رئيس التحرير
يوسف سيدهم
وطنى
عربى English French
  • عاجل
  • أخبار وتقارير
    • البرلمان
    • المرأة والطفل
    • بيئة
    • تعليم
    • حقوق انسان
    • سبوت اليوم
    • سياحة وآثار
    • سياسة
    • صحة
    • علوم وتكنولوجيا وإتصالات
    • قضايا ومحاكم
    • مصر
    • وزارات ونقابات
  • اقتصاد
  • الكنيسة
    • أخبار كنيسة
    • تأملات روحية
    • صورة قبطية
    • ملفات كنسية
  • قضايا قبطية
    • الأحوال الشخصية للأقباط
    • الهموم القبطية
    • هموم القبطي المعاصر
  • تحقيقات وملفات
    • تحقيقات
    • حوارات
    • شخصيات لا تنسى
    • ملفات خاصة
      • إفتتاح قناة السويس الجديدة
      • برلمان ما بعد الثورة
      • ثورة 25 يناير 2011
      • رئيس مصر إرادة شعب
      • رمضانيات
      • مئوية إبادة الأرمن
    • ندوات ومؤتمرات
  • فنون وثقافة
    • ثقافة و أدب
    • إذاعة وتليفزيون وفضائيات
    • سينما ومسرح
    • فنون
    • كتب وطنى
  • محافظات
    • أسوان
    • أسيوط
    • الأقصر
    • الإسكندرية
    • الإسماعلية
    • البحر الأحمر
    • البحيرة
    • الجيزة
    • الدقهلية
    • السويس
    • الشرقية
    • الغربية
    • الفيوم
    • القاهرة
    • القليوبية
    • المنوفية
    • المنيا
    • الوادى الجديد
    • بنى سويف
    • بورسعيد
    • جنوب سيناء
    • دمياط
    • سوهاج
    • شمال سيناء
    • قنا
    • كفر الشيخ
    • مطروح
  • فيديوهات
  • رأى حر
  • رياضة
  • المزيد
    • الحقيبة الديبلوماسية
    • دولي
    • صباح الأحد في 60 سنة
    • المنوعات
    • خدمات وطني
      • إفتح قلبك
      • باب المحطة
      • إحنا معاك
      • طوبى للراقدين
      • وظائف
لا توجد نتائج
شاهد كل النتائج
  • عاجل
  • أخبار وتقارير
    • البرلمان
    • المرأة والطفل
    • بيئة
    • تعليم
    • حقوق انسان
    • سبوت اليوم
    • سياحة وآثار
    • سياسة
    • صحة
    • علوم وتكنولوجيا وإتصالات
    • قضايا ومحاكم
    • مصر
    • وزارات ونقابات
  • اقتصاد
  • الكنيسة
    • أخبار كنيسة
    • تأملات روحية
    • صورة قبطية
    • ملفات كنسية
  • قضايا قبطية
    • الأحوال الشخصية للأقباط
    • الهموم القبطية
    • هموم القبطي المعاصر
  • تحقيقات وملفات
    • تحقيقات
    • حوارات
    • شخصيات لا تنسى
    • ملفات خاصة
      • إفتتاح قناة السويس الجديدة
      • برلمان ما بعد الثورة
      • ثورة 25 يناير 2011
      • رئيس مصر إرادة شعب
      • رمضانيات
      • مئوية إبادة الأرمن
    • ندوات ومؤتمرات
  • فنون وثقافة
    • ثقافة و أدب
    • إذاعة وتليفزيون وفضائيات
    • سينما ومسرح
    • فنون
    • كتب وطنى
  • محافظات
    • أسوان
    • أسيوط
    • الأقصر
    • الإسكندرية
    • الإسماعلية
    • البحر الأحمر
    • البحيرة
    • الجيزة
    • الدقهلية
    • السويس
    • الشرقية
    • الغربية
    • الفيوم
    • القاهرة
    • القليوبية
    • المنوفية
    • المنيا
    • الوادى الجديد
    • بنى سويف
    • بورسعيد
    • جنوب سيناء
    • دمياط
    • سوهاج
    • شمال سيناء
    • قنا
    • كفر الشيخ
    • مطروح
  • فيديوهات
  • رأى حر
  • رياضة
  • المزيد
    • الحقيبة الديبلوماسية
    • دولي
    • صباح الأحد في 60 سنة
    • المنوعات
    • خدمات وطني
      • إفتح قلبك
      • باب المحطة
      • إحنا معاك
      • طوبى للراقدين
      • وظائف
لا توجد نتائج
شاهد كل النتائج
لا توجد نتائج
شاهد كل النتائج
وطنى
En Fr
الرئيسية أخبار وتقارير أرشيف

سلسلة‏ ‏الإنسان‏ ‏الروحي‏6‏

15 ديسمبر, 2011 - (9:04 صباحًا)

