الراقصون‏ ‏فوق‏ ‏مسرح‏ ‏الأوجاع

2019-01-19 (10:04 AM)

تقديم‏: ‏حنان‏ ‏فكري


هل‏ ‏اختبرت‏ ‏الغضب؟‏ ‏كيف‏ ‏كان‏ ‏الاختبار؟‏ ‏هل‏ ‏أفسد‏ ‏العلاقات‏ ‏الحميمة‏, ‏وأفقدك‏ ‏الطيب‏ ‏والجميل‏ ‏في‏ ‏واقعك‏ ‏الحاضر‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏أوهام‏ ‏الماضي‏ ‏أو‏ ‏المستقبل‏, ‏هل‏ ‏خضت‏ ‏تجربة‏ ‏الدخول‏ ‏إلي‏ ‏ذاتك؟‏ ‏وتعرفت‏ ‏علي‏ ‏دوافعك‏, ‏ولماذا‏ ‏تئن‏ ‏غاضبا‏ ‏إذا‏ ‏ما‏ ‏تقاطعت‏ ‏رغبات‏ ‏شريك‏ ‏حياتك‏ ‏مع‏ ‏رغباتك؟‏ ‏لماذا‏ ‏تئن‏ ‏من‏ ‏شريك‏ ‏الحياة‏ ‏ولا‏ ‏تعترف‏ ‏أنه‏ ‏أيضا‏ ‏يئن‏ ‏منك؟‏ ‏هل‏ ‏اختبرت‏ ‏الحياة‏ ‏مع‏ ‏شريكك‏ ‏تحت‏ ‏ضغط‏ ‏الانفعال‏ ‏الدائم‏, ‏والإهمال‏ ‏الدائم‏, ‏والعوز‏ ‏اللانهائي‏, ‏فتركت‏ ‏الدائرة‏ ‏المشروعة‏ ‏وضللت‏ ‏الطريق‏ ‏إلى ‏ ‏نفس‏ ‏شاردة‏ ‏مثلك‏, ‏حتى‏ ‏خرج‏ ‏المارد‏ ‏من‏ ‏عمق‏ ‏احتياجكما‏, ‏لكنه‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏البطل‏ ‏ولا‏ ‏المنقذ‏ ‏بل‏ ‏كان‏ ‏الجبار‏ ‏المدمر‏, ‏هكذا‏ ‏تمر‏ ‏الحياة‏ ‏بين‏ ‏أصابعنا‏ ‏مثل‏ ‏الماء‏ ‏تتسرب‏, ‏ولا‏ ‏نجدها‏, ‏وبين‏ ‏دوافعنا‏ ‏المجهولة‏, ‏ونفوسنا‏ ‏أنها‏ ‏شفرة‏ ‏أمام‏ ‏أقرب‏ ‏الناس‏ ‏إلينا‏, ‏تغيب‏ ‏روعة‏ ‏الحقيقة‏ ‏التي‏ ‏فطرنا‏ ‏الله‏ ‏عليها‏, ‏ولا‏ ‏ندرك‏ ‏أننا‏ ‏السبب‏ ‏الأول‏ ‏وربما‏ ‏الأخير‏ ‏فيما‏ ‏يجري‏ ‏لنا‏.‏

