ذاكرة‏ ‏اللبنانيين‏ ‏ليست‏ ‏ضعيفة‏… ‏بخلاف‏ ‏الزعماء

لا‏ ‏يختلف‏ ‏اثنان‏ ##‏عاقلان‏## ‏في‏ ‏لبنان‏ ‏طبعا‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏رد‏ ‏فعل‏ ‏نائب‏ ##‏القوات‏ ‏اللبنانية‏## ‏أنطوان‏ ‏زهرا‏ ‏علي‏ ##‏اشتراط‏## ‏رئيس‏ ‏مجلس‏ ‏النواب‏ ‏وزعيم‏ ‏حركة‏ ##‏أمل‏## ‏نبيه‏ ‏بري‏ ‏جعل‏ ‏ذكري‏ ‏استشهاد‏ ‏الرئيس‏ ‏رفيق‏ ‏الحريري‏ ‏مناسبة‏ ‏وطنية‏ ‏جامعة‏ ‏كي‏ ‏يشارك‏ ‏فيها‏ ‏حضورا‏ ‏وخطابه‏ ‏كان‏ ‏متسرعا‏ ‏ومرتجلا‏ ‏وسيئا‏, ‏وعلي‏ ‏أنه‏ ‏كان‏ ‏في‏ ‏إمكانه‏ ‏أن‏ ##‏يرفض‏## ‏اشتراك‏ ‏بري‏ ‏في‏ ‏المناسبة‏ ‏بطريقة‏ ‏لائقة‏ ‏ولكن‏ ‏مقنعة‏ ‏لاقتناعه‏ ‏ومن‏ ‏يمثل‏ ‏بأن‏ ‏الهدف‏ ‏منها‏ ‏هو‏ ‏تمييع‏ ‏الذكري‏ ‏واحتواء‏ ‏أصحابها‏ ‏وإصابة‏ ‏فريق‏ 14 ‏آذار‏ ‏بالمزيد‏ ‏من‏ ‏الإحباط‏. ‏وهذه‏ ‏الطريقة‏ ‏استعملها‏ ‏رئيس‏ ‏حزب‏ ##‏القوات‏## ‏الدكتور‏ ‏سمير‏ ‏جعجع‏ ‏قبل‏ ‏يومين‏ ‏عندما‏ ‏رحب‏ ‏بمشاركة‏ ‏الجميع‏ ‏في‏ ‏الذكري‏ ‏ولكن‏ ‏بعدما‏ ‏أكد‏ ‏أنها‏ ‏ليست‏ ‏مناسبة‏ ‏اجتماعية‏ ‏بل‏ ‏وطنية‏. ‏ولا‏ ‏يختلف‏ ‏اثنان‏ ##‏عاقلان‏## ‏في‏ ‏لبنان‏ ‏أيضا‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏الزعماء‏ ‏الذين‏ ‏تحدثوا‏ ‏في‏ ‏الفترة‏ ‏الأخيرة‏ ‏عن‏ ‏وطنية‏ ‏مناسبة‏ 14 ‏آذار‏ ‏وعن‏ ‏استعدادهم‏ ‏للاشتراك‏ ‏فيها‏ ‏في‏ ‏حال‏ ‏تصرف‏ ‏أصحابها‏ ‏المباشرون‏ ‏علي‏ ‏أنها‏ ‏كذلك‏, ‏لا‏ ‏يختلفان‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏تصرف‏ ‏هؤلاء‏ ‏الزعماء‏ ‏أو‏ ‏غالبيتهم‏ ‏لم‏ ‏يوح‏ ‏قط‏ ‏باقتناعهم‏ ‏يوم‏ ‏الاستشهاد‏ ‏وأثناء‏ ‏المرحلة‏ ‏غير‏ ‏القصيرة‏ ‏التي‏ ‏أعقبته‏ ‏بأن‏ ‏غياب‏ ‏رفيق‏ ‏الحريري‏ ‏عن‏ ‏هذه‏ ‏الدنيا‏ ‏كان‏ ‏خسارة‏ ‏وطنية‏ ‏أو‏ ‏كارثة‏ ‏وطنية‏. ‏ومن‏ ‏يرفض‏ ‏هذا‏ ‏الكلام‏ ‏ليس‏ ‏عليه‏ ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏يرجع‏ ‏إلي‏ ‏ذاكرة‏ ‏الناس‏ ‏المؤيدين‏ ‏للرئيس‏ ‏الشهيد‏ ‏أو‏ ‏المعارضين‏ ‏له‏ ##‏حتي‏ ‏الموت‏## ‏وهي‏ ‏كما‏ ‏يعرف‏ ‏الجميع‏ ‏ليست‏ ‏ضعيفة‏ ‏علي‏ ‏الإطلاق‏. ‏وليس‏ ‏عليه‏ ‏أيضا‏ ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏يرجع‏ ‏إلي‏ ‏أرشيف‏ ‏وسائل‏ ‏الإعلام‏ ‏كلها‏ ‏من‏ ‏مكتوبة‏ ‏ومسموعة‏ ‏ومرئية‏ ‏لأن‏ ‏فيها‏ ‏الخبر‏ ‏اليقين‏ ‏عن‏ ‏حقيقة‏ ‏المواقف‏ ‏والنيات‏. ‏ولا‏ ‏يعني‏ ‏هذا‏ ‏الكلام‏ ‏طبعا‏ ‏اتهام‏ ‏هؤلاء‏ ‏القادة‏ ‏بأي‏ ‏دور‏, ‏مباشرة‏ ‏أو‏ ‏مداورة‏, ‏في‏ ‏استشهاد‏ ‏الحريري‏ ‏أو‏ ‏بتمني‏ ‏التخلص‏ ‏منه‏ ‏سياسيا‏ ‏علي‏ ‏الأقل‏, ‏فغالبيتهم‏ ‏تربطنا‏ ‏بهم‏ ‏صداقة‏ ‏قديمة‏ ‏ومستمرة‏ ‏وأن‏ ‏اختلفت‏ ‏المواقف‏ ‏السياسية‏ ‏معهم‏, ‏من‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يعني‏ ‏ذلك‏ ‏أننا‏ ‏نساوي‏ ‏أنفسنا‏ ‏كإعلاميين‏ ‏متواضعين‏ ‏بأصحاب‏ ‏القامات‏ ‏السياسية‏ ‏الكبيرة‏, ‏ونحن‏ ‏نعرف‏ ‏كما‏ ‏كثيرون‏ ‏غيرنا‏ ‏ابتعادهم‏ ‏عن‏ ‏الشبهات‏.‏
ولا‏ ‏يختلف‏ ##‏عاقلان‏## ‏في‏ ‏لبنان‏ ‏أخيرا‏ ‏عليأن‏ ‏تلويح‏ ‏فريق‏ 8 ‏آذار‏ – ‏إذا‏ ‏جاز‏ ‏التعبير‏ ‏علي‏ ‏هذا‏ ‏النحو‏ – ##‏بوطنية‏## ‏الذكري‏ ##‏الجامعة‏##, ‏من‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يجعل‏ ‏منه‏ ‏قضية‏ ‏إلا‏ ‏في‏ ‏عدد‏ ‏محدود‏ ‏من‏ ‏وسائل‏ ‏الإعلام‏, ‏إنما‏ ‏يرمي‏ ‏في‏ ‏ظل‏ ‏شعار‏ ‏حماية‏ ‏الاستقرار‏ ‏وإنجاح‏ ‏حكومة‏ ‏التوافق‏ ‏الوطني‏ ‏وتحديدا‏ ‏رئيسها‏ ‏الشاب‏ ‏سعد‏ ‏الحريري‏ ‏وفتح‏ ‏أبواب‏ ‏المستقبل‏ ‏السياسي‏ ‏أمامه‏ ‏ونزع‏ ‏كل‏ ‏العوائق‏ ‏منها‏, ‏إنما‏ ‏يرمي‏ ‏إلي‏ ‏احتوائه‏, ‏أو‏ ‏بالأحري‏ ‏إلي‏ ‏الاقتراب‏ ‏منه‏ ‏والتحاور‏ ‏معه‏ ‏والتفاهم‏ ‏معه‏ ‏تمهيدا‏ ‏لاحتوائه‏, ‏باعتبار‏ ‏أن‏ ‏قراره‏ (‏أي‏ ‏فريق‏ 8 ‏آذار‏ ‏المذكور‏) ‏ورعاته‏ ‏الإقليميين‏ ‏لا‏ ‏يزال‏ ‏متابعة‏ ‏تنفيذ‏ ‏خطة‏ ‏الإمساك‏ ‏بالأوضاع‏ ‏في‏ ‏لبنان‏, ‏كما‏ ‏يرمي‏ ‏إلي‏ ‏إحداث‏ ##‏فرقة‏## ‏بينه‏ ‏وبين‏ ‏الأطراف‏ ‏الآخرين‏ ‏في‏ ‏فريق‏ 14 ‏آذار‏ ‏الذي‏ ‏يتزعم‏. ‏والاثنان‏ ##‏العاقلان‏## ‏المذكوران‏ ‏لا‏ ‏يختلفان‏ ‏أيضا‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏رفض‏ ##‏صقور‏## 14 ‏آذار‏ – ‏إذا‏ ‏جاز‏ ‏إطلاق‏ ‏هذه‏ ‏التسمية‏ ‏علي‏ ‏البعض‏ – ‏تفويت‏ ‏ذكري‏ ‏استشهاد‏ ‏الحريري‏ ‏كونها‏ ‏المناسبة‏ ‏التي‏ ‏قد‏ ‏تسمح‏ ‏لهم‏ ‏بإظهار‏ ‏أن‏ ‏شعبيتهم‏ ‏المتنوعة‏ ‏التي‏ ‏أعطتهم‏ ‏غالبية‏ ‏في‏ ‏الانتخابات‏ ‏النيابية‏ ‏لا‏ ‏تزال‏ ‏موجودة‏ ‏وبأن‏ ‏النقاط‏ ‏التي‏ ‏سجلها‏ 8 ‏آذار‏ ‏وحلفاؤه‏ ‏الإقليميون‏ ‏علي‏ ‏فريقهم‏ ‏في‏ ‏السنوات‏ ‏الثلاث‏ ‏الأخيرة‏ ‏لا‏ ‏تعني‏ ‏أن‏ ‏فوزهم‏ ‏سيكون‏ ‏مضمونا‏ ‏في‏ ‏النهاية‏.‏
لماذا‏ ‏هذا‏ ‏الكلام‏ ‏الآن؟‏ ‏وهل‏ ‏من‏ ‏أهدافه‏ ‏إبداء‏ ‏شكوك‏ ‏في‏ ‏جدوي‏ ‏الذكري‏ ‏الشعبية‏ ##‏الحاشدة‏## ‏لاستشهاد‏ ‏الحريري‏ ‏أو‏ ‏تأييد‏ ‏إحيائها‏ ‏شعبيا‏ ‏وعلي‏ ‏نمط‏ ‏السنوات‏ ‏السابقة؟
الهدف‏ ‏الأول‏ ‏من‏ ‏الكلام‏ ‏هو‏ ‏دعوة‏ ‏قادة‏ ‏لبنان‏ ‏وزعمائه‏ ‏وسياسييه‏, ‏إلي‏ ‏أي‏ ##‏صف‏## ‏انتموا‏, ‏إلي‏ ‏عدم‏ ‏استغباء‏ ‏الناس‏, ‏أي‏ ‏المواطنين‏, ‏أي‏ ‏جماهيرهم‏ ‏والشعوب‏. ‏فكل‏ ‏من‏ ‏هؤلاء‏ ‏يعرف‏ ‏أن‏ ‏يميز‏ ‏بين‏ ‏الصادق‏ ‏وغير‏ ‏الصادق‏ ‏من‏ ‏الكلام‏ ‏الذي‏ ‏يسمع‏.‏
أما‏ ‏الهدف‏ ‏الثاني‏ ‏فلا‏ ‏علاقة‏ ‏له‏ ‏بتأييد‏ ‏الإحياء‏ ‏الشعبي‏ ‏لذكري‏ ‏الاستشهاد‏ ‏أو‏ ‏بعدم‏ ‏تأييده‏. ‏وإنما‏ ‏له‏ ‏علاقة‏ ‏بما‏ ‏يوحد‏ 14 ‏آذار‏ ‏وما‏ ‏يفرقه‏, ‏فهو‏ ‏توحد‏ ‏بفريقيه‏ ‏المسيحي‏ ‏والسني‏ – ‏وكذلك‏ ‏بفريقه‏ ‏الدرزي‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏ينفصل‏ ‏عنه‏ ‏الزعيم‏ ‏الدرزي‏ ‏الأبرز‏ ‏وليد‏ ‏جنبلاط‏ ‏أو‏ ‏يتمايز‏ ‏عنه‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ – ‏ضد‏ ‏وجود‏ ‏الجيش‏ ‏السوري‏ ‏في‏ ‏لبنان‏, ‏وبعد‏ ‏خروجه‏ ‏منه‏ ‏صار‏ ‏موحدا‏ ‏ضد‏ ‏عودته‏ ‏إليه‏, ‏وبعد‏ ‏تأكده‏ ‏من‏ ‏استحالة‏ ‏هذه‏ ‏العودة‏ ‏المادية‏ ‏صار‏ ‏موحدا‏ ‏ضد‏ ‏عودة‏ ‏نفوذه‏ ‏غير‏ ‏المباشر‏, ‏بل‏ ‏ضد‏ ‏سيطرته‏ ‏علي‏ ‏البلاد‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏حلفائه‏ ‏وشبكاته‏ ‏الذاتية‏. ‏وهو‏ ‏اتحاد‏ ‏أيضا‏ ‏ضد‏ ‏سلاح‏ ##‏حزب‏ ‏الله‏## ‏وأجندته‏ ‏الإيرانية‏ – ‏السورية‏ ‏وضد‏ ‏سيطرته‏ ‏وشعبه‏ ‏علي‏ ‏السلطة‏ ‏في‏ ‏لبنان‏. ‏ولا‏ ‏تزال‏ ‏وحدته‏ ‏هذه‏ ‏مستمرة‏ ‏رغم‏ ‏حديثه‏ ‏العلني‏ ‏عن‏ ‏ترك‏ ‏موضوع‏ ‏السلاح‏ ‏لطاولة‏ ‏الحوار‏. ‏لكن‏ ‏هناك‏ ‏أيضا‏ ‏ما‏ ‏يفرق‏ 14 ‏آذار‏ ‏وإن‏ ‏كان‏ ‏الجميع‏ ‏يرفضون‏ ‏الخوض‏ ‏فيه‏. ‏وقد‏ ‏ظهر‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏الموقف‏ ‏السلبي‏ ‏لمسيحييه‏ ‏من‏ ‏خفض‏ ‏سن‏ ‏الاقتراع‏ ‏وإنشاء‏ ‏لجنة‏ ‏لإلغاء‏ ‏الطائفية‏ ‏السياسية‏ ‏وموضوع‏ ‏قانون‏ ‏الانتخابات‏ ‏البلدية‏ ‏ومن‏ ‏قضايا‏ ‏أخري‏. ‏وإذا‏ ‏كان‏ ‏زعيم‏ ‏هذا‏ ‏الفريق‏ ‏تيار‏ ‏المستقبل‏ ##‏ساير‏## ‏مسيحييه‏ ‏بالدعوة‏ ‏إلي‏ ‏الإجماع‏ ‏علي‏ ‏موضوع‏ ‏اللجنة‏ ‏وكان‏ ‏مستعدا‏ ‏لمسايرتهم‏ ‏في‏ ‏قضايا‏ ‏أخري‏, ‏وأكد‏ ‏لهم‏ ‏تمسكه‏ ‏بالمناصفة‏ ‏و‏##‏انتهاء‏## ‏العد‏, ‏فإن‏ ‏ذلك‏ ‏لا‏ ‏يعني‏ ‏وجود‏ ‏وفاق‏ ‏بينهم‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏الأمور‏, ‏فلامركزية‏ ‏بعض‏ ‏مسيحييه‏ ‏الأقرب‏ ‏إلي‏ ‏الفيدرالية‏ ‏مرفوضة‏ ‏من‏ ##‏المستقبل‏##. ‏و‏##‏حيادية‏## ‏لبنان‏ ‏مرفوضة‏ ‏منه‏ ‏أيضا‏.‏
