رأس‏ ‏الكاروز‏ ‏شاهدة

يحتفل‏ ‏القبط‏ ‏في‏ 30 ‏من‏ ‏شهر‏ ‏بابة‏ ‏القبطي‏ ‏سنويا‏ ‏بظهور‏ ‏رأس‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏الرسول‏ ‏والإنجيلي‏ ‏أول‏ ‏باباوات‏ ‏الإسكندرية‏ ‏وأحد‏ ‏السبعين‏ ‏رسولا‏ ‏والأسد‏ ‏المرقسي‏ ‏الذي‏ ‏تعيش‏ ‏الكنيسة‏ ‏القبطية‏ ‏تحت‏ ‏حمايته‏ ‏علي‏ ‏مر‏ ‏العصور‏. ‏وترجع‏ ‏بنا‏ ‏القصة‏ ‏إلي‏ ‏فترة‏ ‏ما‏ ‏بين‏ ‏القرنين‏ ‏الخامس‏ ‏والسابع‏ ‏حيث‏ ‏كانت‏ ‏هناك‏ ‏اضطرابات‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏بين‏ ‏الكنيسة‏ ‏الشرقية‏ ‏الأرثوذكسية‏ ‏التي‏ ‏لم‏ ‏ترضخ‏ ‏للتحديات‏ ‏العقائدية‏ ‏التي‏ ‏قال‏ ‏بها‏ ‏مجمع‏ ‏خلقيدونية‏ ‏المنعقد‏ ‏سنة‏ 451 ‏لتجسد‏ ‏المسيح‏ ‏والدولة‏ ‏الرومانية‏ ‏البيزنطية‏ ‏التي‏ ‏ضيقت‏ ‏الخناق‏ ‏علي‏ ‏أقباط‏ ‏الشرق‏ ‏وعينت‏ ‏لهم‏ ‏حاكما‏ ‏من‏ ‏قبلها‏ ‏جمع‏ ‏بين‏ ‏السلطتين‏ ‏المدنية‏ ‏والدينية‏ ‏فكان‏ ‏ملكا‏ ‏وبطريركا‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏الوقت‏.. ‏واستولي‏ ‏الملكانيون‏ ‏البيزنطيون‏ ‏علي‏ ‏بعض‏ ‏الكنائس‏ ‏المصرية‏ ‏ومن‏ ‏بينها‏ ‏الكنيسة‏ ‏القديمة‏ ‏التي‏ ‏علي‏ ‏شاطيء‏ ‏الإسكندرية‏ ‏ببوكوليا‏ ‏والتي‏ ‏عرفت‏ ‏بعد‏ ‏القرن‏ ‏السابع‏ ‏بالكنيسة‏ ‏التي‏ ‏تحت‏ ‏الأرض‏ ‏والتي‏ ‏كان‏ ‏مدفونا‏ ‏بها‏ ‏جسد‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏والتي‏ ‏بقيت‏ ‏حتي‏ ‏أوائل‏ ‏القرن‏ ‏التاسع‏ ‏خارج‏ ‏الباب‏ ‏الشرقي‏ ‏لمدينة‏ ‏الإسكندرية‏ ‏وهذا‏ ‏ما‏ ‏مكن‏ ‏البحارة‏ ‏من‏ ‏أهل‏ ‏البندقية‏ (‏فينسيا‏) ‏من‏ ‏أن‏ ‏يسرقوا‏ ‏جسد‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏ويضعوه‏ ‏في‏ ‏عمود‏ ‏مجوف‏ ‏من‏ ‏الرخام‏ ‏ويحملوه‏ ‏ويقلعوا‏ ‏به‏ ‏إلي‏ ‏بلادهم‏ ‏حيث‏ ‏أقاموا‏ ‏عليه‏ ‏كاتدرائيتهم‏ ‏الذهبية‏ ‏الفاخرة‏ ‏ثم‏ ‏أعيد‏ ‏رفات‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏الرسول‏ ‏إلي‏ ‏القاهرة‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏القديس‏ ‏البابا‏ ‏كيرلس‏ ‏السادس‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏السابع‏ ‏عشر‏ ‏من‏ ‏بؤونه‏ ‏القبطي‏ ‏لسنة‏ 1684 ‏للشهداء‏ ‏الأطهار‏ ‏الموافق‏ 24 ‏من‏ ‏شهر‏ ‏يونية‏ ‏لسنة‏ 1968 ‏لميلاد‏ ‏المسيح‏ ‏ووضع‏ ‏الرفات‏ ‏داخل‏ ‏جسم‏ ‏المذبح‏ ‏الرخامي‏ ‏القائم‏ ‏في‏ ‏وسط‏ ‏المزار‏ ‏الخاص‏ ‏به‏ ‏تحت‏ ‏الكاتدرائية‏ ‏المرقسية‏ ‏الكبري‏ ‏بدير‏ ‏الأنبا‏ ‏رويس‏ ‏بالعباسية‏.‏