جلست‏ ‏إيمان‏ ‏في‏ ‏مواجهتي‏ ‏تتلوي‏ ‏مثل‏ ‏الراقص‏ ‏فوق‏ ‏مسرح‏ ‏الوجع‏, ‏يتحرك‏ ‏جسدها‏ ‏حركات‏ ‏لا‏ ‏إرادية‏ ‏من‏ ‏فرط‏ ‏الأوجاع‏ ‏النفسية‏, ‏تقر‏ ‏بأنها‏ ‏أفسدت‏ ‏حياتها‏ ‏لكن‏ ‏ليس‏ ‏لديها‏ ‏مهارة‏ ‏العودة‏ ‏والبدء‏ ‏من‏ ‏جديد‏, ‏وصفت‏ ‏حالتها‏ ‏قائلة‏: ‏أنا‏ ‏زوجة‏ ‏في‏ ‏منتصف‏ ‏العمر‏, ‏أعمل‏ ‏في‏ ‏وظيفة‏ ‏مرهقة‏ ‏جدا‏, ‏وزوجي‏ ‏يعمل‏ ‏في‏ ‏وظيفة‏ ‏أقل‏ ‏إرهاقا‏, ‏علاقتنا‏ ‏الزوجية‏ ‏صارت‏ ‏أشبه‏ ‏بجبل‏ ‏الجليد‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يمكن‏ ‏قصفه‏ ‏ولا‏ ‏حتي‏ ‏بصواريخ‏ ‏الغفران‏, ‏صار‏ ‏لكل‏ ‏منا‏ ‏حلمه‏ ‏الخاص‏, ‏ولكل‏ ‏منا‏ ‏عالمه‏ ‏الخاص‏, ‏وجاءت‏ ‏تكنولوجيا‏ ‏وسائل‏ ‏التواصل‏ ‏الاجتماعي‏ ‏لتزيد‏ ‏الفجوة‏ ‏بيننا‏, ‏واحتملت‏ ‏ما‏ ‏لم‏ ‏أكن‏ ‏أتوقع‏ ‏من‏ ‏نفسي‏ ‏احتماله‏, ‏واكتشفت‏ ‏في‏ ‏عالمه‏ ‏الخاص‏ ‏أخريات‏, ‏يصارحهن‏ ‏بما‏ ‏لا‏ ‏يبوح‏ ‏به‏ ‏معي‏, ‏ومن‏ ‏أجل‏ ‏كرامتي‏ ‏قررت‏ ‏الصمت‏, ‏وعشت‏ ‏في‏ ‏عالمي‏ ‏الخاص‏ ‏الذي‏ ‏شيدته‏ ‏من‏ ‏الشعور‏ ‏بالقهر‏ ‏والظلم‏, ‏وانخرطت‏ ‏في‏ ‏التضحية‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏أبنائي‏, ‏وماذا‏ ‏بعد‏, ‏صاروا‏ ‏كتلة‏ ‏من‏ ‏الانتهازية‏, ‏كل‏ ‏منهم‏ ‏لا‏ ‏يبحث‏ ‏سوى‏ ‏عن‏ ‏راحته‏ ‏وطلباته‏, ‏أين‏ ‏أنا‏ ‏من‏ ‏الجميع؟‏ ‏لا‏ ‏أجد‏ ‏نفسي‏ ‏لا‏ ‏أحد‏ ‏يراني‏, ‏حتي‏ ‏الحب‏ ‏المشروط‏ ‏الذي‏ ‏أفنيت‏ ‏نفسي‏ ‏لأجنيه‏, ‏الآن‏ ‏لم‏ ‏أعد‏ ‏أجده‏, ‏أفرطت‏ ‏في‏ ‏خدمتهم‏ ‏حتي‏ ‏أنال‏ ‏قسطا‏ ‏من‏ ‏الحب‏ ‏المشروع‏, ‏لكن‏ ‏رويدا‏ ‏رويدا‏ ‏صار‏ ‏الإفراط‏ ‏حقا‏ ‏متكسبا‏, ‏وواجب‏ ‏علي‏ ‏القيام‏ ‏به‏, ‏صار‏ ‏الحب‏ ‏المشروط‏, ‏شروط‏ ‏بلا‏ ‏حب‏, ‏وكأنها‏ ‏شروط‏ ‏البنوة‏, ‏غابت‏ ‏نفسي‏ ‏من‏ ‏الأسرة‏, ‏صرت‏ ‏رقما‏, ‏مجرد‏ ‏رقم‏, ‏بلا‏ ‏حقوق‏ ‏ولا‏ ‏طلبات‏.‏

فجأة‏ ‏قفزت‏ ‏احتياجاتي‏ ‏إلي‏ ‏قمة‏ ‏شعوري‏, ‏لم‏ ‏يعد‏ ‏الإفراط‏ ‏في‏ ‏تقديم‏ ‏ذاتي‏ ‏يتصدر‏ ‏أولوياتي‏, ‏وواجهت‏ ‏إلحاحا‏ ‏من‏ ‏احتياجاتي‏, ‏صرت‏ ‏أكثر‏ ‏احتياجا‏ ‏للحب‏, ‏للأمان‏, ‏للحب‏ ‏بدون‏ ‏شروط‏, ‏للحب‏ ‏حتى‏ ‏بكل‏ ‏عيوبي‏, ‏وصفاتي‏ ‏القبيحة‏, ‏صرت‏ ‏أكثر‏ ‏احتياجا‏ ‏لأن‏ ‏يرى‏ ‏من‏ ‏حولي‏ ‏أعماقي‏, ‏وشعوري‏ ‏بالعوز‏ ‏الدائم‏ ‏للتقدير‏ ‏والاهتمام‏, ‏ومع‏ ‏غياب‏ ‏سداد‏ ‏الاحتياجات‏, ‏صار‏ ‏الغضب‏ ‏سمة‏ ‏من‏ ‏سماتي‏, ‏ثورة‏ ‏تسكن‏ ‏أرجائي‏, ‏تشتعل‏ ‏لأقل‏ ‏الأسباب‏, ‏احتراق‏ ‏يمزقني‏, ‏ولا‏ ‏أجد‏ ‏مبررا‏ ‏قويا‏, ‏لكنني‏ ‏أجتهد‏ ‏لإنتاجه‏, ‏لم‏ ‏أعد‏ ‏أحتمل‏ ‏ما‏ ‏كنت‏ ‏أسعى‏ ‏أنا‏ ‏لبذله‏ ‏من‏ ‏أجلهم‏, ‏لم‏ ‏أعد‏ ‏أحتمل‏ ‏ضغط‏ ‏الأبناء‏ ‏وطلباتهم‏, ‏ولا‏ ‏القطيعة‏ ‏والخيانة‏ ‏وعدم‏ ‏التقدير‏ ‏من‏ ‏زوجي‏, ‏لم‏ ‏أعد‏ ‏أحتمل‏ ‏اللوم‏ ‏والتأنيب‏, ‏ولا‏ ‏نظرات‏ ‏الإدانة‏, ‏من‏ ‏أسرتي‏ ‏وأصدقائي‏, ‏وتوجيه‏ ‏الاتهامات‏ ‏بأنني ‏ ‏أم‏ ‏عصبية‏, ‏وزوجة‏ ‏نكدية‏, ‏فقدت‏ ‏لجام‏ ‏الحصان‏ ‏القابع‏ ‏في‏ ‏مشاعري‏, ‏وهياجه‏ ‏الذي‏ ‏وصمني‏ ‏بعد‏ ‏كل‏ ‏التضحيات‏ ‏طوال‏ ‏عشرين‏ ‏عاما‏, ‏صار‏ ‏المنزل‏ ‏مسرحا‏ ‏للمعارك‏ ‏الكلامية‏, ‏وصارت‏ ‏رقصتي‏ ‏المفضلة‏ ‏هي‏ ‏الوقوف‏ ‏أمام‏ ‏المرآة‏ ‏ولطم‏ ‏الخدود‏, ‏والبكاء‏ ‏المتواصل‏ ‏حتى‏ ‏تركت‏ ‏البيت‏.‏

