باحث‏ ‏مسلم‏ ‏يرصد‏ ‏تاريخ‏ ‏نور‏ ‏قبر‏ ‏المسيح

في‏ 40 ‏صفحة‏ ‏من‏ ‏الحجم‏ ‏المتوسط‏ ‏ينتظر‏ ‏الدكتور‏ ‏جمال‏ ‏محمد‏ ‏أبو‏ ‏زيد‏ ‏صدور‏ ‏كتابه‏ (‏النور‏ ‏المقدس‏) ‏كأول‏ ‏مسلم‏ ‏يتعرض‏ ‏لهذه‏ ‏الظاهرة‏ ‏الفريدة‏ ‏في‏ ‏إطار‏ ‏رصد‏ ‏وتوثيق‏, ‏دون‏ ‏إبداء‏ ‏رأيه‏ ‏الشخصي‏, ‏حتي‏ ‏وإن‏ ‏شاركه‏ ‏في‏ ‏تأليف‏ ‏الكتاب‏ ‏الشماس‏ ‏إدوار‏ ‏بشري‏, ‏حيث‏ ‏أكد‏ ‏الدكتور‏ ‏جمال‏ ‏أن‏ ‏المسألة‏ ‏دينية‏ ‏بحتة‏, ‏وهو‏ ‏أراد‏ ‏توثيقها‏ ‏فقط‏. ‏الكتاب‏ ‏يقع‏ ‏في‏ ‏ثلاثة‏ ‏فصول‏ ‏صغيرة‏ ‏ومقدمة‏ ‏جاء‏ ‏فيها‏ ‏أنه‏ ‏بلا‏ ‏شك‏, ##‏النور‏ ‏الهابط‏ ‏من‏ ‏السماء‏## ‏إلي‏ ‏قبر‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏القدس‏ ##‏أعجوبة‏## ‏بالنسبة‏ ‏إلي‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏الأرثوذكس‏. ‏في‏ ##‏سبت‏ ‏النور‏## ‏يتحول‏ ‏المقام‏ ‏المقدس‏ ‏محجا‏ ‏لآلاف‏, ‏ليعاينوا‏ ‏نور‏ ‏القيامة‏ ‏واقعيا‏. ‏إزاء‏ ‏هذا‏ ‏الإيمان‏ ‏الأرثوذكسي‏, ‏تثار‏ ‏أسئلة‏ ‏عن‏ ‏حقيقة‏ ‏النور‏: ‏هل‏ ‏ينبعث‏ ‏بالفعل؟‏ ‏لماذا‏ ‏يدخل‏ ‏البطريرك‏ ‏الأورشليمي‏ ‏الأرثوذكسي‏ ‏القبر‏ ‏وحده؟‏ ‏هل‏ ‏ثمة‏ ‏خدعة‏ ‏في‏ ‏الأمر؟‏ ‏وهل‏ ‏للعلم‏ ‏كلمة‏ ‏يقولها‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الخصوص؟وهنا‏ ‏ينقل‏ ‏الدكتور‏ ‏أبو‏ ‏زيد‏ ‏عن‏ (‏مجلة‏ ‏وكالة‏ ‏إنترفاكس‏ ‏الروسية‏ -17 ‏فبراير‏ 2009- ‏القسم‏ ‏المخصص‏ ‏للمسيحية‏ ‏والعلم‏ ‏في‏ ‏بحث‏ ‏علمي‏ ‏روسي‏ ‏حديث‏ ‏لتفسير‏ ‏انبثاق‏ ‏النور‏. ‏حاول‏ ‏رئيس‏ ‏معهد‏ ‏الطاقة‏ ‏الذرية‏ ‏في‏ ‏موسكو‏ ‏الدكتور‏ ##‏أندري‏ ‏فولكوف‏## ‏قياس‏ ‏إشارات‏ ‏البث‏ ‏الإذاعي‏ ‏ذات‏ ‏الذبذبات‏ ‏المنخفضة‏ ‏والموجات‏ ‏الطويلة‏ ‏بكنيسة‏ ‏القيامة‏ ‏عام‏ 2008 ‏وقت‏ ‏حلول‏ ‏النور‏, ‏فقال‏: ‏إن‏ ‏العجيبة‏ ‏المطلقة‏ ‏هي‏ ‏الفرق‏ ‏ما‏ ‏بين‏ ‏الإشارات‏ ‏التي‏ ‏تلقاها‏ ‏يوم‏ ‏حلول‏ ‏النور‏ ‏واليوم‏ ‏السابق‏, ‏مؤكدا‏ ‏أن‏ ‏التحاليل‏ ‏التي‏ ‏أجريت‏ ‏علي‏ ‏الشق‏ ‏الذي‏ ‏في‏ ‏عمود‏ ‏الكنيسة‏ ‏لا‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏بسبب‏ ‏تسريب‏ ‏كهرباء‏. ‏وقد‏ ‏صدر‏ ‏عن‏ ‏نائب‏ ‏رئيس‏ ‏لجنة‏ ‏موسكو‏ ‏البطريركية‏, ‏المحاضر‏ ‏في‏ ‏جامعة‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الروسي‏ ‏الأرثوذكسية‏, ‏ألكسندر‏ ‏موسكوفسكي‏ ‏بخصوص‏ ‏هذا‏ ‏الحدث‏ ‏العجائبي‏ ‏التصريح‏ ‏التالي‏: ##‏إن‏ ‏فولكوف‏ ‏حقق‏ ‏خرقا‏ ‏علميا‏ ‏عندما‏ ‏قام‏ ‏بأول‏ ‏بحث‏ ‏علمي‏ ‏جدي‏ ‏وموثوق‏ ‏ومسئول‏ ‏عن‏ ‏النور‏ ‏المقدس‏##. ‏
ما‏ ‏النور‏ ‏المقدس؟‏ ‏وماذا‏ ‏يقول‏ ‏التقليد‏ ‏الأرثوذكسي‏ ‏عنه؟‏ ##‏إنه‏ ‏أعجوبة‏ ‏يشهدها‏ ‏القبر‏ ‏المقدس‏ ‏في‏ ‏القدس‏ ‏كل‏ ‏سنة‏, ‏وتحديدا‏ ‏في‏ ##‏سبت‏ ‏النور‏## ‏لعيد‏ ‏الفصح‏ ‏الشرقي‏ ‏الأرثوذكسي‏, ‏في‏ ‏الزمان‏ ‏والمكان‏ ‏نفسيهما‏, ‏إذ‏ ‏لا‏ ‏يزال‏ ‏النور‏ ##‏ينبعث‏ ‏أو‏ ‏يفيض‏##, ‏علي‏ ‏ما‏ ‏يؤمن‏ ‏به‏ ‏كثيرون‏, ‏من‏ ‏القبر‏ ‏في‏ ‏كنيسة‏ ‏القيامة‏ ‏حيث‏ ‏صلب‏ ‏المسيح‏ ‏ودفن‏, ‏في‏ ‏ظاهرة‏ ‏متجددة‏ ‏منذ‏ ‏القرن‏ ‏الميلادي‏ ‏الأول‏. ‏
وفي‏ ‏الفصل‏ ‏الأول‏ (‏مفهوم‏ ‏النور‏ ‏في‏ ‏المسيحية‏) ‏يقدم‏ ‏الكتاب‏ ‏تأملا‏ ‏حول‏ ‏ارتباط‏ ‏النور‏ ‏بقيامة‏ ‏المسيح‏, ‏مؤكدا‏ ‏ارتباطهما‏ ‏معني‏ ‏وكيفا‏ ‏أن‏ ‏النور‏ ‏يعني‏ ‏ميلاد‏ ‏حياة‏ ‏جديدة؟
وفي‏ ‏الفصل‏ ‏الثاني‏ (‏ظهور‏ ‏النور‏ ‏في‏ ‏القبر‏) ‏يسرد‏ ‏الكتاب‏ ‏خطوات‏ ‏قصة‏ ‏الظهور‏ ‏التي‏ ‏تتكرر‏ ‏في‏ ‏صباح‏ ‏كل‏ ‏سبت‏ ‏يسبق‏ ‏أحد‏ ‏القيامة‏ ‏فيقول‏: ‏يبدأ‏ ‏التحضير‏ ##‏لاستقبال‏ ‏النور‏##, ‏حيث‏ ‏يحمل‏ ‏الحضور‏ ‏الشموع‏ ‏وتقام‏ ‏الصلوات‏ ‏ويتم‏ ‏تفتيش‏ ‏البطريرك‏ ‏تفتيشا‏ ‏دقيقا‏ ‏قبل‏ ‏دخوله‏ ‏القبر‏ ‏المقدس‏ ‏ثم‏ ‏ينبثق‏ ‏النور‏ ‏فيضي‏ ‏ء‏ ‏كل‏ ‏الشموع‏##..‏
