قوة‏ ‏العمل‏ ‏اللاعنفي

تفرض‏ ‏أعمال‏ ‏التمرد‏ ‏المسلحة‏ ‏ثمنا‏ ‏بشريا‏ ‏هائلا‏. ‏أما‏ ‏حركات‏ ##‏قوة‏ ‏الشعب‏## ‏غير‏ ‏العنيفة‏ ‏فتنجح‏ ‏في‏ ‏جذب‏ ‏الانتباه‏ ‏نحو‏ ‏القمع‏ ‏الحكومي‏ ‏وفي‏ ‏كسب‏ ‏دعم‏ ‏المترددين‏. ‏
شكلت‏ ‏حملات‏ ‏العمل‏ ‏اللاعنفي‏ ‏جزءا‏ ‏من‏ ‏الحياة‏ ‏السياسية‏ ‏لآلاف‏ ‏السنوات‏, ‏حيث‏ ‏كانت‏ ‏تتحدي‏ ‏الانتهاكات‏ ‏التي‏ ‏تقوم‏ ‏بها‏ ‏السلطات‏, ‏وتتصدر‏ ‏حركات‏ ‏الإصلاح‏ ‏الاجتماعي‏, ‏وتطالب‏ ‏بإنهاء‏ ‏الحكم‏ ‏الاستعماري‏, ‏وتحتج‏ ‏علي‏ ‏التسلط‏ ‏العسكري‏ ‏والتمييز‏ ‏العنصري‏.‏
المهاتما‏ ‏غاندي‏, ‏الهندي‏, ‏ومارتن‏ ‏لوثر‏ ‏كنج‏ ‏جونيور‏, ‏الأمريكي‏, ‏اللذان‏ ‏كانا‏ ‏مفكرين‏ ‏استراتيجيين‏ ‏لامعين‏ ‏وقائدين‏ ‏أخلاقيين‏ ‏عظيمين‏, ‏هما‏ ‏من‏ ‏أكثر‏ ‏القادة‏ ‏شهرة‏ ‏في‏ ‏نطاق‏ ‏الحركات‏ ‏اللاعنفية‏. ‏لم‏ ‏يلتزما‏ ‏بالعمل‏ ‏اللاعنفي‏ ‏كوسيلة‏ ‏فعالة‏ ‏لكفاحهما‏ ‏فحسب‏, ‏بل‏ ‏تمسكا‏ ‏أيضا‏ ‏بالتزام‏ ‏يستند‏ ‏إلي‏ ‏إيمان‏ ‏عميق‏ ‏باللاعنف‏ ‏كشعار‏ ‏أخلاقي‏ ‏شخصي‏. ‏لكن‏ ‏غاندي‏ ‏وكنج‏, ‏من‏ ‏أوجه‏ ‏عديدة‏, ‏كانا‏ ‏غير‏ ‏اعتياديين‏ ‏في‏ ‏التزامهما‏ ‏الشخصي‏ ‏بمبادئ‏ ‏اللاعنف‏ ‏نظرا‏ ‏لأن‏ ‏الغالبية‏ ‏العظمي‏ ‏من‏ ‏الحركات‏ ‏اللاعنفية‏ ‏وقادتها‏ ‏لم‏ ‏يكونوا‏ ‏مؤمنين‏ ‏بالمبدأ‏ ‏السلمي‏ ‏بل‏ ‏اعتنقوا‏ ‏العمل‏ ‏غير‏ ‏العنيف‏ ‏كأفضل‏ ‏وسيلة‏ ‏استراتيجية‏ ‏لتقدم‏ ‏كفاحاتهم‏.‏
وفي‏ ‏الواقع‏ ‏أن‏ ‏الكفاحات‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏لاعنفية‏ ‏في‏ ‏الأساس‏, ‏والتي‏ ‏حصلت‏ ‏خلال‏ ‏العقود‏ ‏الأخيرة‏, ‏لم‏ ‏تؤد‏ ‏فقط‏ ‏إلي‏ ‏اعتماد‏ ‏إصلاحات‏ ‏سياسية‏ ‏واجتماعية‏ ‏ذات‏ ‏شأن‏ ‏ساهمت‏ ‏في‏ ‏تقدم‏ ‏قضية‏ ‏حقوق‏ ‏الإنسان‏, ‏بل‏ ‏وأسقطت‏ ‏أيضا‏ ‏أنظمة‏ ‏حكم‏ ‏قمعية‏ ‏من‏ ‏السلطة‏, ‏وأجبرت‏ ‏قادة‏ ‏علي‏ ‏تغيير‏ ‏طبيعة‏ ‏حكمهم‏ ‏بالذات‏. ‏ونتيجة‏ ‏لذلك‏ ‏تطورت‏ ‏المقاومة‏ ‏اللاعنفية‏ ‏من‏ ‏استراتيجية‏ ‏خاصة‏ ‏مترافقة‏ ‏مع‏ ‏مبادئ‏ ‏دينية‏ ‏او‏ ‏أخلاقية‏ ‏معينة‏ ‏إلي‏ ‏وسيلة‏ ‏كفاح‏ ‏عاكسة‏ ‏لغيرها‏ ‏وحتي‏ ‏مؤسساتية‏.‏
وفي‏ ‏الواقع‏ ‏شهدت‏ ‏السنوات‏ ‏الثلاثين‏ ‏الماضية‏ ‏اندفاعة‏ ‏ملحوظة‏ ‏لحركات‏ ‏العصيان‏ ‏اللاعنفي‏ ‏ضد‏ ‏حكام‏ ‏استبداديين‏. ‏كانت‏ ‏حركات‏ ##‏قوة‏ ‏الشعب‏## ‏اللاعنفية‏ ‏مبدئيا‏ ‏مسئولة‏ ‏عن‏ ‏تقدم‏ ‏التغيير‏ ‏الديموقراطي‏ ‏في‏ ‏حوالي‏ 60 ‏دولة‏ ‏خلال‏ ‏هذه‏ ‏الفترة‏, ‏وفرضت‏ ‏إصلاحات‏ ‏ذات‏ ‏شأن‏ ‏في‏ ‏دول‏ ‏عديدة‏. ‏كما‏ ‏طرحت‏ ‏حركات‏ ‏كفاح‏ ‏أخري‏, ‏رغم‏ ‏قمعها‏ ‏في‏ ‏نهاية‏ ‏المطاف‏, ‏تحديات‏ ‏خطيرة‏ ‏بوجه‏ ‏حكام‏ ‏مستبدين‏ ‏آخرين‏.‏