وعدت‏ ‏إلى‏ ‏بيت‏ ‏أمي‏ ‏الوحيدة‏ ‏لأعيش‏ ‏معها‏, ‏وحيدة‏ ‏مثلها‏, ‏بلا‏ ‏ونيس‏ ‏ولا‏ ‏شريك‏, ‏لا‏ ‏أستطيع‏ ‏البقاء‏ ‏معهم‏ ‏لأنهم‏ ‏لفظوني‏ ‏بإهمالهم‏, ‏ولا‏ ‏أستطيع‏ ‏الابتعاد‏ ‏عنهم‏ ‏فالوحدة‏ ‏قاسية‏ ‏وخريف‏ ‏العمر‏ ‏قد‏ ‏لا‏ ‏يحتملها‏, ‏ثم‏ ‏وقعت‏ ‏عيناي‏ ‏على‏ ‏ما‏ ‏نشره‏ ‏باب‏ ‏افتح‏ ‏قلبك‏ ‏من‏ ‏المساعدة‏ ‏النفسية‏ ‏والأسرية‏ ‏في‏ ‏سرية‏ ‏تامة‏ ‏لذلك‏ ‏جئت‏ ‏إليكم‏ ‏اليوم‏ ‏فماذا‏ ‏أفعل؟

‏** ‏استمعت‏ ‏إليها‏ ‏في‏ ‏صمت‏, ‏ثم‏ ‏سألتها‏: ‏هل‏ ‏سمعتي‏ ‏عن الرقص‏ ‏الصوفي؟‏, ‏إنه‏ ‏نوع‏ ‏من‏ ‏أنواع‏ ‏الذكر‏ ‏عند‏ ‏متبعي‏ ‏الطريقة‏ ‏الصوفية‏. ‏ويكون‏ ‏بالدوران‏ ‏حول‏ ‏النفس‏ ‏والتأمل‏ ‏الذي‏ ‏يقوم‏ ‏به‏ ‏من‏ ‏يسمون‏ ‏دراويش‏ ‏بهدف‏ ‏الوصول‏ ‏إلى‏ ‏مرحلة‏ ‏الكمال‏, ‏ويهدفون‏ ‏إلى‏ ‏كبح‏ ‏شهوات‏ ‏النفس‏ ‏والرغبات‏ ‏الشخصية‏ ‏عبر‏ ‏الاستماع‏ ‏إلي‏ ‏الله‏ ‏والموسيقى‏ ‏والتفكر‏ ‏في‏ ‏الله‏ ‏والدوران‏ ‏حول‏ ‏النفس‏ ‏الذي‏ ‏أتى ‏مفهومه‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏دوران‏ ‏الكواكب‏ ‏حول‏ ‏الشمس‏. ‏هكذا‏ ‏أنت‏ ‏لكن‏ ‏للأسف‏ ‏أنت‏ ‏ترقصين‏ ‏رقصة‏ ‏القهر‏ ‏كل‏ ‏يوم‏, ‏تدورين‏ ‏حول‏ ‏نفسك‏ ‏ولا‏ ‏تنصتين‏ ‏إلى ‏صوت‏ ‏الله‏, ‏ولا‏ ‏تحاولين‏ ‏التأمل‏, ‏ولا‏ ‏الدخول‏ ‏إلى ‏عمق‏ ‏نفسك‏, ‏لتضبطيها‏ ‏متلبسة‏ ‏بدوافع‏ ‏الغضب‏ ‏الحقيقية‏, ‏حتى‏ ‏تكبحي‏ ‏هذا‏ ‏الغضب‏, ‏وتناقشي‏ ‏احتياجاتك‏ ‏التي‏ ‏تحولت‏ ‏إلى‏ ‏رغبات‏, ‏فهناك‏ ‏فارق‏ ‏بين‏ ‏الاحتياجات‏ ‏التي‏ ‏خلقها‏ ‏الله‏ ‏فينا‏ ‏وهي‏ ‏طبيعية‏ ‏إذا‏ ‏لم‏ ‏تتم‏ ‏تلبيتها‏ ‏تصير‏ ‏عبئا‏ ‏على‏ ‏نفوسنا‏, ‏وبين‏ ‏ما‏ ‏نطمح‏ ‏في‏ ‏تلبيته‏ ‏من‏ ‏رغبات‏, ‏هذه‏ ‏الحدود‏ ‏الفاصلة‏ ‏بين‏ ‏الاحتياجات‏ ‏والرغبات‏ ‏غائبة‏ ‏عندك‏, ‏ربما‏ ‏لا‏ ‏نستطيع‏ ‏تغيير‏ ‏من‏ ‏حولنا‏. ‏ولا‏ ‏أقول‏ ‏إنهم‏ ‏نموذجيون‏ ‏أو‏ ‏مثاليون‏ ‏في‏ ‏علاقاتهم‏ ‏معك‏ ‏ولكن‏ ‏ما‏ ‏تملكنه‏ ‏في‏ ‏الواقع‏ ‏هو‏ ‏تغيير‏ ‏ذاتك‏ ‏والبداية‏ ‏بقراءتها‏ ‏وفتح‏ ‏حوار‏ ‏معها‏ ‏حوار‏ ‏يفند‏ ‏الإدعاء‏ ‏بأنك‏ ‏مقهورة‏ ‏ومظلومة‏ ‏وغير‏ ‏مقدرة‏ ‏يفند‏ ‏الإدعاء‏ ‏بأنك‏ ‏تريدين‏ ‏العودة‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الخوف‏ ‏من‏ ‏الوحدة‏ ‏وليس‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الحب‏ ‏الحقيقي‏ ‏الكامن‏ ‏في‏ ‏روحك‏ ‏تجاه‏ ‏أسرتك‏.‏

