كلمة‏ ‏معك

نتأمل‏ ‏اليوم‏ ‏للمرة‏ ‏الثانية‏ ‏في‏ ‏المزمور‏ ‏الثامن‏ ‏والخمسين‏,‏الذي‏ ‏يؤكد‏ ‏فيه‏ ‏النبي‏ ‏داود‏ ‏أنه‏ ‏يوجد‏ ‏إله‏ ‏يقضي‏ ‏في‏ ‏الأرض‏ ‏بالعدل‏ ‏بين‏ ‏الناس‏,‏ويحاكم‏ ‏الإنسان‏ ‏الخاطئ‏ ‏علي‏ ‏أعماله‏ ‏الشريرة‏,‏ويشرح‏ ‏لنا‏ ‏المرنم‏ ‏المصير‏ ‏السيئ‏ ‏لهذا‏ ‏الشرير‏,‏ويدعونا‏ ‏للتوبة‏,‏مؤكدا‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏يريد‏ ‏إنقاذنا‏ ‏من‏ ‏مصير‏ ‏الأشرار‏.‏
يبدأ‏ ‏مزمور‏58‏بذكر‏ ‏مظاهر‏ ‏شر‏ ‏الشرير‏ ‏فهو‏ ‏لا‏ ‏يحكم‏ ‏بالعدل‏,‏بل‏ ‏يضمر‏ ‏الشر‏ ‏ويدبر‏ ‏له‏ ‏ويرفض‏ ‏التوبة‏.(‏وهذا‏ ‏ما‏ ‏تأملناه‏ ‏في‏ ‏الأسبوع‏ ‏الماضي‏).‏ولعل‏ ‏داود‏ ‏كتب‏ ‏هذا‏ ‏المزمور‏ ‏وقت‏ ‏أبشالوم‏ ‏الفاشلة‏ ‏علي‏ ‏والده‏ ‏داود‏(2‏صم‏15).‏
وفي‏ ‏الآيات‏6-9 ‏من‏ ‏مزمور‏58 ‏يذكر‏ ‏داود‏ ‏نتائج‏ ‏شر‏ ‏الشرير‏.‏ويخت‏ ‏مزموره‏ ‏بدرسين‏ ‏نتعلمهما‏ ‏من‏ ‏دمار‏ ‏الشرير‏(‏في‏ ‏آيتي‏10, 11).‏
ويذكر‏ ‏المرنم‏ ‏أن‏ ‏أول‏ ‏نتائج‏ ‏شر‏ ‏الشرير‏ ‏أن‏ ‏قوته‏ ‏تتحطم‏:‏اللهم‏ ‏كسر‏ ‏أسنانهم‏ ‏في‏ ‏أفواههم‏.‏اهشم‏ ‏أضراس‏ ‏الأشبال‏ ‏يارب‏(‏آية‏6).‏لابد‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏سيحطم‏ ‏القوة‏ ‏التي‏ ‏تريد‏ ‏افتراس‏ ‏الصديق‏.‏وكم‏ ‏من‏ ‏مرة‏ ‏هشم‏ ‏فيها‏ ‏الله‏ ‏أسنان‏ ‏الشرير‏ ‏فقاده‏ ‏للتوبة‏,‏لأنه‏ ‏كشف‏ ‏له‏ ‏عجزه‏ ‏وألجأه‏ ‏إلي‏ ‏هجر‏ ‏ظلمه‏ ‏وطاعة‏ ‏ربه‏.‏
ويذكر‏ ‏المرنم‏ ‏نتيجة‏ ‏ثانية‏ ‏لشر‏ ‏الشريد‏ ‏هي‏ ‏أن‏ ‏عمله‏ ‏سيفشل‏:‏ليذوبوا‏ ‏كالماء‏.‏ليذهبوا‏.‏إذا‏ ‏فوق‏ ‏سهامه‏ ‏فلتنب‏(‏آية‏7).‏فإن‏ ‏كانوا‏ ‏جامدين‏ ‏كالثلج‏ ‏سيذوبون‏ ‏وتبتلعهم‏ ‏الأرض‏.‏ربما‏ ‏ظنوا‏ ‏أن‏ ‏قوتهم‏ ‏باقية‏ ‏صلبة‏.‏ولكن‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏تبتلعم‏  ‏الأرض‏ ‏ويختفوا‏,‏فتخيب‏ ‏سهامهم‏ ‏ولا‏ ‏تصيب‏ ‏الهدف‏ ‏الذي‏ ‏هو‏ ‏قلب‏ ‏الصديق‏.‏إنهم‏ ‏يريدون‏ ‏أن‏ ‏يحطموا‏ ‏المؤمن‏,‏ويقضوا‏ ‏عليه‏,‏ولكن‏ ‏الله‏ ‏سيقف‏ ‏إلي‏ ‏جواره‏ ‏ليضمن‏ ‏سلامته‏,‏ويخيب‏ ‏مهاجمات‏ ‏الأشرار‏,‏وينهي‏ ‏من‏ ‏الأرض‏ ‏ذكرهم‏.‏
