حركة‏ ‏نحن‏ ‏هنا‏:‏ سلوك‏ ‏انتخابي‏ ‏جديد‏ ‏وبرامج‏ ‏منطقية‏ ‏للناخبين

أكدت‏ ‏حركة‏ ‏نحن‏ ‏هنا‏ ‏الأدبية‏ ‏أنها‏ ‏ستقف‏ ‏ضد‏ ‏أي‏ ‏مرشح‏ ‏لا‏ ‏يتقدم‏ ‏للناخبين‏ ‏ببرامج‏ ‏منطقية‏, ‏ولا‏ ‏يسعي‏ ‏للقاء‏ ‏المثقفين‏ ‏ومعرفة‏ ‏وجهات‏ ‏نظرهم‏ ‏في‏ ‏القضايا‏ ‏المختلفة‏.‏
مؤكدة‏ ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏تختلف‏ ‏هذه‏ ‏الانتخابات‏ ‏عن‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏سبقها‏, ‏باعتبارها‏ ‏أول‏ ‏انتخابات‏ ‏تجري‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏الثورة‏, ‏فإن‏ ‏الحركة‏ ‏تتوجه‏ ‏بخطابها‏ ‏إلي‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏رشح‏ ‏نفسه‏ ‏وتقول‏ ‏له‏: ‏إن‏ ‏السلوك‏ ‏الانتخابي‏ ‏السابق‏, ‏ظل‏ ‏لعقود‏ ‏مصحوبا‏ ‏بحملات‏ ‏التشهير‏ ‏والسباب‏, ‏في‏ ‏مسيرات‏ ‏التأييد‏ ‏والسرادقات‏ ‏الانتخابية‏ ‏والصحف‏ ‏والمؤتمرات‏ ‏الحزبية‏ ‏والبرامج‏ ‏الإذاعية‏ ‏والتليفزيونية‏, ‏واقترن‏ ‏بأساليب‏ ‏متعددة‏ ‏لشراء‏ ‏الذمم‏, ‏والهجمات‏ ‏الشرسة‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏قوات‏ ‏الشرطة‏ ‏والبلطجية‏, ‏للإجهاز‏ ‏علي‏ ‏إيجابيات‏ ‏الديموقراطية‏ ‏بسكين‏ ‏التزييف‏ ‏والعصبيات‏.‏
وأشارت‏ ‏الحركة‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏السلوك‏ ‏بلغ‏ ‏من‏ ‏التأثير‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏المصريين‏ ‏مبلغا‏ ‏عظيم‏ ‏الخطر‏, ‏فصار‏ ‏موروثا‏ ‏لصيقا‏ ‏بالحكم‏ ‏في‏ ‏جميع‏ ‏مستوياته‏ ‏الرسمية‏ ‏والشعبية‏, ‏وهذا‏ ‏ما‏ ‏رصدت‏ ‏حركة‏ ‏نحن‏ ‏هنا‏ ‏الأدبية‏ ‏إرهاصاته‏ ‏بعد‏ ‏ثورة‏ 25 ‏يناير‏ ‏المجيدة‏, ‏فالوعود‏ ‏فئوية‏ ‏لاتزال‏, ‏والاهتمامات‏ ‏إما‏ ‏اقتصادية‏ ‏أو‏ ‏اجتماعية‏, ‏ومؤسسة‏ ‏الحكم‏ ‏لا‏ ‏تولي‏ ‏الثقافة‏ ‏الاهتمام‏ ‏الذي‏ ‏تستحقه‏, ‏وتقدم‏ ‏كما‏ ‏كانت‏ ‏قبلا‏ ‏لثورة‏ ‏وزارة‏ ‏الداخلية‏ ‏علي‏ ‏وزارة‏ ‏الثقافة‏.‏
