تأملات

إنما‏ ‏أعلم‏ ‏شيئا‏ ‏واحدا‏, ‏إني‏ ‏كنت‏ ‏أعمي‏ ‏والآن‏ ‏أبصر‏ (‏يو‏ 9 : 25)‏
كانت‏ ‏الظلمة‏ ‏تحيط‏ ‏بالرجل‏ ‏الأعمي‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏جانب‏, ‏لقد‏ ‏ولد‏ ‏أعمي‏, ‏أو‏ ‏في‏ ‏لغة‏ ‏أخري‏ ‏إنه‏ ‏لم‏ ‏يعرف‏ ‏النور‏ ‏يوما‏ ‏واحدا‏ ‏في‏ ‏حياته‏, ‏والظلمة‏ ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏تلف‏ ‏عينيه‏ ‏فقط‏, ‏بل‏ ‏كانت‏ ‏تلف‏ ‏حياته‏ ‏بأكملها‏, ‏إذ‏ ‏كان‏ ‏فقيرا‏ ‏يستعطي‏, ‏لقد‏ ‏كان‏ ‏لا‏ ‏يستطيع‏ ‏الإجابة‏ ‏عن‏ ‏السبب‏ ‏الذي‏ ‏من‏ ‏أجله‏ ‏جاء‏ ‏إلي‏ ‏العالم‏, ‏وإلي‏ ‏أين‏ ‏يسير‏, ‏وما‏ ‏مصيره‏, ‏وعندما‏ ‏جاءه‏ ‏المسيح‏ ‏أنقذه‏ ‏من‏ ‏هذه‏ ‏الظلمات‏ ‏جميعا‏, ‏إذ‏ ‏منح‏ ‏عينيه‏ ‏النور‏, ‏وأخرجه‏ ‏من‏ ‏العمي‏ ‏إلي‏ ‏حياة‏ ‏الكفاح‏ ‏والنضال‏ , ‏وأكثر‏ ‏من‏ ‏ذلك‏ ‏نقله‏ ‏من‏ ‏الظلمة‏ ‏الروحية‏ ‏إلي‏ ‏الإيمان‏ ‏الكامل‏ ‏بابن‏ ‏الله‏!! ‏نعم‏ ‏هذه‏ ‏هي‏ ‏الصورة‏ ‏التي‏ ‏صنع‏ ‏عليها‏ ‏المسيح‏ ‏معجزاته‏ ‏بل‏ ‏الصورة‏ ‏التي‏ ‏تكشف‏ ‏كيف‏ ‏أنه‏ ‏وهو‏ ‏نور‏ ‏العالم‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يعطي‏ ‏النور‏ , ‏ولعل‏ ‏من‏ ‏المهم‏ ‏أن‏ ‏نري‏ ‏كيف‏ ‏تختلف‏ ‏معاملة‏ ‏المسيح‏ ‏للأعمي‏ ‏عن‏ ‏جميع‏ ‏الناس‏, ‏وكيف‏ ‏يبقي‏ ‏السيد‏ ‏فريدا‏ ‏في‏ ‏المعاملة‏, ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يناظره‏ ‏أحد‏. ‏
‏ ‏أما‏ ‏العجب‏ ‏كل‏ ‏العجب‏ ‏هي‏ ‏نظرة‏ ‏التلاميذ‏ ‏التي‏ ‏لم‏ ‏تر‏ ‏في‏ ‏الأعمي‏ ‏إلا‏ ‏موضوعا‏ ‏للنقاش‏ ‏والتساؤل‏ ‏الفلسفي‏: ‏أأخطأ‏ ‏هذا‏ ‏أم‏ ‏أبواه‏ ‏حتي‏ ‏ولد‏ ‏أعمي‏ ‏وكان‏ ‏واجب‏ ‏التلاميذ‏ ‏أن‏ ‏ينظروا‏ ‏إليه‏ ‏بقلوبهم‏ ‏قبل‏ ‏عقولهم‏, ‏ولكنهم‏ ‏مع‏ ‏ذلك‏ ‏جعلوه‏ ‏مادة‏ ‏لنقاشهم‏ ‏وجدلهم‏… ‏ولعل‏ ‏موطن‏ ‏الغرابة‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الجدل‏, ‏ليس‏ ‏الربط‏ ‏بين‏ ‏الخطية‏ ‏والألم‏ ‏أو‏ ‏العقاب‏, ‏فهذه‏ ‏حقيقة‏ ‏قديمة‏ ‏متغلغلة‏ ‏في‏ ‏الفكر‏ ‏الإنساني‏, ‏وقد‏ ‏ربطها‏ ‏أصدقاء‏ ‏أيوب‏ ‏بالمعاناة‏ ‏التي‏ ‏كان‏ ‏يعانيها‏ ‏الرجل‏, ‏وأنه‏ ‏لابد‏ ‏قد‏ ‏ارتكب‏ ‏من‏ ‏الآثام‏ ‏ما‏ ‏يحصد‏ ‏معه‏ ‏النتيجة‏ ‏الرهيبة‏ ‏التي‏ ‏انتهي‏ ‏إليها‏ ‏فقد‏ ‏يتألم‏ ‏البار‏ ‏أيضا‏ ‏نتيجة‏ ‏تمسكه‏ ‏بالحق‏ ‏والإصرار‏ ‏عليه‏, ‏وقد‏ ‏يكون‏ ‏الألم‏ ‏نوعا‏ ‏من‏ ‏التدريب‏ ‏أو‏ ‏الامتحان‏ ‏أو‏ ‏التقديس‏ ‏أو‏ ‏لإظهار‏ ‏مجد‏ ‏الله‏, ‏كما‏ ‏ذكر‏ ‏يسوع‏ ‏هنا‏! ‏علي‏ ‏أي‏ ‏حال‏, ‏إن‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏جوابه‏ ‏لم‏ ‏يربط‏ ‏بين‏ ‏الخطية‏ ‏والنتيجة‏, ‏لا‏ ‏لأنه‏ ‏ليست‏ ‏هناك‏ ‏خطية‏, ‏لكن‏ ‏لأن‏ ‏الله‏ ‏كثيرا‏ ‏ما‏ ‏يتمهل‏ ‏علي‏ ‏الخطية‏, ‏فما‏ ‏أكثر‏ ‏النتائج‏ ‏التي‏ ‏يؤجلها‏ ‏الله‏ ‏لمن‏ ‏يفعل‏ ‏الشر‏ ‏والإثم‏ , ‏ولا‏ ‏شبهة‏ ‏في‏ ‏أن‏ ‏هناك‏ ‏ناموسا‏ ‏مكسورا‏ ‏خرج‏ ‏بسببه‏ ‏هذا‏ ‏الإنسان‏ ‏إلي‏ ‏العالم‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يبصر‏.‏
وجواب‏ ‏يسوع‏ ‏يؤكد‏ ‏أنه‏ ‏توجد‏ ‏أسئلة‏ ‏كثيرة‏ ‏ليس‏ ‏من‏ ‏السهل‏ ‏علي‏ ‏الإنسان‏ ‏أن‏ ‏يجد‏ ‏جوابها‏ ‏في‏ ‏الوقت‏ ‏الحاضر‏, ‏ويكفي‏ ‏أن‏ ‏ننظر‏ ‏إليها‏ ‏بقلوبنا‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏عقولنا‏, ‏وبعطفنا‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏نقاشنا‏ ,‏لأن‏ ‏المتألم‏ ‏الذي‏ ‏يعاني‏ ‏من‏ ‏آلامه‏ ‏هو‏ ‏في‏ ‏حاجة‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏نهتم‏ ‏بهذه‏ ‏الآلام‏, ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏نشرحها‏ ‏له‏ ‏ليفهم‏ ‏سر‏ ‏الألم‏ ‏الذي‏ ‏يعانيه‏, ‏أو‏ ‏تجعله‏ ‏مثار‏ ‏نظريات‏ ‏فلسفية‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏تمتع‏ ‏الذهن‏ ‏علي‏ ‏حساب‏ ‏تعاساته‏ ‏وآلامه‏ ‏وأحزانه‏!!‏