نعم‏ ‏لدينا‏ ‏احتياجات‏ ‏ولدينا‏ ‏إحباطات‏ ‏من‏ ‏أقرب‏ ‏الناس‏ ‏إلينا ‏, ‏لكن‏ ‏الاستسلام‏ ‏لها‏ ‏ليس‏ ‏الحل‏ ‏المطروح‏ ‏في‏ ‏ظل‏ ‏تاريخ‏ ‏من‏ ‏التضحيات‏, ‏علينا‏ ‏اكتساب‏ ‏مهارات‏ ‏جديدة‏ ‏في‏ ‏الحياة‏ ‏تمكننا‏ ‏من‏ ‏إعادة‏ ‏فتح‏ ‏الحوار‏ ‏مع‏ ‏ذوينا‏, ‏فالنقاش‏ ‏هو‏ ‏الوسيلة‏ ‏الوحيدة‏ ‏التي‏ ‏يمكننا‏ ‏من‏ ‏خلالها‏ ‏الدخول‏ ‏لعمق‏ ‏الآخر‏ ‏وتحليل‏ ‏سلوكه‏, ‏وحذبه‏ ‏من‏ ‏جديد‏ ‏نحو‏ ‏الصواب‏, ‏والتعرف‏ ‏على‏ ‏مشاعر‏ ‏زوجك‏ ‏ومحاولة‏ ‏التلامس‏ ‏معها‏ ‏مثلما‏ ‏تتلامسين‏ ‏مع‏ ‏مظلوميتك‏ ‏وقهرك‏ ‏تماما‏ ‏صدقيني‏ ‏ربما‏ ‏تجدينه‏ ‏مقهورا‏ ‏أكثر‏ ‏منك‏ ‏لأسباب‏ ‏ودوافع‏ ‏غير‏ ‏مرئية‏ ‏لك‏, ‏فالأمور‏ ‏النفسية‏ ‏والعلاقات‏ ‏الزوجية‏ ‏لا‏ ‏تقاس‏ ‏بترمومتر‏ ‏المعايير‏ ‏الثابتة‏, ‏بل‏ ‏تخضع‏ ‏لتغيرات‏ ‏وتقلبات‏ ‏تعود‏ ‏لجذور‏ ‏وتنشئة‏ ‏واحتياجات‏, ‏وممارسات‏ ‏تراكم‏ ‏عليها‏ ‏تراب‏ ‏الزمن‏, ‏تخرج‏ ‏منه‏ ‏ولا‏ ‏تخرجه‏, ‏أزيلي‏ ‏التراب‏ ‏من‏ ‏فوق‏ ‏نفسك‏ ‏وتاريخ‏ ‏زوجك‏, ‏سوف‏ ‏تجدي‏ ‏الدوافع‏ ‏الحقيقية‏, ‏وحينها‏ ‏تتضح‏ ‏الرؤية‏ ‏وتستطيعين‏ ‏اتخاذ‏ ‏قرارك‏ ‏بالعودة‏ ‏من‏ ‏عدمها‏ ‏في‏ ‏ظل‏ ‏النور‏ ‏الذي‏ ‏سوف‏ ‏يسطع‏ ‏في‏ ‏قلبك‏ ‏حينما‏ ‏تستبصرين‏ ‏بمعرفة‏ ‏ذاتك‏ ‏وذوات‏ ‏من‏ ‏حولك‏.‏