وبخلاف‏ ‏حركات‏ ‏الكفاح‏ ‏المسلح‏, ‏شكلت‏ ‏حالات‏ ‏العصيان‏ ‏اللاعنفي‏ ‏هذه‏ ‏حركات‏ ‏مقاومة‏ ‏شعبية‏ ‏منظمة‏ ‏ضد‏ ‏السلطة‏ ‏الحكومية‏ ‏التي‏ ‏تحاشت‏ ‏إما‏ ‏عن‏ ‏إدراك‏ ‏أو‏ ‏لمجرد‏ ‏الضرورة‏, ‏استعمال‏ ‏أساليب‏ ‏الحروب‏ ‏الحديثة‏.‏
وعلي‏ ‏عكس‏ ‏الحركات‏ ‏السياسية‏ ‏التقليدية‏, ‏تستخدم‏ ‏الحملات‏ ‏اللاعنفية‏ ‏عادة‏ ‏تكتيكات‏ ‏من‏ ‏خارج‏ ‏
إطار‏ ‏العمليات‏ ‏السياسية‏ ‏السائدة‏ ‏المتعلقة‏ ‏بالمشاركة‏ ‏في‏ ‏الانتخابات‏ ‏وجماعات‏ ‏الضغط‏. ‏قد‏ ‏تشمل‏ ‏التكتيكات‏ ‏الإضرابات‏, ‏المقاطعة‏, ‏المظاهرات‏ ‏الجماهيرية‏, ‏المناقشات‏ ‏الشعبية‏ ‏في‏ ‏الأماكن‏ ‏العامة‏, ‏رفض‏ ‏دفع‏ ‏الضرائب‏, ‏وتدمير‏ ‏رموز‏ ‏سلطة‏ ‏الحكومة‏ (‏مثل‏ ‏بطاقات‏ ‏الهوية‏ ‏الرسمية‏), ‏ورفض‏ ‏الإذعان‏ ‏للأوامر‏ ‏الرسمية‏ (‏مثل‏ ‏قيود‏ ‏منع‏ ‏التجول‏), ‏وإنشاء‏ ‏مؤسسات‏ ‏بديلة‏ ‏للشرعية‏ ‏السياسية‏ ‏والتنظيم‏ ‏الاجتماعي‏.‏
لماذا‏ ‏ينجح‏ ‏اللاعنف؟
ساد‏ ‏الافتراض‏ ‏لسنوات‏ ‏عديدة‏ ‏ان‏ ‏الأنظمة‏ ‏الاستبدادية‏ ‏يمكن‏ ‏إسقاطها‏ ‏فقط‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏الكفاح‏ ‏الشعبي‏ ‏المسلح‏ ‏أو‏ ‏التدخل‏ ‏العسكري‏ ‏الأجنبي‏. ‏ولكن‏ ‏هناك‏ ‏وعيا‏ ‏متزايدا‏ ‏بأن‏ ‏العمل‏ ‏اللاعنفي‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏أكثر‏ ‏قوة‏ ‏بالفعل‏ ‏من‏ ‏العنف‏ ‏نفسه‏. ‏أظهرت‏ ‏دراسة‏ ‏جامعية‏ ‏حديثة‏ ‏ل‏ 323 ‏عصيانا‏ ‏رئيسيا‏ ‏لدعم‏ ‏تقرير‏ ‏المصير‏ ‏والتحرر‏ ‏من‏ ‏الحكم‏ ‏الاستبدادي‏ ‏خلال‏ ‏القرن‏ ‏الماضي‏ ‏ان‏ ‏حملات‏ ‏المقاومة‏ ‏الرئيسية‏ ‏اللاعنفية‏ ‏كانت‏ ‏ناجحة‏ ‏بنسبة‏ 53 ‏بالمئة‏ ‏من‏ ‏الحالات‏ ‏في‏ ‏حين‏ ‏نجحت‏ ‏فقط‏ ‏نسبة‏ 26 ‏بالمائة‏ ‏من‏ ‏حملات‏ ‏المقاومة‏ ‏العنيفة‏. (‏ماريا‏ ‏جاي‏ ‏ستيفان‏ ‏وأريك‏ ‏شينويت‏. ##‏لماذا‏ ‏تنجح‏ ‏المقاومة‏ ‏المدنية‏: ‏منطق‏ ‏النزاع‏ ‏اللاعنفي‏##, ‏مجلة‏ ‏إنترناشيونال‏ ‏سيكيوريتي‏, ‏المجلد‏ 33, ‏العدد‏ 1, ‏صيف‏ ‏عام‏ 2008).‏