0
المشاهدات
Share on FacebookShare on Twitter

تحدثنا‏ ‏في‏ ‏العدد‏ ‏الماضي‏ ‏عن‏ ‏الراحة‏ ‏الحقيقية‏ ‏وعن‏ ‏ألوان‏ ‏من‏ ‏الراحة‏.‏ونتحدث‏ ‏اليوم‏ ‏عن‏:‏
التعب‏ ‏المقدس وراحتك‏ ‏في‏ ‏إراحة‏ ‏غيرك
الإنسان‏ ‏الروحي‏ ‏لا‏ ‏يهرب‏ ‏من‏ ‏التعب‏ ‏بحثا‏ ‏عن‏ ‏الراحة‏ ‏بل‏ ‏يفرح‏ ‏كثيرا‏ ‏بأن‏ ‏يتعب‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الله‏.‏
إنه‏ ‏يبحث‏ ‏أولا‏ ‏عن‏ ‏راحة‏ ‏ضميره‏,‏عن‏ ‏راحته‏ ‏في‏ ‏الرب‏.‏أما‏ ‏راحة‏ ‏الجسد‏,‏فيضعها‏ ‏في‏ ‏آخر‏ ‏اهتماماته‏.‏ويفضل‏ ‏التعب‏ ‏إن‏ ‏كان‏ ‏فيه‏ ‏كسب‏ ‏روحي‏ .‏ويري‏ ‏راحته‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏التعب‏ ‏الذي‏ ‏يوصله‏ ‏إلي‏ ‏الله‏,‏والذي‏ ‏يكون‏ ‏فيه‏ ‏بناء‏ ‏الملكوت‏.‏
وهنا‏ ‏نميز‏ ‏لونا‏ ‏من‏ ‏التعب‏ ‏المقدس‏,‏له‏ ‏أمثلة‏ ‏كثيرة‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏:‏
منه‏ ‏التعب‏ ‏في‏ ‏الكرازة‏ ‏والتعليم‏,‏وفي‏ ‏الخدمة‏ ‏عموما‏,‏والتعب‏ ‏في‏ ‏الجهاد‏ ‏الروحي‏ ‏والقديس‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏لما‏ ‏ظنه‏ ‏البعض‏ ‏أقل‏ ‏من‏ ‏باقي‏ ‏الرسل‏ ‏في‏ ‏درجة‏ ‏الرسولية‏ ‏قال‏ ‏مدافعا‏ ‏عن‏ ‏رسوليتهوأنا‏ ‏تعبت‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏جميعهم‏.‏ولكن‏ ‏لا‏ ‏أنا‏,‏بل‏ ‏نعمة‏ ‏الله‏ ‏العاملة‏ ‏معي‏1‏كو‏15:10.‏وقالأهم‏ ‏خدام‏ ‏المسيح؟أقول‏ ‏كمختل‏ ‏العقل‏,‏فأنا‏ ‏أفضل‏ :‏في‏ ‏الأتعاب‏ ‏أكثر‏.‏في‏ ‏الضربات‏ ‏أوفر‏ ‏في‏ ‏السجون‏ ‏أكثر‏.‏في‏ ‏الميتات‏ ‏مرارا‏ ‏عديدة‏2‏كو‏11:13‏وقال‏ ‏عن‏ ‏خدمته‏ ‏أيضافي‏ ‏تعب‏ ‏وكد‏,‏بأسفار‏ ‏مرارا‏ ‏كثيرة‏..‏فكان‏ ‏أهم‏ ‏ما‏ ‏أفتخر‏ ‏به‏ ‏هو‏ ‏التعب‏.‏وقال‏ ‏عن‏ ‏مكافأة‏ ‏التعب‏:‏
كل‏ ‏واحد‏ ‏سيأخذ‏ ‏أجرته‏ ‏بحسب‏ ‏تعبه‏1‏كو‏3:8.‏
وقد‏ ‏مدح‏ ‏الكهنة‏ ‏الذينيتعبون‏ ‏في‏ ‏الكلمة‏ ‏والتعليم‏ ‏وقال‏ ‏عنهم‏ ‏فليحسبوا‏ ‏أهلا‏ ‏لكرامة‏ ‏أفضل‏1‏تي‏5:17‏وقال‏ ‏لأهل‏ ‏تسالونيكينسألكم‏ ‏أيها‏ ‏الإخوة‏ ‏أن‏ ‏تعرفوا‏ ‏الذين‏ ‏يتعبون‏ ‏بينكم‏ ‏ويدبرونكم‏ ‏في‏ ‏الرب‏ ‏وينذرونكم‏ ‏وأن‏ ‏تعتبروهم‏ ‏كثيرا‏ ‏جدا‏ ‏في‏ ‏المحبة‏1‏تس‏5:12‏
وفي‏ ‏رسالته‏ ‏إلي‏ ‏رومية‏,‏ذكر‏ ‏أسماء‏ ‏نسوة‏ ‏قديسات‏ ‏تعبن‏ ‏في‏ ‏الخدمة‏:‏
فقالسلموا‏ ‏علي‏ ‏مريم‏ ‏التي‏ ‏تعبت‏ ‏من‏ ‏أجلنا‏ ‏كثيرا‏…‏سلموا‏ ‏علي‏ ‏تريفينا‏ ‏وتريغوسا‏ ‏التاعبتين‏ ‏في‏ ‏الرب‏.‏سلموا‏ ‏علي‏ ‏برسيس‏ ‏المحبوبة‏ ‏التي‏ ‏تعبت‏ ‏كثيرا‏ ‏في‏ ‏الربرو‏16:12,6.‏
إن‏ ‏كل‏ ‏تعب‏ ‏يتعبه‏ ‏الإنسان‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الرب‏,‏هو‏ ‏تعب‏ ‏محبوب‏ ‏لايمكن‏ ‏أن‏ ‏ينساه‏ ‏الله‏.‏وذلك‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏الرسول‏:‏
لأن‏ ‏الله‏ ‏ليس‏ ‏بظالم‏ ‏حتي‏ ‏ينسي‏ ‏عملكم‏ ‏وتعب‏ ‏المحبة‏ ‏التي‏ ‏أظهرتموها‏ ‏نحو‏ ‏اسمهعب‏6:10.‏