أما‏ ‏رأس‏ ‏القديس‏ ‏مارمرقس‏ ‏فنقلت‏ ‏إلي‏ ‏كنيسة‏ ‏أخري‏ ‏جنوبي‏ ‏الإسكندرية‏ ‏باسمه‏ ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏حيازة‏ ‏الأقباط‏ ‏الأرثوذكس‏ ‏وكان‏ ‏أقباط‏ ‏مصر‏ ‏لا‏ ‏يزالوا‏ ‏يعانون‏ ‏تحت‏ ‏حكم‏ ‏المقوقس‏ ‏المعين‏ ‏حاكما‏ ‏وبطريركا‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏الدولة‏ ‏الرومانية‏ ‏البيزنطية‏, ‏أما‏ ‏البطريرك‏ ‏القبطي‏ ‏الحقيقي‏ ‏كان‏ ‏هو‏ ‏البابا‏ ‏بنيامين‏ ‏الأول‏ ‏من‏ (623 ‏إلي‏ 662 ‏م‏) ‏وهو‏ ‏الثاني‏ ‏والثلاثون‏ ‏في‏ ‏تعداد‏ ‏باباوات‏ ‏الكرسي‏ ‏المرقسي‏ ‏كان‏ ‏منفيا‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏الوقت‏ ‏في‏ ‏أديرة‏ ‏مصر‏ ‏وبراريها‏ ‏حتي‏ ‏فتح‏ ‏العرب‏ ‏مصر‏ ‏سنة‏ 641 ‏للميلاد‏ ‏فرحب‏ ‏أقباط‏ ‏مصر‏ ‏بهذا‏ ‏الفتح‏ ‏آملين‏ ‏في‏ ‏أنه‏ ‏سوف‏ ‏يخلصهم‏ ‏من‏ ‏ضغط‏ ‏الدولة‏ ‏الرومانية‏ ‏البيزنطية‏. ‏ولما‏ ‏كانت‏ ‏مراكب‏ ‏عمرو‏ ‏بن‏ ‏العاص‏ ‏لا‏ ‏تزال‏ ‏في‏ ‏البحر‏ ‏دخل‏ ‏أحد‏ ‏هؤلاء‏ ‏البحارة‏ ‏لكنيسة‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏التي‏ ‏بها‏ ‏الرأس‏ ‏وكان‏ ‏الوقت‏ ‏ليلا‏ ‏فوجد‏ ‏تابوت‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏فوضع‏ ‏يديه‏ ‏في‏ ‏التابوت‏ ‏فوقعت‏ ‏علي‏ ‏الحق‏ ‏الذي‏ ‏به‏ ‏الرأس‏ ‏فسرقه‏ ‏ظنا‏ ‏منه‏ ‏أن‏ ‏به‏ ‏ذهبا‏ ‏وأخفاه‏ ‏في‏ ‏خن‏ ‏المركب‏ ‏وبعد‏ ‏يومبن‏ ‏أرادوا‏ ‏التوجه‏ ‏فباءت‏ ‏محاولتهم‏ ‏بالفشل‏ ‏ولم‏ ‏تبرح‏ ‏السفينة‏ ‏مكانها‏ ‏حتي‏ ‏أمر‏ ‏عمرو‏ ‏بن‏ ‏العاص‏ ‏بتفتيش‏ ‏المركب‏ ‏ولما‏ ‏وجد‏ ‏الرأس‏ ‏مخبأ‏ ‏أخرجه‏ ‏إلي‏ ‏البر‏ ‏فسارت‏ ‏المركب‏ ‏في‏ ‏الحال‏ ‏ففهم‏ ‏عمرو‏ ‏بن‏ ‏العاص‏ ‏ما‏ ‏حدث‏ ‏واستحضر‏ ‏السارق‏ ‏الذي‏ ‏اعترف‏ ‏بالسرقة‏ ‏فعاقبه‏ ‏وبحث‏ ‏عن‏ ‏البابا‏ ‏بنيامين‏ (‏الذي‏ ‏كان‏ ‏مختبئا‏) ‏ولما‏ ‏عثر‏ ‏عليه‏ ‏أعاد‏ ‏إليه‏ ‏رأس‏ ‏القديس‏ ‏فشكره‏ ‏البابا‏ ‏واطمئن‏ ‏علي‏ ‏حياته‏ ‏وبني‏ ‏كنيسة‏ ‏عظيمة‏ ‏علي‏ ‏اسم‏ ‏صاحب‏ ‏هذه‏ ‏الرأس‏ ‏المرقسية‏ ‏بالإسكندرية‏ ‏المعروفة‏ ‏بالمعلقة‏ ‏الكائنة‏ ‏في‏ ‏شارع‏ ‏المسلة‏ ‏بالثغر‏ ‏إلي‏ ‏يومنا‏ ‏هذا‏ ‏واستقر‏ ‏الرأس‏ ‏ودفن‏ ‏فيها‏ ‏إلي‏ ‏الآن‏ . ‏ويقول‏ ‏ابن‏ ‏السباع‏ ‏إن‏ ‏البابا‏ ‏يتوجه‏ ‏ثاني‏ ‏يوم‏ ‏رسامته‏ ‏إلي‏ ‏رأس‏ ‏مارمرقس‏ ‏الإنجيلي‏ ‏الرسول‏ ‏ويتبارك‏ ‏منه‏ ‏ويغير‏ ‏كسوته‏ ‏ويكسوه‏ ‏بكسوة‏ ‏جديدة‏ ‏من‏ ‏الحرير‏ ‏وبعد‏ ‏ذلك‏ ‏يظهر‏ ‏للناس‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏حجره‏ ‏ليقبلوه‏ ‏واحدا‏ ‏فواحد‏ ‏علي‏ ‏حسب‏ ‏مراتبهم‏ ‏ولذلك‏ ‏تتم‏ ‏رتبته‏ ‏ويتبارك‏ ‏من‏ ‏مؤسس‏ ‏الكرازة‏ ‏الرسولية‏ ‏ولذا‏ ‏يدعي‏ ‏البابا‏ ‏خليفة‏ ‏مارمرقس‏ ‏الرسول‏ ‏الإنجيلي‏ ‏الجالس‏ ‏علي‏ ‏كرسي‏ ‏الكرازة‏ ‏المرقسية‏.‏
ونختم‏ ‏حديثنا‏ ‏عن‏ ‏هذا‏ ‏الأسد‏ ‏بكلمات‏ ‏معلمنا‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ ‏وهو‏ ‏يواجه‏ ‏لحظات‏ ‏الاستشهاد‏ ( ‏خذ‏ ‏مرقس‏ ‏وأحضره‏ ‏معك‏ ‏لأنه‏ ‏نافع‏ ‏لي‏ ‏للخدمة‏ 2 ‏تي‏ 4 : 11 ) ‏إذن‏ ‏فلنحافظ‏ ‏يا‏ ‏إخوتي‏ ‏علي‏ ‏هذا‏ ‏الإيمان‏ ‏الثمين‏ ‏الذي‏ ‏تسلمناه‏ ‏من‏ ‏كاروزنا‏ ‏ومبشر‏ ‏ديارنا‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏تكاد‏ ‏تخلو‏ ‏صلاة‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏ ‏القبطية‏ ‏من‏ ‏اسم‏ ‏أو‏ ‏صورة‏ ‏القديس‏ ‏مرقس‏ ‏أو‏ ‏تمجيد‏ ‏أو‏ ‏استشفاع‏ ‏أو‏ ‏طلب‏ ‏بركة‏ ‏فهو‏ ‏مؤسسها‏ ‏وحاميها‏ ‏بدمه‏ ‏وشفاعته‏ ‏ففي‏ ‏ختام‏ ‏الاجتماعات‏ ‏يقول‏ ‏الكاهن‏ ‏بالسؤالات‏ ‏والطلبات‏ ‏التي‏ ‏ترفعها‏ ‏عنا‏ ‏سيدتنا‏ ‏كلنا‏ ‏والدة‏ ‏الإله‏ ‏القديسة‏ ‏الطاهرة‏ ‏مريم‏ ‏وناظر‏ ‏الإله‏ ‏الإنجيلي‏ ‏مرقس‏ ‏الرسول‏ ‏الطاهر‏ ‏والشهيد‏.            ‏

المراجع‏ :‏
‏* ‏كتاب‏ ‏الجوهرة‏ ‏النفيسة‏ ‏في‏ ‏علوم‏ ‏الكنيسة‏ ‏للعلامه‏ ‏يوحنا‏ ‏زكريا‏ ‏المعروف‏ ‏بابن‏ ‏السباع‏ ‏الباب‏ ‏الـ‏ 87 ‏
‏* ‏تاريخ‏ ‏البطاركة‏ ‏لساويرس‏ ‏بن‏ ‏المقفع‏ ‏
‏* ‏القول‏ ‏الإبريزي‏ ‏للعلامة‏ ‏المقريزي‏ ‏ط‏ 1898 ‏
‏* ‏ناظر‏ ‏الإله‏ ‏الإنجيلي‏ ‏مرقس‏ ‏الرسول‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏ ‏
‏* ‏مارمرقس‏ ‏القمس‏ ‏بيشوي‏ ‏كامل‏ ‏
‏* ‏الإنجيل‏ ‏بحسب‏ ‏مرقس‏ ‏القمص‏ ‏تادرس‏ ‏يعقوب‏ ‏ملطي