هناك‏ ‏عدة‏ ‏أسباب‏ ‏وراء‏ ‏ابتعاد‏ ‏حركات‏ ‏العصيان‏ ‏عن‏ ‏الكفاح‏ ‏المسلح‏ ‏والاتجاه‏ ‏نحو‏ ‏اعتناق‏ ‏العمل‏ ‏اللاعنفي‏. ‏أحد‏ ‏الأسباب‏ ‏كان‏ ‏الوعي‏ ‏المتزايد‏ ‏للكلفة‏ ‏المتعاظمة‏ ‏لحروب‏ ‏التمرد‏ ‏المسلح‏. ‏وفرت‏ ‏التكنولوجيا‏ ‏الحديثة‏ ‏لسلطات‏ ‏الوضع‏ ‏الراهن‏ ‏ميزة‏ ‏متزايدة‏ ‏في‏ ‏السنوات‏ ‏الحديثة‏ ‏لدحر‏, ‏أو‏ ‏علي‏ ‏الأقل‏ ‏لتحييد‏, ‏أخطار‏ ‏عمليات‏ ‏التمرد‏ ‏المسلحة‏. ‏حتي‏ ‏وعندما‏ ‏تنتصر‏ ‏الحركة‏ ‏الثورية‏ ‏المسلحة‏, ‏فإنها‏ ‏تؤدي‏ ‏إلي‏ ‏تهجير‏ ‏أجزاء‏ ‏كبيرة‏ ‏من‏ ‏السكان‏ ‏من‏ ‏منازلهم‏, ‏وإلي‏ ‏تدمير‏ ‏المزارع‏ ‏والقري‏, ‏وإلحاق‏ ‏الأضرار‏ ‏البالغة‏ ‏بالمدن‏ ‏وبالكثير‏ ‏من‏ ‏البني‏ ‏التحتية‏ ‏في‏ ‏البلاد‏, ‏وتحطيم‏ ‏الاقتصاد‏ ‏والتسبب‏ ‏بخراب‏ ‏بيئي‏ ‏واسع‏. ‏وتكون‏ ‏المحصلة‏ ‏النهائية‏ ‏إدراكا‏ ‏متزايدا‏ ‏بأن‏ ‏فوائد‏ ‏شن‏ ‏عصيان‏ ‏مسلح‏ ‏قد‏ ‏لا‏ ‏تبرر‏ ‏الأكلاف‏.‏
وهناك‏ ‏عامل‏ ‏آخر‏ ‏يدعم‏ ‏اللاعنف‏ ‏يتمثل‏ ‏في‏ ‏ميل‏ ‏الحركات‏ ‏المسلحة‏ ‏المنتصرة‏ ‏ضد‏ ‏السلطات‏ ‏الاستبدادية‏, ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏تصبح‏ ‏في‏ ‏السلطة‏, ‏إلي‏ ‏التخلف‏ ‏عن‏ ‏إنشاء‏ ‏أنظمة‏ ‏سياسية‏ ‏تعددية‏, ‏ديموقراطية‏, ‏مستقلة‏, ‏وقادرة‏ ‏علي‏ ‏دعم‏ ‏التطورات‏ ‏الاجتماعية‏ ‏والاقتصادية‏ ‏وتعزيز‏ ‏حقوق‏ ‏الإنسان‏. ‏هذه‏ ‏العيوب‏ ‏تنتج‏ ‏عادة‏ ‏جزئيا‏ ‏بسبب‏ ‏الثورات‏ ‏المضادة‏, ‏والكوارث‏ ‏الطبيعية‏, ‏والتدخل‏ ‏الأجنبي‏, ‏والحظر‏ ‏التجاري‏, ‏وظروف‏ ‏أخري‏ ‏خارجة‏ ‏عن‏ ‏سيطرة‏ ‏الحركة‏ ‏الشعبية‏ ‏المنتصرة‏.‏
لكن‏ ‏اختيار‏ ‏الكفاح‏ ‏المسلح‏ ‏كوسيلة‏ ‏للاستيلاء‏ ‏علي‏ ‏السلطة‏ ‏يميل‏ ‏إلي‏ ‏مفاقمة‏ ‏حدة‏ ‏هذه‏ ‏المشاكل‏ ‏ويخلق‏ ‏اضطرابات‏ ‏خاصة‏ ‏به‏. ‏في‏ ‏المقام‏ ‏الأول‏, ‏يشجع‏ ‏الكفاح‏ ‏المسلح‏ ‏في‏ ‏أحيان‏ ‏كثيرة‏ ‏روحية‏ ‏النخبة‏ ‏البشرية‏ ‏السرية‏ ‏الطليعية‏, ‏ويقلل‏ ‏من‏ ‏أهمية‏ ‏الديموقراطية‏ ‏ويخفف‏ ‏التسامح‏ ‏تجاه‏ ‏التعددية‏. ‏في‏ ‏أحيان‏ ‏كثيرة‏ ‏تؤدي‏ ‏الاختلافات‏ ‏التي‏ ‏يمكن‏ ‏حلها‏ ‏سلميا‏ ‏في‏ ‏المؤسسات‏ ‏اللاعسكرية‏ ‏إلي‏ ‏قتال‏ ‏دموي‏ ‏بين‏ ‏الفصائل‏ ‏المتعددة‏. ‏فقد‏ ‏واجهت‏ ‏بعض‏ ‏الدول‏ ‏انقلابات‏ ‏او‏ ‏حروبا‏ ‏أهلية‏ ‏بعد‏ ‏وقت‏ ‏غير‏ ‏طويل‏ ‏من‏ ‏تمكن‏ ‏حركات‏ ‏ثورية‏ ‏مسلحة‏ ‏من‏ ‏طرد‏ ‏المستعمرين‏ ‏أو‏ ‏خلع‏ ‏الحكام‏ ‏الاستبداديين‏ ‏المحليين‏. ‏وأصبحت‏ ‏دول‏ ‏أخري‏ ‏تعتمد‏ ‏بدرجة‏ ‏مفرطة‏ ‏علي‏ ‏سلطات‏ ‏أجنبية‏ ‏للبقاء‏ ‏في‏ ‏السلطة‏.‏