حسن‏ ‏أن‏ ‏تقول‏ ‏إنك‏ ‏تحب‏ ‏الله‏.‏ولكن‏ ‏محبتك‏ ‏له‏ ‏تظهر‏ ‏في‏ ‏تعبك‏ ‏من‏ ‏أجله‏…‏والله‏ ‏يكافئك‏ ‏علي‏ ‏المحبة‏ ‏وعلي‏ ‏التعب‏…‏وهكذا‏ ‏قال‏ ‏الرسول‏ ‏لم‏ ‏أسع‏ ‏باطلا‏ ‏ولا‏ ‏تعبت‏ ‏باطلافي‏2:16‏وقال‏ ‏لأهل‏ ‏كورنثوس‏ ‏كونوا‏ ‏راسخين‏ ‏غير‏ ‏متزعزعين‏ ‏مكثرين‏ ‏في‏ ‏عمل‏ ‏الرب‏ ‏كل‏ ‏حين‏.‏عالمين‏ ‏أن‏ ‏تعبكم‏ ‏ليس‏ ‏باطلا‏ ‏في‏ ‏الرب‏1‏كو‏15:58‏
إن‏ ‏الإنسان‏ ‏الذي‏ ‏يتعب‏,‏يفرح‏ ‏بثمار‏ ‏تعبه‏:‏
مثال‏ ‏ذلك‏:‏الزارع‏ ‏الذي‏ ‏يتعب‏ ‏في‏ ‏حرث‏ ‏الأرض‏ ‏وزرعها‏ ‏وريها‏,‏وتنظيفها‏ ‏من‏ ‏الآفات‏..‏إلي‏ ‏أن‏ ‏يأتي‏ ‏وقت‏ ‏الحصاد‏ ‏فيفرح‏ ,‏ويعرف‏ ‏أن‏ ‏تعبه‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏باطلا‏,‏بل‏ ‏كافأه‏ ‏الرب‏ ‏بالبركة‏ ‏حسب‏ ‏كل‏ ‏تعبه‏…‏إن‏ ‏كل‏ ‏تعب‏ ‏يتعبه‏ ‏الإنسان‏ ‏بهدف‏ ‏روحي‏,‏وبأسلوب‏ ‏روحي‏,‏من‏ ‏أجل‏ ‏الله‏,‏هو‏ ‏تعب‏ ‏محسوب‏ ‏له‏ ‏عند‏ ‏الله‏,‏مسجل‏ ‏عنده‏,‏هكذا‏ ‏قال‏ ‏الرب‏ ‏لملاك‏ ‏كنيسة‏ ‏أفسس‏:‏
أنا‏ ‏عارف‏ ‏أعمالك‏ ‏وتعبك‏ ‏وصبركرؤ‏2:2‏
إنه‏ ‏أمر‏ ‏معزي‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏يعرف‏ ‏كل‏ ‏تعبك‏. ‏ويكتبه‏ ‏لك‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الحياة‏ ‏ولابد‏ ‏سيكافئك‏ ‏عنه‏ ‏في‏ ‏الأبدية‏ ‏السعيدة‏, ‏وربما‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الحياة‏ ‏أيضا‏. ‏كما‏ ‏يسندك‏ ‏في‏ ‏تعبك‏ ‏ويقويك‏. ‏أو‏ ‏يقول‏ ‏لك‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏للقديس‏ ‏بولا‏ ‏الطموهي‏ ‏في‏ ‏جهاده‏ ‏كفاك‏ ‏تعبا‏ ‏يا‏ ‏حبيبي‏ ‏بولا‏…‏وهو‏ ‏يقول‏ ‏علي‏ ‏الدوام‏”‏
تعالوا‏ ‏إلي‏ ‏يا‏ ‏جميع‏ ‏المتعبين‏ ‏والثقيلي‏ ‏الأحمال‏ ,‏وأنا‏ ‏أريحكممت‏11:28.‏
يريحينا‏ ‏بأن‏ ‏يرفع‏ ‏الأثقال‏ ‏عنا‏,‏أو‏ ‏يعزينا‏ ‏عزاء‏ ‏روحيا‏ ‏في‏ ‏أتعابنا‏,‏أو‏ ‏يقدم‏ ‏لنا‏ ‏وعوده‏ ‏الجميلة‏ ‏أو‏ ‏يعطينا‏ ‏لذة‏ ‏في‏ ‏التعب‏ ‏حتي‏ ‏نشتاق‏ ‏إلي‏ ‏تعب‏ ‏أكثر‏ ‏أو‏ ‏يذكرنا‏ ‏بأن‏ ‏كل‏ ‏عملنا‏ ‏لأجله‏ ‏سيتبعنا‏ ‏في‏ ‏الأبدية‏ ‏السعيدة‏ ‏كما‏ ‏قيل‏ ‏في‏ ‏تطويب‏ ‏المنتقلين‏:‏
‏…‏لكي‏ ‏يستريحوا‏ ‏من‏ ‏أتعابهم‏,‏وأعمالهم‏ ‏تتبعهمرؤ‏14:13:‏لذلك‏ ‏فالإنسان‏ ‏الروحي‏ ‏حينما‏ ‏يتعب‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الرب‏ ‏يشعر‏ ‏ببركة‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏التعب‏.‏وأن‏ ‏كل‏ ‏تعب‏ ‏له‏ ‏إكليل‏ ‏فلا‏ ‏يركن‏ ‏إلي‏ ‏الراحة‏ ‏أبدا‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الحياة‏,‏متذكرا‏ ‏قول‏ ‏الوحي‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الأمثال‏:‏في‏ ‏كل‏ ‏تعب‏ ‏منفعةأم‏14:23‏
وكما‏ ‏قدم‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏أمثلة‏ ‏للذين‏ ‏تعبوا‏ ‏لأجل‏ ‏الرب‏,‏
‏0 ‏كذلك‏ ‏قدم‏ ‏لنا‏ ‏تاريخ‏ ‏الكنيسة‏ ‏أمثلة‏ ‏من‏ ‏التعب‏ ‏المقدس‏:‏
