كلمة‏ ‏معك

هذا‏ ‏هو‏ ‏التأمل‏ ‏الثاني‏ ‏في‏ ‏المزمور‏ ‏السابع‏ ‏والخمسين‏,‏وهو‏(‏كما‏ ‏قلنا‏ ‏في‏ ‏الأسبوع‏ ‏الماضي‏)‏إنه‏ ‏سادسمزامير‏ ‏الطريدوعددها‏ ‏سبعة‏ ‏مزامير‏ ‏أطلق‏ ‏عليها‏ ‏القديس‏ ‏أغسطينوس‏ ‏هذا‏ ‏الاسم‏ ‏في‏ ‏تفسيره‏ ‏لسفر‏ ‏المزامير‏,‏وهي‏ ‏مزامير‏7, 34, 52, 54, 56, 57, 142‏كتبها‏ ‏داود‏ ‏أثناء‏ ‏هروبه‏ ‏من‏ ‏مطاردات‏ ‏الملك‏ ‏شاول‏ ‏له‏,‏متنقلا‏ ‏من‏ ‏بلد‏ ‏إلي‏ ‏بلد‏,‏ومن‏ ‏كهف‏ ‏إلي‏ ‏كهف‏,‏ويبدأ‏ ‏مزمور‏57‏كما‏ ‏بدأ‏ ‏مزمور‏ 56 ‏بالقولارحمني‏ ‏يا‏ ‏الله‏.‏لذلك‏ ‏اعتبرت‏ ‏الكنيسة‏ ‏مزمور‏57‏مناسبا‏ ‏لصباح‏ ‏القيامة‏,‏وانتصار‏ ‏المسيح‏ ‏علي‏ ‏قوي‏ ‏الموت‏ ‏والجحيم‏(1‏كو‏15:24-28),‏كما‏ ‏تقول‏ ‏الآية‏ ‏الأخيرة‏ ‏منه‏:‏ارتفع‏ ‏اللهم‏ ‏علي‏ ‏السموات‏.‏ليرتفع‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏الأرض‏ ‏مجدك‏.‏
ونجد‏ ‏في‏ ‏مزمور‏57 ‏فكرتين‏ ‏رئيسيتين‏,‏أولاهما‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏هو‏ ‏الحماية‏ ‏في‏ ‏المصائب‏(‏آيات‏1-6),‏وهو‏ ‏ما‏ ‏تأملناه‏ ‏في‏ ‏الأسبوع‏ ‏الماضي‏.‏وفي‏ ‏آيات‏7-11‏نتأمل‏ ‏تسبيح‏ ‏المرنم‏ ‏لهذا‏ ‏الإله‏ ‏الذي‏ ‏ينجي‏ ‏من‏ ‏المصائب‏.‏نلاحظ‏ ‏أولا‏ ‏روح‏ ‏التسبيح‏:‏ثابت‏ ‏قلبي‏ ‏يا‏ ‏الله‏,‏ثابت‏ ‏قلبي‏.‏أغني‏ ‏وأرنم‏(‏آية‏7).‏كنا‏ ‏نتوقع‏ ‏أنه‏ ‏بسبب‏ ‏كل‏ ‏المخاوف‏ ‏التي‏ ‏وصفها‏ ‏في‏ ‏الآيات‏ ‏السابقة‏ ‏يقول‏:‏خائف‏ ‏قلبي‏.‏ولو‏ ‏أنه‏ ‏قالها‏ ‏لكان‏ ‏له‏ ‏كل‏ ‏الحق‏ ‏بحسب‏ ‏المقاييس‏ ‏البشرية‏.‏ولكنه‏ ‏ثبت‏ ‏قلبه‏ ‏في‏ ‏الله‏ ‏بالرغم‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏المصائب‏.‏لقد‏ ‏وعده‏ ‏وعودا‏ ‏صادقة‏,‏وتعامل‏ ‏معه‏ ‏معاملات‏ ‏عظيمة‏.‏ولا‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏ينسي‏ ‏يوم‏ ‏زيارة‏ ‏صموئيل‏ ‏النبي‏ ‏لبيت‏ ‏أبيه‏ ‏يسي‏ ‏ليمسح‏ ‏للرب‏ ‏ملكا‏.‏وجاء‏ ‏يسي‏ ‏بأبنائه‏ ‏الستة‏,‏ولكن‏ ‏صموئيل‏ ‏سأل‏:‏هل‏ ‏كملوا‏ ‏الغلمان؟‏.‏فأجاب‏ ‏يسي‏:‏بقي‏ ‏بعد‏ ‏الصغير‏ ‏وهوذا‏ ‏يرعم‏ ‏الغنم‏.‏قال‏:‏لا‏ ‏نجلس‏ ‏حتي‏ ‏يأتي‏ ‏إلي‏ ‏ههنا‏.‏وانتظر‏ ‏صموئيل‏ ‏حتي‏ ‏جاء‏ ‏داود‏,‏فمسحه‏ ‏ملكا‏ ‏بناء‏ ‏علي‏ ‏تكليف‏ ‏الله‏,‏فحل‏ ‏روح‏ ‏الرب‏ ‏علي‏ ‏داود‏(1‏صم‏16:1-13).