كما‏ ‏أن‏ ‏هناك‏ ‏أيضا‏ ‏وعيا‏ ‏متزايدا‏ ‏بأن‏ ‏المقاومة‏ ‏المسلحة‏ ‏تميل‏ ‏إلي‏ ‏إثارة‏ ‏قلق‏ ‏العناصر‏ ‏المترددة‏ ‏من‏ ‏السكان‏ ‏الذين‏ ‏يسعون‏ ‏بالنتيجة‏ ‏إلي‏ ‏التمسك‏ ‏بالأمن‏ ‏عبر‏ ‏الحكومة‏. ‏فعند‏ ‏مواجهة‏ ‏تمرد‏ ‏عنيف‏, ‏تستطيع‏ ‏أي‏ ‏حكومة‏ ‏بسهولة‏ ‏تبرير‏ ‏القمع‏ ‏الذي‏ ‏تقوم‏ ‏به‏, ‏ولكن‏ ‏استعمال‏ ‏القوة‏ ‏ضد‏ ‏حركات‏ ‏المقاومة‏ ‏غير‏ ‏المسلحة‏ ‏يخلق‏ ‏عادة‏ ‏تأييدا‏ ‏أعظم‏ ‏لمعارضي‏ ‏الحكومة‏. ‏قام‏ ‏بعضهم‏ ‏بمقارنة‏ ‏هذه‏ ‏الظاهرة‏ ‏بفن‏ ‏القتال‏ ‏الياباني‏ ##‏آيكيدو‏##, ‏من‏ ‏حيث‏ ‏إن‏ ‏حركة‏ ‏المقاومة‏ ‏تعزز‏ ‏من‏ ‏سلطة‏ ‏القمع‏ ‏الحكومي‏ ‏لتدفع‏ ‏قدما‏ ‏بالغايات‏ ‏النهائية‏ ‏للحركة‏.‏
تبني‏ ‏كنج‏ ‏وغاندي‏ ‏اللاعنف‏ ‏في‏ ‏المبدأ‏ ‏والاستراتيجية‏ ‏علي‏ ‏حد‏ ‏سواء
وعلاوة‏ ‏علي‏ ‏هذا‏, ‏تشمل‏ ‏الحملات‏ ‏غير‏ ‏المسلحة‏ ‏عددا‏ ‏أكبر‏ ‏من‏ ‏المشاركين‏ ‏يتعدي‏ ‏الرجال‏ ‏الشباب‏ ‏الأصحاء‏ ‏جسديا‏ ‏الذين‏ ‏يتواجدون‏ ‏عادة‏ ‏في‏ ‏صفوف‏ ‏العصابات‏ ‏المسلحة‏, ‏وتستفيد‏ ‏من‏ ‏دعم‏ ‏الأكثرية‏ ‏الشعبية‏ ‏للحركة‏. ‏تشجع‏ ‏المقاومة‏ ‏غير‏ ‏المسلحة‏ ‏أيضا‏ ‏إنشاء‏ ‏مؤسسات‏ ‏بديلة‏, ‏الأمر‏ ‏الذي‏ ‏يقوض‏ ‏إضافيا‏ ‏الوضع‏ ‏الراهن‏ ‏القمعي‏ ‏ويشكل‏ ‏الأساس‏ ‏لقيام‏ ‏نظام‏ ‏ديموقراطي‏ ‏جديد‏ ‏ومستقل‏.‏
لكن‏ ‏المقاومة‏ ‏المسلحة‏ ‏تعطي‏ ‏أحيانا‏ ‏عكس‏ ‏النتائج‏ ‏المرجوة‏, ‏وذلك‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏إضفاء‏ ‏الشرعية‏ ‏علي‏ ‏استعمال‏ ‏تكتيكات‏ ‏قمعية‏. ‏ففي‏ ‏أحيان‏ ‏كثيرة‏ ‏ترحب‏ ‏الحكومات‏ ‏الاستبدادية‏ ‏بالعنف‏ ‏الصادر‏ ‏عن‏ ‏المعارضة‏, ‏وحتي‏ ‏انها‏ ‏تشجع‏ ‏ذلك‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏استخدام‏ ‏عملاء‏ ‏محرضين‏ ‏لأنها‏ ‏تستطيع‏ ‏بذلك‏ ‏تبرير‏ ‏القمع‏ ‏علي‏ ‏يد‏ ‏الدولة‏. ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏عنف‏ ‏الدولة‏ ‏الذي‏ ‏تطلقه‏ ‏ضد‏ ‏المعارضين‏ ‏غير‏ ‏المسلحين‏ ‏فإنه‏ ‏كثيرا‏ ‏ما‏ ‏ينتج‏ ‏نقطة‏ ‏تحول‏ ‏في‏ ‏أعمال‏ ‏الكفاح‏ ‏اللاعنفي‏. ‏فهجوم‏ ‏الحكومة‏ ‏علي‏ ‏المتظاهرين‏ ‏المسالمين‏ ‏قد‏ ‏يشكل‏ ‏الشرارة‏ ‏التي‏ ‏تشعل‏ ‏فتيل‏ ‏تحويل‏ ‏المظاهرات‏ ‏الدورية‏ ‏إلي‏ ‏عصيان‏ ‏مسلح‏ ‏كامل‏ ‏النطاق‏.‏
زرع‏ ‏التفرقة
تميل‏ ‏حركات‏ ‏المقاومة‏ ‏غير‏ ‏المسلحة‏ ‏أيضا‏ ‏إلي‏ ‏زرع‏ ‏التفرقة‏ ‏ضمن‏ ‏الدوائر‏ ‏المؤيدة‏ ‏للحكومة‏. ‏فكثيرا‏ ‏ما‏ ‏تكون‏ ‏هناك‏ ‏اختلافات‏ ‏بشأن‏ ‏كيفية‏ ‏التعامل‏ ‏بفعالية‏ ‏مع‏ ‏المقاومة‏, ‏لأن‏ ‏عددا‏ ‏قليلا‏ ‏من‏ ‏الحكومات‏ ‏يكون‏ ‏مستعدا‏ ‏للتعامل‏ ‏مع‏ ‏حركات‏ ‏التمرد‏ ‏غير‏ ‏المسلحة‏ ‏بنفس‏ ‏الطريقة‏ ‏التي‏ ‏تكون‏ ‏فيها‏ ‏الحكومات‏ ‏مستعدة‏ ‏لسحق‏ ‏حركات‏ ‏التمرد‏ ‏المسلحة‏. ‏القمع‏ ‏العنيف‏ ‏لحركة‏ ‏سلمية‏ ‏قد‏ ‏يغير‏ ‏في‏ ‏أحيان‏ ‏كثيرة‏ ‏من‏ ‏الإدراك‏ ‏الحسي‏ ‏لدي‏ ‏عامة‏ ‏الناس‏ ‏وأفراد‏ ‏النخبة‏ ‏لشرعية‏ ‏السلطة‏, ‏ولهذا‏ ‏السبب‏ ‏يستعمل‏ ‏مسؤولون‏ ‏في‏ ‏الدولة‏ ‏درجة‏ ‏أخف‏ ‏من‏ ‏القمع‏ ‏ضد‏ ‏الحركات‏ ‏اللاعنفية‏. ‏علاوة‏ ‏علي‏ ‏ذلك‏, ‏فإن‏ ‏بعض‏ ‏العناصر‏ ‏المؤيدة‏ ‏للحكومة‏ ‏تصبح‏ ‏أقل‏ ‏قلقا‏ ‏حول‏ ‏عواقب‏ ‏إجراء‏ ‏تسويات‏ ‏مع‏ ‏المتمردين‏ ‏في‏ ‏حال‏ ‏كانت‏ ‏مقاومتهم‏ ‏غير‏ ‏عنيفة‏.‏
كما‏ ‏أن‏ ‏الحركات‏ ‏غير‏ ‏المسلحة‏ ‏تزيد‏ ‏أيضا‏ ‏من‏ ‏احتمال‏ ‏حصول‏ ‏الانشقاق‏ ‏وعدم‏ ‏التعاون‏ ‏من‏ ‏جانب‏ ‏رجال‏ ‏الشرطة‏ ‏والأفراد‏ ‏العسكريين‏ ‏الذين‏ ‏ليس‏ ‏لديهم‏ ‏ما‏ ‏يدفعهم‏ ‏للمواجهة‏. ‏أما‏ ‏الثورات‏ ‏المسلحة‏ ‏فإنها‏ ‏تضفي‏ ‏الشرعية‏ ‏علي‏ ‏دور‏ ‏الجهاز‏ ‏القمعي‏ ‏الحكومي‏ ‏وتعزز‏ ‏إدراكه‏ ‏الحسي‏ ‏الذاتي‏ ‏بأنه‏ ‏حام‏ ‏للمجتمع‏ ‏المدني‏. ‏القوة‏ ‏المعنوية‏ ‏للاعنف‏ ‏أمر‏ ‏حاسم‏ ‏في‏ ‏قدرة‏ ‏أي‏ ‏حركة‏ ‏معارضة‏ ‏علي‏ ‏إعادة‏ ‏تأطير‏ ‏الادراكات‏ ‏الحسية‏ ‏للأطراف‏ ‏الأساسية‏: ‏عامة‏ ‏الناس‏, ‏والنخبة‏ ‏السياسية‏, ‏والقوات‏ ‏المسلحة‏ ‏الذين‏ ‏لا‏ ‏يجد‏ ‏معظم‏ ‏أفرادها‏ ‏أية‏ ‏صعوبة‏ ‏في‏ ‏دعم‏ ‏استعمال‏ ‏العنف‏ ‏ضد‏ ‏التمردات‏ ‏العنيفة‏.‏
إن‏ ‏فعالية‏ ‏أي‏ ‏مقاومة‏ ‏لا‏ ‏عنفية‏ ‏في‏ ‏إحداث‏ ‏انقسام‏ ‏في‏ ‏صفوف‏ ‏داعمي‏ ‏الوضع‏ ‏الراهن‏ ‏ظاهرة‏ ‏ليس‏ ‏فقط‏ ‏في‏ ‏جعل‏ ‏القوات‏ ‏الحكومية‏ ‏أقل‏ ‏فعالية‏, ‏بل‏ ‏وأيضا‏ ‏في‏ ‏تحدي‏ ‏مواقف‏ ‏الدولة‏ ‏بكاملها‏ ‏وحتي‏ ‏الأطراف‏ ‏الأجنبية‏, ‏كما‏ ‏حصل‏ ‏في‏ ‏كفاح‏ ‏جنوب‏ ‏أفريقيا‏ ‏ضد‏ ‏التمييز‏ ‏العنصري‏. ‏فقد‏ ‏أضفت‏ ‏صور‏ ‏المتظاهرين‏ ‏المسالمين‏, ‏ومن‏ ‏بينهم‏ ‏البيض‏ ‏ورجال‏ ‏الدين‏ ‏وغيرهم‏ ‏من‏ ##‏المواطنين‏ ‏البارزين‏##, ‏والتي‏ ‏تم‏ ‏بثها‏ ‏علي‏ ‏الأقنية‏ ‏التليفزيونية‏ ‏في‏ ‏العالم‏, ‏الشرعية‏ ‏علي‏ ‏قوي‏ ‏مكافحة‏ ‏التمييز‏ ‏العنصري‏, ‏وشوهت‏ ‏سمعة‏ ‏حكومة‏ ‏جنوب‏ ‏أفريقيا‏ ‏بطريقة‏ ‏لم‏ ‏تتمكن‏ ‏الثورة‏ ‏المسلحة‏ ‏من‏ ‏تحقيقها‏. ‏ونظرا‏ ‏لتسارع‏ ‏قوة‏ ‏المقاومة‏ ‏اللاعنفية‏ ‏داخل‏ ‏البلاد‏, ‏فإن‏ ‏أعمال‏ ‏الضغط‏ ‏الخارجي‏ ‏التي‏ ‏تمثلت‏ ‏بالعقوبات‏ ‏الاقتصادية‏ ‏والتكتيكات‏ ‏التضامنية‏ ‏الأخري‏ ‏التي‏ ‏اتخذها‏ ‏المجتمع‏ ‏الدولي‏ ‏زادت‏ ‏من‏ ‏أكلاف‏ ‏المحافظة‏ ‏علي‏ ‏نظام‏ ‏التمييز‏ ‏العنصري‏.‏