القديس‏ ‏أثناسيوس‏ ‏الرسولي‏ ‏مثلا‏,‏كم‏ ‏تعب‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الإيمان‏,‏وكم‏ ‏اضطهادات‏ ‏لاقاها‏ ‏من‏ ‏الآريوسيين‏ ‏الهراطقة‏…‏وكم‏ ‏من‏ ‏اتهامات‏ ‏باطلة‏ ‏ومقاومات‏ ‏كثيرة‏ ‏صدرت‏ ‏ضده‏ ‏ومجامع‏ ‏حكمت‏ ‏عليه‏ ‏وشكاوي‏ ‏للإمبراطور‏ ‏وأحكام‏ ‏بالنفي‏ ‏حتي‏ ‏قيل‏ ‏لهالعالم‏ ‏ضدك‏ ‏يا‏ ‏أثناسيوس‏..!!‏ولكنه‏ ‏احتمل‏ ‏كل‏ ‏هذا‏ ‏التعب‏ ‏في‏ ‏صبر‏ ‏وفي‏ ‏فرح‏,‏لأجل‏ ‏حماية‏ ‏الإيمان‏,‏آخذا‏ ‏بركة‏ ‏هذا‏ ‏التعب‏…‏
وبالمثل‏ ‏وأكثر‏:‏التعب‏ ‏الذي‏ ‏احتمله‏ ‏الشهداء‏:‏
من‏ ‏تهديد‏ ‏ومحاكمات‏ ‏وسجن‏ ‏وألوان‏ ‏مرعبة‏ ‏من‏ ‏التعذيب‏ ‏وما‏ ‏ذاقوه‏ ‏من‏ ‏آلام‏ ‏فوق‏ ‏الوصف‏…‏ولكنه‏ ‏كان‏ ‏تعبا‏ ‏مباركا‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الرب‏,‏نالوا‏ ‏عليه‏ ‏أكاليل‏,‏واستحقوا‏ ‏بسببه‏ ‏الراحة‏ ‏الأبدية‏.‏
الإنسان‏ ‏الروحي‏ ‏يفرح‏ ‏بالتعب‏,‏ويجد‏ ‏راحته‏ ‏فيه‏:‏أي‏ ‏أنه‏ ‏يجد‏ ‏راحته‏ ‏الداخلية‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏التعب‏ ‏الخارجي‏ ‏أو‏ ‏يجد‏ ‏راحة‏ ‏روحه‏ ‏في‏ ‏تعب‏ ‏جسده‏,‏أو‏ ‏يجد‏ ‏الراحة‏ ‏الأبدية‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏التعب‏ ‏الزمني‏ ‏المؤقت‏ ‏فهو‏ ‏مستعد‏ ‏أن‏ ‏يتعب‏ ‏هنا‏ ‏ليستريح‏ ‏هناك‏.‏
إن‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏لاقي‏ ‏المتاعب‏ ‏في‏ ‏توبيخ‏ ‏هيرودس‏ ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏أخذ‏ ‏امرأة‏ ‏أخيه‏ ‏فسجن‏ ‏وقطعت‏ ‏رأسه‏ ‏ولكنه‏ ‏أراح‏ ‏ضميره‏ ‏ليستريح‏ ‏في‏ ‏الأبدية‏ ‏أعطانا‏ ‏جميعا‏ ‏مثالا‏ ‏قويا‏ ‏للشجاعة‏ ‏في‏ ‏الدفاع‏ ‏عن‏ ‏الحق‏.‏
لا‏ ‏ننسي‏ ‏أيضا‏ ‏تعب‏ ‏الذين‏ ‏كانوا‏ ‏أمناء‏ ‏في‏ ‏الخدمة‏ ‏وقد‏ ‏وضعوا‏ ‏أمامهم‏ ‏قول‏ ‏الرب‏:‏
كن‏ ‏أمينا‏ ‏إلي‏ ‏الموت‏,‏فسأعطيك‏ ‏إكليل‏ ‏الحياةرؤ‏12:10:‏
إلي‏ ‏الموت‏….‏هل‏ ‏يوجد‏ ‏تعب‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏هذا؟‏!‏ولكنه‏ ‏تعبير‏ ‏عن‏ ‏محبة‏ ‏الإنسان‏ ‏لله‏…‏انظر‏ ‏داود‏ ‏النبي‏ ‏وهو‏ ‏يقول‏ ‏لا‏ ‏أصعد‏ ‏علي‏ ‏سرير‏ ‏فراشي‏,‏ولا‏ ‏أعطي‏ ‏لعيني‏ ‏نوما‏ ‏ولا‏ ‏لأجفاني‏ ‏نعاسا‏ ‏ولا‏ ‏راحة‏ ‏لصدغي‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏أجد‏ ‏موضعا‏ ‏للرب‏ ‏ومسكنا‏ ‏لإله‏ ‏يعقوبمز‏132:3-5‏
إنه‏ ‏لايسمح‏ ‏لنفسه‏ ‏بالراحة‏ ‏الجسدية‏,‏إلا‏ ‏إذا‏ ‏تم‏ ‏واجبه‏ ‏وحقق‏ ‏مسئوليته‏ ‏في‏ ‏خدمة‏ ‏الرب‏ ‏وحينئذ‏ ‏يستريح‏ ‏روحا‏ ‏وجسدا‏ ‏ينام‏ ‏وهو‏ ‏مستريح‏ ‏من‏ ‏الداخل‏…‏
الإنسان‏ ‏الروحي‏ ‏لايهرب‏ ‏من‏ ‏التعب‏.‏فالذي‏ ‏يهرب‏ ‏من‏ ‏التعب‏,‏إنما‏ ‏يهرب‏ ‏من‏ ‏الله‏.‏أنه‏ ‏يهرب‏ ‏من‏ ‏واجبه‏ ‏ومن‏ ‏مسئوليته‏ ‏ويهرب‏ ‏من‏ ‏الأكاليل‏ ‏المعدة‏…‏بينما‏ ‏الذي‏ ‏يتعب‏,‏إنما‏ ‏يظهر‏ ‏بالتعب‏ ‏مقدار‏ ‏محبته‏ ‏لله‏,‏ومقدار‏ ‏اهتمامه‏ ‏بملكوت‏ ‏الله‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏واهتمامه‏ ‏بخدمة‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏أشخاص‏ ‏أولاده‏…‏