أناسيمون‏ .. ‏عروس‏ ‏الكفر‏ ‏المهجور

في‏ ‏ليلة‏ ‏عيد‏ ‏الميلاد‏ ‏حدثتني‏ ‏بلهجتها‏ ‏الصعيدية‏ ‏البسيطة‏, ‏من‏ ‏قلب‏ ‏أحد‏ ‏كفور‏ ‏المنيا‏ ‏جاء‏ ‏صوتها‏ ‏راضيا‏ ‏في‏ ‏غلب‏ ‏الغلابة‏ ‏المكسورين‏ ‏قالت‏: ‏أنا‏ ‏أناسيمون‏, ‏إللي‏ ‏أبونا‏ ‏كلمك‏ ‏عني‏ ‏يا‏ ‏طنط‏, ‏عندي‏ 20 ‏سنة‏, ‏وهاتجوز‏ ‏يوم‏ 10 ‏يناير‏, ‏بعد‏ ‏العيد‏ ‏بتلات‏ ‏أيام‏, ‏ماجبتش‏ ‏أي‏ ‏حاجة‏ ‏من‏ ‏جهازي‏ ‏ولا‏ ‏تلاجة‏ ‏ولا‏ ‏بوتاجاز‏ ‏ولا‏ ‏غسالة‏ ‏ولا‏ ‏لبس‏ ‏ولا‏ ‏أدوات‏ ‏مطبخ‏, ‏ولا‏ ‏أي‏ ‏حاجة‏ ‏وأبونا‏ ‏قال‏ ‏هايديني‏ ‏مبلغ‏ ‏وراح‏ ‏يلم‏ ‏لنا‏ ‏شوية‏ ‏فلوس‏ ‏وهو‏ ‏جاي‏ ‏من‏ ‏البلد‏ ‏علي‏ ‏الكفر‏ ‏عمل‏ ‏حادثة‏ ‏بالعربية‏ ‏السواق‏ ‏مات‏, ‏وهو‏ ‏اتكسر‏, ‏وأنا‏ ‏أعمل‏ ‏إيه‏ ‏يا‏ ‏طنط‏, ‏ماليش‏ ‏حد‏ ‏وأبويا‏ ‏مابيتشتغلش‏, ‏عنده‏ ‏فشل‏ ‏كلوي‏ ‏وبيغسل‏ ‏كلى‏, ‏وقاعد‏ ‏في‏ ‏البيت‏, ‏والكنيسة‏ ‏بتساعدنا؟‏. ‏سألت‏ ‏أناسيمون‏: ‏فرحك‏ ‏بعد‏ ‏تلات‏ ‏أيام‏ ‏ومافيش‏ ‏حاجة‏ ‏تمت‏ ‏أنا‏ ‏مش‏ ‏هاقدر‏ ‏أجيب‏ ‏كل‏ ‏حاجة‏, ‏ومافيش‏ ‏حد‏ ‏ممكن‏ ‏يوصل‏ ‏لك‏ ‏النهاردة‏ ‏و‏ ‏بكرة‏ ‏العيد‏ ‏إجازات‏ ‏بريد‏ ‏نعمل‏ ‏إيه‏ ‏دلوقت‏. ‏ردت‏ ‏بصدق‏ ‏وثقة‏: ‏ربنا‏ ‏يدبرها‏ ‏زي‏ ‏ما‏ ‏بعتك‏ ‏لينا‏ ‏هايبعت‏ ‏حد‏ ‏يجيب‏ ‏لنا‏ ‏المساعدة‏ ‏إن‏ ‏شاء‏ ‏الله‏. ‏أنهيت‏ ‏المكالمة‏, ‏وأتصلت‏ ‏بأبينا‏ ‏المسئول‏ ‏عن‏ ‏خدمة‏ ‏إخوة‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏ ‏التي‏ ‏تتبعها‏ ‏وبعد‏ ‏الاطمئنان‏ ‏علي‏ ‏صحته‏ -‏عقب‏ ‏الحادث‏- ‏علمت‏ ‏أن‏ ‏الفتاة‏ ‏في‏ ‏احتياج‏ ‏شديد‏ ‏جدا‏ ‏والكنيسة‏ ‏ساعدت‏ ‏بما‏ ‏تستطيع‏, ‏فالكنائس‏ ‏فقيرة‏ ‏جدا‏ ‏داخل‏ ‏القريى ‏والنجوع‏ ‏المنياوية‏ ‏تحديدا‏ ‏والصعيدية‏ ‏عموما‏.‏