‏وبسبب‏ ‏ثبات‏ ‏داود‏ ‏في‏ ‏الرب‏ ‏لم‏ ‏يتوقف‏ ‏عن‏ ‏التسبيح‏.‏لم‏ ‏يوقفه‏ ‏إبليس‏,‏ولا‏ ‏مطاردة‏ ‏شاول‏,‏ولا‏ ‏غدر‏ ‏الفلسطينيين‏.‏لقد‏ ‏جعل‏ ‏داود‏ ‏حوائط‏ ‏مغارة‏ ‏عدلام‏ ‏تردد‏ ‏صدي‏ ‏ترتيله‏,‏وشعاره‏:‏أسبح‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏حياتي‏,‏وأرنم‏ ‏لإلهي‏ ‏ما‏ ‏دمت‏ ‏موجودا‏(‏مز‏146:2).‏الرب‏ ‏نوري‏ ‏وخلاصي‏,‏ممن‏ ‏أخاف؟الرب‏ ‏حصن‏ ‏حياتي‏,‏ممن‏ ‏أرتعب؟‏(‏مز‏27:1).‏لا‏ ‏يخشي‏ ‏من‏ ‏خبر‏ ‏سوء‏.‏قلبه‏ ‏ثابت‏ ‏متكلا‏ ‏علي‏ ‏الرب‏(‏مز‏112:7).‏ثبتم‏ ‏علي‏ ‏الإيمان‏,‏متأسسين‏ ‏وراسخين‏ ‏وغير‏ ‏منتقلين‏ ‏عن‏ ‏رجاء‏ ‏الإنجيل‏(‏كو‏1:23).‏
ويسبح‏ ‏المرنم‏ ‏الرب‏ ‏بكل‏ ‏حماس‏ ‏فيقول‏:‏استيقظ‏ ‏يا‏ ‏مجدي‏.‏استيقظي‏ ‏يا‏ ‏رباب‏ ‏ويا‏ ‏عود‏.‏أنا‏ ‏استيقظ‏ ‏سحرا‏(‏آية‏8).‏يدعو‏ ‏داود‏ ‏أمجد‏ ‏ما‏ ‏فيه‏ ‏ليسبح‏ ‏الرب‏,‏فيدعو‏ ‏عقله‏ ‏الذي‏ ‏يفكر‏,‏وقلبه‏ ‏الذي‏ ‏يحب‏,‏ولسانه‏ ‏الذي‏ ‏ينطق‏,‏وخياله‏ ‏الشعري‏ ‏الذي‏ ‏يكتب‏ ‏المزامير‏,‏وقدراته‏ ‏الفنية‏ ‏ليضع‏ ‏اللحن‏ ‏المناسب‏ ‏لتمجيد‏ ‏الرب‏.‏ويدعو‏ ‏كل‏ ‏آلاته‏ ‏الموسيقية‏ ‏من‏ ‏رباب‏ ‏وعود‏ ‏لتستيقط‏ ‏معه‏ ‏في‏ ‏الفجر‏.‏جاء‏ ‏في‏ ‏التلمود‏ ‏اليهودي‏ ‏أنه‏ ‏كان‏ ‏من‏ ‏عادة‏ ‏داود‏ ‏أنه‏ ‏يعلق‏ ‏عودا‏ ‏فوق‏ ‏رأسه‏.‏وبعد‏ ‏منتصف‏ ‏الليل‏ ‏كانت‏ ‏ريح‏ ‏الشمال‏ ‏تضرب‏ ‏أوتار‏ ‏العود‏ ‏فتنبعث‏ ‏الأنغام‏,‏فينهض‏ ‏علي‏ ‏صوتها‏ ‏يقرأ‏ ‏الشريعة‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏يحين‏ ‏الفجر‏.‏واقتبسوا‏ ‏عن‏ ‏داود‏ ‏قوله‏:‏يوقظ‏ ‏الفجر‏ ‏الملوك‏,‏أما‏ ‏أنا‏ ‏فأوقظ‏ ‏الفجر‏!.‏
وما‏ ‏أجمل‏ ‏قول‏ ‏الشاعر‏:‏
قم‏ ‏في‏ ‏الدجي‏ ‏يا‏ ‏أيها‏ ‏المتعبد‏   ‏حتي‏ ‏متي‏ ‏فوق‏ ‏الأسرة‏ ‏ترقد؟‏!‏
ثم‏ ‏يقول‏:‏أحمدك‏ ‏بين‏ ‏الشعوب‏ ‏يارب‏,‏أرنم‏ ‏لك‏ ‏بين‏ ‏الأمم‏(‏آية‏9).‏سبح‏ ‏داود‏ ‏الرب‏ ‏بين‏ ‏الشعوب‏ ‏فهذه‏ ‏روح‏ ‏كرازية‏,‏تتخطي‏ ‏حواجز‏ ‏الأمم‏ ‏والجنس‏,‏ليشهد‏ ‏لإلهه‏ ‏أمام‏ ‏من‏ ‏لا‏ ‏يعرفونه‏.‏وتحققت‏ ‏رغبته‏,‏فإن‏ ‏العابدين‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏الكنائس‏ ‏ينشدون‏ ‏مزاميره‏,‏وكأنه‏ ‏قائد‏ ‏فرق‏ ‏الترنيم‏ ‏فيها‏ ‏كلها‏!‏
ويشرح‏ ‏داود‏ ‏دوافع‏ ‏التسبيح‏:‏لأن‏ ‏رحمتك‏ ‏قد‏ ‏عظمت‏ ‏إلي‏ ‏السموات‏,‏وإلي‏ ‏الغمام‏ ‏حقك‏(‏آية‏10).‏دفعت‏ ‏الرحمة‏ ‏والحق‏ ‏داود‏ ‏للتسبيح‏.‏لقد‏ ‏طلب‏ ‏الرحمة‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏أول‏ ‏المزمور‏,‏وفي‏ ‏آخره‏ ‏يؤكد‏ ‏أنها‏ ‏ارتفعت‏ ‏إلي‏ ‏السموات‏,‏فوق‏ ‏ظلم‏ ‏شاول‏ ‏وجميع‏ ‏مقاوميه‏,‏فإنه‏ ‏مثل‏ ‏ارتفاع‏ ‏السماوات‏ ‏فوق‏ ‏الأرض‏ ‏قويت‏ ‏رحمته‏ ‏علي‏ ‏خائفيه‏(‏مز‏103:11).‏رأي‏ ‏داود‏ ‏الله‏ ‏من‏ ‏داخل‏ ‏المغارة‏,‏وعندما‏ ‏خرج‏ ‏منها‏ ‏رأي‏ ‏الغيوم‏ ‏العالية‏ ‏وفيها‏ ‏قوس‏ ‏قزح‏,‏علامة‏ ‏عهد‏ ‏الله‏ ‏مع‏ ‏جده‏ ‏الأكبر‏ ‏نوح‏,‏فتأكد‏ ‏من‏ ‏أمانة‏ ‏الله‏.‏ولما‏ ‏هطل‏ ‏المطر‏ ‏الذي‏ ‏يروي‏ ‏الإنسان‏ ‏والزرع‏ ‏أدرك‏ ‏رحمة‏ ‏الله‏.‏صحيح‏ ‏أن‏ ‏الحق‏ ‏يحتجب‏ ‏أحيانا‏ ‏وراء‏ ‏غيوم‏ ‏الباطل‏,‏لكن‏ ‏احتجاب‏ ‏أشعة‏ ‏الشمس‏ ‏خلف‏ ‏الغيوم‏ ‏لا‏ ‏يعني‏ ‏عدم‏ ‏وجودها‏,‏فهي‏ ‏خلف‏ ‏الغيمة‏.‏والله‏ ‏موجود‏ ‏وراء‏ ‏كل‏ ‏تجارب‏ ‏الحياة‏,‏ولن‏ ‏يعطل‏ ‏وصول‏ ‏رحمته‏ ‏إلينا‏ ‏أي‏ ‏شئ‏.‏
وفي‏ ‏تواضع‏ ‏يطلب‏ ‏المرنم‏ ‏مجد‏ ‏الله‏ ‏فيقول‏:‏ارتفع‏ ‏اللهم‏ ‏علي‏ ‏السموات‏.‏ليرتفع‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏الأرض‏ ‏مجدك‏(‏آية‏11).‏يري‏ ‏داود‏ ‏أن‏ ‏ترنيمه‏ ‏وتمجيده‏ ‏لله‏ ‏ليس‏ ‏كافيا‏,‏فيدعو‏ ‏الملائكة‏ ‏وأرواح‏ ‏الأبرار‏ ‏المكملين‏,‏أن‏ ‏يكملوا‏ ‏ترتيله‏ ‏المحدود‏ ‏بترتيلهم‏ ‏العظيم‏.‏ويدعو‏ ‏البشر‏ ‏جميعا‏ ‏أن‏ ‏يعلوا‏ ‏اسم‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏الأرض‏,‏فتكون‏ ‏مشيئته‏ ‏كما‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏كذلك‏ ‏علي‏ ‏الأرضوليتبارك‏ ‏اسم‏ ‏جلالك‏ ‏المتعالي‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏بركة‏ ‏وتسبيح‏(‏نح‏9:5).‏
فليعطنا‏ ‏الرب‏ ‏أن‏ ‏نختبر‏ ‏دوما‏ ‏مراحمه‏ ‏التي‏ ‏لا‏ ‏تنتهي‏,‏ليرتفع‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏الأرض‏ ‏مجده‏!‏وسمعت‏ ‏كصوت‏ ‏جمع‏ ‏كثير‏,‏وكصوت‏ ‏مياه‏ ‏كثيرة‏,‏وكصوت‏ ‏رعود‏ ‏شديدة‏,‏قائلة‏:‏هللويا‏,‏فإنه‏ ‏قد‏ ‏ملك‏ ‏الرب‏ ‏الإله‏ ‏القادر‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏شئ‏(‏رؤ‏19:6).‏