‏* ‏لذلك‏ ‏إن‏ ‏أردت‏ ‏أن‏ ‏تستريح‏ ‏في‏ ‏قلبك‏ ‏اعمل‏ ‏علي‏ ‏راحة‏ ‏غيرك‏:‏
كل‏ ‏الذين‏ ‏أراحوا‏ ‏غيرهم‏ ‏شعروا‏ ‏بسعادة‏ ‏داخلية‏ ‏بسبب‏ ‏ذلك‏ ‏حتي‏ ‏في‏ ‏مجال‏ ‏الحياة‏ ‏الاجتماعية‏ ‏وما‏ ‏أكثر‏ ‏الأمثلة‏ ‏ذلك‏:‏
فالطبيب‏ ‏يجد‏ ‏راحة‏ ‏في‏ ‏ضميره‏ ‏وقلبه‏ ‏عندما‏ ‏يريح‏ ‏المريض‏ ‏الذي‏ ‏يعالجه‏ ‏ويبعد‏ ‏عنه‏ ‏الألم‏ ‏ورسام‏ ‏الكاريكاتير‏ ‏يجد‏ ‏راحته‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏يفرح‏ ‏من‏ ‏يرون‏ ‏رسومه‏ ‏ويقرأون‏ ‏فكاهاته‏ ‏وهكذا‏ ‏كل‏ ‏فنان‏ ‏يجد‏ ‏راحته‏ ‏عندما‏ ‏يدخل‏ ‏فنه‏ ‏إلي‏ ‏قلوب‏ ‏الناس‏ ‏يريحهم‏.‏
الشخص‏ ‏الذي‏ ‏يبحث‏ ‏عن‏ ‏راحته‏ ‏الشخصية‏,‏قد‏ ‏يكون‏ ‏أنانيا
أما‏ ‏الإنسان‏ ‏الروحي‏ ‏فيفكر‏ ‏دائما‏ ‏في‏ ‏راحة‏ ‏الآخرين‏…‏
هناك‏ ‏نفوس‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏نسميها‏ ‏نفوسا‏ ‏مريحة‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏يختلط‏ ‏بها‏ ‏يستريح‏ ‏وهي‏ ‏مصدر‏ ‏راحة‏ ‏باستمرار‏ ‏ونضرب‏ ‏لذلك‏ ‏أمثلة‏:‏
‏* ‏مثال‏ ‏ذلك‏ ‏الأمومة‏ ‏والأبوة‏:‏
الأم‏ ‏تتعب‏ ‏جدا‏ ‏في‏ ‏تربية‏ ‏ابنتها‏. ‏وتتعب‏ ‏في‏ ‏تجهيز‏ ‏ابنتها‏ ‏للزواج‏. ‏وتفرح‏ ‏بزواجها‏ ‏لأنها‏ ‏استقرت‏ ‏في‏ ‏حياتها‏.. ‏وعلي‏ ‏الرغم‏ ‏من‏ ‏أنها‏ ‏حرمت‏ ‏من‏ ‏عشرتها‏,‏إلا‏ ‏أنها‏ ‏تشعر‏ ‏بسعادة‏ ‏لسعادتها‏,‏وربما‏ ‏تبيع‏ ‏مجوهراتها‏ ‏وحليها‏ ‏لتجهيز‏ ‏ابنتها‏ ‏إذا‏ ‏لزم‏ ‏الأمر‏.‏وهكذا‏ ‏الأب‏ ‏في‏ ‏تربية‏ ‏أبنائه‏ ‏وفي‏ ‏الاهتمام‏ ‏بتعليمهم‏ ‏ومستقبلهم‏. ‏ويشعر‏ ‏أن‏ ‏رسالته‏ ‏في‏ ‏الحياة‏ ‏هي‏ ‏أن‏ ‏يجلب‏ ‏كل‏ ‏وسائل‏ ‏الراحة‏ ‏والسعادة‏ ‏لأبنائه‏ ‏ولكل‏ ‏هذا‏ ‏نجد‏ ‏أن‏ ‏إلهنا‏ ‏الصالح‏ ‏لقب‏ ‏نفسه‏ ‏بالأب‏ ‏السماوي‏ ‏والمهم‏ ‏أن‏ ‏الأب‏ ‏والأم‏ ‏يريحان‏ ‏أبناءهما‏ ‏علي‏ ‏أساس‏ ‏سليم‏.‏
‏* ‏مثال‏ ‏آخر‏ ‏في‏ ‏إراحة‏ ‏الآخرين‏,‏هو‏ ‏الراعي‏ ‏وعمله‏ ‏لأجل‏ ‏رعيته‏:‏
أنه‏ ‏لايعمل‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏راحة‏ ‏نفسه‏, ‏بل‏ ‏يبذل‏ ‏كل‏ ‏جهده‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏خرافة‏ ‏يأتي‏ ‏بها‏ ‏إلي‏ ‏المراعي‏ ‏الخضراء‏ ‏وإلي‏ ‏ماء‏ ‏الراحة‏ ‏ويحميها‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏اعتداء‏ ‏تتعرض‏ ‏له‏ ‏ومن‏ ‏كل‏ ‏خطر‏ ‏ولهذا‏ ‏كله‏ ‏أقام‏ ‏الله‏ ‏رعاة‏ ‏لشعبه‏ ‏للاهتمام‏ ‏بهم‏, ‏ليرعوا‏ ‏رعية‏ ‏الله‏ ‏التي‏ ‏اقتناها‏ ‏بدمهأع‏20:28.‏
بل‏ ‏أن‏ ‏الرب‏ ‏نفسه‏ ‏شبه‏ ‏نفسه‏ ‏بالراعي‏ ,‏وقال‏ ‏أنا‏ ‏هو‏ ‏الراعي‏ ‏الصالح‏.‏والراعي‏ ‏الصالح‏ ‏يبذل‏ ‏نفسه‏ ‏عن‏ ‏الخراف‏ ‏يو‏10:11‏وقال‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏,‏وفي‏ ‏سفر‏ ‏حزقيال‏ ‏النبيأنا‏ ‏أرعي‏ ‏غنمي‏ ‏وأربضها‏-‏يقول‏ ‏السيد‏ ‏الرب‏-‏وأطلب‏ ‏الضال‏ ‏واسترد‏ ‏المطرود‏ ‏أجبر‏ ‏الكسير‏ ‏وأعصب‏ ‏الجريحمز‏34:16,15…‏كله‏ ‏عطاء‏ ‏لراحة‏ ‏غنمه‏…‏
‏* ‏كل‏ ‏هذا‏ ‏يعطينا‏ ‏فكرة‏ ‏عن‏ ‏الراحة‏ ‏في‏ ‏العطاء‏:‏