وبسبب‏ ‏الاعتماد‏ ‏العالمي‏ ‏المتبادل‏ ‏المتزايد‏, ‏قد‏ ‏تكون‏ ‏أهمية‏ ‏الجمهور‏ ‏غير‏ ‏المحلي‏ ‏للنزاع‏ ‏بنفس‏ ‏أهمية‏ ‏المجتمع‏ ‏المحلي‏ ‏المباشر‏. ‏وكما‏ ‏تصرف‏ ‏غاندي‏ ‏باجتذاب‏ ‏المواطنين‏ ‏البريطانيين‏ ‏في‏ ‏مانشستر‏ ‏ولندن‏, ‏كان‏ ‏منظمو‏ ‏حركة‏ ‏الحقوق‏ ‏المدنية‏ ‏في‏ ‏جنوب‏ ‏الولايات‏ ‏المتحدة‏ ‏يتواصلون‏ ‏مع‏ ‏كافة‏ ‏مواطني‏ ‏البلاد‏, ‏وبالأخص‏ ‏بإدارة‏ ‏الرئيس‏ ‏جون‏ ‏كينيدي‏.‏
أما‏ ‏أخبار‏ ‏التمرد‏ ‏داخل‏ ‏الكتلة‏ ‏السوفياتية‏ ‏فقد‏ ‏تم‏ ‏توزيعها‏ ‏عبر‏ ‏البرامج‏ ‏التليفزيونية‏ ‏التي‏ ‏تنشر‏ ‏الأنباء‏ ‏من‏ ‏بلد‏ ‏إلي‏ ‏بلد‏, ‏مضفية‏ ‏الشرعية‏ ‏علي‏ ‏الاحتجاجات‏ ‏المحلية‏ ‏التي‏ ‏لم‏ ‏تعد‏ ‏تبدو‏ ‏وكأنها‏ ‏أحداث‏ ‏منعزلة‏ ‏ينظمها‏ ‏معارضون‏ ‏غير‏ ‏مستقرين‏. ‏وكان‏ ‏هناك‏ ‏دور‏ ‏بارز‏ ‏لوسائل‏ ‏الإعلام‏ ‏العالمية‏ ‏خلال‏ ‏حركة‏ ‏قوة‏ ‏الشعب‏ ‏المعارضة‏ ‏لفرديناند‏ ‏ماركوس‏ ‏عام‏ 1986 ‏في‏ ‏إجبار‏ ‏الحكومة‏ ‏الأمريكية‏ ‏علي‏ ‏تخفيض‏ ‏دعمها‏ ‏للدكتاتور‏ ‏الفيليبيني‏. ‏القمع‏ ‏الإسرائيلي‏ ‏للمظاهرات‏ ‏الفلسطينية‏ ‏اللاعنفية‏ ‏خلال‏ ‏الانتفاضة‏ ‏الأولي‏ ‏في‏ ‏أواخر‏ ‏الثمانينات‏ ‏من‏ ‏القرن‏ ‏الماضي‏ ‏لاقت‏ ‏تعاطفا‏ ‏دوليا‏ ‏غير‏ ‏مسبوق‏ ‏لكفاحهم‏ ‏ضد‏ ‏الاحتلال‏ ‏العسكري‏ ‏الأجنبي‏. ‏وكما‏ ‏لاحظ‏ ‏الكاتب‏ ‏الفلسطيني‏ ‏الأمريكي‏, ‏رشيد‏ ‏الخالدي‏, ##‏نجح‏ ‏الفلسطينيون‏ ‏في‏ ‏نهاية‏ ‏المطاف‏ ‏في‏ ‏نقل‏ ‏حقيقة‏ ‏كونهم‏ ‏ضحايا‏ ‏إلي‏ ‏الرأي‏ ‏العام‏ ‏العالمي‏.##‏
وكمكون‏ ‏تفاعلي‏ ‏في‏ ‏المقاومة‏ ‏اللاعنفية‏, ‏فإن‏ ‏إنشاء‏ ‏الهيكليات‏ ‏البديلة‏ ‏للحكم‏ ‏يوفر‏ ‏أساسا‏ ‏معنويا‏ ‏وعمليا‏ ‏للجهود‏ ‏الهادفة‏ ‏إلي‏ ‏تحقيق‏ ‏تغيير‏ ‏اجتماعي‏ ‏أساسي‏. ‏ويمكن‏ ‏للهيكليات‏ ‏المتوازية‏ ‏في‏ ‏المجتمع‏ ‏المدني‏ ‏أن‏ ‏تجعل‏ ‏سيطرة‏ ‏الدولة‏ ‏ضعيفة‏, ‏كما‏ ‏فعلت‏ ‏ذلك‏ ‏عبر‏ ‏مجمل‏ ‏أوروبا‏ ‏الشرقية‏ ‏مما‏ ‏أدي‏ ‏إلي‏ ‏أحداث‏ ‏عام‏ .1989‏
خسر‏ ‏فرديناند‏ ‏ماركوس‏ ‏منصبه‏ ‏في‏ ‏الفيليبين‏ ‏عام‏ 1989 ‏ليس‏ ‏بفعل‏ ‏هزيمة‏ ‏قواته‏ ‏والهجوم‏ ‏الخاطف‏ ‏علي‏ ‏قصر‏ ‏مالاكانيانج‏, ‏بل‏ ‏بسبب‏ ‏سحب‏ ‏الدعم‏ ‏الكافي‏ ‏لسلطته‏ ‏بحيث‏ ‏اصبح‏ ‏القصر‏ ‏الجزء‏ ‏الوحيد‏ ‏من‏ ‏البلاد‏ ‏الذي‏ ‏يستطيع‏ ‏السيطرة‏ ‏عليه‏ ‏بفعالية‏. ‏ففي‏ ‏نفس‏ ‏يوم‏ ‏أداء‏ ‏ماركوس‏ ‏اليمين‏ ‏الدستورية‏ ‏لتولي‏ ‏فترة‏ ‏رئاسية‏ ‏إضافية‏ ‏للبلاد‏, ‏كانت‏ ‏خصمه‏ ‏كورازون‏ ‏أكينو‏, ‏أرملة‏ ‏منتقد‏ ‏كارلوس‏ ‏اغتيل‏ ‏بسبب‏ ‏انتقاده‏, ‏تحلف‏ ‏اليمين‏ ‏الرمزية‏ ‏كرئيسة‏ ‏للشعب‏. ‏ونظرا‏ ‏لأن‏ ‏معظم‏ ‏الفلبينيين‏ ‏اعتبروا‏ ‏ان‏ ‏انتخاب‏ ‏ماركوس‏ ‏كان‏ ‏انتخابا‏ ‏مزورا‏, ‏قدمت‏ ‏الأكثرية‏ ‏العظمي‏ ‏ولاءها‏ ‏إلي‏ ‏الرئيسة‏ ‏اكينو‏ ‏بدلا‏ ‏من‏ ‏الرئيس‏ ‏ماركوس‏. ‏انتقال‏ ‏الولاء‏ ‏من‏ ‏مصدر‏ ‏سلطة‏ ‏وشرعية‏ ‏إلي‏ ‏مصدر‏ ‏آخر‏ ‏يشكل‏ ‏عنصرا‏ ‏رئيسيا‏ ‏للانتفاضات‏ ‏الناجحة‏ ‏اللاعنفية‏.‏
علي‏ ‏مسار‏ ‏أي‏ ‏ثورة‏ ‏لا‏ ‏عنفية‏ ‏ناجحة‏, ‏وعند‏ ‏وجود‏ ‏مشاركة‏ ‏شعبية‏ ‏كافية‏, ‏يمكن‏ ‏انتزاع‏ ‏السلطة‏ ‏السياسية‏ ‏بالقوة‏ ‏من‏ ‏الدولة‏ ‏وإناطتها‏ ‏بمؤسسات‏ ‏للمجتمع‏ ‏المدني‏ ‏بينما‏ ‏تنمو‏ ‏فعالية‏ ‏وشرعية‏ ‏هذه‏ ‏المؤسسات‏ ‏الموازية‏ ‏للدولة‏. ‏قد‏ ‏تصبح‏ ‏الدولة‏ ‏ضعيفة‏ ‏بدرجة‏ ‏متزايدة‏ ‏ولا‏ ‏علاقة‏ ‏لها‏ ‏بمجريات‏ ‏الأمور‏ ‏عندما‏ ‏تتولي‏ ‏المؤسسات‏ ‏غير‏ ‏الحكومية‏ ‏الموازية‏ ‏قسما‏ ‏متزايدا‏ ‏من‏ ‏مهمات‏ ‏حكم‏ ‏مجتمع‏, ‏وتأمين‏ ‏الخدمات‏ ‏إلي‏ ‏الناس‏, ‏وإيجاد‏ ‏مرادفات‏ ‏وظيفية‏ ‏لمؤسسات‏ ‏الدولة‏.‏
الجذور‏ ‏الأصلية
مستشهدة‏, ‏بالدعم‏ ‏المالي‏ ‏الذي‏ ‏قدمته‏ ‏بعض‏ ‏المؤسسات‏ ‏الخارجية‏ ‏الممولة‏ ‏من‏ ‏حكومات‏ ‏غربية‏ ‏إلي‏ ‏بعض‏ ‏مجموعات‏ ‏المعارضة‏ ‏التي‏ ‏شاركت‏ ‏لاحقا‏ ‏في‏ ‏ما‏ ‏سمي‏ ‏بالثورات‏ ‏اللونية‏ ‏لدي‏ ‏دول‏ ‏أوربا‏ ‏الشرقية‏ ‏والاتحاد‏ ‏السوفياتي‏ ‏السابق‏, ‏فقد‏ ‏أنكرت‏ ‏بعض‏ ‏الأنظمة‏ ‏الاستبدادية‏ ‏وجود‏ ‏شرعية‏ ‏شعبية‏ ‏لهذه‏ ‏الحركات‏ ‏المناصرة‏ ‏للديموقراطية‏, ‏وذلك‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏الادعاء‏ ‏بأنها‏ ‏ليست‏ ‏اكثر‏ ‏من‏ ##‏انقلابات‏ ‏لينة‏## ‏خططت‏ ‏لتنفيذها‏ ‏الولايات‏ ‏المتحدة‏ ‏او‏ ‏الدول‏ ‏الغربية‏ ‏الأخري‏. ‏لا‏ ‏يستطيع‏ ‏مثل‏ ‏هذا‏ ‏التمويل‏ ‏الخارجي‏ ‏ان‏ ‏يحدث‏ ‏ثورة‏ ‏ديموقراطية‏ ‏ليبرالية‏ ‏لا‏ ‏عنفية‏, ‏مثلما‏ ‏لم‏ ‏يستطع‏ ‏الدعم‏ ‏السوفييتي‏ ‏المالي‏ ‏والمادي‏ ‏للحركات‏ ‏اليسارية‏ ‏في‏ ‏العقود‏ ‏السابقة‏ ‏ان‏ ‏يحدث‏ ‏ثورة‏ ‏اشتراكية‏ ‏مسلحة‏ ‏في‏ ‏بلدان‏ ‏أخري‏. ‏لاحظ‏ ‏أحد‏ ‏البورميين‏ ‏الناشطين‏ ‏في‏ ‏حقل‏ ‏حقوق‏ ‏الإنسان‏, ‏وهو‏ ‏يشير‏ ‏إلي‏ ‏تقليد‏ ‏يعود‏ ‏إلي‏ ‏قرون‏ ‏عديدة‏ ‏خلت‏ ‏لناحية‏ ‏اعتماد‏ ‏بلاده‏ ‏للمقاومة‏ ‏الشعبية‏, ‏كيف‏ ‏ان‏ ‏فكرة‏ ‏قيام‏ ‏الأجنبي‏ ‏بتنظيم‏ ‏شعب‏ ‏بورما‏ ‏للمشاركة‏ ‏في‏ ‏حملة‏ ‏لا‏ ‏عنفية‏, ‏هي‏ ‏بمثابة‏ ##‏تعليم‏ ‏جدتي‏ ‏كيف‏ ‏تقشر‏ ‏البصل‏##.‏