تملكتني‏ ‏الحيرة‏, ‏وظللت‏ ‏أفتش‏ ‏في‏ ‏ذهني‏ ‏وقائمة‏ ‏أرقام‏ ‏هواتف‏ ‏أصدقائي‏ ‏في‏ ‏المنيا‏ ‏حتى ‏توصلت‏ ‏لأحدهم‏ ‏ووافق‏ ‏على‏ ‏حمل‏ ‏المبلغ‏ ‏الذي‏ ‏حدده‏ ‏باب‏ ‏أفتح‏ ‏قلبك‏ ‏لمساعدة‏ ‏أناسيمون‏ ‏به‏ ‏وتم‏ ‏السحب‏ ‏عليى ‏المكشوف‏ ‏لأن‏ ‏الجريدة‏ ‏كانت‏ ‏في‏ ‏إجازات‏ ‏ليلة‏ ‏عيد‏ ‏الميلاد‏ -‏ولأننا‏ ‏لن‏ ‏نلحق‏ ‏بموعد‏ ‏النشر‏, ‏ولأن‏ ‏الحالة‏ ‏لا‏ ‏يمكنها‏ ‏الانتظار‏, ‏وبعد‏ ‏التيقن‏ ‏من‏ ‏الحالة‏ ‏وزيارة‏ ‏الزميل‏ ‏لها‏, ‏أعطاها‏ ‏المبلغ‏, ‏وقال‏ ‏لنا‏ ‏في‏ ‏اتصال‏ ‏هاتفي‏: ‏الغلب‏ ‏مالوش‏ ‏جيوب‏, ‏ولا‏ ‏يعرف‏ ‏الفرحة‏, ‏ناس‏ ‏مكسورة‏, ‏وفرحة‏ ‏مهزومة‏, ‏وعروسة‏ ‏مطفية‏ ‏من‏ ‏الفقر‏ ‏والحرمان‏. ‏أوجع‏ ‏قلبي‏ ‏ما‏ ‏قاله‏ ‏وشعرت‏ ‏كم‏ ‏يحتاج‏ ‏الصعيد‏ ‏وأهل‏ ‏الصعيد‏ ‏إلى‏ ‏نظرة‏ ‏فاحصة‏ ‏من‏ ‏الجميع‏ ‏ليس‏ ‏من‏ ‏الكنيسة‏ ‏فقط‏, ‏فالتكافل‏ ‏الإجتماعي‏ ‏أساس‏ ‏الحياة‏ ‏الصحية‏ ‏والمجتمعات‏ ‏السليمة‏ ‏نفسيا‏, ‏ولا‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏يحيا‏ ‏أشخاص‏ ‏على ‏الكفاف‏ ‏مهمومين‏ ‏بتدبير‏ ‏أقل‏ ‏القليل‏ ‏من‏ ‏أكل‏ ‏ومعيشة‏, ‏وغيرهم‏ ‏تحت‏ ‏حد‏ ‏الكفاف‏ ‏لا‏ ‏يمكنهم‏ ‏حتى‏ ‏تدبير‏ ‏ما‏ ‏يصون‏ ‏الكرامة‏ ‏الإنسانية‏, ‏في‏ ‏حين‏ ‏يحيا‏ ‏البعض‏ ‏في‏ ‏قصور‏ ‏مشيدة‏ ‏فوق‏ ‏أفضل‏ ‏بقاع‏ ‏الوطن‏, ‏يحيون‏ ‏ناسين‏ ‏أو‏ ‏متناسين‏ ‏أولئك‏ ‏المحتاجين‏, ‏لا‏ ‏نستكثر‏ ‏عليهم‏ ‏ما‏ ‏جمعوه‏ ‏بعرق‏ ‏جبينهم‏, ‏ولكننا‏ ‏نناشدهم‏ ‏التكافل‏, ‏ومساعدة‏ ‏المحتاجين‏ ‏ولو‏ ‏بمشروعات‏ ‏صغيرة‏ ‏في‏ ‏تلك‏ ‏الكفور‏ ‏المهجورة‏.‏

لم‏ ‏تكن‏ ‏أناسيمون‏ ‏العروس‏ ‏الوحيدة‏ ‏من‏ ‏ذلك‏ ‏الكفر‏ ‏المنكوب‏, ‏بل‏ ‏كانت‏ ‏يوستينا‏ ‏أيضا‏, ‏والتي‏ ‏كتبنا‏ ‏عنها‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏المكان‏.. ‏يوستينا‏ ‏عمرها‏ ‏عشرين‏ ‏عاما‏, ‏ووالدها‏ ‏فلاح‏, ‏ولديها‏ ‏ستة‏ ‏من‏ ‏الأخوات‏ ‏وأخ‏ ‏واحد‏, ‏مازال‏ ‏يدرس‏, ‏وحينما‏ ‏سألتها‏ ‏قالت‏: ‏إنها‏ ‏حصلت‏ ‏على‏ ‏الدبلوم‏, ‏وستتزوج‏ ‏وتعيش‏ ‏مع‏ ‏أسرة‏ ‏خطيبها‏, ‏ولا‏ ‏تريد‏ ‏سوى‏ ‏أن‏ ‏تدفع‏ ‏بقية‏ ‏تكلفة‏ ‏حجرة‏ ‏النوم‏ ‏وأدوات‏ ‏المطبخ‏, ‏يوستينا‏ ‏فرحها‏ ‏يوم‏ ‏الأحد‏ ‏القادم‏, ‏نفس‏ ‏الأزمة‏ ‏في‏ ‏السرعة‏ ‏التي‏ ‏تحتاج‏ ‏إلي‏ ‏إنجاز‏, ‏قررنا‏ ‏وضع‏ ‏مبلغ‏ ‏مساعدة‏ ‏يوستينا‏ ‏مع‏ ‏مساعدة‏ ‏أناسيمون‏ ‏وأرسلناهم‏ ‏سويا‏, ‏وعن‏ ‏يوستينا‏ ‏قال‏ ‏الزميل‏ ‏الباحث‏: ‏لم‏ ‏أر‏ ‏بيوتا‏ ‏هكذا‏, ‏أهلها‏ ‏لا‏ ‏يعرفوا‏ ‏شيئا‏ ‏عن‏ ‏الحياة‏ ‏خارج‏ ‏الكفر‏, ‏لم‏ ‏أر‏ ‏في‏ ‏العاصمة‏ ‏وضجيجها‏, ‏بساطة‏ ‏مثل‏ ‏بساطة‏ ‏الكفر‏ ‏والنجع‏ ‏الفقير‏ ‏الذي‏ ‏ذهبت‏ ‏إليه‏ ‏علي‏ ‏مضض‏ ‏في‏ ‏أول‏ ‏ساعات‏ ‏العيد‏, ‏وأما‏ ‏ممتعض‏ ‏لأن‏ ‏هذا‏ ‏المشوار‏ ‏ثقيل‏ ‏علي‏ ‏قلبي‏ ‏في‏ ‏العيد‏, ‏ثم‏ ‏أنهيته‏ ‏وقد‏ ‏تعلمت‏ ‏من‏ ‏الحياة‏ ‏ما‏ ‏لم‏ ‏أكن‏ ‏أتعلمه‏ ‏لو‏ ‏لم‏ ‏أذهب‏ ‏إلي‏ ‏هناك‏, ‏حيث‏ ‏لا‏ ‏أعياد‏ ‏إلا‏ ‏للصغار‏, ‏فالكبار‏ ‏مهمومون‏, ‏والشباب‏ ‏قليلي‏ ‏الحيلة‏, ‏والنساء‏ ‏في‏ ‏محاولة‏ ‏لإسعاد‏ ‏الجميع‏ ‏يخبزن‏ ‏ويطبخن‏ ‏ما‏ ‏لديهن‏ ‏حتي‏ ‏لو‏ ‏كان‏ ‏أقل‏ ‏القليل‏.‏