الإنسان‏ ‏الروحي‏ ‏يجد‏ ‏سعادته‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏يعطي‏ ‏ويجد‏ ‏راحته‏ ‏في‏ ‏سعادة‏ ‏الذي‏ ‏هو‏ ‏يعطيه‏.‏
إن‏ ‏الرضيع‏ ‏يجد‏ ‏راحته‏ ‏في‏ ‏المرضعة‏ ‏التي‏ ‏ترضعه‏ ‏سواء‏ ‏كانت‏ ‏أمه‏ ‏أو‏ ‏غيرها‏ ‏والمرضعة‏ ‏تجد‏ ‏راحتها‏ ‏في‏ ‏راحته‏ ‏وإذا‏ ‏ابتسم‏ ,‏تشعر‏ ‏بسعادة‏ ‏كبيرة‏ ‏ما‏ ‏أكثر‏ ‏ما‏ ‏يعمل‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الطفولة‏. ‏كلها‏ ‏راحة‏ ‏في‏ ‏العطاء‏.‏
ستظل‏ ‏قلوبنا‏ ‏قلقة‏ ,‏إلي‏ ‏أن‏ ‏تجد‏ ‏راحتها‏ ‏فيك
الإنسان‏ ‏البعيد‏ ‏عن‏ ‏الله‏ ‏يعيش‏ ‏في‏ ‏تعب‏ ‏لأن‏ ‏الراحة‏ ‏الحقيقية‏ ‏لايجدها‏ ‏إلا‏ ‏في‏ ‏الله‏. ‏ولذلك‏ ‏حسنا‏ ‏قال‏ ‏داود‏ ‏النبي‏ ‏أما‏ ‏أنا‏ ‏فحسن‏ ‏لي‏ ‏الالتصاق‏ ‏بالربمز‏73:28‏وقال‏ ‏الاتكال‏ ‏علي‏ ‏الرب‏ ‏خير‏ ‏من‏ ‏الاتكال‏ ‏علي‏ ‏البشر‏. ‏الرجاء‏ ‏بالرب‏ ‏خير‏ ‏من‏ ‏الرجاء‏ ‏بالرؤساءمز‏117‏دفعت‏ ‏لأسقط‏,‏والرب‏ ‏عضدني‏ ‏يمين‏ ‏الرب‏ ‏صنعت‏ ‏قوة‏ ,‏يمين‏ ‏الرب‏ ‏رفعتنيمز‏117.‏
كما‏ ‏يستريح‏ ‏الإنسان‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏الإيمان‏ ,‏يستريح‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏الرجاء‏.‏
الذي‏ ‏يفقد‏ ‏الرجاء‏ ‏يقع‏ ‏في‏ ‏اليأس‏,‏ويقترب‏ ‏من‏ ‏الهلاك‏ ‏أو‏ ‏الضياع‏. ‏أما‏ ‏الإنسان‏ ‏الروحي‏ ‏فيري‏ ‏بالرجاء‏ ‏أن‏ ‏كل‏ ‏مشكلة‏ ‏لها‏ ‏حل‏,‏وكل‏ ‏باب‏ ‏مغلق‏ ‏له‏ ‏مفتاح‏ ‏أو‏ ‏عدة‏ ‏مفاتيح‏ ‏وكل‏ ‏سقطه‏ ‏لها‏ ‏قيام‏ ‏بعدها‏.‏
المشاكل‏ ‏لها‏ ‏شكل‏ ‏هرمي‏ ‏ترتفع‏ ‏حتي‏ ‏تصل‏ ‏إلي‏ ‏قمتها‏ ‏ثم‏ ‏تنحدر‏ ‏نازلة‏ ‏علي‏ ‏الجانب‏ ‏الآخر‏. ‏هكذا‏ ‏كانت‏ ‏مشاكل‏ ‏يوسف‏ ‏الصديق‏, ‏ارتفعت‏ ‏حتي‏ ‏أوصلته‏ ‏إلي‏ ‏السجن‏ ‏ثم‏ ‏نزلت‏ ‏ووصل‏ ‏إلي‏ ‏المملكة‏ ‏وبالمثل‏ ‏كانت‏ ‏تجربة‏ ‏أيوب‏:‏ارتفعت‏ ‏حتي‏ ‏فقد‏ ‏كل‏ ‏شيء‏, ‏ثم‏ ‏انتهت‏ ‏فنال‏ ‏البركة‏ ‏بالضعفأي‏42:10.‏
راحة‏ ‏الإنسان‏ ‏الروحي‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏التسليم‏ ‏والسلام‏, ‏وحياة‏ ‏الإيمان‏ ‏والرجاء‏.‏
ثق‏ ‏أنك‏ ‏إذا‏ ‏استرحت‏ ‏في‏ ‏الداخل‏, ‏ستستريح‏ ‏من‏ ‏الخارج‏ ‏أيضا‏:‏
وباستمرار‏ ‏لتكن‏ ‏وسائلك‏ ‏إلي‏ ‏الراحة‏ ‏وسائل‏ ‏روحية‏.‏
لأن‏ ‏هناك‏ ‏إنسانا‏ ‏قد‏ ‏يقع‏ ‏في‏ ‏مشكلة‏ ‏فيجد‏ ‏راحته‏ ‏في‏ ‏كذبة‏ ‏تغطيها‏ ‏أو‏ ‏في‏ ‏حيلة‏ ‏كلها‏ ‏خداع‏, ‏كما‏ ‏فعل‏ ‏داود‏ ‏لما‏ ‏سقط‏!‏أو‏ ‏إنسان‏ ‏يتعب‏ ‏فيلجأ‏ ‏إلي‏ ‏حبوب‏ ‏مسكنة‏,‏لاتحل‏ ‏مشكلته‏ ‏أو‏ ‏تتيهه‏ ‏عنها‏…‏
والراحة‏ ‏ليس‏ ‏معناها‏ ‏التوقف‏ ‏المطلق‏, ‏عن‏ ‏العمل‏ ‏إنما‏ ‏البعد‏ ‏عن‏ ‏الإرهاق‏:‏
فإذا‏ ‏تعبت‏ ‏من‏ ‏التفكير‏ ‏في‏ ‏موضوع‏ ‏ما‏,‏لاتستطيع‏ ‏أن‏ ‏توقف‏ ‏عقلك‏ ‏عن‏ ‏الفكر‏ ‏تماما‏,‏هنا‏ ‏تغير‏ ‏مجري‏ ‏تفكيرك‏ ‏وتستبدل‏ ‏فكرا‏ ‏يفكر‏,‏فتستريح‏,‏أخيرا‏ ‏فإن‏ ‏موضوع‏ ‏الراحة‏ ‏والتعب‏,‏لاشك‏ ‏له‏ ‏معنا‏ ‏لقاء‏ ‏آخر‏,‏إن‏ ‏أحبت‏ ‏نعمة‏ ‏الرب‏ ‏وعشنا‏…‏