أما‏ ‏عن‏ ‏نظرة‏ ‏الجيران‏ , ‏فبعضهم‏ ‏أكد‏ ‏أنه‏ ‏هو‏ ‏والبعض‏ ‏الآخر‏ ‏ظنوا‏ ‏أنه‏ ‏شبيه‏ ‏به‏, ‏ولعل‏ ‏هؤلاء‏ ‏كان‏ ‏من‏ ‏الصعب‏ ‏عليهم‏ ‏أن‏ ‏يعتقدوا‏ ‏أنه‏ ‏هو‏, ‏إذ‏ ‏أن‏ ‏الرجل‏ ‏تغير‏ ‏تغييرا‏ ‏جذريا‏, ‏لا‏ ‏لأنه‏ ‏أعطي‏ ‏عينين‏ ‏أغلب‏ ‏الظن‏ ‏أنهما‏ ‏أصبحتا‏ ‏أجمل‏ ‏شيء‏ ‏فيه‏, ‏ولكن‏ ‏لأن‏ ‏البؤس‏ ‏والشقاء‏ ‏والألم‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏تصاحب‏ ‏فقدان‏ ‏البصر‏ ‏قد‏ ‏اختفت‏ ‏وحل‏ ‏محلها‏ ‏الابتسامة‏ ‏والرجاء‏ ‏والإشراق‏. ‏وإذ‏ ‏اختلف‏ ‏الناظرون‏ ‏إلي‏ ‏الرجل‏ ‏فيما‏ ‏بينهم‏, ‏أخذوه‏ ‏إلي‏ ‏الفريسيين‏!! ‏وجميع‏ ‏هؤلاء‏ ‏الجيران‏ ‏والمعارف‏ ‏لم‏ ‏يروا‏ ‏في‏ ‏قصة‏ ‏الرجل‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏ملهاة‏ ‏أو‏ ‏مسرحية‏ ‏تدعو‏ ‏إلي‏ ‏التفرج‏ ‏والتسلية‏!!.. ‏
والنظرة‏ ‏الخائفة‏ ‏هي‏ ‏نظرة‏ ‏الأبوين‏ ‏اللذين‏ ‏لا‏ ‏نستطيع‏ ‏تصور‏ ‏مدي‏ ‏غبطتهما‏ ‏بعودة‏ ‏ابنهما‏ ‏إليهما‏ ‏مفتوح‏ ‏العينين‏ ‏مبتهج‏ ‏القلب‏ ‏متسع‏ ‏الابتسامة‏, ‏ولكن‏ ‏الشيء‏ ‏الغريب‏ ‏جدا‏, ‏هو‏ ‏التنصل‏ ‏من‏ ‏الإعلان‏ ‏عن‏ ‏هذه‏ ‏الحقيقة‏, ‏خوفا‏ ‏من‏ ‏اليهود‏, ‏لقد‏ ‏ترك‏ ‏الأبوان‏ ‏الابن‏ ‏ليواجه‏ ‏الموقف‏ ‏بمفرده‏.‏
و‏ ‏نأتي‏ ‏في‏ ‏آخر‏ ‏الأمر‏ ‏إلي‏ ‏موقف‏ ‏المسيح‏ ‏من‏ ‏الأعمي‏, ‏وقد‏ ‏لا‏ ‏نستطيع‏ ‏فهم‏ ‏الموقف‏ ‏علي‏ ‏الوجه‏ ‏الصحيح‏ ‏ما‏ ‏لم‏ ‏نربطه‏ ‏بما‏ ‏جاء‏ ‏في‏ ‏الأصحاح‏ ‏السابق‏ ‏في‏ ‏إنجيل‏ ‏يوحنا‏ ‏حيث‏ ‏قال‏ ‏المسيح‏: ‏أنا‏ ‏هو‏ ‏نور‏ ‏العالم‏ ‏من‏ ‏يتبعني‏ ‏فلا‏ ‏يمشي‏ ‏في‏ ‏الظلمة‏ ‏بل‏ ‏يكون‏ ‏له‏ ‏نور‏ ‏الحياة‏ (‏يو‏ 8 : 12). ‏وقد‏ ‏أراد‏ ‏المسيح‏ ‏أن‏ ‏يكشف‏ ‏بصورة‏ ‏نموذجية‏ ‏هذه‏ ‏الحقيقة‏ ‏أمام‏ ‏الجميع‏. ‏فاختار‏ ‏المولود‏ ‏من‏ ‏بطن‏ ‏أمه‏ ‏أعمي‏ ‏ليبين‏ ‏الفرق‏ ‏بين‏ ‏من‏ ‏يعيش‏ ‏معه‏, ‏ومن‏ ‏يبتعد‏ ‏عنه‏..‏