وفي‏ ‏شهادة‏ ‏حديثة‏, ‏يقول‏ ‏الطبيب‏ ‏اليوناني‏ ‏الأب‏ ‏أنطونيوس‏ ‏ستيلياناكيس‏ ‏الذي‏ ‏تمكن‏ ‏عام‏ 1994 ‏من‏ ‏التقاط‏ ‏صور‏ ‏للنور‏ ‏المقدس‏ ‏علي‏ ‏الكاميرا‏ ‏ووضع‏ ‏كتابا‏ ‏عنه‏: ##‏رأيت‏ ‏سيلا‏ ‏من‏ ‏البروق‏ ‏المضيئة‏ ‏ظننتها‏ ‏في‏ ‏البداية‏ ##‏فلاشات‏## ‏آلات‏ ‏تصوير‏, ‏لكنني‏ ‏استدركت‏ ‏للحال‏ ‏أنه‏ ‏لا‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏تعمل‏ ‏مئات‏ ‏الفلاشات‏ ‏في‏ ‏لحظة‏ ‏واحدة‏ ‏معا‏. ‏وفي‏ ‏الوقت‏ ‏نفسه‏, ‏عمت‏ ‏هذه‏ ‏البروق‏ ‏الكنيسة‏ ‏وأخذ‏ ‏النور‏ ‏يتراقص‏ ‏علي‏ ‏الجدران‏ ‏والسقف‏. ‏ثم‏ ‏تمكنت‏ ‏من‏ ‏معاينة‏ ‏كرة‏ ‏نارية‏ ‏برتقالية‏ ‏تخرج‏ ‏من‏ ‏يسار‏ ‏القبر‏ ‏إلي‏ ‏موقعي‏. ‏ثم‏ ‏رأيت‏ ‏شعلة‏ ‏تتوجه‏ ‏إلي‏ ‏الأعلي‏ ‏بتؤدة‏, ‏كأنها‏ ‏سفينة‏ ‏فضائية‏, ‏قبل‏ ‏أن‏ ‏تنطفئ‏ ‏فوق‏ ‏علية‏ ‏النساء‏, ‏حيث‏ ‏كان‏ ‏الناس‏ ‏يحملون‏ ‏شموعا‏ ‏اشتعلت‏ ‏وحدها‏##.‏
ومن‏ ‏صفات‏ ‏النور‏ ‏أن‏ ##‏لونه‏ ‏أزرق‏ ‏ثم‏ ‏يتغير‏ ‏إلي‏ ‏ألوان‏ ‏مختلفة‏. ‏وهذا‏ ‏أمر‏ ‏لا‏ ‏يمكن‏ ‏تفسيره‏ ‏في‏ ‏حدود‏ ‏العلم‏ ‏البشري‏, ‏لأن‏ ‏انبثاقه‏ ‏يكون‏ ‏مثل‏ ‏خروج‏ ‏الغيم‏ ‏من‏ ‏البحيرة‏, ‏يظهر‏ ‏كأنه‏ ‏غيمة‏ ‏رطبة‏, ‏لكنه‏ ‏نور‏ ‏مقدس‏##, ‏يقول‏ ‏البطريرك‏ ‏ثيوذوروس‏ ‏بطريرك‏ ‏الروم‏ ‏الأرثوذكس‏ ‏ويشير‏ ‏أيضا‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ##‏من‏ ‏أهم‏ ‏صفاته‏ ‏أنه‏ ‏لا‏ ‏يحرق‏, ‏وقد‏ ‏تسلمته‏ 16 ‏عاما‏, ‏ولم‏ ‏يحرق‏ ‏لحيتي‏. ‏فهو‏ ‏يظهر‏ ‏كعمود‏ ‏منير‏, ‏ومنه‏ ‏تضاء‏ ‏الشموع‏ ‏التي‏ ‏أحملها‏##.‏
لكن‏ ‏لماذا‏ ‏لا‏ ‏يفيض‏ ‏النور‏ ‏إلا‏ ‏في‏ ‏عيد‏ ‏الفصح‏ ‏الشرقي‏ ‏الأرثوذكسي؟‏ ‏يجيب‏ ‏البطريرك‏ ‏ثيوذوروس‏ ##‏المسألة‏ ‏ليست‏ ‏في‏ ‏حصرية‏ ‏انبثاقه‏ ‏قبل‏ ‏الفصح‏ ‏الشرقي‏ ‏الأرثوذكسي‏, ‏لأن‏ ‏قاعدة‏ ‏التعييد‏ ‏للفصح‏ ‏مسيحية‏ ‏عموما‏, ‏وضعها‏ ‏آباء‏ ‏الكنيسة‏ ‏الجامعة‏ ‏في‏ ‏المجمع‏ ‏المسكوني‏ ‏الأول‏ ‏المنعقد‏ ‏في‏ ‏نيقية‏ ‏العام‏ 325, ‏يوم‏ ‏كانت‏ ‏الكنيسة‏ ‏واحدة‏. ‏وقد‏ ‏رتبوا‏ ‏حسابها‏ ‏لتكون‏ ‏متماشية‏ ‏مع‏ ‏واقع‏ ‏تاريخي‏, ‏وآخر‏ ‏ليتورجي‏, ‏فتستند‏ ‏أولا‏ ‏إلي‏ ‏اكتمال‏ ‏البدر‏ ‏في‏ ‏الشهر‏ ‏القمري‏ ‏أبيب‏ (‏وفق‏ ‏كتاب‏ ‏الخروج‏ ‏الإصحاح‏ 12) ‏الذي‏ ‏في‏ ‏موعده‏ ‏يتم‏ ‏الفصح‏ ‏الناموسي‏ ‏اليهودي‏, ‏والذي‏ ‏كان‏ ‏رمزا‏ ‏للفصح‏ ‏الحقيقي‏, ‏يسوع‏ ‏المسيح‏.. ‏ولكن‏ ‏ما‏ ‏حصل‏ ‏هو‏ ‏تغيير‏ ‏البابا‏ ‏غريغوريوس‏ ‏الرزنامة‏ ‏عام‏ 1582, ‏من‏ ‏دون‏ ‏أن‏ ‏يراعي‏ ‏الحدث‏ ‏التاريخي‏ ‏والناموسي‏ ‏الكتابي‏ ‏لصلب‏ ‏المسيح‏, ‏فصار‏ ‏بموجب‏ ‏الحساب‏ ‏الغريغوري‏ ‏الجديد‏ ‏يقع‏ ‏يوم‏ ‏القيامة‏ ‏قبل‏ ‏الفصح‏ ‏الناموسي‏ ‏أحيانا‏.. ‏وهنا‏ ‏نري‏ ‏تحييدا‏ ‏للحقيقة‏ ‏التاريخية‏ ‏والكتابية‏. ‏فكيف‏ ‏نعيد‏ ‏لغلبته‏ ‏علي‏ ‏الموت‏, ‏وهو‏ ‏وفق‏ ‏الترتيب‏ ‏الناموسي‏ ‏لم‏ ‏يصلب‏ ‏بعد؟‏##. ‏أما‏ ‏الفصل‏ ‏الثالث‏ (‏شهادة‏ ‏المؤرخين‏ ‏العرب‏ ‏والمسلمين‏ ‏حول‏ ‏النور‏ ‏المقدس‏). ‏فقد‏ ‏رصد‏ ‏وجود‏ ‏الظاهرة‏ ‏ورصد‏ ‏الشكوك‏ ‏والسخرية‏ ‏التي‏ ‏أبداها‏ ‏بعد‏ ‏المؤرخين‏ ‏منهم‏ ‏ابن‏ ‏الجوزية‏ ‏في‏ ‏كتابه‏ (‏إغاثة‏ ‏اللهفان‏). ‏وقد‏ ‏كرر‏ ‏نفس‏ ‏الشكوك‏ ‏المقريزي‏ ‏في‏ ‏كتابه‏ (‏الخطب‏ ‏والآثار‏), ‏حيث‏ ‏تم‏ ‏وصف‏ ‏النور‏ ‏بأنه‏ ##‏نزول‏ ‏نار‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏علي‏ ‏النصاري‏, ‏فيسرج‏ ‏هناك‏ ‏الشمع‏ ‏وتشتعل‏ ‏القناديل‏..##, ‏عازين‏ ‏الأمر‏ ‏إلي‏ ‏خدعة‏ ‏يقومون‏ ‏بها‏ ‏عبر‏ ##‏خيط‏ ‏حديد‏ ‏يطلونه‏ ‏بدهن‏ ‏البلسان‏ ‏ويشعلونه‏ ‏وينتقل‏ ‏من‏ ‏القناديل‏, ‏فيشعل‏ ‏الكل‏##..‏
علي‏ ‏أقوال‏ ‏مؤرخين‏ ‏مسلمين‏, ‏يأتي‏ ‏الرد‏ ‏بما‏ ‏أخبره‏ ‏مؤرخ‏ ‏معروف‏ ‏وهو‏##‏البيروني‏## ‏في‏ ‏كتابه‏ (‏الآثار‏ ‏الباقية‏ ‏عن‏ ‏القرون‏ ‏الخالية‏) ‏أن‏ ‏حاكما‏ ‏مسلما‏ ‏وضع‏ ‏فتائل‏ ‏مصنوعة‏ ‏من‏ ‏النحاس‏ ‏لإفشال‏ ‏المعجزة‏, ‏لكن‏ ‏عند‏ ‏انبثاق‏ ‏النور‏ ‏المقدس‏, ‏أضيئت‏ ‏أسلاك‏ ‏النحاس‏. ‏ويختتم‏ ‏الكتاب‏ ‏بتقديم‏ ‏نبذة‏ ‏عن‏ ‏تاريخ‏ ‏كنيسة‏ ‏القيامة‏.‏