كما‏ ‏أن‏ ‏للهدف‏ ‏الثاني‏ ‏نفسه‏ ‏علاقة‏ ‏بما‏ ‏يوحد‏ 8 ‏آذار‏ ‏وبما‏ ‏يفرقه‏. ‏فما‏ ‏يوحده‏ ‏هو‏ ‏سورية‏ ‏أما‏ ‏ما‏ ‏يفرق‏ ‏بين‏ ‏مسيحييه‏ ‏ومسلميه‏ ‏فكثير‏, ‏لكنه‏ ‏لن‏ ‏يهدد‏ ‏وحدته‏ ‏لأن‏ ‏سورية‏ ‏هي‏ ‏العراب‏ ‏والضامن‏, ‏إلا‏ ‏طبعا‏ ‏إذا‏ ‏فاجأ‏ ‏العماد‏ ‏عون‏ ‏الجميع‏, ‏علي‏ ‏جاري‏ ‏عادته‏ ‏في‏ ‏رأي‏ ‏أخصامه‏, ‏وإن‏ ‏كان‏ ‏ذلك‏ ‏صار‏ ‏مستبعدا‏. ‏وبسبب‏ ‏ذلك‏ ‏يمكن‏ ‏ملاحظة‏ ‏إن‏ ‏الالتقاء‏ ‏بين‏ 8 ‏و‏14 ‏صعب‏. ‏كما‏ ‏يمكن‏ ‏ملاحظة‏ ‏أن‏ ##‏التطابق‏## ‏داخل‏ ‏كل‏ ‏منهما‏ ‏ليس‏ ‏موجودا‏ ‏بالاختيار‏ ‏الحر‏ ‏بل‏ ‏أما‏ ‏بقرار‏ ‏خارجي‏ ‏عند‏ ‏البعض‏ ‏أو‏ ‏بحكم‏ ‏الظروف‏ ‏الصعبة‏ ‏عند‏ ‏البعض‏ ‏الآخر‏. ‏وفي‏ ‏وضع‏ ‏كهذا‏ ‏كيف‏ ‏يمكن‏ ‏الحديث‏ ‏عن‏ ‏ذكري‏ ‏وطنية‏ ‏جامعة؟‏ ‏وكيف‏ ‏يمكن‏ ‏الحديث‏ ‏عن‏ ‏أن‏ ‏جماهير‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏الفريقين‏, ‏وهي‏ ‏متنوعة‏ ‏وأحيانا‏ ‏متناقضة‏, ‏سبقت‏ ‏زعماءها‏ ‏من‏ ‏حيث‏ ‏متانة‏ ‏وحدتها‏ ‏والتزامها‏ ‏الشعارات‏ ‏الموضوعة؟
في‏ ‏اختصار‏ ‏يعرف‏ ‏رئيس‏ ‏الحكومة‏ ‏وزعيم‏ ##‏تيار‏ ‏المستقبل‏## ‏كل‏ ‏هذه‏ ##‏الحقائق‏##. ‏لكنه‏ ‏يتجاهلها‏ ‏علنا‏ ‏لأن‏ ‏واجبه‏ ‏الوطني‏ ‏يفرض‏ ‏عليه‏ ‏ذلك‏, ‏ولأنه‏ ‏رئيس‏ ‏حكومة‏ ‏عليه‏ ‏مسئولية‏ ‏ترتيب‏ ‏الاوضاع‏ ‏وليس‏ ‏دفعها‏ ‏إلي‏ ‏الانفجار‏. ‏أما‏ ‏ضمنا‏, ‏فإنه‏ ‏ومن‏ ‏خلال‏ ‏ما‏ ‏سمعه‏ ‏في‏ ‏محادثاته‏ ‏مع‏ ‏الرئيس‏ ‏بشار‏ ‏الأسد‏ ‏يعرف‏ ‏أن‏ ‏مهمته‏ ‏ليست‏ ‏سهلة‏ ‏وأن‏ ‏تطبيع‏ ‏العلاقات‏ ‏بين‏ ‏البلدين‏ ‏ومن‏ ‏خلاله‏ ‏تطبيع‏ ‏العلاقات‏ ‏بين‏ ‏الشعوب‏ ‏اللبنانية‏ ‏يرتبط‏ ‏بأمور‏ ‏عدة‏ ‏بعضها‏ ‏صعب‏ ‏جدا‏ ‏إلي‏ ‏درجة‏ ‏الاستحالة‏ ‏ربما‏. ‏فأي‏ ‏طريق‏ ‏يختار؟‏ ‏الجواب‏ ‏عن‏ ‏هذا‏ ‏السؤال‏ ‏محصور‏ ‏فيه‏ ‏وحده‏. ‏وربما‏ ‏يكون‏ ‏للعربية‏ ‏السعودية‏ ‏دور‏ ‏فيه‏.‏
‏* ‏النهار‏ ‏اللبنانية