نحن‏ ‏أبناء‏ ‏الحضر‏ ‏لا‏ ‏نشعر‏ ‏دائما‏ ‏بأولئك‏ ‏القرويين‏, ‏ولا‏ ‏نعلم‏ ‏عن‏ ‏حياتهم‏ ‏إلا‏ ‏القليل‏ ‏منها‏, ‏ولا‏ ‏نستطيع‏ ‏تخيل‏ ‏معاناتهم‏ ‏أبدا‏, ‏لكن‏ ‏علي‏ ‏الأقل‏ ‏يمكننا‏ ‏مساعدتهم‏ ‏وتصديقهم‏, ‏ودعمهم‏, ‏والاستماع‏ ‏إليهم‏, ‏ومشاركتهم‏ ‏أفراحهم‏ ‏وأحزانهم‏, ‏فالصعيد‏ ‏ليس‏ ‏المدن‏, ‏وليس‏ ‏الأقصر‏ ‏السياحية‏, ‏وإنما‏ ‏الكفور‏ ‏والنجوع‏ ‏المهجورة‏ ‏من‏ ‏معالم‏ ‏التمدن‏ ‏وخاضعة‏ ‏لتقاليد‏ ‏وعادات‏, ‏وإمكانيات‏ ‏مرهقة‏ ‏نفسيا‏.‏

ماكينة‏ ‏خياطة
من‏ ‏يدخل‏ ‏الدائرة‏ ‏المدمرة‏ ‏المسماة‏ ‏بالإدمان‏, ‏لا‏ ‏يعرف‏ ‏مشاعر‏ ‏الخجل‏, ‏أو‏ ‏الخوف‏ ‏على‏ ‏الأسرة‏, ‏أو‏ ‏الإقرار‏ ‏بالفشل‏, ‏من‏ ‏يدخلها‏ ‏راضيا‏, ‏أو‏ ‏مجبرا‏, ‏ويكمل‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏الإنحدار‏, ‏فلا‏ ‏يرى‏ ‏سوي‏ ‏كيفه‏, ‏واضطرابه‏, ‏ولذته‏, ‏يسجن‏ ‏ذاته‏ ‏داخل‏ ‏ذاته‏, ‏ويمحو‏ ‏الحرية‏, ‏وصك‏ ‏التعافي‏ ‏بكلتا‏ ‏يديه‏, ‏ويزج‏ ‏بنفسه‏ ‏إلى‏ ‏غياهب‏ ‏السجون‏, ‏فيسجن‏ ‏معه‏ ‏الأمان‏, ‏والصدق‏, ‏ويهزم‏ ‏غدا‏ ‏الذي‏ ‏ينتظره‏ ‏صغاره‏, ‏هذا‏ ‏ما‏ ‏فعله‏ ‏رجل‏ ‏كتبنا‏ ‏عنه‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏وعن‏ ‏زوجته‏ ‏صفية‏, ‏تلك‏ ‏السيدة‏ ‏جميلة‏ ‏الوجه‏ ‏والقلب‏, ‏تحملت‏ ‏فوق‏ ‏طاقتها‏ ‏بسبب‏ ‏زوجها‏ ‏المدمن‏ ‏الذي‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الإنفاق‏ ‏على‏ ‏الكيف‏, ‏جلب‏ ‏ماكينة‏ ‏طباعة‏ ‏ألوان‏ ‏إلي‏ ‏منزله‏, ‏أجبر‏ ‏أسرته‏ ‏على‏ ‏التستر‏ ‏عليه‏, ‏وصار‏ ‏مزورا‏, ‏يطبع‏ ‏الأموال‏ ‏ويشتري‏ ‏بها‏ ‏الهيروين‏, ‏كاد‏ ‏يطيح‏ ‏بالأسرة‏ ‏كلها‏, ‏حينما‏ ‏ذاع‏ ‏صيت‏ ‏ما‏ ‏يرتكبه‏ ‏من‏ ‏جرائم‏, ‏واقتحم‏ ‏الأمن‏ ‏مسكنه‏, ‏ليلقي‏ ‏القبض‏ ‏عليه‏, ‏بعد‏ ‏محاكمة‏ ‏لم‏ ‏تطول‏ ‏صدر‏ ‏ضده‏ ‏حكم‏ ‏بعشر‏ ‏سنوات‏, ‏لم‏ ‏تقصر‏ ‏صفية‏ ‏معه‏, ‏بل‏ ‏تقوم‏ ‏بواجبها‏ ‏تجاهه‏ ‏من‏ ‏زيارات‏ ‏وصون‏ ‏لبناته‏, ‏وعاشت‏ ‏على‏ ‏الكفاف‏, ‏عملت‏ ‏في‏ ‏مصنع‏ ‏لكنها‏ ‏توقفت‏ ‏بعد‏ ‏إصابتها‏ ‏بانزلاق‏ ‏غضروفي‏, ‏وعدم‏ ‏وجود‏ ‏أي‏ ‏شخص‏ ‏يمكنه‏ ‏رعاية‏ ‏ابنتها‏ ‏الصغرى‏ ‏التي‏ ‏تبلغ‏ ‏من‏ ‏العمر‏ 13 ‏عاما‏.‏