وسوم: سلسلة‏‏الإنسان‏‏الروحي‏6‏

أخبار متعلقة

قانون‏ ‏التظاهر‏ ‏لأمان‏ ‏المصريين‏… ‏ووسطاء‏ ‏حقوق‏ ‏الإنسان‏ ‏يمتن
افتتاحية العدد

قانون‏ ‏التظاهر‏ ‏لأمان‏ ‏المصريين‏… ‏ووسطاء‏ ‏حقوق‏ ‏الإنسان‏ ‏يمتن

أكتوبر 26, 2013
سلسلة‏ ‏الخدمة‏ (5)‏ .. الخادم‏ ‏الروحي‏ ‏قدوة‏ ‏وبركة
تأملات روحية

سلسلة‏ ‏الخدمة‏ (5)‏ .. الخادم‏ ‏الروحي‏ ‏قدوة‏ ‏وبركة

مارس 21, 2012
سلسلة‏ ‏الخدمة‏‏ .. ‏الخادم‏ ‏الروحي
تأملات روحية

سلسلة‏ ‏الخدمة‏‏ .. ‏الخادم‏ ‏الروحي

مارس 21, 2012
تأملات روحية

كلمة‏ ‏واحدة‏ ‏للمناجاة‏ ‏يرددها‏ ‏الإنسان‏ ‏بوعي‏ ‏أو‏ ‏بدون‏ ‏وعي‏ ‏

يناير 6, 2012
تأملات روحية

‏0 ‏الإنسان‏ ‏الوديع‏ ‏مملوء‏ ‏من‏ ‏الحنان‏ ‏والعطف‏,‏حتي‏ ‏علي‏ ‏أشر‏

يناير 6, 2012
تأملات روحية

في‏ ‏زحمة‏ ‏المشاكل‏ ‏والهموم‏ ‏وتعطش‏ ‏الإنسان‏ ‏إلي‏ ‏السلام‏ ‏

ديسمبر 31, 2011

افتتاحية العدد

من‏ ‏أجل‏ ‏فلسطين‏ ‏حرة‏ .. ‏المشاعر‏ ‏الغاضبة‏ ‏تجتاح‏ ‏أمريكا‏ ‏وأوروبا

المزيد

الأكثر مشاهدة

في مجموعة الأهلي.. ميدياما الغاني يفوز على شباب بلوزداد ويمنح الأهلي فرصة تصدر المجموعة الرابعة
رياضة

في مجموعة الأهلي.. ميدياما الغاني يفوز على شباب بلوزداد ويمنح الأهلي فرصة تصدر المجموعة الرابعة

ديسمبر 1, 2023
أشهر 10 صور فوتوغرافية حصلت على جوائز عالمية
كافيه المنوعات

أشهر 10 صور فوتوغرافية حصلت على جوائز عالمية

مايو 30, 2015
رسالة الأنبا بولس للشعب بمناسبة افتتاح كنيسة القديس يوسف في أوتاوا
أخبار كنيسة

رسالة الأنبا بولس للشعب بمناسبة افتتاح كنيسة القديس يوسف في أوتاوا

ديسمبر 4, 2023
الأنبا بولس يفتتح المبني الجديد لكنيسة القديس يوسف في أوتاوا ويدشن 3 مذابح
أخبار كنيسة