كانت‏ ‏آلام‏ ‏الرجل‏ ‏فرصة‏ ‏أمام‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏, ‏وكان‏ ‏هو‏ ‏النور‏ ‏الذي‏ ‏يضيء‏ ‏في‏ ‏الظلمة‏ ‏لم‏ ‏يجلس‏ ‏ليتفلسف‏ ‏حول‏ ‏آلام‏ ‏الأعمي‏, ‏كما‏ ‏فعل‏ ‏التلاميذ‏, ‏أو‏ ‏ليتسلي‏ ‏بمنظره‏ ‏كما‏ ‏تسلي‏ ‏الجيران‏. ‏أو‏ ‏ليخاف‏ ‏مما‏ ‏يحدث‏ ‏كما‏ ‏خاف‏ ‏الأبوان‏ ‏ولم‏ ‏ينتقد‏ ‏كما‏ ‏انتقد‏ ‏اليهود‏ ‏بل‏ ‏قال‏: ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏أعمل‏ ‏أعمال‏ ‏الذي‏ ‏أرسلني‏ ‏مادام‏ ‏نهار‏ ‏ويأتي‏ ‏ليل‏ ‏حين‏ ‏لا‏ ‏يستطيع‏ ‏أحد‏ ‏أن‏ ‏يعمل‏, ‏مادمت‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏فأنا‏ ‏نور‏ ‏العالم‏ (‏يو‏ 9 : 4 ‏و‏ 5) ‏
وقد‏ ‏كان‏ ‏المسيح‏ ‏عجيبا‏ ‏في‏ ‏الطريقة‏ ‏التي‏ ‏فتح‏ ‏بها‏ ‏عيني‏ ‏الرجل‏, ‏لقد‏ ‏تفل‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏وصنع‏ ‏من‏ ‏التفل‏ ‏طينا‏, ‏وطلي‏ ‏بالطين‏ ‏عيني‏ ‏الأعمي‏, ‏وأرسله‏ ‏ليغتسل‏ ‏في‏ ‏بركة‏ ‏سلوام‏.. ‏وهناك‏ ‏اعتقاد‏ ‏عند‏ ‏الكثيرين‏ ‏من‏ ‏المفسرين‏, ‏بأن‏ ‏الرجل‏ ‏كان‏ ‏مفقود‏ ‏المقلتين‏ ‏وأن‏ ‏المسيح‏ ‏الذي‏ ‏صنع‏ ‏الإنسان‏ ‏من‏ ‏التراب‏, ‏كان‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏يكمل‏ ‏المقلتين‏ ‏من‏ ‏نفس‏ ‏المادة‏ ‏التي‏ ‏صنع‏ ‏منها‏ ‏الإنسان‏, ‏وقال‏ ‏آخرون‏ ‏إن‏ ‏الأمر‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏نراه‏ ‏من‏ ‏جانب‏ ‏آخر‏, ‏إذ‏ ‏أن‏ ‏الطين‏ ‏في‏ ‏العادة‏ ‏يؤذي‏ ‏البصر‏ ‏ويضره‏, ‏ولا‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏تفتح‏ ‏عينا‏ ‏إنسان‏ ‏بحفنة‏ ‏من‏ ‏التراب‏ ‏أو‏ ‏الطين‏ ‏توضع‏ ‏في‏ ‏عينيه‏, ‏كما‏ ‏أن‏ ‏الاغتسال‏ ‏لو‏ ‏أننا‏ ‏أخذناه‏ ‏بقياسه‏ ‏المادي‏ ‏سيذيب‏ ‏الطين‏ ‏ويسقط‏ ‏من‏ ‏العينين‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يلصق‏ ‏بهما‏!! ‏لكن‏ ‏المسيح‏ ‏ترك‏ ‏الرجل‏ ‏يسير‏ ‏في‏ ‏الطريق‏ ‏متأملا‏ ‏ليمتحن‏ ‏إيمانه‏ ‏ويذكيه‏ ‏ويقويه‏, ‏وهو‏ ‏يفعل‏ ‏هكذا‏ ‏علي‏ ‏الدوام‏, ‏ومن‏ ‏واجبنا‏ ‏أن‏ ‏نطيع‏ ‏ونسلم‏ ‏حتي‏ ‏ولو‏ ‏بدا‏ ‏الأمر‏ ‏خارجا‏ ‏علي‏ ‏المتعارف‏ ‏عليه‏, ‏أو‏ ‏المألوف‏ ‏أو‏ ‏المدرك‏ ‏بين‏ ‏الناس‏. ‏ونلاحظ‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏كان‏ ‏الفرق‏ ‏بين‏ ‏الفريسيين‏ ‏وبين‏ ‏الرجل‏ ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏أبصر‏, ‏أما‏ ‏هم‏ ‏فقد‏ ‏كانوا‏ ‏غير‏ ‏مستعدين‏ ‏لقبول‏ ‏روايته‏ ‏أو‏ ‏لتفسير‏ ‏المعاني‏ ‏المستخلصة‏ ‏منها‏, ‏أما‏ ‏هو‏ ‏فقد‏ ‏تزايد‏ ‏إيمانه‏ ‏حتي‏ ‏بلغ‏ ‏الكمال‏ ‏آخر‏ ‏الأمر‏. ‏
لقد‏ ‏طلب‏ ‏المسيح‏ ‏من‏ ‏الرجل‏ ‏شيئا‏ ‏غريبا‏, ‏وفي‏ ‏الوقت‏ ‏نفسه‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏عسيرا‏, ‏وأطاع‏ ‏وعاد‏ ‏مبصرا‏, ‏ولست‏ ‏أعلم‏ ‏بأية‏ ‏صورة‏ ‏كانت‏ ‏عودته‏, ‏وهو‏ ‏يري‏ ‏الطبيعة‏ ‏والحياة‏ ‏والناس‏ ‏لأول‏ ‏مرة‏ ‏منذ‏ ‏ولادته‏, ‏هل‏ ‏تطلع‏ ‏إلي‏ ‏الشمس‏ ‏وغني‏, ‏هل‏ ‏قبل‏ ‏الأشجار‏ ‏والزهور‏ ‏في‏ ‏الطريق‏, ‏هل‏ ‏ضحك‏ ‏مع‏ ‏الطفل‏, ‏وغني‏ ‏مع‏ ‏الشاب‏, ‏وانهال‏ ‏علي‏ ‏أبيه‏ ‏وأمه‏ ‏تقبيلا‏ !! ‏علي‏ ‏أن‏ ‏القصة‏ ‏كانت‏ – ‏بلا‏ ‏شك‏ – ‏ستكون‏ ‏مبتورة‏ ‏ناقصة‏ ‏لو‏ ‏انتهت‏ ‏عند‏ ‏هذا‏ ‏الحد‏, ‏لقد‏ ‏أعاد‏ ‏المسيح‏ ‏إليه‏ ‏البصر‏, ‏ولكن‏ ‏هناك‏ ‏البصيرة‏ ‏التي‏ ‏هي‏ ‏أهم‏ ‏وأعظم‏, ‏لقد‏ ‏أرسل‏ ‏الله‏ ‏إليه‏ ‏النور‏ ‏يبزغ‏ ‏في‏ ‏وجدانه‏, ‏كما‏ ‏يبزغ‏ ‏نور‏ ‏الشمس‏ ‏ويتلألأ‏, ‏لقد‏ ‏رأي‏ ‏المسيح‏ ‏أولا‏ ‏إنسانا‏, ‏ثم‏ ‏نبيا‏, ‏فالسيد‏ ‏الذي‏ ‏ينبغي‏ ‏الإيمان‏ ‏به‏ ‏والسجود‏ ‏له‏.. ‏وقد‏ ‏حرم‏ ‏من‏ ‏المجمع‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏المسيح‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يبالي‏, ‏وخرج‏ ‏طريدا‏ ‏ويعمي‏ ‏الذين‏ ‏يبصرون‏ (‏يو‏ 9 : 39).. ‏والمسيح‏ ‏إلي‏ ‏اليوم‏ ‏مازال‏ ‏يفعل‏ ‏هكذا‏.. ‏ومازال‏ ‏يفتح‏ ‏عيون‏ ‏الناس‏ ‏بوسائل‏ ‏مختلفة‏ ‏وأساليب‏ ‏مختلفة‏ ‏لكي‏ ‏تري‏ ‏الحق‏ ‏وتتبعه‏ ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏يحتويها‏ ‏الظلام‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏. ‏