شريط الأخبار

في‏ ‏أحد‏ ‏التجربة‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏أخفي‏ ‏لاهوته‏ ‏عن‏ ‏الشيطان‏ ‏

للمتنيح‏ ‏الأنبا‏ ‏غريغوريوس

٣ مارس ٢٠١٢   -   ٢٢ : ١١ صباحا

في‏ ‏أحد‏ ‏التجربة‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏أخفي‏ ‏لاهوته‏ ‏عن‏ ‏الشيطان‏ ‏بحكمته‏, ‏فكون‏ ‏أن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏أدخل‏ ‏علي‏ ‏نفسه‏ ‏مظاهر‏ ‏الجوع‏ ‏وهي‏ ‏الانهيار‏ ‏والتعب‏, ‏هذا‏ ‏الذي‏ ‏جعل‏ ‏إبليس‏ ‏

في‏ ‏أحد‏ ‏التجربة‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏أخفي‏ ‏لاهوته‏ ‏عن‏ ‏الشيطان‏ ‏بحكمته‏, ‏فكون‏ ‏أن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏أدخل‏ ‏علي‏ ‏نفسه‏ ‏مظاهر‏ ‏الجوع‏ ‏وهي‏ ‏الانهيار‏ ‏والتعب‏, ‏هذا‏ ‏الذي‏ ‏جعل‏ ‏إبليس‏ ‏يجرؤ‏ ‏ويقترب‏ ‏منه‏ ‏ويقول‏ ‏له‏: ‏إن‏ ‏كنت‏ ‏ابن‏ ‏الله‏ ‏فقل‏ ‏أن‏ ‏تصير‏ ‏هذه‏ ‏الحجارة‏ ‏خبزا‏.‏
وهذه‏ ‏سياسة‏ ‏الله‏ ‏هي‏ ‏التخفية‏, ‏استعينوا‏ ‏علي‏ ‏قضاء‏ ‏حاجتكم‏ ‏بالكتمان‏, ‏وهذا‏ ‏ليس‏ ‏مكرا‏, ‏بل‏ ‏هو‏ ‏المكر‏ ‏المقدس‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يمنع‏ ‏البساطة‏, ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏أكون‏ ‏بسيطا‏ ‏كالحمام‏ ‏لكن‏ ‏أيضا‏ ‏أكون‏ ‏حكيما‏ ‏كالحية‏, ‏وهنا‏  ‏الله‏  ‏جعل‏ ‏الحيةأستاذا‏ ‏أتعلم‏ ‏منه‏, ‏مثلما‏ ‏قال‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏كونوا‏ ‏حكماء‏ ‏كالحيات‏ ‏وبسطاء‏ ‏كالحمام‏ ‏كلمة‏ ‏البساط‏ ‏تعني‏ ‏أن‏ ‏الشئ‏ ‏لا‏ ‏يكون‏ ‏فيه‏ ‏التواء‏, ‏فأنا‏ ‏أكون‏ ‏بسيطا‏ ‏بمعني‏ ‏لا‏ ‏أكون‏ ‏ملتويا‏.‏
الطفل‏ ‏الصغير‏ ‏عندما‏ ‏يولد‏, ‏الله‏ ‏يعين‏ ‏له‏ ‏ملاكا‏, ‏نسميه‏ ‏الملاك‏ ‏الحارس‏, ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏: ‏إن‏ ‏ملائكة‏ ‏الأطفال‏ ‏كل‏ ‏حين‏ ‏ينظرون‏ ‏وجه‏ ‏أبي‏ ‏الذي‏ ‏في‏ ‏السموات‏. ‏فللأطفال‏ ‏ملائكة‏ ‏للحراسة‏.‏
ورئيس‏ ‏الشياطين‏ ‏أيضا‏ ‏لأنه‏ ‏رئيس‏ ‏مملكة‏ ‏الشر‏, ‏يعين‏ ‏من‏ ‏قبله‏ ‏شيطانا‏ ‏صغيرا‏ ‏لكل‏ ‏طفل‏, ‏حتي‏ ‏يتابعه‏ ‏وحتي‏ ‏يضايقه‏ ‏وحتي‏ ‏يفشله‏, ‏وحتي‏ ‏يسقطه‏ ‏في‏ ‏الخطيئة‏ ‏من‏ ‏الصغر‏. ‏لو‏ ‏كان‏ ‏الطفل‏ ‏يسير‏ ‏في‏ -‏طريق‏ ‏صالح‏ ‏وتربي‏ ‏تربية‏ ‏سليمة‏, ‏ورأي‏ ‏رئيس‏ ‏الشياطين‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏الطفل‏ ‏لم‏ ‏يقع‏ ‏في‏ ‏الخطيئة‏ ‏أو‏ ‏أنه‏ ‏يسير‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏الله‏, ‏يقيل‏ ‏الشيطان‏ ‏الصغير‏ ‏لأنه‏ ‏لم‏ ‏ينجح‏ ‏في‏ ‏مهمته‏, ‏ويعين‏ ‏بدلا‏ ‏منه‏ ‏شيطانا‏ ‏أكبر‏ ‏لعله‏ ‏يقوي‏ ‏علي‏ ‏هذا‏ ‏الشاب‏.‏
وهكذا‏ ‏كلما‏ ‏تقدم‏ ‏الإنسان‏ ‏في‏ ‏الفضيلة‏, ‏كلما‏ ‏كبر‏ ‏شيطانه‏. ‏لذلك‏ ‏أن‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏ليحارب‏ ‏سيدنا‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏أو‏ ‏يدخل‏ ‏في‏ ‏التحدي‏ ‏هو‏ ‏إبليس‏ ‏نفسه‏ ‏وهو‏ ‏رئيس‏ ‏الشياطين‏, ‏الذي‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏المسيح‏ ‏إنه‏ ‏رئيس‏ ‏هذا‏ ‏العالم‏.‏
التجربة‏ ‏الأولي‏ ‏كانت‏ ‏قائمة‏ ‏علي‏ ‏فكرة‏ ‏الطعام‏, ‏وهكذا‏ ‏كلنا‏ ‏نتعرض‏ ‏له‏. ‏قد‏ ‏يحدث‏ ‏أن‏ ‏إنسانامن‏ ‏أجل‏ ‏لقمة‏ ‏العيش‏ ‏يضطر‏ ‏أن‏ ‏يبيع‏ ‏دينه‏ ‏أو‏ ‏يبيع‏ ‏مبادئه‏ ‏أو‏ ‏يدوس‏ ‏علي‏ ‏هذه‏ ‏المبادئ‏, ‏هذه‏ ‏هي‏ ‏الحرب‏ ‏الأولي‏ ‏التي‏ ‏أراد‏ ‏المسيح‏ ‏أن‏ ‏يقدم‏ ‏ذاته‏ ‏نموذجا‏ ‏لنا‏ ‏لكي‏ ‏نعرف‏ ‏أن‏ ‏نواجه‏ ‏عندما‏ ‏الإنسان‏ ‏تقسو‏ ‏عليه‏ ‏الحياة‏, ‏ويكون‏ ‏جائعا‏ ‏هو‏ ‏وأولاده‏, ‏هل‏ ‏أنا‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الموقف‏ ‏أبيع‏ ‏ديني‏ ‏وأبيعي‏ ‏مسيحي‏ ‏في‏ ‏سبيل‏ ‏لقمة‏ ‏العيش؟‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏التجربة‏ ‏رد‏ ‏المسيح‏ ‏عليها‏ ‏لكي‏ ‏يعلمنا‏ ‏أن‏ ‏نعرف‏ ‏أن‏ ‏نرد‏ ‏علي‏ ‏هذه‏ ‏الحرب‏, ‏قال‏ ‏له‏: ‏ليس‏ ‏بالخبز‏ ‏وحده‏ ‏يحيا‏ ‏الإنسان‏ ‏بل‏ ‏بكل‏ ‏كلمة‏ ‏تخرج‏ ‏من‏ ‏فم‏ ‏الله‏.‏
يقول‏ ‏الشيطان‏ ‏للسيد‏ ‏المسيح‏ ‏إن‏ ‏كنت‏ ‏ابن‏ ‏الله‏ ‏فقل‏ ‏لهذه‏ ‏الحجارة‏ ‏أن‏ ‏تصير‏ ‏خبزا‏ ‏إن‏ ‏كنت‏ ‏ابن‏ ‏الله؟‏! ‏هذه‏ ‏هي‏ ‏مهمة‏ ‏الشيطان‏ ‏معنا‏ ‏هي‏ ‏التشكيك‏, ‏الشك‏ ‏في‏ ‏الله‏, ‏في‏ ‏قدرة‏ ‏الله‏, ‏الشك‏ ‏في‏ ‏مواعيد‏ ‏الله‏, ‏الشك‏ ‏في‏ ‏الإنجيل‏, ‏عندما‏ ‏يجد‏ ‏الإنسان‏ ‏أشياء‏ ‏لا‏ ‏يقدر‏ ‏أن‏ ‏يفهمها‏  ‏يقول‏ ‏له‏ ‏أين‏ ‏الله؟‏, ‏في‏ ‏الضيقات‏ ‏يشككه‏ ‏في‏ ‏المواعيد‏ ‏الإلهية‏, ‏وفي‏ ‏الوجود‏ ‏الإلهي‏, ‏وخصوصا‏ ‏عندما‏ ‏يري‏ ‏الإنسان‏ ‏الشر‏ ‏منتشرا‏ ‏ويجد‏ ‏هؤلاء‏ ‏الأشرار‏ ‏يبدو‏ ‏أنهم‏ ‏ناجحون‏ ‏وموفقون‏ ‏فيشك‏ ‏الإنسان‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏القيم‏.‏
ولذلك‏ ‏نلاحظ‏ ‏فعلا‏ ‏أن‏ ‏كثيرا‏ ‏من‏ ‏الناس‏ ‏يتوافر‏ ‏لهم‏ ‏الطعام‏ ‏والشراب‏, ‏ولكن‏ ‏مع‏ ‏ذلك‏ ‏يكون‏ ‏عندهم‏ ‏نوع‏ ‏من‏ ‏القلق‏, ‏ونوع‏ ‏من‏ ‏الحزن‏ ‏الداخلي‏, ‏لأن‏ ‏أرواحهم‏ ‏لم‏ ‏تجد‏ ‏الطعام‏ ‏الذي‏ ‏يريحها‏, ‏وهذا‏ ‏ما‏ ‏قاله‏ ‏القديس‏ ‏أوغسطينوس‏ ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏أرواحنا‏ ‏تظل‏ ‏حائرة‏. ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏تجد‏ ‏الراحة‏ ‏فيك‏ ‏أي‏ ‏أن‏ ‏الراحة‏ ‏الحقيقية‏ ‏لا‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏في‏ ‏طعام‏ ‏أو‏ ‏شراب‏, ‏وقد‏ ‏يتوافر‏ ‏للإنسان‏ ‏منا‏ ‏كل‏ ‏وسائل‏ ‏الطعام‏, ‏مثل‏ ‏الأغنياء‏ ‏عندهم‏ ‏طعام‏ ‏وكل‏ ‏شئ‏ ‏فائض‏ ‏عنهم‏, ‏ومع‏ ‏ذلك‏ ‏إذا‏ ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏أرواحهم‏ ‏متمتعة‏ ‏بالسلام‏, ‏وإذا‏ ‏لم‏ ‏تكن‏ ‏أرواحهم‏ ‏تطعم‏ ‏من‏ ‏الطعام‏ ‏السماوي‏ ‏يظلون‏ ‏مع‏ ‏ذلك‏ ‏جائعين‏, ‏وشاعرين‏ ‏بالقلق‏ ‏وعدم‏ ‏الراحة‏. ‏كثير‏ ‏من‏ ‏أغنياء‏ ‏ينتحرون‏ ‏لماذا‏ ‏وعندهم‏ ‏الطعام‏ ‏متوافر؟‏ ‏لأن‏ ‏نفسه‏ ‏جائعة‏ ‏إلي‏ ‏طعام‏ ‏آخر‏, ‏ولا‏ ‏تجد‏ ‏هذا‏ ‏الطعام‏ ‏في‏ ‏حياتها‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏في‏ ‏الأكل‏ ‏والشرب‏, ‏لكن‏ ‏راحة‏ ‏الإنسان‏ ‏وراحة‏ ‏الروح‏ ‏دائما‏ ‏في‏ ‏السلام‏ ‏الروحاني‏ ‏الذي‏ ‏ينزل‏ ‏علي‏ ‏قلب‏ ‏الإنسان‏ ‏من‏ ‏السماء‏.‏
فهنا‏ ‏سيدنا‏ ‏يعطينا‏ ‏المثل‏ ‏في‏ ‏التجربة‏ ‏التي‏ ‏يتعرض‏ ‏لها‏ ‏الإنسان‏, ‏عندما‏ ‏يحاربه‏ ‏الشيطان‏ ‏فيما‏ ‏يتصل‏ ‏بالطعام‏ ‏والشراب‏, ‏قال‏ ‏مكتوب‏ ‏ليس‏ ‏بالخبز‏ ‏وحده‏ ‏يحيا‏ ‏الإنسان‏ ‏بل‏ ‏بكل‏ ‏كلمة‏ ‏تخرج‏ ‏من‏ ‏فم‏ ‏الله‏, ‏عندما‏ ‏نتأمل‏ ‏هذه‏ ‏الجملة‏ ‏تعني‏ ‏أنه‏ ‏أنت‏ ‏يا‏ ‏إنسان‏ ‏روح‏ ‏وجسد‏. ‏حقا‏ ‏إن‏ ‏الجسد‏ ‏يحتاج‏ ‏للطعام‏, ‏كذلك‏ ‏روحك‏ ‏أيضا‏ ‏لأنك‏ ‏تعيش‏ ‏بالروح‏ ‏والجسد‏, ‏فكيف‏ ‏تكتفي‏ ‏يا‏ ‏إنسان‏ ‏بطعام‏ ‏الجسد؟‏ ‏روحك‏ ‏أيضا‏ ‏تحتاج‏ ‏تغذية‏ ‏ومن‏ ‏هنا‏ ‏فكرة‏ ‏الصوم‏, ‏في‏ ‏الصوم‏ ‏الجسد‏ ‏لا‏ ‏يأكل‏ ‏لكن‏ ‏الروح‏ ‏تأخذ‏ ‏الطعام‏ ‏الروحاني‏. ‏تأملات‏ ‏وصلوات‏ ‏وعبادات‏, ‏ففكرة‏ ‏الصوم‏ ‏الجميلة‏ ‏تثبت‏ ‏نظرنا‏ ‏نحو‏ ‏مطالب‏ ‏الروح‏ ‏الإنسانية‏, ‏فليس‏ ‏هناك‏ ‏شبع‏ ‏للروح‏ ‏الإنسانية‏ ‏إلا‏ ‏في‏ ‏الله‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏القديس‏ ‏أوغسطينوس‏: ‏يا‏ ‏إلهي‏ ‏إن‏ ‏النفس‏ ‏الإنسانية‏ ‏تظل‏ ‏قلقة‏ ‏ولن‏ ‏تجد‏ ‏الراحة‏ ‏إلا‏ ‏فيك‏.‏
عندما‏ ‏جاء‏ ‏إبليس‏ ‏إلي‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏ليجربه‏, ‏قبل‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏التجربة‏ ‏ولم‏ ‏يرفضها‏, ‏إذن‏ ‏التجربة‏ ‏مقصودة‏, ‏لذلك‏ ‏لا‏ ‏يصح‏ ‏نحن‏ ‏أن‏ ‏نرفض‏ ‏التجربة‏, ‏حقا‏ ‏نقول‏ ‏في‏ ‏الصلاة‏ ‏الربانية‏ ‏لا‏ ‏تدخلنا‏ ‏في‏ ‏تجرب‏ ‏لكن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏كقائد‏ ‏لمسيرتنا‏ ‏أراد‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏النموذج‏ ‏والمثل‏ ‏لكي‏ ‏نتعلم‏ ‏منه‏, ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسول‏ ‏صار‏ ‏لنا‏ ‏مثالا‏ ‏لكي‏ ‏نقتدي‏ ‏بخطواته‏ ‏قبل‏ ‏التجربة‏ ‏ولم‏ ‏يرفضها‏.‏
التجربة‏ ‏الثانية‏: ‏من‏ ‏نوع‏ ‏آخر‏ ‏وسيدنا‏ ‏يقدم‏ ‏ذاته‏ ‏نموذجا‏ ‏لأننا‏ ‏كلنا‏ ‏نتعرض‏ ‏لهذه‏ ‏التجربة‏ ‏الثانية‏, ‏قال‏ ‏له‏: ‏إن‏ ‏كنت‏ ‏ابن‏ ‏الله‏ ‏ارمي‏ ‏نفسك‏ ‏من‏ ‏فوق‏ ‏إلي‏ ‏أسفل‏ ‏لأنه‏ ‏مكتوب‏ ‏يوصي‏ ‏ملائكته‏ ‏بك‏ ‏ليحفظوك‏ ‏في‏ ‏سائر‏ ‏طرقك‏, ‏وعلي‏ ‏أيديهم‏ ‏يحملونك‏ ‏لئلا‏ ‏تعثر‏ ‏بحجر‏ ‏رجلك‏, ‏وهو‏ ‏المزمور‏ ‏التسعين‏ ‏وكلنا‏ ‏نصلي‏ ‏به‏ ‏في‏ ‏صلاة‏ ‏الساعة‏ ‏السادسة‏, ‏أتاه‏ ‏بآية‏ ‏من‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏, ‏ارمي‏ ‏نفسك‏ ‏وهذه‏ ‏هي‏ ‏الطريقة‏ ‏التي‏ ‏يحاربنا‏ ‏بها‏ ‏الشيطان‏, ‏خاصة‏ ‏عندما‏ ‏يكون‏ ‏الإنسان‏ ‏متدينا‏, ‏يأتي‏ ‏له‏ ‏بتجربة‏ ‏مغلفة‏ ‏ومؤيدة‏ ‏بأسانيد‏ ‏من‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏, ‏والسيد‏ ‏المسيح‏ ‏يقول‏ ‏له‏: ‏مكتوب‏ ‏لا‏ ‏تجرب‏ ‏الرب‏ ‏إلهك‏. ‏وكثيرا‏ ‏ما‏ ‏نتعرض‏ ‏لهذه‏ ‏التجربة‏, ‏فنتخطي‏ ‏قوانين‏ ‏الطبيعة‏, ‏ونقول‏ ‏ماذا‏ ‏يحدث‏ ‏عندما‏ ‏أدخن‏, ‏أو‏ ‏أشرب‏ ‏الخمر‏, ‏أو‏ ‏أمشي‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏الفساد؟‏ ‏الله‏ ‏أعطاني‏ ‏مواعيد‏, ‏أنه‏ ‏يوصي‏ ‏ملائكته‏ ‏بي‏, ‏ويستند‏ ‏الإنسان‏ ‏علي‏ ‏مواعيد‏ ‏الله‏, ‏وإن‏ ‏لم‏ ‏يعطه‏ ‏الله‏ ‏ما‏ ‏يريد‏ ‏يغضب‏ ‏ويجدف‏ ‏علي‏ ‏الله‏, ‏أو‏ ‏يسبب‏ ‏الإنسان‏ ‏لنفسه‏ ‏المرض‏ ‏ثم‏ ‏يصلي‏ ‏ويقول‏ ‏يارب‏ ‏اشفني‏, ‏وإن‏ ‏تأخر‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏الطلب‏ ‏يغضب‏ ‏ويقول‏ ‏لماذا؟‏ ‏ولا‏ ‏يعلم‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏لم‏ ‏يصبه‏ ‏بالمرض‏, ‏إنما‏ ‏لأن‏ ‏الناس‏ ‏غلب‏ ‏عليهم‏ ‏تفكير‏ ‏القدرية‏, ‏فيقول‏: ‏الله‏ ‏ابتلاني‏ ‏بالمرض‏, ‏لا‏… ‏الله‏ ‏لا‏ ‏يأتي‏ ‏بالمرض‏ ‏أبدا‏, ‏أنا‏ ‏الذي‏ ‏أسبب‏ ‏المرض‏ ‏لنفسي‏, ‏أو‏ ‏الآخرون‏ ‏يصيبوني‏ ‏بالمرض‏, ‏وعندما‏ ‏يتخطي‏ ‏الإنسان‏ ‏قانون‏ ‏الطبيعة‏, ‏فمثلا‏ ‏جسمك‏ ‏يكون‏ ‏دافئا‏ ‏وتخرج‏ ‏في‏ ‏الهواء‏ ‏فإذا‏ ‏أصبت‏ ‏بالتهاب‏ ‏رئوي‏ ‏أو‏ ‏ربو‏,‏أو‏ ‏علي‏ ‏الأقل‏ ‏زكام‏,‏لاتقل‏ ‏إن‏ ‏الله‏ ‏أصابك‏ ‏بالزكام‏ ,‏أنت‏ ‏تخطيت‏ ‏قانون‏ ‏الطبيعة‏, ‏وتقول‏: ‏الله‏ ‏يسترها‏, ‏الله‏ ‏يريد‏ ‏أن‏ ‏يعلمك‏ ‏درسا‏ ‏أن‏ ‏لا‏ ‏تدوس‏ ‏بقدميك‏ ‏القوانين‏ ‏الطبيعية‏ ‏ولابد‏ ‏أن‏ ‏تتوقع‏ ‏ما‏ ‏حدث‏, ‏فإذا‏ ‏مرضت‏ ‏تقول‏ ‏أنا‏ ‏مستحق‏, ‏ولا‏ ‏تقول‏ ‏الله‏ ‏ابتلاني‏, ‏وتقول‏ ‏لماذا‏ ‏أنا‏ ‏صليت‏ ‏والله‏ ‏لم‏ ‏يستجب‏ ‏لي؟‏ ‏هناك‏ ‏كثير‏ ‏من‏ ‏الأسباب‏ ‏التي‏ ‏عندما‏ ‏يتجاهلها‏ ‏الإنسان‏ ‏يحصد‏ ‏نتيجة‏ ‏هذا‏ ‏التجاهل‏, ‏لأن‏ ‏ما‏ ‏يزرعه‏ ‏الإنسان‏ ‏إياه‏ ‏يحصد‏ ‏أيضا‏.‏
كل‏ ‏شئ‏ ‏له‏ ‏سبب‏ ‏فإذا‏ ‏أنت‏ ‏مرضت‏ ‏ابحث‏ ‏عن‏ ‏السبب‏, ‏إما‏ ‏أنت‏ ‏أو‏ ‏أحد‏ ‏غيرك‏ ‏أصابك‏ ‏بالمرض‏, ‏أحيانا‏ ‏توجد‏ ‏أمراض‏ ‏وراثية‏ ‏تأتي‏ ‏من‏ ‏الأب‏ ‏والأم‏, ‏وأحيانا‏ ‏خطأ‏ ‏يقع‏ ‏فيه‏ ‏الطبيب‏ ‏مثلا‏, ‏أو‏ ‏أحد‏ ‏يؤذيك‏ ‏أو‏ ‏يضربك‏, ‏إنما‏ ‏لا‏ ‏تتصور‏ ‏أبدا‏ ‏أن‏ ‏المرض‏ ‏يأتي‏ ‏من‏ ‏الله‏.‏
يقول‏ ‏ارمي‏ ‏نفسك‏ ‏من‏ ‏فوق‏ ‏ماذا‏ ‏يحدث‏ ‏لك‏ ‏سيوصي‏ ‏ملائكته‏ ‏بك‏, ‏لا‏… ‏يوصي‏ ‏ملائكته‏ ‏بك‏ ‏عندما‏ ‏يكون‏ ‏غيرك‏ ‏رماك‏, ‏هنا‏ ‏الله‏ ‏يتدخل‏ ‏لكن‏ ‏عندما‏ ‏ترمي‏ ‏نفسك‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏تقع‏. ‏الثلاثة‏ ‏فيتة‏ ‏الذين‏ ‏في‏ ‏أتون‏ ‏النار‏ ‏لماذا‏ ‏نجوا؟‏ ‏لأن‏ ‏غيرهم‏ ‏هم‏ ‏الذين‏ ‏روهم‏, ‏لكن‏ ‏لو‏ ‏كانوا‏ ‏هم‏ ‏رموا‏ ‏أنفسهم‏ ‏في‏ ‏أتون‏ ‏النار‏, ‏حتي‏ ‏لو‏ ‏كانوا‏ ‏من‏ ‏أكبر‏ ‏القديسين‏ ‏كان‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏يحترقوا‏, ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏القانون‏ ‏الذي‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏: ‏من‏ ‏يضع‏ ‏نارا‏ ‏في‏ ‏حضنه‏ ‏ولا‏ ‏تحترق‏ ‏ثيابه‏, ‏من‏ ‏يمشي‏ ‏علي‏ ‏الجمر‏ ‏ولا‏ ‏تكتوي‏ ‏رجلاه‏, ‏فهنا‏ ‏سيدنا‏ ‏يصحح‏ ‏تفكيرنا‏ ‏عندما‏ ‏نحاول‏ ‏أن‏ ‏نعتمد‏ ‏علي‏ ‏آيات‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏لكي‏ ‏نتنصل‏ ‏من‏ ‏المسئولية‏, ‏ونهرب‏ ‏من‏ ‏الشعور‏ ‏بالالتزام‏ ‏والخضوع‏ ‏للقوانين‏ ‏الطبيعية‏, ‏وهو‏ ‏يقول‏ ‏لك‏: ‏لا‏ ‏تجرب‏ ‏الرب‏ ‏إلهك‏.‏
التجربة‏ ‏الثالثة‏: ‏أخذه‏ ‏إلي‏ ‏جبل‏ ‏شاهق‏ ‏وأراه‏ ‏كل‏ ‏ممالك‏ ‏المسكونة‏, ‏وقال‏ ‏له‏ ‏أعطيك‏ ‏هذه‏ ‏كلها‏ ‏إن‏ ‏خررت‏ ‏وسجدت‏ ‏لي‏!! ‏الشيطان‏ ‏بالغرور‏ ‏والكبرياء‏ ‏يقول‏ ‏للمسيح‏ ‏أعطيك‏… ‏لماذا؟‏ ‏لأنه‏ ‏هو‏ ‏رئيس‏ ‏هذا‏ ‏العالم‏, ‏لأنه‏ ‏طرد‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏وأصبح‏ ‏هو‏ ‏رئيس‏ ‏هذا‏ ‏العالم‏, ‏والمسيح‏ ‏يقول‏ ‏عنه‏ ‏علي‏ ‏الأقل‏ ‏ثلاث‏ ‏مرات‏, ‏رئيس‏ ‏هذا‏ ‏العالم‏, ‏له‏ ‏حق‏ ‏الملكية‏, ‏التعبير‏ ‏الجميل‏ ‏جدا‏ ‏يقول‏ ‏أراه‏ ‏كل‏ ‏ممالك‏ ‏المسكونة‏ ‏كيف‏ ‏يريه‏ ‏كل‏ ‏هذه‏ ‏الممالك‏ ‏في‏ ‏لحظة‏ ‏واحدة‏ ‏من‏ ‏الزمان‏, ‏هذه‏ ‏قدرة‏ ‏روحانية‏ ‏خارجة‏ ‏عن‏ ‏مفهومنا‏ ‏نحن‏ ‏الذين‏ ‏في‏ ‏عالم‏ ‏الجسد‏, ‏كما‏ ‏يحدث‏ ‏أنك‏ ‏في‏ ‏حلم‏ ‏تري‏ ‏أشياء‏ ‏كثيرة‏ ‏لا‏ ‏تراها‏ ‏ولا‏ ‏تفهمها‏ ‏وأنت‏ ‏في‏ ‏عالم‏ ‏الجسد‏. ‏هنا‏ ‏أجابه‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏: ‏اذهب‏ ‏يا‏ ‏شيطان‏ ‏لأنه‏ ‏مكتوب‏ ‏للرب‏ ‏إلهك‏ ‏تسجد‏ ‏وإياه‏ ‏وحده‏ ‏تعبد‏.‏
وهذا‏ ‏ما‏ ‏جاء‏ ‏فيد‏ ‏سفر‏ ‏التثنية‏ ‏أصحاح‏ 6 ‏عدد‏ 4 ‏للرب‏ ‏إلهك‏ ‏تسجد‏ ‏وإياه‏ ‏وحده‏ ‏تعبد‏ ‏فتركه‏ ‏الشيطان‏ ‏إلي‏ ‏حين‏, ‏هرب‏ ‏الشيطان‏.‏
هذه‏ ‏التجربة‏ ‏معناها‏ ‏تعظم‏ ‏المعيشة‏, ‏ماذا‏ ‏تعني‏ ‏تعظم‏ ‏المعيشة‏, ‏أي‏ ‏أن‏ ‏الإنسان‏ ‏يميل‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏عنده‏ ‏سلطان‏, ‏أو‏ ‏يأخذ‏ ‏المراكز‏ ‏القيادية‏, ‏رغبة‏ ‏الإنسان‏ ‏في‏ ‏الرئاسة‏, ‏أو‏ ‏يحكم‏ ‏الآخرين‏ ‏ويتحكم‏ ‏فيهم‏, ‏وهذه‏ ‏رغبة‏ ‏موجودة‏ ‏في‏ ‏الإنسان‏ ‏دائما‏ ‏باستمرار‏, ‏لا‏ ‏يقنع‏ ‏بدرجته‏ ‏بل‏ ‏يطلب‏ ‏الدرجة‏ ‏الأعلي‏ ‏لكي‏ ‏يصير‏ ‏بها‏ ‏سيدا‏ ‏هذا‏ ‏ما‏ ‏يسميه‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏تعظم‏ ‏المعيشة‏, ‏كل‏ ‏ما‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏شهوة‏ ‏الجسد‏, ‏شهوة‏ ‏العيون‏, ‏تعظم‏ ‏المعيشة‏, ‏أحيانا‏ ‏واحد‏ ‏يترقي‏ ‏نظرا‏ ‏لكفاءته‏ ‏ولأنه‏ ‏أنسب‏ ‏من‏ ‏غيره‏ ‏لكي‏ ‏يقود‏ ‏آخرين‏, ‏لكن‏ ‏هناك‏ ‏أشخاصا‏ ‏يسعون‏ ‏لهذا‏, ‏وإن‏ ‏لم‏ ‏يصلوا‏ ‏يحزنوا‏ ‏ويكونوا‏ ‏مهمومين‏.‏
فهنا‏ ‏سيدنا‏ ‏يقول‏ ‏له‏: ‏مكتوب‏ ‏للرب‏ ‏إلهك‏ ‏تسجد‏ ‏وإياه‏ ‏وحده‏ ‏تعبد‏. ‏الإنسان‏ ‏أحيانا‏ ‏في‏ ‏سبيل‏ ‏أنه‏ ‏يصل‏ ‏إلي‏ ‏المراكز‏ ‏القيادية‏ ‏يخضع‏ ‏نفسه‏ ‏للشيطان‏ ‏بأساليب‏ ‏مختلفة‏, ‏في‏ ‏بعض‏ ‏الأحيان‏ ‏إنسان‏ ‏يذهب‏ ‏للسحرة‏ ‏لكي‏ ‏يصل‏ ‏إلي‏ ‏ما‏ ‏يريد‏, ‏وفي‏ ‏بعض‏ ‏الأحيان‏ ‏يذل‏ ‏نفسه‏ ‏لصاحب‏ ‏السلطان‏ ‏لكي‏ ‏يرفعه‏, ‏وفي‏ ‏هذا‏ ‏الإذلال‏ ‏لنفسه‏ ‏قد‏ ‏يتنكر‏ ‏لمبادئه‏ ‏وقد‏ ‏يغير‏ ‏عقيدته‏, ‏لكي‏ ‏يتملق‏ ‏الرئيس‏ ‏الكبير‏, ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏الخضوع‏ ‏إن‏ ‏خررت‏ ‏وسجدت‏ ‏لي‏ ‏هذا‏ ‏الإنسان‏ ‏الذي‏ ‏يتنكر‏ ‏لمبادئه‏ ‏والذي‏ ‏يخضع‏ ‏لغير‏ ‏الله‏, ‏وينافق‏ ‏الرؤساء‏ ‏علي‏ ‏حساب‏ ‏مبادئه‏, ‏بالضبط‏ ‏هو‏ ‏أخضع‏ ‏نفسه‏ ‏للشيطان‏. ‏أصبح‏ ‏عبدا‏ ‏لإله‏ ‏آخر‏ ‏غير‏ ‏الله‏, ‏لأنه‏ ‏اتخذ‏ ‏من‏ ‏الإنسان‏ ‏رئيسا‏ ‏أعلي‏ ‏أو‏ ‏إلها‏ ‏لكي‏ ‏يرضيه‏ ‏بأي‏ ‏سبب‏, ‏ففي‏ ‏سبيل‏ ‏إرضائه‏ ‏يتنكر‏ ‏لمبادئه‏, ‏ويدوس‏ ‏علي‏ ‏عقيدته‏.‏
نلاحظ‏ ‏في‏ ‏تصرف‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏وهو‏ ‏أنه‏ ‏مع‏ ‏قدرته‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏يصنع‏ ‏المعجزات‏, ‏لم‏ ‏يصنع‏ ‏معجزة‏ ‏واحدة‏ ‏لنفسه‏, ‏أو‏ ‏لكي‏ ‏ينقد‏ ‏نفسه‏ ‏أي‏ ‏لم‏ ‏يستغل‏ ‏المسيح‏ ‏قدرته‏ ‏اللاهوتيه‏ ‏لكي‏ ‏يعمل‏ ‏شيئا‏ ‏يعود‏ ‏عليه‏ ‏شخصيا‏. ‏فنراه‏ ‏رفض‏ ‏أن‏ ‏يحول‏ ‏الحجارة‏ ‏إلي‏ ‏خبز‏ ‏مع‏ ‏قدرته‏ ‏علي‏ ‏هذا‏, ‏ليس‏ ‏فقط‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏التخفية‏, ‏ولكن‏ ‏أيضا‏ ‏لكي‏ ‏يرسم‏ ‏أمامنا‏ ‏الطريق‏, ‏أن‏ ‏المواهب‏ ‏والقدرات‏ ‏التي‏ ‏عند‏ ‏الإنسان‏, ‏عندما‏ ‏يكون‏ ‏إنسان‏ ‏الله‏ ‏حقا‏, ‏وعندما‏ ‏يكون‏ ‏سائرا‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏السماء‏, ‏الإنسان‏ ‏الأكمل‏ ‏والأمثل‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏لا‏ ‏يحاول‏ ‏أن‏ ‏يستغل‏ ‏قدراته‏, ‏ويستغل‏ ‏إمكاناته‏ ‏وإمكانياته‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏نفسه‏, ‏ومن‏ ‏أجل‏ ‏الدفاع‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏, ‏أو‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏تحصين‏ ‏نفسه‏, ‏ولكن‏ ‏الإنسان‏ ‏الأكمل‏ ‏والأمثل‏ ‏والأنسب‏ ‏لطريق‏ ‏السماء‏, ‏هو‏ ‏الإنسان‏ ‏الذي‏ ‏يستغل‏ ‏قدراته‏ ‏وإمكاناته‏ ‏وإمكانياته‏ ‏لخدمة‏ ‏الآخرين‏. ‏هذه‏ ‏نقطة‏ ‏مهمة‏ ‏جدا‏ ‏في‏ ‏الفرق‏ ‏بين‏ ‏إنسان‏ ‏عادي‏, ‏وإنسان‏ ‏آخر‏ ‏له‏ ‏قامة‏ ‏روحية‏ ‏مرتفعة‏.‏
فإذن‏ ‏هذه‏ ‏التجربة‏ ‏التي‏ ‏تعرض‏ ‏لها‏ ‏المسيح‏ ‏كنموذج‏ ‏أمامنا‏, ‏هي‏ ‏تجري‏ ‏أمامنا‏ ‏في‏ ‏تجاربنا‏ ‏في‏ ‏الزمن‏ ‏الحاضر‏, ‏ومن‏ ‏الحكمة‏ ‏أننا‏ ‏في‏ ‏أيام‏ ‏الصوم‏ ‏الكبير‏ ‏نصحح‏ ‏أفكارنا‏ ‏ونراجع‏ ‏أنفسنا‏, ‏ونمارس‏ ‏التوبة‏ ‏اليومية‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الوقت‏ ‏الذي‏ ‏فيه‏ ‏نتعبد‏ ‏لإلهنا‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏الصوم‏ ‏المبارك‏.‏


موضوعات ذات صلة

مفتاح‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ (24)‏…

... عظه لنيافة أنبا…

تأمل اليوم الحادي و…

سر النجاح والتميز

إفتتاحية العدد

الخلاص‏ ‏من "داعش "ومرتزقتها‏ ‏الأجانب‏ ‏يلوح‏ ‏في‏ ‏الأفق

المزيد