ويذكر‏ ‏المرنم‏ ‏نتيجة‏ ‏ثالثة‏ ‏لشر‏ ‏الشرير‏ ‏هي‏ ‏أن‏ ‏نهايته‏ ‏دمار‏ ‏كامل‏(‏في‏ ‏آيتي‏8, 9).‏وفي‏ ‏هاتين‏ ‏الآيتين‏ ‏ثلاث‏ ‏صور‏ ‏عن‏ ‏نهاية‏ ‏الأشرار‏:‏
‏(‏أ‏)‏كما‏ ‏يذوب‏ ‏الحلزون‏ ‏ماشيا‏(‏آية‏8‏أ‏):‏والحلزون‏ ‏حيوان‏ ‏رخو‏ ‏يعيش‏ ‏في‏ ‏صدفة‏.‏ما‏ ‏أكثر‏ ‏الأصداف‏ ‏التي‏ ‏نجدها‏ ‏علي‏ ‏الشاطئ‏ ‏ولا‏ ‏شئ‏ ‏في‏ ‏داخلها‏,‏لأن‏ ‏الحلزون‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏فيها‏ ‏ترك‏ ‏الصدفة‏ ‏ولم‏ ‏يعد‏ ‏له‏ ‏وجود‏.‏
‏(‏ب‏)‏مثل‏ ‏سقط‏ ‏المرأة‏ ‏لا‏ ‏يعاينوا‏ ‏الشمس‏(‏آية‏8‏ب‏):‏يطلب‏ ‏للشرير‏ ‏أن‏ ‏يولد‏ ‏قبل‏ ‏الآوان‏ ‏ناقصا‏,‏فيموت‏ ‏ولا‏ ‏يري‏ ‏الشمس‏,‏فتستريح‏ ‏الأرض‏ ‏من‏ ‏شره‏.‏
‏(‏ج‏)‏قبل‏ ‏أن‏ ‏تشعر‏ ‏قدوركم‏ ‏بالشوك‏ ‏نيئا‏ ‏أو‏ ‏محروقا‏ ‏يجرفهم‏(‏آية‏9):‏يطلب‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏أن‏ ‏يسرع‏ ‏بإهلاك‏ ‏الأشرار‏,‏قبل‏ ‏أن‏ ‏تصل‏ ‏الحرارة‏ ‏إلي‏ ‏قدر‏ ‏الطعام‏,‏وقبل‏ ‏أن‏ ‏ينضج‏ ‏اللحم‏,‏وقبل‏ ‏أن‏ ‏يظهر‏ ‏إن‏ ‏كان‏ ‏شوك‏ ‏الوقود‏ ‏أخضر‏ ‏أو‏ ‏يابسا‏,‏فيتم‏ ‏فيهم‏ ‏القول‏:‏قد‏ ‏رأيت‏ ‏الشرير‏ ‏عاتيا‏,‏وأرفا‏ ‏مثل‏ ‏شجرة‏ ‏شارقة‏ ‏ناضرة‏.‏عبر‏ ‏فإذا‏ ‏هو‏ ‏ليس‏ ‏بموجود‏,‏والتمسته‏ ‏فلم‏ ‏يوجد‏(‏مز‏37:35, 36).‏يا‏ ‏هؤلاء‏ ‏جميعكم‏,‏القادحين‏ ‏نارا‏ ‏المتنطقين‏ ‏بشرار‏ ,‏بنور‏ ‏ناركم‏,‏وبالشرار‏ ‏الذي‏ ‏أوقدتموه‏…‏في‏ ‏الوجع‏ ‏تضطجعون‏(‏إش‏50:11).‏والمعني‏ ‏من‏ ‏هذا‏ ‏أنه‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يتذوق‏ ‏القضاة‏ ‏الظالمون‏ ‏ثمار‏ ‏ظلمهم‏ ‏يحل‏ ‏بهم‏ ‏غضب‏ ‏الله‏ ‏كطوفان‏ ‏يجرفهمولكن‏ ‏بني‏ ‏بليعال‏ ‏جميعهم‏(‏بليعال‏ ‏اسم‏ ‏عبري‏ ‏معناه‏ ‏شرير‏,‏يلقبون‏ ‏به‏ ‏من‏ ‏لا‏ ‏يخاف‏ ‏الله‏)‏كشوك‏ ‏مطروح‏…‏فيحترقون‏ ‏بالنار‏ ‏في‏ ‏مكانهم‏(2‏صم‏23:6, 7).‏
ويختم‏ ‏المرنم‏ ‏مزمور‏58 ‏بتعليمنا‏ ‏درسين‏ ‏من‏ ‏دمار‏ ‏الشرير‏,‏وذلك‏ ‏في‏ ‏آيتي‏10, 11:‏
‏(‏أ‏)‏فرح‏ ‏البار‏ ‏المضطهد‏ ‏بالعدالة‏:‏يفرح‏ ‏الصديق‏ ‏إذا‏ ‏رأي‏ ‏النقمة‏.‏يغسل‏ ‏خطواته‏ ‏بدم‏ ‏الشرير‏(‏آية‏10).‏بقدر‏ ‏ما‏ ‏يتأسف‏ ‏البار‏ ‏علي‏ ‏هلال‏ ‏الشرير‏ ‏بقدر‏ ‏ما‏ ‏يفرح‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏أجري‏ ‏عدالته‏ ‏الإلهية‏,‏وأنه‏ ‏هو‏ ‏نجا‏ ‏من‏ ‏شر‏ ‏الشرير‏.‏يقف‏ ‏المؤمن‏ ‏أمام‏ ‏هلال‏ ‏الشرير‏ ‏موقف‏ ‏الحائر‏:‏هل‏ ‏يفرح‏ ‏أم‏ ‏هل‏ ‏يحزن؟إنه‏ ‏يمشي‏ ‏في‏ ‏أرض‏ ‏المعركة‏ ‏التي‏ ‏انتهت‏ ‏ويتأمل‏ ‏آثارها‏,‏فيري‏ ‏الشرير‏ ‏ساقطا‏ ‏ومجد‏ ‏الرب‏ ‏عاليا‏,‏فيقول‏:‏يعظم‏ ‏انتصارنا‏ ‏بالذي‏ ‏أحبنا‏(‏رو‏8:37).‏وسيجئ‏ ‏اليوم‏ ‏الذي‏ ‏يعلن‏ ‏فيه‏ ‏انتصار‏ ‏المسيح‏,‏والغالبون‏ ‏يملكون‏ ‏معه‏.‏بعد‏ ‏هذا‏ ‏سمعت‏ ‏صوتا‏ ‏عظيما‏ ‏من‏ ‏جمع‏ ‏كثير‏ ‏في‏ ‏السماء‏ ‏قائلا‏:‏هللويا‏ !‏الخلاص‏ ‏والمجد‏ ‏والكرامة‏ ‏والقدرة‏ ‏للرب‏ ‏إلهنا‏ ‏لأن‏ ‏أحكامه‏ ‏حق‏ ‏وعادلة‏(‏رؤ‏19:1, 2).‏
‏(‏ب‏)‏انتصار‏ ‏العدالة‏ ‏الإلهية‏:‏يقول‏ ‏الإنسان‏ ‏إن‏ ‏للصديق‏ ‏ثمرا‏.‏إنه‏ ‏يوجد‏ ‏إله‏ ‏قاض‏ ‏في‏ ‏الأرض‏(‏آية‏11).‏عندما‏ ‏تأخذ‏ ‏العدالة‏ ‏الإلهية‏ ‏مجراها‏ ‏نري‏ ‏ثمار‏ ‏الحياة‏ ‏التقية‏,‏فإن‏ ‏ما‏ ‏يزرعه‏ ‏الإنسان‏ ‏إياه‏ ‏يحصد‏ ‏أيضا‏(‏غل‏6:7).‏ولو‏ ‏أن‏ ‏ملاحظة‏ ‏معاناة‏ ‏الصديق‏ ‏ونجاح‏ ‏الشرير‏ ‏قد‏ ‏تجعلنا‏ ‏نظن‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏لم‏ ‏يعد‏ ‏يهتم‏ ‏بالشر‏.‏والحقيقة‏ ‏أنه‏ ‏إله‏ ‏محب‏ ‏وقاض‏ ‏عادل‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏الأرض‏.‏لن‏ ‏تكون‏ ‏الغلبة‏ ‏للشرير‏ ‏ولا‏ ‏لجنوده‏,‏لأن‏ ‏المؤمنين‏ ‏سيغلبون‏ ‏العدو‏ ‏بدم‏ ‏الحمل‏,‏وبكلمة‏ ‏شهادتهم‏(‏رؤ‏12:7-17).‏
يقدم‏ ‏هذا‏ ‏المزمور‏ ‏دعوة‏ ‏للنفس‏ ‏البعيدة‏ ‏عن‏ ‏الله‏ ‏لتتوب‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏تتهشم‏ ‏وتتحطم‏ ‏وتتدمر‏.‏اليوم‏ ‏إن‏ ‏سمعتم‏ ‏صوته‏ ‏فلا‏ ‏تقسوا‏ ‏قلوبكم‏(‏عب‏3:7, 8).‏فصوت‏ ‏الله‏ ‏يجئ‏ ‏إلينا‏ ‏يدعونا‏ ‏للتوبة‏,‏كما‏ ‏أن‏ ‏مزمار‏ ‏الراقي‏ ‏يدعو‏ ‏الحية‏ ‏السامة‏ ‏لينزع‏ ‏أنيابها‏.‏فلنسمع‏ ‏الصوت‏ ‏ونتجاوب‏ ‏معه‏,‏ولنرجع‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏بكل‏ ‏قلوبنا‏ ‏ونقبل‏ ‏دعوته‏ ‏المقدسة‏,‏فيكون‏ ‏لنا‏ ‏النصيب‏ ‏الصالح‏ ‏الذي‏ ‏لن‏ ‏ينزع‏ ‏منا‏(‏لو‏10:42).‏