نبهت‏ ‏الحركة‏ ‏إلي‏ ‏أنها‏ ‏خلال‏ ‏بحثها‏ ‏عن‏ ‏الثقافة‏ ‏الحقة‏ ‏بين‏ ‏اهتمامات‏ ‏المرشحين‏ ‏لم‏ ‏تجدها‏, ‏وأقصي‏ ‏ما‏ ‏وجدته‏ ‏ذلك‏ ‏التنافس‏ ‏العنيف‏ ‏بين‏ ‏دعاة‏ ‏علمانية‏ ‏الدولة‏ ‏ومدنيتها‏ ‏من‏ ‏ناحية‏, ‏وبين‏ ‏السلفية‏ ‏بتشعباتها‏ ‏المختلفة‏ ‏من‏ ‏ناحية‏ ‏أخري‏, ‏أما‏ ‏الثقافة‏ ‏الصحيحة‏ ‏ومستقبلها‏ ‏وكيفية‏ ‏النهوض‏ ‏بها‏, ‏وتحريرها‏ ‏من‏ ‏العبودية‏ ‏السلطوية‏, ‏وإتاحة‏ ‏فرص‏ ‏انفتاح‏ ‏مثقفي‏ ‏مصر‏ ‏علي‏ ‏ثقافات‏ ‏العالم‏, ‏والبحث‏ ‏عن‏ ‏مصادر‏ ‏لتمويل‏ ‏النشاط‏ ‏الثقافي‏ ‏بما‏ ‏يحافظ‏ ‏علي‏ ‏استقلاله‏, ‏وكلها‏ ‏أمور‏ ‏لايزال‏ ‏الطامحون‏ ‏لاحتلال‏ ‏مقاعد‏ ‏مجلسي‏ ‏الشعب‏ ‏والشوري‏ ‏تائهين‏ ‏عنها‏, ‏مع‏ ‏أن‏ ‏من‏ ‏أشعل‏ ‏فتيل‏ ‏الثورة‏ ‏هم‏ ‏المثقفون‏, ‏وهم‏ ‏من‏ ‏نقل‏ ‏شرارتها‏ ‏وحافظ‏ ‏علي‏ ‏اتقادها‏.‏
كما‏ ‏أصدرت‏ ‏حركة‏ ‏نحن‏ ‏هنا‏ ‏الأدبية‏ ‏بيانا‏ ‏حول‏ ‏أحداث‏ ‏ماسبيرو‏ ‏الأخيرة‏ ‏معربة‏ ‏عن‏ ‏أملها‏ ‏في‏ ‏احتواء‏ ‏أي‏ ‏توتر‏ ‏يحيط‏ ‏بالوطن‏. ‏حيث‏ ‏تري‏ ‏في‏ ‏أحداث‏ ‏ماسبيرو‏ ‏الدامية‏ ‏مخاطر‏ ‏مهلكة‏ ‏تهدد‏ ‏استقرار‏ ‏الوطن‏ ‏وأمنه‏, ‏فإنها‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏الآن‏ ‏مطمئنة‏ ‏إلي‏ ‏أنها‏ ‏حوادث‏ ‏عارضة‏ ‏لم‏ ‏ترق‏ ‏ولن‏ ‏ترقي‏ ‏إلي‏ ‏مستوي‏ ‏الفتنة‏, ‏لكنها‏ ‏مع‏ ‏اطمئنانها‏ ‏هذا‏ ‏تخشي‏ ‏علي‏ ‏أواصر‏ ‏الوحدة‏ ‏الوطنية‏ ‏أن‏ ‏ينالها‏ ‏بعض‏ ‏التفكك‏, ‏وعلي‏ ‏جسد‏ ‏الأمة‏ ‏أن‏ ‏يعتريه‏ ‏شيء‏ ‏من‏ ‏التمزق‏, ‏فالمؤامرات‏ ‏الداخلية‏ ‏والخارجية‏ ‏متصلة‏ ‏وإن‏ ‏بدا‏ ‏عليها‏ ‏التفرق‏, ‏ومتواصلة‏ ‏وإن‏ ‏ظننا‏ ‏أنها‏ ‏توارت‏, ‏فقد‏ ‏اجتمع‏ ‏متآمرو‏ ‏الداخل‏ ‏والخارج‏ ‏علي‏ ‏ضعضعة‏ ‏مصر‏ ‏وتحويل‏ ‏جسدها‏ ‏القوي‏ ‏المر‏ ‏إلي‏ ‏طعام‏ ‏طيع‏ ‏المضغ‏ ‏مستساغ‏ ‏المذاق‏, ‏وما‏ ‏أحداث‏ ‏ماسبيرو‏ ‏وما‏ ‏سبقها‏ ‏إلا‏ ‏تطبيقات‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الوصو‏ ‏إلي‏ ‏مبتغاهم‏.‏
شكل‏ ‏الحركة
جدير‏ ‏بالذكر‏ ‏أن‏ ‏الحركة‏ ‏تم‏ ‏تدشينها‏ ‏في‏ ‏مدينة‏ ‏الإسماعيلية‏ ‏بمشاركة‏ ‏أدباء‏ ‏مصريين‏ ‏من‏ ‏بورسعيد‏ ‏والإسكندرية‏ ‏وغيرهما‏ ‏يمثلون‏ ‏عددا‏ ‏من‏ ‏محافظات‏ ‏مصر‏, ‏ممن‏ ‏آمنوا‏ ‏بدور‏ ‏الأدب‏ ‏كمحرك‏ ‏رئيسي‏ ‏في‏ ‏عملية‏ ‏النهوص‏ ‏بالوعي‏ ‏العام‏, ‏حيث‏ ‏اجتمعوا‏ ‏علي‏ ‏مجموعة‏ ‏من‏ ‏الأهداف‏ ‏في‏ ‏مقدمتها‏: ‏تفعيل‏ ‏الاتصال‏ ‏الأدبي‏ ‏مع‏ ‏الجمهور‏ ‏العام‏ ‏بالخروج‏ ‏إليه‏ ‏في‏ ‏أماكن‏ ‏تجمعه‏, ‏بالأساليب‏ ‏والكيفيات‏ ‏التي‏ ‏تتواءم‏ ‏معه‏, ‏مناهضة‏ ‏تيارات‏ ‏التسطيح‏ ‏والتجهيل‏ ‏والجمود‏ ‏والتعصب‏ ‏والردة‏ ‏داخل‏ ‏الساحة‏ ‏الأدبية‏ ‏المصرية‏, ‏مقاومة‏ ‏الفساد‏ ‏الذي‏ ‏استشري‏ ‏في‏ ‏الحقل‏ ‏الأدبي‏ ‏وملاحقة‏ ‏المفسدين‏ ‏بكل‏ ‏الطرق‏ ‏المشروعة‏, ‏الضغط‏ ‏علي‏ ‏السلطة‏ ‏السياسية‏ ‏لوضع‏ ‏استراتيجية‏ ‏ثقافية‏ ‏سليم‏, ‏منطوية‏ ‏علي‏ ‏خطط‏ ‏رشيدة‏, ‏وبرامج‏ ‏تنفيذية‏ ‏قابلة‏ ‏للتطبيق‏ ‏العملي‏, ‏يعتني‏ ‏فيها‏ ‏بالأدب‏ ‏والأدباء‏.‏
يقول‏ ‏الأديب‏ ‏والناقد‏ ‏قاسم‏ ‏مسعد‏ ‏عليوة‏ ‏مقرر‏ ‏حركة‏ ‏نحن‏ ‏هنا‏ ‏إننا‏ ‏اتخذنا‏ ‏لتجمعنا‏ ‏ونشاطنا‏ ‏بشكل‏ ‏الحركة‏ ‏وليس‏ ‏الائتلاف‏ ‏أو‏ ‏الجمعية‏ ‏أو‏ ‏الرابطة‏ ‏أو‏ ‏حتي‏ ‏الجماعة‏ ‏لمرونة‏ ‏هذا‏ ‏الشكل‏ ‏وتخففه‏ ‏من‏ ‏الضغوط‏ ‏التنظيمية‏ ‏من‏ ‏ناحية‏, ‏ولإتاحة‏ ‏فرصا‏ ‏غير‏ ‏محدودة‏ ‏أمام‏ ‏المنتمين‏ ‏لها‏ ‏للدفاع‏ ‏عن‏ ‏حقوقهم‏ ‏وحقوق‏ ‏الأدباء‏ ‏المصريين‏ ‏علي‏ ‏وجه‏ ‏العموم‏, ‏ونطمح‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏نحن‏ ‏هنا‏ ‏إلي‏ ‏جعل‏ ‏التغيير‏ ‏الدائم‏ ‏إلي‏ ‏الأفضل‏ ‏واقعا‏ ‏حقيقيا‏ ‏وليس‏ ‏كلاما‏ ‏للاستهلاك‏ ‏المحلي‏ ‏مثلما‏ ‏نطمح‏ ‏إلي‏ ‏مناهضة‏ ‏تيارات‏ ‏لاتسطيح‏ ‏والتجهيل‏ ‏والجمود‏ ‏والتعصب‏ ‏والردة‏ ‏وفضح‏ ‏صور‏ ‏الزيف‏ ‏والفساد‏ ‏وآليات‏ ‏الخداع‏ ‏التي‏ ‏أوهنت‏ ‏الحياة‏ ‏الأدبية‏ ‏المصرية‏.‏
يضيف‏: ‏إن‏ ‏الانضمام‏ ‏إلي‏ ‏الحركة‏ ‏مفتوح‏ ‏لكل‏ ‏مبدع‏ ‏وناقد‏ ‏يري‏ ‏في‏ ‏أهداف‏ ‏الحركة‏ ‏أهدافه‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏وسيليته‏: ‏التوقيع‏ ‏علي‏ ‏البيان‏ ‏حيث‏ ‏تم‏ ‏تدشين‏ ‏الحركة‏ ‏في‏ ‏المجتمعات‏ ‏الأدبية‏ ‏بالمحافظات‏ ‏وقمنا‏ ‏بعقد‏ ‏لقاءات‏ ‏بالإسماعيلية‏ ‏والإسكندرية‏, ‏والوسيلة‏ ‏الثانية‏ ‏هي‏ ‏الانضمام‏ ‏إلي‏ ‏الصفحة‏ ‏التجريبية‏ ‏المفتوحة‏ ‏علي‏ ‏موقع‏ ‏فيس‏ ‏بوك‏ ‏باسم‏ ‏الحركة‏.‏
وعن‏ ‏مؤسسي‏ ‏الحركة‏ ‏يقول‏ ‏قاسم‏ ‏مسعد‏ ‏عليوة‏: ‏في‏ ‏البداية‏ ‏عرض‏ ‏الشاعر‏ ‏الشاب‏ ‏محمود‏ ‏الشامي‏ ‏من‏ ‏التل‏ ‏الكبير‏ ‏بمحافظة‏ ‏الإسماعيلية‏, ‏وقد‏ ‏لاقت‏ ‏هذه‏ ‏الفكرة‏ ‏استجابة‏ ‏لدي‏ ‏حيث‏ ‏إنني‏ ‏مهموم‏ ‏بدور‏ ‏الأدباء‏ ‏فيما‏ ‏يحدث‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏الآن‏, ‏فعملت‏ ‏مع‏ ‏المهمومين‏ ‏بالفكرة‏ ‏علي‏ ‏صياغة‏ ‏أهداف‏ ‏الحركة‏ ‏وبيانها‏ ‏التأسيسي‏, ‏حقا‏ ‏إن‏ ‏الشباب‏ ‏هم‏ ‏المستقبل‏ ‏وهم‏ ‏المستفيدون‏ ‏الأول‏ ‏من‏ ‏أهداف‏ ‏الحركة‏ ‏وعلي‏ ‏عواتقهم‏ ‏سيتحملون‏ ‏أعباءها‏.‏