الثورات‏ ‏الناجحة‏, ‏مهما‏ ‏كانت‏ ‏توجهاتها‏ ‏الأيديولوجية‏ ‏تأتي‏ ‏نتيجة‏ ‏ظروف‏ ‏موضوعية‏ ‏معينة‏. ‏بالفعل‏, ‏لا‏ ‏تستطيع‏ ‏أية‏ ‏كمية‏ ‏من‏ ‏المال‏ ‏إجبار‏ ‏مئات‏ ‏الآلاف‏ ‏من‏ ‏الناس‏ ‏علي‏ ‏ترك‏ ‏أعمالهم‏, ‏ومنازلهم‏, ‏ومدارسهم‏, ‏وعائلاتهم‏ ‏لمواجهة‏ ‏رجال‏ ‏شرطة‏ ‏مدججين‏ ‏بالسلاح‏ ‏والدبابات‏ ‏الحربية‏ ‏ووضع‏ ‏أجسادهم‏ ‏في‏ ‏خط‏ ‏النار‏ ‏ما‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏لديهم‏ ‏دافع‏ ‏صادق‏ ‏للقيام‏ ‏بذلك‏.‏
شجعت‏ ‏الدول‏ ‏الأجنبية‏ ‏تاريخيا‏ ‏إحداث‏ ‏تغييرات‏ ‏في‏ ‏النظام‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏الغزو‏ ‏العسكري‏ ‏والانقلابات‏ ‏العسكرية‏, ‏وغير‏ ‏ذلك‏ ‏من‏ ‏أنواع‏ ‏الاستيلاء‏ ‏العنيف‏ ‏علي‏ ‏السلطة‏ ‏لتنصيب‏ ‏أقلية‏ ‏غير‏ ‏ديموقراطية‏ ‏في‏ ‏الحكم‏. ‏وبالمقابل‏, ‏فإن‏ ‏حركات‏ ‏قوة‏ ‏الشعب‏ ‏غير‏ ‏العنيفة‏, ‏تجعل‏ ‏التغيير‏ ‏ممكنا‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏تمكين‏ ‏القدرة‏ ‏للأكثريات‏ ‏المؤيدة‏ ‏للديموقراطية‏.‏
ليست‏ ‏هناك‏ ‏صيغة‏ ‏معيارية‏ ‏لنجاح‏ ‏يمكن‏ ‏لأي‏ ‏حكومة‏ ‏أجنبية‏ ‏او‏ ‏منظمة‏ ‏غير‏ ‏حكومية‏ ‏أجنبية‏ ‏أن‏ ‏تحددها‏ ‏لأن‏ ‏التاريخ‏, ‏والثقافة‏, ‏والاصطفافات‏ ‏السياسية‏ ‏لكل‏ ‏دولة‏ ‏تكون‏ ‏فريدة‏ ‏من‏ ‏نوعها‏. ‏ولا‏ ‏تستطيع‏ ‏أي‏ ‏حكومة‏ ‏أجنبية‏ ‏او‏ ‏منظمة‏ ‏غير‏ ‏حكومية‏ ‏أن‏ ‏تحشد‏ ‏أو‏ ‏تجند‏ ‏أعدادا‏ ‏ضخمة‏ ‏من‏ ‏المواطنين‏ ‏الاعتياديين‏ ‏لبناء‏ ‏حركة‏ ‏قادرة‏ ‏علي‏ ‏التحدي‏ ‏الفعال‏ ‏للقيادة‏ ‏السياسية‏ ‏القائمة‏, ‏وبدرجة‏ ‏أقل‏ ‏بكثير‏, ‏التمكن‏ ‏من‏ ‏قلب‏ ‏نظام‏ ‏الحكم‏.‏
ونتيجة‏ ‏لكل‏ ‏ذلك‏, ‏فإن‏ ‏الأمل‏ ‏الأفضل‏ ‏لدفع‏ ‏الحرية‏ ‏والديموقراطية‏ ‏قدما‏ ‏لدي‏ ‏الدول‏ ‏المظلومة‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏لا‏ ‏يأتي‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏الكفاح‏ ‏المسلح‏ ‏ولا‏ ‏يكون‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏تدخل‏ ‏دول‏ ‏أجنبية‏ ‏بل‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏منظمات‏ ‏المجتمع‏ ‏المدني‏ ‏الديموقراطي‏ ‏المشاركة‏ ‏في‏ ‏عمل‏ ‏لا‏ ‏عنفي‏ ‏استراتيجي‏.‏
ستيفن‏ ‏زونس‏, ‏هو‏ ‏أستاذ‏ ‏للعلوم‏ ‏السياسية‏ ‏في‏ ‏جامعة‏ ‏سان‏ ‏فرانسيسكو‏, ‏والمحرر‏ ‏الرئيسي‏ ‏لكتاب‏, ##‏الحركات‏ ‏الاجتماعية‏ ‏اللاعنفية‏## (‏بلاكويل‏, 1999), ‏ويرأس‏ ‏لجنة‏ ‏المستشارين‏ ‏الجامعيين‏ ‏للمركز‏ ‏الدولي‏ ‏للنزاعات‏ ‏اللاعنفية‏.‏
يو‏ ‏إس‏ ‏جورنال