ‏
وتتضمن‏ ‏مكافحة‏ ‏التحول‏ ‏الراديكالي‏ ‏جزءين‏ ‏متساويين‏: ‏معالجة‏ ‏المظالم‏ ‏المحلية‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏جهود‏ ‏دمج‏ ‏المجتمعات‏ ‏المهاجرة‏, ‏وتفنيد‏ ‏الأيديولوجيات‏ ‏الراديكالية‏. ‏وفي‏ ‏كلا‏ ‏الجانبين‏, ‏كانت‏ ‏جهود‏ ‏الاندماج‏ ‏ومكافحة‏ ‏التحول‏ ‏الراديكالي‏ ‏ناجحة‏ ‏إلي‏ ‏حد‏ ‏كبير‏, ‏مع‏ ‏وجود‏ ‏أفكار‏ ‏كثيرة‏ ‏حول‏ ‏كيفية‏ ‏زيادة‏ ‏تحسين‏ ‏فعاليتها‏. ‏بيد‏, ‏تثير‏ ‏مفاهيم‏ ‏إشراك‏ ‏المجتمع‏ ‏ومكافحة‏ ‏التحول‏ ‏الراديكالي‏ ‏ارتباكا‏ ‏علي‏ ‏المستوي‏ ‏البيروقراطي‏, ‏حيث‏ ‏أن‏ ‏الوكالات‏ ‏التي‏ ‏تسند‏ ‏إليها‏ ‏مهمة‏ ‏إشراك‏ ‏المجتمع‏ ‏تركز‏ ‏حصرا‏ ‏علي‏ ‏جهود‏ ‏الاندماج‏, ‏وتولي‏ ‏اهتماما‏ ‏قليلا‏ ‏لتفنيد‏ ‏التصور‏ ‏المتطرف‏, ‏بينما‏ ‏تركز‏ ‏الوكالات‏ ‏الأمنية‏ ‏علي‏ ‏منع‏ ‏وقوع‏ ‏الهجوم‏ ‏المقبل‏. ‏وبذلك‏, ‏ينتهي‏ ‏المطاف‏ ‏بمكافحة‏ ‏التحول‏ ‏الراديكالي‏ ‏إلي‏ ‏السقوط‏ ‏بين‏ ‏هذين‏ ‏القطبين‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يلاحظها‏ ‏أحد‏. ‏
معهد‏ ‏واشنطن