بالكاد‏ ‏تمكنت‏ ‏صفية‏ ‏من‏ ‏رعاية‏ ‏بناتها‏ ‏الثلاث‏ ‏حتى‏ ‏نجحت‏ ‏في‏ ‏تزويج‏ ‏ابنتين‏ ‏منهن‏, ‏الآن‏ ‏زوجها‏ ‏مسجون‏ ‏في‏ ‏قضية‏ ‏تزوير‏ ‏العملة‏, ‏وترعى‏ ‏الابنة‏ ‏الصغرى ‏في‏ ‏الصف‏ ‏السادس‏ ‏الابتدائي‏, ‏لكن‏ ‏صفية‏ ‏صارت‏ ‏بلا‏ ‏عمل‏, ‏رغم‏ ‏أنها‏ ‏خياطة‏ ‏ماهرة‏ ‏جدا‏, ‏لكنها‏ ‏أدوات‏, ‏إذ‏ ‏تحتاج‏ ‏لبعض‏ ‏المساعدة‏ ‏حتى‏ ‏تعمل‏ ‏في‏ ‏منزلها‏, ‏مساعدة‏ ‏لا‏ ‏تتعدى‏ ‏شراء‏ ‏ماكينة‏ ‏خياطة‏ ‏سينجر‏, ‏وماكينة‏ ‏أوفر‏ ‏أربعة‏ ‏فتلة‏, ‏إعانة‏ ‏بسيطة‏ ‏لكنها‏ ‏سوف‏ ‏تحل‏ ‏مشكلة‏ ‏كبرى‏, ‏وتحفظ‏ ‏للأم‏ ‏فرصتها‏ ‏في‏ ‏تنشئة‏ ‏ابنة‏ ‏وحيدة‏ ‏لا‏ ‏أحد‏ ‏يعلم‏ ‏ماذا‏ ‏قد‏ ‏يحدث‏ ‏حينما‏ ‏يخرج‏ ‏والدها‏ ‏من‏ ‏السجن‏, ‏لكن‏ ‏على‏ ‏أي‏ ‏الأحوال‏ ‏فقد‏ ‏قضي‏ ‏من‏ ‏مدته‏ ‏أربع‏ ‏سنوات‏, ‏وتتبقي‏ ‏ست‏, ‏حينها‏ ‏ستكون‏ ‏الفتاة‏ ‏في‏ ‏الثانوية‏ ‏العامة‏, ‏ولا‏ ‏أحد‏ ‏يعلم‏ ‏ماذا‏ ‏قد‏ ‏يحدث‏, ‏لكن‏ ‏ما‏ ‏نعلمه‏ ‏هو‏ ‏الحاضر‏ ‏المستقر‏ ‏أمام‏ ‏أعيننا‏, ‏زوجة‏ ‏لرجل‏ ‏سجين‏, ‏لا‏ ‏ذنب‏ ‏لها‏ ‏فيما‏ ‏جرى‏, ‏تريد‏ ‏الإنفاق‏ ‏على‏ ‏ابنة‏ ‏قاصر‏ ‏هي‏ ‏المسئولة‏ ‏الوحيدة‏ ‏عنها‏ ‏حاليا‏ ‏بعدما‏ ‏حصل‏ ‏والدها‏ ‏على‏ ‏الجزاء‏ ‏المناسب‏ ‏له‏ ‏بالسجن‏, ‏لكن‏ ‏لا‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏نسجن‏ ‏معه‏ ‏المستقبل‏, ‏لا‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏نسجن‏ ‏الأمل‏, ‏ونصارد‏ ‏الحلم‏, ‏ونصدر‏ ‏حكما‏ ‏بإعدام‏ ‏الأماني‏ ‏الصغيرات‏.‏

21

التعليقات