الأنبا بولس يفتتح المبني الجديد لكنيسة القديس يوسف في أوتاوا ويدشن 3 مذابح

ديسمبر 3, 2023

صباح الأحد في 60 سنة

31 – 12 – 1972: ألوف من المهاجرين المصريبن يفيدون على القاهرة لقضاء أجازات عيد الميلاد
صباح الأحد في 60 سنة

31 – 12 – 1972: ألوف من المهاجرين المصريبن يفيدون على القاهرة لقضاء أجازات عيد الميلاد

ديسمبر 31, 2018
0

صفحات من جريدة وطني ليوم 31 ديسمبر عن اعوام 1962 و 1972 و1978 : 1962 1972 1978

اقرأ المزيد

ألبوم الصور

: معرض قدسية للفنانة ياسمين الحاذق
البومات

: معرض قدسية للفنانة ياسمين الحاذق

نوفمبر 28, 2023
0

اقرأ المزيد

فيديوهات

لحن تي شوري
فنون

لحن تي شوري

ديسمبر 3, 2023
0

اقرأ المزيد

كاريكاتير

شتاء بارد جداً

شتاء بارد جداً

يناير 29, 2022

باب المحطة

مواربة‏ ‏الأبواب‏..‏زحام‏ ‏علي‏ ‏الطريق‏ ‏لجهنم “‏1‏”

ماريان‏ ‏رحلة‏ ‏علاج ربع ‏قرن‏…‏والبداية

أغسطس 27, 2022

العدد الأسبوعي

Follow

Subscribe to notifications
جريدة وطني هي جريدة مصرية أسبوعية، تصدر كل يوم الأحد ولها شهرة واسعة بين أقباط مصر وأقباط المهجر. أسسها أنطون سيدهم في عام 1958. وكان الهدف من تأسيسه للجريدة هو أن ينال الشعب المصري كله حق المساواة والعدالة الأجتماعية. تهتم الجريدة بالقضايا العالمية والأقليمية والمحلية عامة، ولكنها تهتم بصورة خاصة بالقضايا القبطية والتراثية، وتنمية المجتمع المصري.
-----------------------------------------------------------

27 Abdel Khalek Tharwat st, Downtown, Abdeen,Cairo

00202-23927201

00202-23935946

 [email protected]

      

  • عاجل
  • أخبار وتقارير
  • اقتصاد
  • الكنيسة
  • قضايا قبطية
  • تحقيقات وملفات
  • فنون وثقافة
  • أخبار المحافظات
  • رأى حر
  • رياضة

أحدث المقالات

توقيع الكشف الطبي المجاني على 1251 مواطن بالقافلة الطبية العلاجية بالسلام مركز السادات

توقيع الكشف الطبي المجاني على 1251 مواطن بالقافلة الطبية العلاجية بالسلام مركز السادات

ديسمبر 4, 2023
0

“ثقافة القليوبية” تناقش الأثر السلبي للزيادة السكانية

“ثقافة القليوبية” تناقش الأثر السلبي للزيادة السكانية

ديسمبر 4, 2023
0

انطلاق مؤتمر “رؤى مستقبلية للتأهيل والوقاية من الإعاقة” بثقافة القليوبية

انطلاق مؤتمر “رؤى مستقبلية للتأهيل والوقاية من الإعاقة” بثقافة القليوبية

ديسمبر 4, 2023
0

  • أخبار وتقارير
  • محافظات
  • رأى حر
  • تحقيقات وملفات
  • فنون وثقافة
  • خدمات وطني
  • رأيك يهمنا

Powered BY 3A Digital.

لا توجد نتائج
شاهد كل النتائج
  • عاجل
  • أخبار وتقارير
    • البرلمان
    • المرأة والطفل
    • بيئة
    • تعليم
    • حقوق انسان
    • سبوت اليوم
    • سياحة وآثار
    • سياسة
    • صحة
    • علوم وتكنولوجيا وإتصالات
    • قضايا ومحاكم
    • مصر
    • وزارات ونقابات
  • اقتصاد
  • الكنيسة
    • أخبار كنيسة
    • تأملات روحية
    • صورة قبطية
    • ملفات كنسية
  • قضايا قبطية
    • الأحوال الشخصية للأقباط
    • الهموم القبطية
    • هموم القبطي المعاصر
  • تحقيقات وملفات
    • تحقيقات
    • حوارات
    • شخصيات لا تنسى
    • ملفات خاصة
      • إفتتاح قناة السويس الجديدة
      • برلمان ما بعد الثورة
      • ثورة 25 يناير 2011
      • رئيس مصر إرادة شعب
      • رمضانيات
      • مئوية إبادة الأرمن
    • ندوات ومؤتمرات
  • فنون وثقافة
    • ثقافة و أدب
    • إذاعة وتليفزيون وفضائيات
    • سينما ومسرح
    • فنون
    • كتب وطنى
  • محافظات
    • أسوان
    • أسيوط
    • الأقصر
    • الإسكندرية
    • الإسماعلية
    • البحر الأحمر
    • البحيرة
    • الجيزة
    • الدقهلية
    • السويس
    • الشرقية
    • الغربية
    • الفيوم
    • القاهرة
    • القليوبية
    • المنوفية
    • المنيا
    • الوادى الجديد
    • بنى سويف
    • بورسعيد
    • جنوب سيناء
    • دمياط
    • سوهاج
    • شمال سيناء
    • قنا
    • كفر الشيخ
    • مطروح
  • فيديوهات
  • رأى حر
  • رياضة
  • المزيد
    • الحقيبة الديبلوماسية
    • دولي
    • صباح الأحد في 60 سنة
    • المنوعات
    • خدمات وطني
      • إفتح قلبك
      • باب المحطة
      • إحنا معاك
      • طوبى للراقدين
      • وظائف

Powered BY 3A Digital.